إسلام
وهو يعتبر اسم بنات فريد جدًا ويعني التقرب إلى الله والخضوع له. تقية
وهو يعني الخشية من الله واللجوء إليه. تقوى
معناه الورع والتقرب من الله. تاليا
وهو من الأسماء الجديدة ويعني نور الجنة الساطع. توبة
وهو من أفضل الأسماء لأنه يعني العودة إلى الله وترك معصيته وهو اسم باب في الجنة. تسنيم
ومعناه عين كبيرة بها ماء زمزم في الجنة. اقرأ أيضًا:
اسماء بنات بحرف الدال
اسماء بنات دينية تم ذكرها في القرآن الكريم
أفنان
معنى اسم أفنان هو الفروع والأغصان ويدل على مصدر الخير الذي يتم إعطاؤه من الثمر والجمال وتم ذكرة في القرآن الكريم بسورة الرحمن. إشراق
وهو من الأسماء المشهور ويعني بانبلاج أشعة الشمس العالية في الجنة. إستبرق
وهو من الأسماء ذات المعنى المميز حيث يدل اسمه على الحرير المنسوج بخيوط الذهب وتم ذكرة مرة واحدة في القرآن الكريم بسورة الرحمن. سندس
وهو يدل على ثياب الحرير التي يكون لونها أخضر وهو ثياب أهل الجنة. إكرام
وهو أسم عربي قديم ويعني التكريم والتشريف الذي يعطيه الله عز وجل إلى عبده. براءة
وهو من الأسماء عربية الأصل التي وردت بالقرآن ومعناها الطهر والنزاهة والخلو من الذنب. رحيق
وهو اسم قديم ومعناه رحيق العسل وتم ذكرة في القرآن الكريم بسورة المطففين.
اسماء بنات تركي دينيه
يبحث الكثير من الأهل عن اسماء بنات دينية تتعلق بالدين الإسلامي الحنيف والتي لا تخالف الشرع في معانيها كالأسماء البنات التي توجد في القرآن الكريم والسنة النبوية، والتي تكون أيضًا ضمن أسماء الصحابيات اللواتي نرغب في أن نقتدي بهن في أسماء وتربية بناتنا. اسماء بنات دينية رقيقة
اعتكاف
وهو اسم يدل على البعد من الناس والتقرب من الله والانزواء إليه. ابتهال
وهو التضرع إلى الله بالدعاء والتقرب منه وقيل أيضًا أنه يدل على التهليل أي قول لا اله إلا الله. آيات
هو اسم جمع آية ويعني العلامات والدلائل الذي أنزلها الله في كتابه الكريم. أنعام
يعني الإحسان واللجوء إلى الله ويدل أيضا على جمع النعم والآلاء التي منَّ الله بها على عباده. إيمان
وهو من الأسماء المشهورة جدًا ومعناه طاعه الله الكاملة وحبة الكبير والتصديق بكلامه وآياته. إخلاص
وهى من الأسماء الفريدة ومعناه حفظ العهد والحفاظ على الأمانة. إلهام
وهو معناه الوحي الذي يُلقى في النفس كالوحي الذي نزل على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم. إسراء
وهو من الأسماء المشهورة الخفيفة حيث أنها يدل على إسراء النبي محمد صل الله عليه وسلم من مكة إلى القدس وتم ورود اسم الإسراء في القرآن الكريم أكثر من مرة.
اسماء بنات جديده دينيه
تبسم
يعني السعادة والابتسامة. يسرا
يعني السهولة والراحة والرخاء. نورين
يعني الضوء والإشراق. حراء
وهو اسم الغار الذي نزل فيه الوحي على الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-. [2]
اسماء بنات اسلامية
تكثر التسمية ب اسماء بنات اسلامية صحابيات كذلك، فهم خير نساء المسلمين ومن أسماء الصحابيات التي يمكنكم التسمية بها:
ميمونة، ويعني المباركة أو المسرورة. عائشة، ويعني على قيد الحياة أو من يأمل في طول عمرها. مارية، شديدة البياض. حليمة، ويعني شديدة الصبر. خديجة، وعين المولودة قبل موعد ولادتها. أم كلثوم، الفتاة ذات الخدود الممتلئة. جويرية، تصغير لكلمة جارية. سمية، وهو تصغير لكلمة سمة وتعني العلامة أو الأثر. من أسماء البنات الدينية كذلك بخلاف أسماء الصحابيات:
هدى، ويشير للصواب والطريق الصحيح. عبلة، وهي المرأة الناضجة. فلك، وهي السماء الساطعة. جنات، مثوى المؤمنين الذي وعدهم الله به يوم القيامة. كريمة، هي الفتاة المعطاءة التي تجود بما لديها على الجميع. مايسا، عي المرأة واثقة الخطى. ريما، وتعني الغابة المليئة بالأشجار. زينة، يشير للمرأة الرشيقة. [3]
فردوس، ويعني الجنة وهي أعلى منزلة أعدها الله للمؤمنين. فرقان، وهو البرهان الذي يفرق به بين الحق والباطل.
اسماء بنات دينيه للفيس
معنى اسم كوثر من الأسماء القليلة الذي يسمى بها النساء على الرغم من انه يحمل معاني جميلة فهو يدل على البركة والأموال الكثيرة. معنى اسم لؤلؤ من أجمل أسماء النساء المميزة وهو يعني النقاء. معنى اسم مريم من أعظم الأسماء لأنه اسم اطهر نساء العالمين وفيما معناه هو بحر الأحزان. معنى اسم ليل لا يفضل هذا الاسم عند الكثير من الناس وهو يعني خلاف النهار وهو الليل. معنى اسم رحيق وهو يعني الرائحة الجميلة والرحيق الصافي. أسماء بنات جديدة دينية أجمل ما يحدث في الوقت الحالي أن الأسماء الدينية انتشرت جداً في هذه الأيام، وأصبحت من أكثر الأسماء المنتشرة في الجيل الحالي وبدأ الناس أن يتعرفوا ويبحثوا عن الأسماء الدينية الجديدة، مما جعل أسماء البنات المواليد الأكثر جمالاً ع الإطلاق كما لحظنا أسماء حديثة يسمى بها البنات، ومن أجمل الأسماء الدينية الراقية الذي يكون لها معنى وهدف معين. معنى اسم أروي ويعني هذا الاسم العنزة الجبلية. معنى اسم ريتال اسم جميل انتشر في آخر سنتين وسمي به الكثير من البنات المواليد وهو يدل على التمكن في تلاوة القران. معنى اسم جنات وهذا الاسم دائماً يطلق على الأماكن الجميلة مثل (الحديقة، الفردوس).
اسماء بنات دينية
وكلمة حور منفصلة تعني العديد من المعاني منها الشدة في سواد وبياض العين أو المادة التي تستخرج من الرصاص المنفصلة التي تتزين بها المرأة. دانيه:
له أكثر من معنى فمن معانيه (القريبة) ولكن اذا رجعنا الي المعجم اللغوي وجدنا أن الداني والدينية تعني الناعمة والرقيقة. اقرأ أيضا: معنى اسم لانا بالتفصيل
من أسماء بنات الصحابة
حفصة:
يعد هذا الاسم من اجمل الاسماء ولكن لم يستخدم كثيرا في عصرنا الحالي فاسم " حفصة " علي بنت سيدنا عمر بن الخطاب (حفصة بنت عمر بن الخطاب) التي كانت تحرس القرآن ولذلك عرفت بحارسة القرآن، واسم حفصة يعني البيت الصغير وهو يعد من اسماء الاسد الصغير. رفيدة:
هذا الاسم يعني العون و المساعدة وذلك الاسم مقتبس من فعلها حيث إنها كانت تداوي المصابين في الغزوات حيث إنها السيدة ( رفيدة بنت كعب الأسلمية) فهذا الاسم من اجمل الاسماء ولكن لن نستخدمه كثيرا ايضا. هنيدة:
من اسماء الصحابيات, وهو تصغير الهند, حيث انه اسم علم جامد وكانت تسمى به الصحابية (هنيدة بنت صعصعة بن ناجيه التميمية)حيث انها اشتهرت بذات الخمار. عفراء:
يعد من أسماء البنات الجميلة غير المعروفة في وقتنا الحالي فمن الصحابيات التي عرفت بهذا الاسم هي (عفراء بنت عبيد الانصارية)والتي كانت تعرف بأم الشهداء.
اسمار:
ويعني هذا الاسم السهر في هدوء الليل. أريب:
تتميز صاحبة هذا الاسم الجميل بالذكاء القوي والروح الجميلة والفطنة والمرح.
الكوثر
اسم الكوثر أيضًا من أشهر الأسماء في الوطن العربي في العديد من البلدان، وهو النهر الذي أعطي النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، وكان هذا النهر يشرب منه المسلمون في الموقف العظيم حتى لا يظمؤون بعدها أبدًا، لقد جاء وصف نهر الكوثر على أنه نهر حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف. أسماء بنات إسلامية أخرى
هناك بعض الأسماء الأخرى التي انتشرت وهي أسماء ذات معاني إسلامية منها:
– تولان: هو يعني الفتاة الساحرة ذات الجمال الشديد. قومة: وهو رمز من رموز اللؤلؤ التي في حجم حبة الذرة. بتول: هي الفتاة العذراء التي لم تتزوج ومازالت في ريعان شبابها. جينا: هي تلك الفتاة القوية التي تصبح عون وسند لمن حولها. بيسان: هو اسم منطقة في فلسطين. تمارة: وهو اسم يرمز لبائعة التمر التي تتميز بالعطاء و الكرم والجود.
بقلم: محمد الهياجنة
الورش التي تعقد يتم تقديم المرأة.... لكن الواقع المرأة تنتخب أقرب الناس لها.. وهذا يؤكد ان الواقع غير عن الورش والندوات تختلف عن القناعات لدى الجنسين.!!!!! ما حد يزعل وطبيعي ان تنتخب المرأة قريب هو ( اخ عم خال ابن عم) هيك هي العادات والتقاليد والعشيرة الوقوف مع بعض بدون تردد....... السؤال ايش الورش...!!!! هي من ضمن برامج مؤسسات مجتمع بتحاول الحضور لمدينة واختيار صالة بموقع ودعوة شباب وصبايا لجلسة حوارية نقاشية الحضور لا يمثل البيت أو الاسرة او القناعات هي جلسات تتبخر بعد خروجهم من الورشة او المبادرة. وتبقى الحقيقة.... هي بكل فخر نحن نرتبط بعادات وتقاليد وارث عزيز لا نخرج ولن نخرج والمشاركة مش بالضرورة تحاكي الواقع والدليل حد من الشباب يستطيع إحضار اخت او بنت عم لهيك ورش او يحضر مع اختة او زوجته!!!!.. المؤبد لقاتل شقيقه وإحالة أوراق 8 متهمين للمفتي.. أحكام رادعة بالدقهلية خلال أسبوع. نحن نلتزم بالعادات والتقاليد والعشيرة. وعليه وستبقى العشيرة والاعراف مرجعنا قائم حتى يرث الله الأرض ومن عليه.... طبيعي لا نعمم ولا يمكن قياس حضور الورش هم أصحاب حضور اجتماعي. متفرغين وقتهم يسمح لساعات حضور وبعد ذلك باي باي ومن هون دز ياعمي!!!! من يزعل من الحقيقه هو أحمق!!!!!!!
المؤبد لقاتل شقيقه وإحالة أوراق 8 متهمين للمفتي.. أحكام رادعة بالدقهلية خلال أسبوع
وتابع «الزهار» أن اختيار هذه المنطقة تحديداً لإقامة التكية، لأنها غير مكتظة بالسكان، والهدف منها احتواء الفقراء سواء من أتباع الطرق الصوفية أو غيرها، وأيضاً الأشخاص الأجانب من بلاد الفرس وإيران، موضحاً أنه رغم عدم وجود أحداث تاريخية بارزة للتكية، فإنها شهدت اهتمام السلاطين بها، فأمر السلطان الناصر محمد بن قلاوون بتوسعة المصلى الخاص بها، وفى عام 847 هجرياً تم تجديدها على يد السلطان الظاهر أبوسعيد جمجق لتعود لما كانت عليه من مكانة ومهابة. «الآثار»: تم ترميمها بالكامل وتدخل حالياً ضمن مشروع كبير لإعادة توظيفها
وعن إغلاق التكية حالياً تحدث الدكتور أسامة طلعت، رئيس قطاع الآثار الإسلامية والقبطية واليهودية بالمجلس الأعلى للآثار، لـ«الوطن»، قائلاً إن تكية تقى الدين البسطامى تم ترميمها، وأغلقت لأنها تخضع حالياً ضمن مشروع تطوير درب اللبانة للارتقاء بأحياء القاهرة التاريخية، وسوف يتم إعادة توظيفها من جديد وافتتاحها للأنشطة التى تناسبها، مع وضع اللافتة الإرشادية التى لا توجد حالياً حتى يتم الانتهاء من إعادة التوظيف. تكية «البسطامى»
اختيار هذه المنطقة لإقامة التكية لأنها غير مكتظة بالسكان
الهدف منها احتواء الفقراء من أتباع الطرق الصوفية والأجانب من بلاد الفرس وإيران
أمر السلطان الناصر محمد بن قلاوون بتوسعة المصلى الخاص بها
فى عام 847 هجرياً تم تجديدها على يد السلطان الظاهر أبوسعيد جمجق
بالصور.. مرتضى منصور: لابد من الحفاظ على محمد صلاح
يصدح المؤذن بصوته العذب معلناً صلاة الظهر، فى منطقة مسجد السلطان حسن، الشاهد على حكايات القاهرة التاريخية الباقية، بينما يسير الكل فى مسار يومه يمرون بين شوارع حملت بين طياتها آثاراً عتيقة، وعلى مقربة من المسجد الأثرى يقبع سكان درب اللبانة فى هدوء تام، لا زحمة للمارة ولا بيوت مفتوحة نوافذها. على ربوة صخرية ليست بالعالية، يمكن الصعود إلى درب اللبانة، ومن عليه تجد نفسك محاطاً بالمبانى الأثرية، وتصبح على مقربة من بيت المعمار المصرى، يقابله مبنى ضخم أبوابه الخشبية مغلقة ولا توجد لافتة تدل على هويته، أو أحد يدلك على اسمه، سوى حراس «بيت المعمار»، أو أحد كبار السن بالمنطقة الذى يتذكره بـ«تكية تقى الدين البسطامى» التى آوت بين جدرانها أهل التصوف والدراويش، ومن بعدهم الفقراء والمساكين، وتحولت إلى منزل «مجهول الهوية» بين سكانه. «عبدالقادر»: «وعيت على الدنيا لقيتها وكنت باجيب منها توت وعندى صنايعى عايش فيها»على مقربة من أبواب التكية المغلقة يجلس عبدالقادر عبدالمقصود أمام ورشته الخاصة بـ«سمكرة السيارات» التى يمتلكها منذ سنوات طويلة، فهو من مواليد درب السكرى الذى يجاور التكية، يتذكرها حين كان طفلاً يلعب مع أقرانه فى ساحة المسجد الأثرى الملاصق لها، ويهبط بداخلها لالتقاط الثمار من شجرة التوت، وقال: «وعيت على الدنيا لقيتها.. المرأة بنت العشيرة .. | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. عمرى ما دخلتها من جوه بس فى الساحة كان فيه شجرة توت كنت بادخل أجيب منها مع العيال، والكلام ده من أكتر من 50 سنة».
المرأة بنت العشيرة .. | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
وترصد المتهمون للمجني عليهما أحمد البسيوني البسيوني البدوي، وعبد الرؤوف البسيوني البدوي، وأطلقوا وابلًا من الأعيرة النارية تجاههما، أثناء عملهما في الأرض الزراعية خاصتهم بقرية النزل مركز منية النصر. فيما قضت المحكمة بمعاقبة 3 متهمين من مركز ميت غمر، بالسجن المشدد 15 عامًا، وذلك بتهمة خطف مدير إدارة السلامة والصحة المهنية بإحدى الشركات الهندسية بمحافظة السويس، عن طريق التحايل والإكراه، حيث تواصل المتهمون مع المجني عليه هاتفيًا، وقلدوا صوت امرأة، واستدرجوه من محل إقامته بالسويس لمحافظة الدقهلية، بدعوى عمل جلسة مساج له، ثم اصطحبوه إلى مكان خالٍ حظيرة مواشٍ، واحتجزوه وسرقوا 3 هواتف محمولة، ومبالغ مالية، وجهاز حاسب آلي، كما استولوا على فيزا كارد، وسحبوا مبلغ 6000 جنيه، بعد إجباره على معرفة الرقم السري. وعاقبت المحكمة، المتهم مسعد أ. ص. 33 سنة - سائق، ومقيم بقرية ميت مزاح التابعة لمركز المنصورة، بالسجن المشدد 10 سنوات، وذلك بتهمة مواقعة ابنة شقيقه القاصر جنسيًا، ما تسبب في حملها ووفاة الجنين ببطنها. وتبين أن المتهم هتك عرض ابنة شقيقه القاصر س. 16 سنة - طالبة بالصف الأول الثانوي، حال كون المجني عليها طفلة، وذلك بغير قوة أو تهديد حال كونه من المتولين ملاحظتها.
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
أكد مرتضى منصور رئيس نادي الزمالك، أنه كان يفكر في تأجيل مؤتمر اليوم، ولكن هناك العديد من الموضوعات المهمة التي سيتحدث فيها ومن ضمنها ما حدث للجماهير المصرية وللمنتخب في السنغال. وأضاف منصور في المؤتمر الصحفي: لا بد من الحفاظ على محمد صلاح الجوهرة والأسطورة التي تمتلكها مصر، والمنتخب لعب مباراة محترمة في حدود إمكاناته، والمنتخب تعرض للإرهاب في السنغال، كما أن الحكم الجزائري مصطفى غربال الذي أدار المباراة لم يكن على قدر الحدث، وهو الحكم الذي أدار نهائي دوري أبطال أفريقيا بين الزمالك والأهلي وتحامل على الأبيض في المباراة ولم يحتسب ركلة جزاء لبن شرقي في اللقاء، والحكم ألغى تقنية الفيديو للمباراة، ولم يعتمد على حكم الفيديو في اللقاء. مؤتمر الزمالك
IMG-20220331-WA0007
IMG-20220331-WA0009
IMG-20220331-WA0008
IMG-20220331-WA0010
IMG-20220331-WA0001
IMG-20220331-WA0004
IMG-20220331-WA0003
IMG-20220331-WA0006
IMG-20220331-WA0005
لا يمتلك الرجل الستينى معلومات كثيرة عن تاريخ التكية، سوى أنها مأوى للفقراء والمساكين، وكان من بينهم أحد الصنايعية الذى عمل لديه، وتابع: «كان عندى صنايعى قاعد فيها، وهى عبارة عن غرف متعددة يقطنها المحتاجون، ولهذا السبب أنشئت واستمرت حتى أغلقت أبوابها منذ سنوات كثيرة للتطوير، ويمكث أمامها الخفير للحراسة، وأضاف: «كان فيها نحو 3 أو 4 أسر فقيرة عايشين فيها.. ده اللى كنت أعرفه لغاية ما اتقفلت والكلام ده من أكتر من 30 سنة». «محمد»: «دخلتها مرة سنة 1972 وماكانش فيها سكان»
لم تختلف شهادة الرجل الستينى محمد محمود كثيراً عن سابقه، فهو من السكان المجاورين لدرب اللبانة، وما يعرفه عن التكية أن أصولها تعود للأتراك، وأسست لمأوى الفقراء حتى الأربعينات من القرن الماضى، ورغم أنه من المجاورين لها لكنه لم يدخلها سوى مرة واحدة قديماً بعدما تحولت لأثر خالٍ من السكان، وقال: «فاكر إنى دخلتها مرة تقريباً كانت سنة 1972 وماكانش فيها حد من السكان»، أما عن عدم معرفة المحيطين بها أو باسمها، فأرجع الرجل الستينى السبب إلى الجهل وانعدام الثقافة حالياً، وتابع: «الناس بطلت تقرا ومحدش بقى عارف عنها حاجة». لمحة تاريخية عرضها سامح الزهار، المؤرخ وخبير التراث، لـ«الوطن»، موضحاً أن تكية تقى الدين البسطامى تعود لشيخ صوفى يدعى «تقى الدين رجب بن اشترك التركمانى العجمى»، عمل على خدمة الدعوة الصوفية، ورغم أنه ليس من أصحاب الطرق الصوفية الكبرى، لكنه اتسم بالمهابة والجلال.