1. أدوات التعليم الالكتروني ( (E-learning Tools
أدوات وبرامج تطبيقية تستخدم في التعليم الالكتروني ويتم التواصل من خلالها بين المعلم والمتعلم وتعتمد على الحاسب الآلي والانترنت وتعمل بطريقة منظمة وبشكل تكاملي ومتفاعل كوحدة تمكن المتعلم من التحكم فيها. 2. التعليم الالكتروني المتزامن( (Synchronous E-Learning
نوع من التعليم المباشر يحتاج إلى وجود المتعلم في نفس الوقت أمام جهاز الحاسب الآلي ليتواصل عن طريق أدوات الانترنت لإجراء النقاش والحوار والمحادثة بين المتعلمين أنفسهم وبينهم وبين المعلم عبر غرف المحادثة chatting أو تلقي الدروس من خلال فصول افتراضية. مفهوم التعلم الإلكتروني التشاركي: | SHMS - Saudi OER Network. 3. التعليم الالكتروني غير المتزامن ( (Asynchronous E-Learning
نوع من التعليم غير المباشر الذي لا يحتاج إلى وجود معلم ومتعلم في نفس الوقت أمام جهاز الحاسب الآلي، حيث تكون العملية التعليمية بين المعلم والمتعلم غير مباشرة وغير محكومة بوقت محدد، بل على فترات مختلفة. ومثاله التعليم الذاتي عن طريق الا نترنت أو الأقراص المدمجة) CD-ROM ( والمنتديات والبريد الإلكتروني ويتعميز بحصول التعلم حسب الأوقات المناسبة والملائمة للمتعلم وبالجهد الذي يرغب في تقديمه واستطاعة المتعلم إعادة الدراسة والرجوع إليها كلما احتاج إلى ذلك.
مفهوم التعلم الإلكتروني التشاركي: | Shms - Saudi Oer Network
مفهوم التعليم الالكتروني - Youtube
8. الوسائط المتعددة ( (Multimedia
مجموعة من المواد والبرامج مصممة لتقديمها من خلال الاستخدام المدمج والمتكامل لأكثر من وسيلة في برنامج واحد بما في ذلك النصوص والرسوم والصوت والفيديو والرسوم المتحركة. 9. بيئة التعلم الافتراضية ( (Virtual Learning Environment
بيئة يتم إنتاجها من خلال الحاسب بحيث تمكن المستخدم من التفاعل معها سواء كان بتفحص ماتحتويه البيئة من خلال حاستي البصر والسمع أو بالمشاركة والتأثير فيها بالقيام بعمليات تعديل وتطوير فهي عملية محاكاة ( Simulation) لبيئة واقعية أو خيالية يتم تصورها وبناؤها من خلال الإمكانات التي توفرها التكنولوجيا الحديثة. مفهوم التعليم الالكتروني - YouTube. 10. تقنيات الويب ( (Web2. 0
يشير إلى تقنيات الجيل القادم للانترنت ، حيث تعد هذه التقنيات كمنصة ( Platform) لمجموعة من التطبيقات بحيث تصبح أكثر إتاحية للتفعل والتشارك والتعاون بين المستخدمين. من تطبيقات الويب 2 المدونات ( Blogs) والويكي ( Wiki) وخدمات تشارك الوسائط ( Media - Sharing) والملخص الثري للمواقع ( RSS)
11. نظام إدارة التعلم ( (LMS) Learning Management System)
نظام لإدارة العملية التعليمية عبر الانترنت أو الشبكة المحلية يحتوي على مجموعة من التطبيقات التي تُنظِّم، وتقدم خدمات التعلم الإلكتروني عبر الإنترنت أو الشبكات المحلية( Local Area Network-LAN), للطلاب والمعلمين والإداريين، وتشمل هذه الخدمات التحكم بالدخول، وتقديم محتوى التعلم، وأدوات الاتصال، وتنظيم مجموعات المستخدمين.
مفهوم التعلم الالكتروني
Created Aug. مفهوم التعلم الالكتروني. 30, 2018 by, user د. هالة ابراهيم حسن احمد
مفهوم التعلم الإلكتروني التشاركي: مفهوم التعلم الإلكتروني التشاركي: مفهوم التعلم الإلكتروني التشاركي: ظهر
مصطلح التعلم الالكترونى التشاركى نظرا لحاجة المتعلمين للتفاعل الإجتماعى، ويركز التعلم
الإلكترونى التشاركى على المجالات التربوية ويُستخدم من قبل متعلمين مختلفين أو
متباينين يعملون فى نفس موضوع التعلم عبر أجهزة الكمبيوتر المتفرعة من مكتب رئيسى
أو عن طريق الشبكات المختلفة، حيث يهدف إلى تدعيم المتعلمين وبناء المعارف
الجديدة بشكل فعال أثناء عملية التعلم. طبيعة التعلم الالكترونى التشاركى حيث يتيح
للمتعلمين من مختلف أنحاء العالم المشاركة فيما بينهم من خلال التفاعل الإجتماعى
المصاحب لهذا النوع من التعلم، وهذا يتطلب من المعلمين إثارة دافعية المتعلمين
والتخطيط الجيد للمناهج الدراسية وطرق التدريس ، كما تكون المشاركة تفاعلية مباشرة
عبر الإنترنت مما يساعد المتعلمين على بناء المعارف الجديدة وإتاحة الفرصة
للاستفسار على أسئلتهم والتعلم من بعضهم البعض بإتاحة ماتعلمه المتعلمون تشاركيا. ويعد التعليم الالكترونى التشاركى استراتيجيه من استراتيجيات
التعلم الالكتروني التي تتمركز حول المتعلم حيث تعتمد علي التفاعل الاجتماعي كأساس
لبناء المعرفة, وذلك من خلال توظيف أدوات التواصل وتكنولوجيا الاتصال عبر الويب
التي تعتبر وسطا فعالا يساعد في بناء المفهوم الاجتماعي للتعلم وتطويره, ويؤكد
علي التعلم التشاركي.
أهمية التعلم الإلكتروني التشاركي: إن التعلم التشاركي تظهر أهميته من
خلال مجموعة من المميزات التي تميزه عن غيره من المداخل والتي تتمثل في: 1- استخدام
الطلاب لمصادر المعلومات في بحثهم، وتوجيه جهودهم نحو التوصل الي المعلومات من
مصادر التعلم المختلفة، وجمعها وتنظيمها. 2- اضافة
قيمة الى هذه المصادر، وذلك من خلال تداول الطلاب لها، وبناء تمثيلات لمعارفهم
الخاصة لتحقيق أهداف تعليمية محددة.
12. المحاكاة ( (Simulation
أنشطة صممت لتمثيل الحياة الحقيقية وغالباً تكون تمارين تعليمية قصد منها تمثيل الأنشطة الحياتية بشكل كبير
13. المحتوي الإلكتروني ( E-Content / Electronic Content)
المعلومات التي يتم نقلها للطلاب رقمياً ومن أشكال المحتوى الإلكتروني: النص والصوت والفيديو، والمحاكاة وغيرها. 14. الفصول الافتراضية ( (Virtual Class Room
فصول شبيهة بالفصول التقليدية الحقيقية من حيث وجود المعلم والمتعلم، ولكنها على الشبكة العالمية للمعلومات حيث لا تتقيد بزمان أو مكان، وعن طريقها يتم استحداث بيئات تعليمية افتراضية بحيث يستطيع المتعلمين التجمع بواسطة الشبكات للمشاركة في حالات تعلم تعاونية ويكون المتعلم في مركز التعلم ويتعلم من أجل الفهم والاستيعاب. 15. التعليم المدمج ( Blended learning)
تعلم الأحداث أو البرامج التي تجمع بين اثنين أو أكثر من استراتيجيات التعليم لتوفير تجربة تعلم أكثر تكاملا وفعالية. مفهوم التعلم المدمج المشتركة في مجال المهارات التجارية هو توفير تعليم مبني على المفاهيم والمبادئ الأساسية عن طريق التعلم الذاتي عبر الإنترنت، تليها التدريب في الفصول الدراسية لتوفير فرص لممارسة المهارات في، اطار المحاكاة الجماعية.
ما هو اسم الذي نام في فراش النبي ليلة الهجرة من 12 حرف لعبة كلمات متقاطعة
عزيزي الزائر يقدم لكم منبع الحلول حل لغز الذي عجز عدد كبير من الأفراد عن معرفة حلة وجوابة
اللغز هو: من الذي نام في فراش النبي ليلة الهجرة؟
جواب اللغز هو: علي بن أبي طالب نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية من هو الذي نام في فراش النبي ليلة الهجرة
من الذي نام في فراش النبي صلى الله عليه
الذي نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم عندما أراد الهجرة إلى المدينة المنورة هو – المنصة المنصة » تعليم » الذي نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم عندما أراد الهجرة إلى المدينة المنورة هو الذي نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم عندما أراد الهجرة إلى المدينة المنورة هو، من الشخصيات التي اشتهر الحديث عنها في بداية الدعوة الإسلامية هي شخصية الصبي الذي نام في فراش النبي عندما أراد الهجرة الى المدينة، وفي خلال المقال سنتعرف الى اسم الذي نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم عندما أراد الهجرة إلى المدينة المنورة هو. من أول أحداث الهجرة النبوية الى المدينة المنورة ترك النوم في فراش النبي صلى الله عليه وسلم، وجعل شخصاً آخرينام في فراشه عندما هم بمغادرة مكة المكرمة متوجهاً الى المدنة المنوره، وخلال المقال سنتعرف على حل السؤال الذي نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم عندما أراد الهجرة إلى المدينة المنورة هو: الإجابة الصحيحة الذي نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم عندما أراد الهجرة إلى المدينة المنورة هو على بن أبي طالب.
من الذي نام في فراش النبي عليه
وبهذا نصل لختام مقالنا التي أجابنا من خلاله عن سؤال من هو الصحابي الذى نام في فراش النبي ، بجانب التعرف على القصة الكاملة للصحابي الشجاع المقاتل الذي عرض حياته للخطر وللقتل حفاظاً على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ضمن التحدث عن شجاعة الصحابي في مواجهة الرجل الذين اختارهم أسياد قوم قريش لقتل النبي، والتعرف على العمر الصحيح لعلى بن أبي طالب حينما نام في فراش النبي. يمكنكم قراءة المزيد من المقالات عبر الموسوعة العربية الشاملة:
قصة علي بن ابي طالب كاملة
أشهر اقوال علي بن ابي طالب عن الصبر والعلم والأخلاق
المراجع
1
2
من الذي نام في فراش النبي المبتسم
أكد ارباب مصادر التاريخ والسير والرجال ايمان امير المؤمن علي بن ابي طالب "عليه السلام"، بالرسالة الاسلامية منذ نزول الوحي على النبي الاكرم محمد "صلى الله عليه واله" وانتصر للرسالة من بين عشيرته، اذ روي عن الحكم بن عينة قائلا" خديجة أول من صدق، وعلي أول من صلى الى القبلة"( [1])، فقد حمل الاسلام بين جنبيه فكراً وسلوكياً ويؤكد القرآن الكريم على اولوية امير المؤمنين "عليه السلام" منذ نزول قوله تعالى ﴿ وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ ( [2]). فكان امير المؤمنين علي "عليه السلام" اكثر الناس حرصاً على نشر الرسالة الاسلامية، وقد ظهر ذلك من خلال تضحياته وحرصه ومآزرته للنبي الاكرم محمد "صلى الله عليه وآله" في الحروب وغير ذلك من المواقف التي شهد لها ارباب التاريخ( [3]).
( [2]) سورة الشعراء: الآية214. ( [3]) للمزيد من التفاصيل على مواقف الامام علي ودوره في الاسلام ينظر:أمير علي، روح الاسلام، ترجمة عمر الديرواي ،( بيروت: مطبعة كرم، 1961)؛ جورج جرداق ، الامام علي صوت العدالة الانسانية،( بيروت ، مطبعة الجهاد)؛ محمد جواد الفقيه، المقداد ابن الاسود الكندي، اول فارس في الاسلام، ج1، ص41. ( [4]) محمد حسين الطهراني، معرفة الامام علي "عليه السلام"، مج1،
( [5]) سورة يس: الآية 9. ( [6]) سوره البقرة: الآية 207. [7]) ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، الامالي، تحقيق علي اكبر الغفاري،( طهران: دار الكتب الاسلامية ، 1381)، ج1 ، ص447
( [8]) السيد جعفر مرتضى العاملي، مختصر مفيد، "المجموعة الرابعة"،( المركز الإسلامي للدراسات ، 2002)،ص9-11. ( [9]) ديوان السيد الحميري/93-97، الشميط: الصبح، لاختلاط بياضه بباقي ظلمة الليل، منهب: يمكن أن يكون من النهب وهو ضرب من الركض، أي تراجعوا راكضين. ( [10]) ديوان ديك الجن الحمصي، شرح:عبد المعين الملوحي ومحيي الدين الدرويش،( مطابع الفجر، 1960)، ص 52-53. ( [11])عبد المحسن بن محمد الصوري، ديوان الصُّوري، تحقيق: مكي السيد جاسم و شاكر هادي شكر،( بغداد: وزارة الثقافة والاعلام، 1981)، ج2، ص67-68.