الرأي الثاني: أنَّ المراد بالمضطرّ في الآية الكريمة هو الإمام المنتظر (عليه السلام)، لوجهين:
الوجه الأوّل: الروايات:
فعندنا معتبرة محمّد بن مسلم، عن الباقر (عليه السلام) في قوله الله عز وجل: ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ)، قال: (هذه نزلت في القائم (عليه السلام)، إذا خرج تعمَّم وصلّى عند المقام وتضرَّع إلى ربّه فلا ترد له راية أبداً) (2). وعندنا أيضاً رواية صالح بن عقبة، عن الصادق (عليه السلام)، قال: (نزلت في القائم من آل محمّد (عليهم السلام)، هو والله المضطرّ إذا صلّى في المقام ركعتين ودعا الله فأجابه ويكشف السوء ويجعله خليفة في الأرض) (3). الوجه الثاني: القرينة السياقية في الآية:
في الآية قرينة على أنَّ المراد بالمضطرّ هو الإمام، لأنَّ في ذيلها: ( وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الأَْرْضِ)، فعبَّرت الآية بتعبير: (خليفة الأرض) ولم تعبّر (خليفة في الأرض)، وهناك فرق بين التعبيرين، فعندما نقول: (الإنسان خليفة في الأرض) فهو قابل للصدق على الجميع فإنَّ كلّ إنسان بمقدوره القيام بهذا الدور، دور الخلافة في الأرض، إذ كلّ إنسان يستثمر الأرض، يستثمر الطبيعة طبقاً لقوانين السماء يكون خليفة في الأرض؛ لأنَّه استثمر الأرض على ضوء قوانين السماء.
- أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء
- دودج - تجربتي مع دودج تشارجر 6 سلندر 2013
أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء
الرأي الثاني: أنّ المراد بالمضطر في الآية هو الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه)، وذلك بدليلين:
الأوّل: الروايات. قال الإمام الباقر (عليه السّلام) في تفسير الآية المشار إليها: (هذه نزلت في القائم (عليه السّلام)، إذا خرج تعمَّم وصلّى عند المقام، وتضرع إلى ربِّه فلا ترد له راية أبداً)(4). وقال الإمام الصادق (عليه السّلام): (نزلت في القائمِ من آلِ محمّد (عليه السّلام)، هو والله المضطر، إذا صلّى في المقام ركعتين ودعا الله فأجابه، ويكشف السوء، ويجعله خليفةً في الأرض)(5). الثاني: القرينة السياقيّة في الآية على أنّ المراد بالمضطر هو الإمام (عجّل الله تعالى فرجه)؛ لأنّها عبّرت في ذيلها: (وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ)، ولم تعبّر بـ (خليفة في الأرض)، وبينهما فرق كبير ؛ فحينما تقول: (إنَّ الإنسانَ خليفةٌ في الأرض) فهو قابل للصدق على الجميع، فكلُّ فرد له قدرة القيام بدور الخلافة في هذه الأرض. أمّا إذا قلتَ: (إنَّ الإنسانَ خليفةُ الأرض) فهو أعظم ؛ لأنّه يسيطر على الأرض كلِّها، وتخضع له بكنوزها ومعادنها وبركاتها. دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / المهدي (عجّل الله تعالى فرجه) عشق هادف. وقد استخدم القرآن الكريم هذا الاُسلوب بعد خطابه للملائكة في خصوص نبيّه آدم (عليه السّلام): (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً) (6) ، وكذا في خطابه لنبيّه داود (عليه السّلام): (يَادَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ) (7) ، لكنه حينما خاطب اُمّة النبي (صلّى الله عليه وآله) نجد أنَّ لغة الخطاب قد تغيّرت، فقال: (وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ).
(( وَيَكْشِفُ السُّوءَ)) وإذا وقع سوء عام أو خاص فلا تستطيع الأصنام والأوثان التي يعبدونها أن تكشفه، وإنما يكشفه الله جلَّ وعلا، وهم يعترفون بهذا، فلهذا جعل الله جلَّ وعلا ذلك دليلاً على وجوب إخلاص العبادة له، ولهذا قال: ﴿ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ﴾ أي: أتتألهون شيئاً من المخلوقات مع الله جلَّ وعلا، وأنتم تعترفون أنه لا يجيب المضطر إلا هو؟! أليس هذا تناقض؟! أليس هذا -في الواقع- إهدارٌ للعقل وللفطرة وللدليل واتباع للهوى؟ إن التقليد والهوى ينكشفان ويذهبان إذا جاءت الشدائد، فإذا وقع الإنسان في الشدائد والسوء ذهب عنه الهوى والتقليد فصار هذا دليلاً واضحاً جلياً على وجوب الإخلاص في دعاء الله وعبادته، وأن تكون العبادة له وحده، وأن يكون التأله لله وحده، وكان ذلك دليلاً على المشركين، وأصبحوا لا عذر لهم في شركهم، لإقامة الأدلة والحجج عليهم ومنها هذا. الفوائد:
1. الإخلاص في الدعاء سبب للاستجابة. 2. إثبات بركة الدعاء ونفعه. 3. أن الخير والشر مقدر من الله عز وجل. 4. الاستدلال على توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية. 5. ﴿أمن يجيب المضطر﴾ || الشيخ: عبدالسلام الشويعر - YouTube. إجابة الله لدعاء المضطر وكشف سوئه. 6. معرفة الله بالفطرة. 7. لا يجيب المضطر إلا الله، لكن قيده بقوله: (إذا دعاه)، أما إذا لم يدعه، فقد يكشف الله ضره، وقد لا يكشفه.
May 21
May 21 Dodge charger 2014 دودج تشارجر ٢٠١٤
للبيع فقط شارجر موديل ٢٠١٤ / سته سلندر صبغ الوكاله شرط الفحص ماشي ٢٥ الف عليه سيرفس مجاني لغاية ٤٠ الف الموتر وكاله بيعه سريعه السعر ٦٠٠٠ لايدق الا الشراي ٥٠٦١١٩١٩
May 21 Cadillac escalade 2008 كاديلاك اسكاليد ٢٠٠٨
May 21 Mercury grand marquis 2010 ميركوري قراند ماركيز ٢٠١٠
دودج - تجربتي مع دودج تشارجر 6 سلندر 2013
6 لتر يولّد قوة 292 حصان و 353 نيوتن. متر من عزم الدوران مع ناقل حركة أوتوماتيكي مكوّن من 4 سرعات. ويمكننا ملاحظة أن كل موديل جديد يتم طرحه من هذا الجيل يحمل في طيّات تعديلات واضحة خاصة فيما يتعلّق بمواصفات المحرك من سعة لترية وقوة وقوة تسارع ومواصفات ناقل الحركة أيضاً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف اسرد الموضوع بإختصار شديد واذكر لكم تجربتي مع السيارة من ناحية الثبات في الخط والعزل الصوتي والاعتمادية والصيانة وقطع الغيار. قيمة الشراء:
131000
ممشى السيارة الآن:
80000. ابرز المواصفات:
جنوط نيكل مقاس 18
مقاعد جلدية
شاشة 8 انش مزودة بنظام خرائط
فتحة سقف
تسخين مقاعد امامية وخلفية
جناح رياضي
فتحة AUX
فتحة USB
الثبات في الخط والراحة:
ثبات السيارة على الخطوط جيد جدا ويعتبر افضل من اكثر السيارات المنتشرة. ولكنها غير مريحة في المسافات الطويلة لان المقاعد يابسة. إضافة الى ذلك فإن السيارة لا تعبر بسلاسة على المطبات. العزل الصوتي:
العزل الصوتي ممتاز جدا ولكن جودة العزل بدأت تقل. واجهت مشكلتين فيما يخص العزل الصوتي الاولى عند ممشى 20000 بدأ تنسيم للهواء من باب السائق والاخرى عند 50000 تنسيم خفيف من الزجاج الامامي. الاعتمادية:
السيارة تعتبر اعتمادية جدا اذ اني اقطع اكثر من 150 كلم يوميا وفي اوقات الذروة والظهيرة عندما تصل درجة الحرارة 52 مئوية ولم اواجه اي مشكلة ولله الحمد. دودج - تجربتي مع دودج تشارجر 6 سلندر 2013. الصيانة وقطع الغيار:
صيانة السيارة في الوكيل مكلفة نوعا ما. فالاسعار مبالغ فيها والازدحام كبير في الوكالة.