كيف أعرف مقاسي ؟:الخطوة الأولى
يجب عليك أولا معرفة المقاسات التالية
محيط الصدر - محيط الخصر- محيط الورك:الخطوة الثانية
بعد أخذ مقاسات الجسم الثلاثة يتم اختيار المقاس بناء على الجدول الخاص بالمصمم
تنويه: في حال اختلاف جسمك بين عدة مقاسات مثل اذا كان محيط الصدر مقاس سمول ومقاس الورك مقاس لارج يتم اختيار المقاس الأكبر
كيف اخذ مقاسات الجسم بسبب نقصان سرعته
[٤]
قياس الجزء السفليّ للجسم
تُمثل هذه المنطقة الجزء الذي يقع أسفل الخصر، وتُقاس كما يأتي: [٥]
محيط الحوض: حيث يُثبّت متر القياس في الجزء الأوسع من منطقة الحوض، ثم يُلف مشدوداً عبر منطقة الظهر من الخلف وصولاً إلى نقطة البداية والالتقاء بطرف الشريط الأول. [٤]
قياسات منطقة الفخذين: تُقاس هذه المنطقة من عدّة أجزاءٍ كما يأتي: [٥] محيط الفخذ (الورك): وذلك بلف متر القياس حول الفخذ في أوسع نقطةٍ به لغاية التقاء طرف شريطيه وتدوين القياس. طول الوركين: ويُقاس بتثبيت متر القياس في نقطة المُنتصف الواقعة بين الجزء السفلي من عضلات الأرداف إلى ظهر الركبة، أو أوسع جزءٍ من الفخذ نزولاً إلى الركبة. كيف اخذ مقاسات الجسم بسبب نقصان سرعته. قياس الأطراف
يحتاج المرء لأخذ قياسات أطرافه العلويّة والسفليّة بدقةٍ وضمّها لباقي القياسات لتحديد مقاس جسمه، ويشمل ذلك الأطراف الآتية: [٦]
محيط الذراع: وتُقاس بتحديد المنطقة الأكثر اتساعاً في الجزء العلوي للذراع، ثم لفّ متر القياس حولها بحيث يلتقي طرفيه ويدون القياس المقروء. طول الذراع: يُقاس طول الذراع بوقوف الشخص بشكلٍ مُستقيم ومُسترخي، ثم تثبيت متر القياس على عظم الكتف الواقع بجانب الرقبة وشدّه بشكلٍ مُستقيم على طول الذراع وصولاً إلى مرفق اليد.
كيف اخذ مقاسات الجسم اثناء
عند قياس طول الأكمام، ابدأ القياس من منطقة تقاطع الرقبة مع الكتف، ثم انزل بالشريط عند نهاية معصمك، مع ثني الكوع قليلًا أثناء القياس. يحسب طول البنطلون من المنطقة التي يتقاطع فيها الساقين نزولًا لأسفل حتى تصل للطول الذي تريده. عند أخد مقاسات البناطيل الجينز يجب أن تفكر في نوع القماش، فبعض الأقمشة تكون مطاطية وبعضها بدون، لذلك أضف بوصة أو اثنين على قياس البنطلون وقم بنفخ بطنك عند القياس قليلًا إذا كنت تشتري قماش غير مطاط. يجب أيضًا أن تراعي موديل البنطلون فبعض البنطلونات تكون مرتفعة وفي تلك الحالة يتم قياس محيط الخصر من المنطقة حول السرة تقريبًا، أما إذا كان موديل منخفض فيتم قياسه من أعلى الورك مباشرة. إذا كنت تأخذ مقاس الرقبة من أجل شراء قميص كلاسيك فيجب أن تراعي أنك ستضطر لإغلاق الزر العلوي من القميص، فلا يجب أن يكون ضاغطًا جدًا حول رقبتك. ويتم أخذ قياسات الجسم بالطريقة التالية:
دوران الرقبة: قم بقياس أقصى جزء من الرقبة. محيط الصدر: قم بلف شريط القياس حول أقصى جزء من الصدر ، أسفل الذراعين مباشرة. كيف اخذ مقاسات الجسم المتحرك. طول الكم:قم بالقياس من مركز العنق إلى الكوع (مثني) ونزولاً إلى الرسغ. دوران الخصر: قم بالقياس حول خط الخصر الطبيعي لديك مع إبقاء الشريط فضفاضًا قليلاً ولا تشفط بطنك أثناء القياس.
كيف اخذ مقاسات الجسم عند
إعلان
لمحبى تعلم الخياطة نبدأ مع بعض بأخذ المقاسات من على الجسم وهذه طريقة أخذ المقاسات اللى على أساسه هيتم تنفيذ الموديل ولذلك لابد من أخذه بطريقة صحيحة
محيط الصدر: يؤخذ هذا المقاس بإمرار شريط القياس (المازورة) فوق عظمتى اللوح (الظهر) ثم تحت الإبط ثم فوق أعلى نقطة فى الصدر مع ملاحظة أن يكون الذراع لأسفل وشريط. القياس يمس الجسم بغير ضغط أو زيادات مع ملاحظة أن تكون السيدة ترتدي حمالات الصدر "السوتيان" بشكل مضبوط. محيط الوسط: يؤخذ هذا المقاس بلف شريط القياس حول أدق جزء فى الوسط مع ملاحظة أن يكون الشريط مضبوطاً والالتقاء فى منتصف الأمام. محيط أكبر حجم: يؤخذ هذا المقاس بإمرار شريط القياس حول أكبر حجم ويجب أن يكون مضبوطاً كما سبق شرحه فى محيط الصدر. كيفية اخذ المقاسات وجدول المقاسات الحريمي. طول الظهر: يجب أولاً تحديد مكان الوسط بشريط لسهولة ضبط مقاس طول الظهر وذلك بوضع شريط القياس عند الفقرة السفلية السادسة لعظمة الرقبة من الخلف على خط منتصف الظهر ويصل إلى خط الوسط. طول الصدر: تقاس المسافة من نقطة التقاء خط الكتف عند حردة الرقبة الأمامية وحتى خط الوسط بحيث يمر شريط القياس على أعلى جزء فى الصدر (بروز الصدر). طول الكتف: يؤخذ هذا المقاس بداية من نقطة التقاء حردة الرقبة مع بداية الكتف إلى نقطة التقاء نهاية طول الكتف مع بداية طول الذراع.
كيف اخذ مقاسات الجسم المتحرك
2 – المقاسات الزائدة أو الفرعية
وهذه المقاسات تكون تكملة للمقاس حتى يخرج منضبطًا
مقالات قد تعجبك:
1 – التصميم
نقوم بتثبيت المقياس من طرف الرأس إلى أخر الجسم أي آخر نقطة يرغب في تفصيلها إذا كان طويل أو قصير أو تفصيل بنطلون أو تنورة مع القراءة الصحيحة. شاهد أيضًا: أشكال الجسم والملابس المناسبة له
2 – طول الحجر وطول الكم
بالنسبة لطول الحجر نقوم بوضع متر الخياطة على الخصر وجعله أسفل الحوض وعند أخر نقطة في آخر الحوض يكون هذا هو المقياس الذي نقوم بتسجيله. أما طول الكم فنقوم بفرد الكم بشدة ثم نقوم بوضع المتر من عند الكتف إلى أخر اليد لطرف الأصابع، ونأخذ المقياس ويتم تسجيله من نقطة الكتف إلى نقطة أطراف الأصابع. 3 – محيط الذراع ومحيط اليد
نضع المقياس من أعرض مكان في الجزء العلوي من الذراع ونلف المقياس حول الذراع لأخذ المقاس. وأما محيط اليد يتم قياسه من خلال وضع المتر حول المفصل ونأخذ المقياس الذي تقف عليه آخر نقطة في المقياس. كيف اخذ مقاسات الجسم هو. 4 – طول الكتف
نقوم بوضع المقياس حول الكتف من بداية الرقبة إلى الكتف ثم نقوم بأخذ نقطة الالتقاء مع مراعاة عدم شد المقياس بشدة. نصائح في أخذ المقاسات
هناك بعض النصائح والأفكار عند أخذ المقاسات
لابد من إبقاء المقياس محكمًا في وقت أخذ المقياس بحيث لا يكون مشدودًا فيخرج المقياس غير منضبطًا، وأيضًا عدم شفط البطن حتى لا يكون المقياس صغيرًا عن الطبيعي.
محيط دوران الكوع: يُقاس من عظمة الكوع، ويجب أن تكون اليد ممدودة. محيط دوران المعصم: أيضاَ من العظمة وتلتفّ حول اليد. محيط دوران الذراع العلوي: يُقاس من عند الإبط، وتدور حول الذّراع.
ينبغي على الإنسان المداومة على ترديد دعاء الفرج والرزق وقضاء الدين ، في السراء والضراء حتى لا يشعر بأي ضيق وهم أو كرب دائمًا، فالدعاء من خير العبادات التي يحبها الله عز وجل ورسوله أيضًا، وعند الشعور بالهم والكرب يجب الإكثار من الدعاء لما به من نجاة للعباد. كما أن الدعاء يجلب شعور السعادة والرضا وراحة البال والسكينة أيضًا، حيث أن الدعاء يعمل على تقوية العلاقة بين العبد وربه، ومن خلاله يحصل على الأجر والثواب المضاعف لتفريج الكرب والهم، واكتساب الرزق بشكل أسرع. يبحث الجميع عن دعاء الفرج والرزق وقضاء الدين للتقرب إلى الله وتقوية علاقتهم مع الله في كل وقت وحين، خاصة وأن الدعاء اعتراف من العبد بالفقر أمام ربه وتفويض كافة أموره لله عز وجل. دعاء الفرج والرزق وقضاء الدين - مخطوطه. (اللَّهمَّ اكفِني بحلالِك عن حرامِك واغنِني بفضلِك عمَّن سواك). (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ، والجُبْنِ والبُخْلِ والهَرَمِ، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذابِ القَبْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ). (اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأوََّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ).
دعاء الفرج والرزق وقضاء الدين - الجواب 24
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ذهب ثُلُثَا الليلِ قام فقال: يا أيُّها الناسُ اذكُروا اللهَ، اذكروا اللهَ، جاءتِ الراجفةُ تَتْبَعُها الرادِفَةُ، جاء الموتُ بما فيه جاء الموتُ بما فيه، قال أُبَيٌّ: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إِنَّي أُكْثِرُ الصلاةَ عليْكَ، فكم أجعَلُ لكَ من صلاتِي؟ فقال: ما شِئْتَ، قال: قلتُ: الربعَ؟ قال: ما شئْتَ، فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ. قلتُ: النصفَ؟ قال: ما شئتَ، فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ. قال: قلْتُ: فالثلثينِ؟ قال: ما شئْتَ، فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ. قلتُ: أجعلُ لكَ صلاتي كلَّها؟ قال: إذًا تُكْفَى همَّكَ، ويغفرْ لكَ ذنبُكَ. دعاء الفرج والرزق وقضاء الدين - الجواب 24. اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ، وتنزعُ الملكَ ممن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتذِلُّ مَن تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قديرٌ. رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما، تعطيهما من تشاءُ، وتمنعُ منهما من تشاءُ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك. اللَّهُ اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ شيئًا. دعاء للفرج وفك الكرب
الفرج لا يأتي إلا من عند الله سبحانه وتعالى، وفك الكرب لا يكون إلا بأمر الله، لذلك يجب على الإنسان إذا نزلت به نازلة أن يلجأ إلى الله تعالى ويتضرع إليه ومن أفضل الأدعية التي يتقرب بها العبد إلى ربه:
اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ، أنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ، وأنتَ الباطنُ فليس دونَكَ شيءٌ، مُنزِلَ التَّوراةِ، والإنجيلِ، والفُرقانِ، فالقَ الحَبِّ والنَّوى، أعوذُ بكَ مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه، أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَكَ شيءٌ، وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَكَ شيءٌ، اقضِ عنَّا الدَّينَ وأَغْنِنا مِن الفقرِ.
دعاء الفرج والرزق وقضاء الدين - مخطوطه
قال: فقلت ذلك، فأذهب الله تعالى همي وغمي وقضى ديني. قال صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلا فرج الله عنه: كلمة
أخي يونس عليه السلام، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. أدعية تعجيل الفرج مجرب
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. يا أرحم الراحمين، يا أرحم الراحمين، يا أرحم الراحمين. اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى، وصفاتك العلا، ما نعلمها، وما لا نعلمها،
وما أنت بها أعلم، أن تكتب لنا فرجًا من عندك، من حيث نحتسب، ومن حيث
لا نحتسب، ومن حيث نعلم، ومن حيث لا نعلم. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث.. يا مغيث أغثنا.. وأكتب لنا فرجًا من عندك. اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس،
أنت رب الناس إلى من تكلني، إن لم يكن بك علي غضب لا أبالي. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. يا فارج الهم، ويا قاضي الحاجات، اقضي حاجتي، واكتب لي فرجًا من عندك. اللهم جبرًا اللهم جبرًا اللهم جبرًا. اللهم جبرًا يليق بعظمتك، وعفوك، ورضوانك. اللهم جبرًا يتعجب له أهل الأرض وأهل السماء.. جبرًا يتعجب له أصحاب الحيل. أغلقت الأبواب إلا بابك.. وضاقت السبل إلا سبيلك.. ولا نسأل غيرك، ولا ملجأ إلا إليك فاكتب لنا فرجًا ويسرًا بعد كل عسر.. إنك على ما تشاء قدير.
اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وربَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ وأنتَ الباطنُ فليس دونَكَ شيءٌ مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفُرقانِ فالقَ الحَبِّ والنَّوى أعوذُ بكَ مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَكَ شيءٌ وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَكَ شيءٌ اقضِ عنَّا الدَّينَ وأَغْنِنا مِن الفقرِ. دَعَواتُ المَكروبِ: اللَّهمَّ رَحمَتَكَ أرْجو، فلا تَكِلْني إلى نَفْسي طَرْفةَ عَيْنٍ، أصْلِحْ لي شَأْني كُلَّهُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ. فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا، يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا. أدعوك يا إلهي دعاء من اشتدت به فاقته، وضعفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الملهوف المكروب الذي لا يجد كشف ما نزل به إلا منك، فرج عني ما أهمني، وتولى أمري بلُطفك، وتداركني برحمتك وكرمك، إنك على كل شيء قدير. يا لطيف، يا لطيف، يا لطيف، الطف بِي بلطفك الخفي، وأعني بقدرتك، اللهم إني أنتظر فرجك، وأرقب لُطفك، فالطف بي، ولا تكلني، إلى نفسي ولا إلى غيرك، لا إله إلا الله الرحمن الرحيم، اللهم إني أنزلتُ بك حاجتي كُلها، الظاهرة والباطنة.