والأمر الملاحظ والمبرر بشدّة مع هذا الفيلم هو انشطار الجمهور إلى نصفين تماماً تجاهه، الأول: متعصّب له بعاطفية تنبع من أهمية تسليط الضوء على سمات مهمة كالتضحية والتفهم والتعاطف الإنساني والعدالة والمساواة واللاثأر وعدم الكيل بمكيالين أو التسرع في الحكم الكامل على الأشخاص، وهؤلاء هم روّاد مدرسة الواقعية والمحبّون للدراما مهما بلغت قسوتها خاصة مع مرافقتها لمستويات عالية من التشويق والإجابة على التساؤلات الغامضة سؤالاً تلو آخر؛ وصولاً إلى لحظة التنوير التي تُساعد بها المحامية (التي هي أمٌّ في الأساس) روث من أجل اللقاء بأختها أخيراً. ذاك اللقاء الذي يحجبه خطف ابن الشرطي القتيل لأخت (كيتي) بالتبني، ما دفع بـ(روث) أن تفعل المستحيل لإنقاذها بعد حوار فلسفي عميق لينتهي العمل بلقاء كيتي بروث وعناقهما من دون أن نفهم ماهية هذا العناق بالتحديد إن كان يصب في إطار امتنان كيتي لهذه السيدة المجهولة، أم عثورها المنشود على المرأة الحلم. أمّا الفئة الثانية: فهم أولئك العقلانيون الذين يزنون كلّ شيء بمقياس التفكير المتمحّص والتحليل العميق، لذا لم يكن من المحبّذ بالنسبة إليهم أن يثق المحامي بسيدة مريبة ويدخلها إلى منزله على الفور من دون مبرر درامي قوي، أو أن يقع زميل روث في معمل المأكولات البحرية في حبها من النظرة الأولى وهي التي تكبره بسنين طويلة، وأيضاً عدم إخبار (روث) للشرطة بحقيقة أن أختها البالغة من العمر خمس سنوات هي من أطلقت النار؛ حيث لم يكن منطقياً أن تُنهي حياتها بهذا الشكل الانفعالي المؤذي، وبالتالي لم يكن الفيلم برمّته من الفئة المفضلة بالنسبة إليهم.
- ذنب لا يغتفر ايجي بست
- ذنب لا يغتفر فريق التمثيل
- بوابة الشعراء - حنا الأسعد - بليت بقاسي القلب لا يحفظ العهدا
- فهيم عيسى السليم : مزايا الشِعْر في مقام الدشت العراقي – الناقد العراقي
- فريـــدة محمـد علي - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
ذنب لا يغتفر ايجي بست
وبسبب استخدام الوميض الخلفي - flashback بشكل متقطع بين أحداث الفيلم، تتضح الصورة الكاملة الخاصة بجريمة روث في نهاية الأحداث، مما أضاف على تجربة المشاهدة بشكل عام عامل التشويق المستمر، هذا وبالإضافة إلى وجود خيوط متعددة في القصة، وظلت تلك الخيوط تتشعب حتى الربع الأخير من الفيلم تقريبًا، فبين احتمالات متعددة للأحداث يجد المشاهد نفسه متحمسًا للغاية لمعرفة ما ستؤول إليه الأحداث. تمثل علاقة روث والضابط المسؤول عن إطلاق سراحها المشروط فنسينت علاقة روث بالمتجمع ككل بشكل عام، وبالرغم من أن فينسنت يقدم يد العون لروث إلا أنه وفي مشهد المواجهة الأول بينهما يؤكد على فكرة "أنت قاتلة، ستظلي دائمًا قاتلة ضابط" في محاولة منه لتوضيح النظرة التي يرى العالم بها المجرمين، وفي النهاية يتعاطف فنسينت معها وبالرغم من معارضته لمحاولات قربها من أختها يساعدها في ترتيب لقاء مع أهل كيتي. نهاية مفتوحة للمُذنب
تعاني كيتي من صدمة عصبية، طوال الفيلم تظهر آثار تلك الصدمة في حالة من الأرق ترافقها طوال عمرها، فهي تعاني من كوابيس مستمرة ترى بها أطيافًا من الماضي، كما ترفض تناول الأقراص المهدئة لاعتقادها أنها تؤثر على عزفها.
ذنب لا يغتفر فريق التمثيل
حوسان -بيت لحم – (أ ف ب) – لم تكن غادة السباتين تدرك عندما غادرت منزلها لزيارة خالها قبل نحو عشرة أيام، أنها لن تعود أبدًا، إذ قتلت على يد جندي إسرائيلي اشتبه بها، تاركة وراءها ستة أطفال ورسالة بأن العلم سينتصر على الكراهية. كانت غادة سباتين تعتقد أنها بعيدة كل البعد عن التوترات الإسرائيلية الفلسطينية الجارية في تل أبيب والضفة الغربية والقدس، عندما غادرت منزلها سيرًا على الأقدام في قرية حوسان على أطراف مدينة بيت لحم. ذنب لا يغتفر فريق التمثيل. وتقع حوسان على تلة مرتفعة، يقطنها فلسطينيون وتضمّ أيضًا مستوطنة بيتار عليت لكنها ليست بؤرة توتر في الضفة الغربية المحتلة. على واجهات المحلات التجارية، يمكن رؤية كتابات باللغتين العربية والعبرية، لأن العديد من المستوطنين الإسرائيليين يأتون للتسوق فيها دون التسبب بأي مشاكل. عند مدخل القرية، يقف جنود إسرائيليون بشكل دائم على جزيرة اسمنتية صغيرة تشكل حاجزًا للتفتيش. في منتصف نهار العاشر من نيسان/أبريل، عادت غادة ( 45 عامًا) من زيارة خالها مرتدية ثوبًا طويلاً وقد غطت رأسها بحجاب، وكانت تسير بالقرب من الجزيرة عندما أطلق جندي في اتجاهها طلقات تحذيرية. تقول عائلة غادة إن هذه الأخيرة كانت تعاني من مشاكل في الرؤية، وأرجأت عملية جراحية في عينيها حتى انتهاء السنة الدراسية لأولادها، وهي لا تتحدث العبرية لأنها أمضت سنوات طويلة في الخارج.
وفي خطوة نادرة، اتصل رئيس وحدة الشؤون الفلسطينية في السفارة الأميركية في القدس جورج نول بالعائلة لتقديم تعازيه. وشهدت منطقة حوسان احتجاجات ليلية ضد القوات الإسرائيلية، وحصلت مواجهات قتل فيها الشاب قصي حمامرة برصاص القوات الإسرائيلية بعد أن ألقى في اتجاهها زجاجة حارقة. جريدة الرياض | ما الذي احتاجه فيلم «ذنب لا يغتفر» كي يتوّحد حوله الجمهور؟. لكن حورية تقول إنها ستعلّم أطفال غادة أساليب مختلفة للاحتجاج، وتقول "نحن إذا أردنا أن نحارب اسرائيل، نحاربها بالعلم والثقافة والفهم والدين.. هكذا أنا أخدم بلدي، بأن يكون أولادي صالحين ومحبي سلام". وتضيف "إذا كنت أحب غادة، فلا بد لي من تعليم أطفالها هذه الأمور". الجدة حورية واطفال ابنتها عادة
7mb
باستخدام برنامج mp3pro تم ضغطها الى 5.
بوابة الشعراء - حنا الأسعد - بليت بقاسي القلب لا يحفظ العهدا
الدشت من المقامات العراقية التي تحتاج الى مساحة صوتية واسعة ونفساً طويلاً ،وجاءت تسميته ، مثل الأرض المترامية الأطراف.. ولهذا سمي دشت ،وكان في بداية ظهوره كمناجاة دينية ومن فوق المآذن.. بوابة الشعراء - حنا الأسعد - بليت بقاسي القلب لا يحفظ العهدا. ويجمع مابين الشجن والتطريب،وهو من المقامات الفرعية. يقول السيد ثامر عبد الحسن العامري في كتابه الموسوم: المغنون الريفيون وأطوار الابوذيه العراقيهعن طور الدشت العراقي: طور الدشت في الابوذيه هو من مقام الدشت العراقي ، كان يغنى باللغه الفارسيه ، الا ان الشيخ خزعل أمير المحمرة كان يطلب من المغنين العرب الذين يتوافدون على المحمرة أن يقرأ الدشت باللغه العربيه الصميميه ، ومن هنا أنطلق الدشت العربي الذي أصبح من المقامات العراقيه والذي أنبثق منه طور الدشت في الابوذيه العراقيه. لماذا سمي بالدشت ؟
كان الفرس يطلقون على الاراضي العراقيه في سهل ميسان ومرتفعاته المطلة على المحمرة والاحواز (دشت ميسان) وبما ان هذا الطور يأخذ مساحه واسعه فأن الاقليه الفارسيه التي تسكن المحمرة والاحواز الخاصتين بالعرب هي التي أطلقت عليه كلمة (دشت) لمساحته الواسعه في الغناء كما أسلفنا. وافضل من ابدع في أدائه عبد الامير الطويرجاوي والمرحوم يوسف الكربلائي وناصر حكيم الذي سجلة على اسطوانه لشركة كولومبيا سنة 1945 والتي اعتمدها الموسيقار روحي الخماش في تدوين طور الدشت بالنوته الموسيقيه والمرفقه مع هذا الملف ، ومن المطربات العراقيات اللاتي قرأن طور الدشت صديقة الملايه ، زهور حسين و وحيده خليل.
محمد بن نصر بن صغير بن داغر المخزومي الخالدي، أبو عبد الله، شرف الدين بن القيسراني. شاعر مجيد، له (ديوان شعر -خ) صغير. أصله من حلب، وولده بعكة، ووفاته في دمشق. تولى في دمشق إدارة الساعات التي على باب الجامع الأموي، ثم تولى في حلب خزانة الكتب. بليت بقاسي القلب كلمات. والقيسراني نسبة إلى (قيسارية) في ساحل سورية، نزل بها فنسب إليها، وانتقل عنها بعد استيلاء الإفرنج على بلاد الساحل. ورفع ابن خلكان نسبه إلى خالد بن الوليد، ثم شك في صحة ذلك لأن أكثر علماء الأنساب والمؤرخين يرون أن خالداً انقطع نسله. قال الصفدي في ترجمته: بعدما سماه (مهذب الدين أو عدة الدين... حامل لواء الشعر في زمانه... وهو والد موفق الدين خالد وزير نور الدين الشهيد وجاء في أولاده جماعة فضلاء ووزراء وكتاب، وكان هو وابن منير شاعري الشام وجرت بينهما وقائع ونوادر وملح.... وصحب أبا عبد الله ابن الخياط الشاعر وبه تخرج وروى عنه شعره وكان عندي ديوان ابن الخياط وعليه خط ابن القيسراني وقد قرئ عليه ووقفت على ديوانه بخطه من أوله إلى آخره وملكت به نسخة عليها خطه) وقد اورد الصفدي في ترجمته مقامته المعروفة بظلامة الخالدي وهي مقامة طويلة يصف فيها مناما رأى فيه ابا تمام فشكى له واعظا سطا على شعره يمدح به الناس.
فهيم عيسى السليم : مزايا الشِعْر في مقام الدشت العراقي – الناقد العراقي
أوكلاند أواخر نيسان 2016
وعندما رأى زوجها الدم في ثوبها سألها عنه، فكتمته، فحلف عليها حتى أخبرته، فشتمها وأمرها أن تذهب معه حتى تقف عليّ وتشتمني في الحج، فكان كُثير يقول: [3]
"يُكلّفها الخنزير شتمي … وما بها هواني ولكن للمَليك استذلتِ
هنيئًا مريئًا غير داءٍ مخامرٍ … لعزّة من أعراضنا ما استحلتِ
أسيئي لنا أو أحسني لا ملومةً … لدينا ولا مقليةً إن تقلّتِ"
وقد سُمّي كُثير بشاعر الحجاز، إذ أكثر من ذكر الكعبة والبيت الحرام في أشعاره.
فريـــدة محمـد علي - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
والسبب في ذلك أن العرب كانت تمنع تزويج بناتهم ممن ذكرهن في شعره وصرح بأسمائهن، ويزوجوهن بآخرين [ج] ، لكنّ هؤلاء المحبين ما كان حبهم ينطفئ ولا يخبو وإنما يشتعل وينمو. وهذه الحالة هي ما تُفسر سؤال: لماذا قصد المحبون الحج للبحث عن المحبوب؟! ولماذا عرضوا أشعارهم في الموقف الحرام؟! وكيف قال الشعراء الغزل في الحج؟! الدكتور إحسان عباس (مواقع التواصل الاجتماعي)
اشتهر قيس بن الملوح بُحب ليلى حتى سُمّي "مجنون ليلى"، ولما رده أبوها عن تزويجه إياها ساء حاله حتى أخرجه أبوه إلى مكة ليتعافى مما هو فيه، فلما بلغ الكعبة قال له أبوه: "يا قيس! فريـــدة محمـد علي - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. تعلق بأستار الكعبة"، ففعل، فقال له أبوه: "قل اللهم أرحني من ليلى وحُبها" [2] ، فلم يستطع أن يتفوه بها وأنشأ يقول:
"دعا المُحِرمون الله يستغفرونه … بمكة شُعثًا كي تُمحى ذنوبها
وناديت يا رحمن!
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال