3 مارس، 2022 الأخبار تقدم الأكاديمية السعودية الرقمية، خلال الفترة من 22 مايو إلى 22 سبتمبر القادم، 5 معسكرات تدريبية، للجنسين تُقام حضوريًا وعن بُعد، وذلك ضمن مبادرة مهارات المستقبل. ويأتي ذلك في إطار خطة مستمّرة؛ لتمهين الكوادر الوطنية في مجالات التقنيات الحديثة والمتقدمة تحت معايير عالمية. معسكرات الأكاديمية السعودية الرقمية أما عن المعسكرات التي تقدمها الأكاديمية السعودية الرقمية، فهي على النحو التالي.. معسكر همة لتطوير البرمجيات: سيتعلم المشاركون في هذا المعسكر أساسيات الويب، والعديد من اللغات كالبايثون وMERN والجافا وغيرها، كما سيتمكنوا من استخدام أكثر من ١٠ أدوات أساسية في عالم تطوير البرمجيات. الأكاديمية السعودية الرقمية تعلن (معسكر همة لحوكمة البيانات) عن بُعد بشهادة المعتمدة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. معسكر همة لعلم البيانات: تبدأ رحلة المشارك في هذا المعسكر بأساسيات علم البيانات وذكاء الأعمال، تحليل وتصوير وتحضير البيانات، ثم التحليل الإحصائي باستخدام لغة (R)، والبرمجة باستخدام لغة البايثون، وتحليل البيانات الاستكشافية وتعلم الآلة، وهندسة البيانات وغيرها. معسكر همة لعمليات البرمجيات (DevOps): يتضمن المعسكر أساسيات الأنظمة التشغيل، حياة تطوير النظام والبرمجيات، إعداد الحاويات باستخدام Docker، إدارة التهيئة باستخدام Ansible، التكامل والتسليم المتواصل، أتمتة السياسات والمعايير والأنظمة الموزعة وغيرها.
الاكاديمية السعودية الرقمية تعلن بدء استقبال التسجيل في &Quot;معسكر همة لجودة البرمجيات&Quot; - مجلة هي
أعلنت الأكاديمية السعودية الرقمية عن بدء التسجيل في برنامج التدريب على رأس العمل عن بعد. طبيعة العمل برنامج افتراضي يتيح التدريب عن بعد مع شركات عالمية لتطوير المهارات الرقمية. البرنامج يشمل تدريب عملي ، بالإضافة إلى محادثات توجيهية مع كل متدرب على حدة لمناقشة الأهداف والتطلعات المهنية مدة التدريب 3 أشهر بمعدل 30 ساعة في الأسبوع.
الأكاديمية السعودية الرقمية تعلن (معسكر همة لحوكمة البيانات) عن بُعد بشهادة المعتمدة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
تعلن الأكاديمية السعودية الرقمية بالتعاون مع وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات عن فتح باب التسجيل في برامج التدريب على رأس العمل ( عن بُعد) للرجال والنساء حديثي التخرج من الباحثين عن عمل بهدف تمكينهم من تطوير مهاراتهم وتعزيز فرص العمل في الشركات العالمية الرائدة في أي مكان بالعالم وإمكانية توظيفهم، وذلك وفق بقية التفاصيل التالية:
الفئات المستهدفة:
– الخريجين وحديثي التخرج الباحثين عن خبرات مهنية. الشروط:
1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- أن يكون من الخريجين حملة الدبلوم أو البكالوريوس فأعلى. 3- الاستعداد للعمل ثلاثين ساعة ي الاسبوع لدى البرنامج التدريبي لمدة 3 أشهر. 4- أن يقوم المتقدم بملء نموذج البرامج التدريبية بالكامل. الأكاديمية السعودية الرقمية لتأهيل القدرات الوطنية. نبذة عن البرنامج:
– يقدم برنامج التدريب بالشراكة مع الأكاديمية السعودية الرقمية فرص تدريبية عن بعد للخريجين وحديثي التخرّج الباحثين عن خبرات مهنية تمكنهم من تعزيز فرص العمل وإمكانية توظيفهم، يستغرق برنامج التدريب ثلاثة أشهر ويتطلب تكريس ثلاثين (30) ساعة عمل تدريبي خلال الأسبوع، وفي حال قبولك في البرنامج، سيتم ضمان فرصة تدريب لك ضمن مؤسسة من أي مكان في العالم ضمن مجالك المختار.
الأكاديمية السعودية الرقمية لتأهيل القدرات الوطنية
النسخة الإلكترونية
تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
الثلاثاء، 16 يونيو 2020
الثلاثاء، 09 يونيو 2020
الأربعاء، 13 مايو 2020
الاثنين، 28 أكتوبر 2019
الأحد، 12 مايو 2019
رقم الهاتف: 012 6847202 البريد الإلكتروني: الموقع: شارع بني مالك, حي النسيم, جده, المملكة العربية السعودية . لمزيد من المعلومات عن الموقع, أضغط هنا.
ويهدف المعسكر إلى تأهيل وصقل مهارات حديثي التخرج والباحثين عن عمل، وتمكينهم من اكتساب الخبرة والمعرفة في هذا المجال وذلك من خلال الفهم العميق لإساسيات علم وحوكمة البيانات بتطبيق ودراسة العديد من نماذج العمل. أهداف البرنامج:
1- القدرة على تحديد مواضع النمو لأي جهة باستخدام تحليل البيانات. 2- القدرة على استخدام أدوات تصوير البيانات بشكل فعال. 3- التمكن من الأساسيات الضروريّة للحصول على شهادة CDMP. 4- التمكّن من الابتكار في بيئة تعتمد على البيانات. 5- القدرة على تمييز ومعرفة جودة البيانات. 6- معرفة أساسيات علم البيانات وتعلم الالة. الشروط:
1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. الاكاديمية السعودية الرقمية تعلن بدء استقبال التسجيل في "معسكر همة لجودة البرمجيات" - مجلة هي. 2- درجة البكالوريوس أو الماجستير في أحد التخصصات التقنية أو المعلوماتية. 3- إتقان اللغة الإنجليزية. 4- التفرغ التام وعدم ارتباطك بأي جهة عمل وغير مسجل في التأمينات الاجتماعية. 5- اجتياز مرحلة التحديات والمهارات التقنية. 6- جهاز حاسب آلي لا تقل سعته عن 4 قيقا بايت واتصال مستقر انترنت. 7- اجتياز المقابلة الشخصية. 8- معرفة بسيطه في مجال البرمجة. المزايا:
✔ معسكر (مجاني) بدعم من وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات.
[16]
المحبة:قال أمير المؤمنين عليٌّ (ع):«ثَمَرَةُ التَّواضُعِ الَمحَبّةُ». [17]
الرفعة:قال الرسول الأكرم (ص):«مَن تَواضَعَ للّهِ رَفَعَهُ اللّهُ، فهُو في نَفسِهِ ضَعيفٌ وفي أعيُنِ النّاسِ عَظيمٌ، ومَن تَكبَّرَ وَضَعَهُ اللّهُ، فهُو في أعيُنِ النّاسِ صَغيرٌ وفي نَفسِهِ كَبيرٌ ؛ حتّى لَهُو أهوَنُ علَيهِم مِن كَلبٍ أو خِنْزيرٍ». [18]
كمال العقل:قال أمير المؤمنين:«كمال العقل في ثلاثة:التواضع لله, وحسن اليقين،والصمت إلا من خير». [19]
علاماته
للتواضع علامات يُعرف بها المتواضعون، منها:
المبادرة بالسلام لكل من يمر بطريق المرء
الجلوس في آخر المجلس. البِشر بالكلام. ما هو تعريف التواضع. الرفق بالسؤال. إجابه الدعوة. والسعي في حاجات الآخرين. أن لا يرى المرء نفسه خيرا من غيره. [20]
فعن الإمام علي (ع): « ثلاث هنَّ رأس التواضع, أن يبدأ بالسلام من لقيه،ويرضى بالدون من شرف المجلس, ويكره الرياء والسمعة ». [21]
التواضع وكرامة الإنسان
البعض يعتقد أنّه كلّما قلّل المرء من قيمة نفسه كلّما كان متواضعاَ, ولكن لايجدر بالمؤمن أن يقلل من قيمة نفسه لدرجة التذلل، الأفضل دائماً هو حالة الوسطية في الأمور. [22]
مواضيع ذات صلة
الإخلاص
الصبر
الكبر
الهوامش
↑ المعجم المحيط ص 1039-1040.
التواضع
التواضع في خُلق الرسل: عن تواضُع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته ومع زوجاته، قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: « ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَعْمَلُ في بَيتِه؟ قالتْ: كان بَشَرًا مِنَ البَشَرِ؛ يَفْلِي ثَوْبَهُ ويَحْلُبُ شَاتَهُ » (صحيح الأدب المفرد [420]). صور من التواضع. وكان -صلوات ربي وسلامه عليه-، يُدخل السرور إلى قلوب زوجاته أُمّهات المؤمنين ما وجد إلى ذلك سبيلًا، كما كان -صلى الله عليه وسلم- يُكرمهنّ وينزلهنّ مكانتهنّ. وقد دعا صلى الله عليه وسلم إلى التواضع، وحَثَّ عليه بقوله: « إنَّ اللهَ أوْحَى إِلَيَّ أنْ تَوَاضَعُوا حتى لا يَفْخَرَ أحدٌ على أَحَدٍ، ولا يَبْغِي أحدٌ على أَحَدٍ » (السلسلة الصحيحة [570])، إلى غير ذلك من الأحاديث التي تُبيِّن ما لفضيلة التواضع من أثر كبير في حياة الإنسان وفي تعامله مع الآخرين. ----------------- مصدر: البلاغ إيمان إسماعيل عبد الله
86
-1
134, 679
معنى : التواضع
حتى إن الأنبياء لم يتركوا التواضع في تعاملهم مع أعدائهم إنما كانوا خير مثال لأخلاق الدين الإسلامي، فهم لم ينادوا بها ويعطوا المواعظ عنها، إنما تحلوا بها فكانت أخلاقهم خير دليل للناس كي يلتزموا بها ويعرفوا قيمتها وأهميتها، فمن رأى تواضع الأنبياء أو سمع عنه يذوب خجلًا من نفسه ومن طريقة تفكيره وتعامله مع الناس، بل اين هو من الأنبياء. ولذلك من الأهمية بمكان أن يعود الإنسان إلى قراءة سير السلف الصالح، ومعرفة صفاتهم وأخلاقهم كي يبقي نفسه دائمًا في تجديد ومراقبة ومحاسبة لأخلاقها وتصرفاتها، ويبعد عن نفسه كل وسواس يزين له التكبر والغرور والاستعلاء على الناس المحيطين به، وهذه المحاسبة الداخلية هي أقوى أنواع المحاسبة وأكثرها جهادًا للنفس، فمن تمكن منها فهو القوي العاقل النبيل الحكيم، وكل ذلك يمكن إذا وضع الإنسان رضا الله تعالى نصب عينيه، عندها فقط لن يكترث لا بوساوس الشيطان ولا بأهواء نفسه ولا بأي شيء، بل سيلتزم بكل ما أمره به الله كي يكون في منزلة رفيعة عند الله تعالى، وسترتفع منزلته في السماء، كلما ازداد تواضعًا في الأرض. التواضع تهذيب للنفس والمجتمع
لا يقتصر دور التواضع الذي يتسم به الإنسان عند كونه خلقًا نبيلًا، أو أنه يجعل من المتواضع قدوة للآخرين، أو حتى أنه يرفع مكانة المتواضع عند الله تعالى، بل إنه يتعدى ذلك ليكون معلّمًا للنفس، ضابطًا لها عن الوقوع في المزالق، وذلك يكون لأن الإنسان المتواضع يكون قد عقد النية الصادقة على الابتعاد عن كل ما يؤذي الناس سواء بكلمة أو نظرة أو تصرف، فكلما وسوست له نفسه أن يقوم بفعل يرضي الغرور ويعززه يعود ليتذكر نيته وتواضعه، فيبتعد عن الإساءة ويخالف رغبات نفسه الأمارة بالسوء، وبذلك يقوي من عزيمته وجهاده لنفسه، ويرضي ربه ودينه.
صور من التواضع
تعريف التواضع في اللغة
مفهوم التواضع لغة يقال وضع فلان نفسه وضعا وضعه بالفتحة ووضوعا بالضمة أي أزل نفسه وتواضع الرجل تذلل ، ويقال خشوع وذل وقيل في الصحاح وضع الرجل بالضم يوضع ضعة ، بفتح الضاد وكسرها أي صار وضيعا [1]. تعريف التواضع في الاصطلاح
فهو إظهار الخمول وترك الترؤس والزيادة في الإكرام وكراهية التعظيم ، ولا يقوم الفرد المتواضع بالمباه ويتحلى بالفضائل أو المفاخرة بالمال والجاه ، وأن يتجنب كل ما فيه الكبر والإعجاب. وقيل في تعريفه أيضا بأنه إظهار التنزل عن المرتبة ، لمن يراد أن يعظم ويقال هو تعظيم من فوقه فضله ولكن لا يجب المبالغة في التواضع. وقيل فيه رضا الفرد بمنزلة أقل مما يستحقه من منزلته وفضله ، وهو التوسط بين الضعة والكبر فالضعة وضع الإنسان بمكانة قد يزري نفسه به ، وقد يضيع حقه والكبر هو أن يرفع نفسه فوق قدرها. التواضع في القرآن
فالتواضع من الصفات المحمودة وهي من الصفات التي ترضي الله تعالى عن العبد ، والتواضع من سنن الله تعالى الطبيعية في عباده، والمتواضع قد يرفعه الله تعالى ويكرمه جراءا له ولخلقه ونفسه المتواضعة [2]. التواضع. كما أن الله تعالى يذل جميع المتكبرين في الأرض ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام ( ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد الله عبد بعفو إلا عزا ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله).
11. تفقّد ذوي الفقر والمسكنة، وتصفّح وجوه الفقراء وذوي التعفف والحياء في الطلب, ومواساتهم بالمال والتواضع لهم في الحَسَب، يقول بشر بن الحارث: "ما رأيت أحسن من غني جالسٍ بين يدي فقير". تواضع الخليل ﷺ:
1. سُئلت عائشة رضي الله عنها: ما كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصنعُ في بَيْتِهِ؟ قالت: "كان يَكُون في مِهْنَةِ أَهْلِهِ -يَعني: خِدمَةِ أَهلِه- فإِذا حَضَرَتِ الصَّلاة، خَرَجَ إِلى الصَّلاةِ" رواه البخاري. 2. "كان يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته". رواه الترمذي. 3. "كان بشراً من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه". رواه الترمذي. 4. ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته لذلك ". 5. "لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله" رواه البخاري. 6. "كان يأتي ضعفاء المسلمين، ويزورهم، ويعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم" رواه أبو يعلى. 7. "كان يتخلّف في المسير فيزجى الضعيف ويردف ويدعو لهم" رواه أبو داود. 8. "كان يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض، ويعقل الشاة ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير" رواه الطبراني. 9.