وقائمة الاوراق المطلوبة لإستخراج شهادة ميلاد مصرية لمواليد السعودية هي كالتالي:
1 _ الوثيقة الأولى يجب تقديم صورة عن شهادة الميلاد السعودية التي تم استخراجها أو كما تعرف بشهادة الميلاد لغير السعوديين. ويجب أن يتم تصوير شهادة الميلاد من الجهتين على أنت تكون الصور المأخوذة عن الشهادة واضحة. 2 _ تقديم صورة عن بطاقة الرقم القومي أو البطاقة المصرية للأب والأم على أن تكون الصورة من الجهتين. 3 _ تقديم صور عن جوازات السفر لوالدي الطفل. 4 _ تعبئة استمارة شهادة قيد الأطفال وهذه الشهادة يمكن الحصول عليها من احهة التقديم سواء في لقنصلية المصرية في جدة أو في الرياض، مع تسديد رسوم هذه الشهادة. 5 _ تقديم الأوراق السابقة ذكرها الى القنصلية، ومن ثم انتظار إصدار الشهادة من مصر واستلام من القنصلية المصرية في جده أو من الرياض. كما يمكن لأقارب الدرجة الأولى في مصر استلام شهادة الميلاد وإرسالها الى السعودية
√ اجراءات اصدار الاقامة للأبناء في السعودية
√ طريقة استخراج تصريح الحج للمقيمين
وهذا هو الخيار الأسهل والأسرع لمن لا يرغب في عدم الانتظار طويلاً حتى الحصول على شهادة الميلاد من القنصلية أو السفارة.
الاوراق المطلوبة لإستخراج شهادة ميلاد مصرية لمواليد السعودية - الهجرة معنا
2- إذا كانت الأم كويتية ، أصل شهادة الجنسية وشهادة جنسية الأم وصورة عن كل شخص. 3- إذا كانت الأم غير كويتية ، إحضار أصل البطاقة الشخصية وجواز السفر للأم وصورة ضوئية من كل منهما. 4- صورة من عقد الزواج وأصل العقد للمراجعة. تم إعداد هذه المستندات وإرسالها مباشرة إلى السجل المركزي لإدارة المواليد والوفيات بوزارة الصحة للحصول على الشهادات والإجراءات دون دفع أي رسوم ثابتة أو متغيرة. 2-إصدار بدل فاقد لشهادة الميلاد للكويتيين: الشروط الواجب توافرها: – حضور مقدم الطلب أو من ينوب عنه ولديه خطاب تفويض رسمي مصدق من وزارة العدل. أحد الوالدين تحت سن 18 أو ولي أمر الطلاق. المستندات المطلوبة: – شهادة شخصية رسمية (أصل شهادة الجنسية أو جواز السفر أو رخصة القيادة) – في حالة وجود ممثل ، خطاب تفويض رسمي مصدق من وزارة العدل. بعد استلام المستندات المطلوبة ، يجب التوجه إلى مبنى الأحوال المدنية والإدارة العامة في الزهراء بالطابق الأول من مكتب خدمات المواطنين. رسم الخسارة 20 دينار كويتي وشهادة الخدمة الشخصية 1 دينار كويتي. 3- الحصول على شهادة ميلاد لشخص لا يحمل الجنسية الكويتية: الشروط الواجب توافرها: 1- حضور ولي الأمر أو من ينوب عنه (بتفويض رسمي) 2- 60 يومًا بعد الولادة ، يتم احتساب غرامة تأخير قدرها 60 دينارًا كويتيًا.
الحصول على شهادة الميلاد في المملكة العربية السعودية - مقالاتي
استخراج شهادة ميلاد في السعودية
هناك بعض الإجراءات لكي يتم استخراج شهاده ميلاد في المملكة العربية السعودية وبعض الخطوات لكي يتم استخراج شهاده ميلاد و هذه الخطوات هي:
تسجيل وتبليغ الولادة في المستشفى بصوره إلكترونية لدي إدارة المستشفى. يجب وجود صوره واحده من سجل العائلة الخاصة برده الطفل في حاله أن الأم سعوديه الجنسية. يجب إحضار وسيطه خاصه إذا كانت الأم غير سعوديه الجنسية أي أجنبية. يجب ملئ نموذج بتسجيل وقعه الولادة التي تمت. يجب حجز موعد في مكتب الأحوال من خلال منصة ابشر الإلكترونية
يجب الذهاب إلي مكتب الأحوال في الموعد ليتم تسجيل المولود و استخراج شهاده الميلاد وعدم التأخير عن الموعد المحدد. يتم تسجيل شهاده الميلاد الخاصة بالمولود لمده عام واحد وذلك حتى يتم انتهاء الطفل من جميع التطعيمات حتي يتم إصدار شهادة الميلاد الدائمة الأصلية. إجراءات استخراج شهاده ميلاد لغير السعوديين
هناك بعض الإجراءات الأساسية والخطوات لاستخراج شهاده ميلاد لغير السعوديين وهذه الخطوات هي:
يجب إحضار عقد اصل الزواج إذا كانت الأم غير سعوديه الجنسية أي أجنبية. يجب إحضار صوره من جواز السفر وصوره من تأشيرة الإقامة للشخص الغير سعودي.
استخراج شهادة وفاة إلكترونياً لغير السعوديين – تريند الساعة
شهادة زواج + ترجمة عربية. إشعار ولادة الطفل صادر عن وزارة الصحة. في حالة الأب غير مقيم سعودي
إذا وُلد طفل في المملكة العربية السعودية بينما كانت الأم على تأشيرة زيارة عائلية و الأب ليس لديه إقامة سعودية ، فأنت بحاجة إلى المستندات التالية بالإضافة إلى المستندات المذكورة أعلاه للحصول على شهادة ميلاد في السعودية شبه الجزيرة العربية. شهادة زواج مصدقة مع ترجمة عربية (من وزارة الداخلية ، السفارة السعودية و وزارة الخارجية)
توكيل رسمي من والد الطفل يصرح و يسمح لأي شخص (يفضل أن يكون قريبًا) بالتقدم بطلب للحصول على شهادة الميلاد و استلامها و توقيع المستندات و القيام بالإجراءات القانونية ذات الصلة
يجب أن يكون التوكيل صادرًا من محكمة البلد الأم ، مصدقًا من سفارة المملكة العربية السعودية في البلد الأم و وزارة الخارجية في المملكة العربية السعودية. الأحوال المدنية فرع الرياض
(اسم الفرع ، الهاتف ، الفاكس)
فرع الأحوال المدنية بمنطقة الرياض 011-4037166-011-4035148
الأحوال المدنية بمنطقة الرياض الفرع النسائي 0114124701011492308
رويال مول CA جناح 011-2298103
مكتب رويال مول ، قسم البنات 011-2298103 تحويلة.
يجب إحضار اصل جواز السفر للاب والأم أن غير السعوديين وهاجي بإحضار أيضا اصل تأشيرة الإقامة ويجب أن تكون ساريه في حاله أن كان المولود ولد خارج المملكة العربية السعودية وبعد ذلك يقوم بتعبئة نموذج واقعه ميلاد المخصص لاستخراج شهاده ميلاد جديده. استخراج بدل فاقد شهاده ميلاد في السعودية
هناك بعض الخطوات تتم إذا كان تم فقد شهاده الميلاد و استخراج بدل فاقد وهذه الخطوات هي:
التبليغ عن فقدان شهاده الميلاد عبر منصة ابشر يمكنك الدخول من خلال هذا الرابط
بعد الدخول في منصة ابشر فتم اختيار الخدمات الإلكترونية ثم بعد ذلك تقوم باختيار الأحوال المدنية. ثم بعد ذلك يتم التبليغ عن الوثائق المفقودة على المنصة أبشر الإلكترونية. بعد ذلك يتم تأكيد خبر الإبلاغ واختيار الوثيقة. ثم بعد ذلك تقوم بإدخال كافه البيانات للوثيقه المفقودة. ثم بعد ذلك تقوم بإرسال الطلب ثم تؤكد عليه. بعد ذلك تقوم بالحجز موعد في الأحوال المدنية السعودية لتقديم الأوراق و حجز موعد لاستخراج بدل فاقد شهاده الميلاد. والأوراق المطلوبة لكي يتم تقديمها صوره عن شهاده الميلاد المفقودة في حاله توافرها
بطاقه الأحوال أو سجل العائلة
تقوم بملء نموذج طلب شهاده الميلاد.
والعدل بين الزوجات المراد به في أمور الدنيا التي يستطيع الإنسان القسم فيها، أما الذي لا يستطيع القسم فيه فهو الميل القلبي، هذا بيد الله - تبارك وتعالى - والله يميل بالقلوب إلى هذه عن هذه، وإلى هذه عن هذه، والنبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: ((اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تُؤَاخِذْنِي فِيمَا لَا أَمْلِكُ)) وهو الميل القلبي، نعم، ما في بأس. الشيخ: محمد بن هادي المدخلي
__________________ اكسب الحسنات من عضويتك على الفيسبوك اشترك الان بتطبيقنا على الفيسبوك
ادخل على الرابط
من هنا
ثم اختار ابدأ اليوم
ثم الصفحة التاليه اضغط على علامة فيسبوك
وبعدها وافق على الاشتراك
سيقوم التطبيق بنشر أيات من القرأن الكريم بشكل تلقائى على صفحتك بالفيسبوك
وباقة مميزة من الموضوعات الاسلامية من موقع شبكة الكعبة
اشترك الان وابلغ اصدقائك
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
أرشيف الإسلام - النكاح - فتوى عن ( هل يجب العدل بين الزوجات في الطلعات )
وقال ابن نافع: يجب أن يعدل الزوج بين زوجاته فيما يعطي من ماله ، بعد إقامته لكل واحدة منهن ما يجب لها. ونص الحنفية على وجوب التسوية بين الزوجات في النفقة ، على قول من يرى أن النفقة تقدر بحسب حال الزوج. أما على قول من يرى أن النفقة تقدر بحسب حالهما ، فلا تجب التسوية. وجوب العدل بين الزوجات وشيء من أحكام السفر للمعددين - الإسلام سؤال وجواب. وهو المفتى به، فلا تجب التسوية بين الزوجات في النفقة لأن إحداهما قد تكون غنية وأخرى فقيرة"" انتهى. واختار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ما ذهب إليه ابن نافع، فأوجب العدل في كل ما يمكن فيه العدل. قال رحمه الله: " وأما العدل في " النفقة والكسوة ": فهو السنة أيضا ، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فإنه كان يعدل بين أزواجه في النفقة؛ كما كان يعدل في القسمة؛ مع تنازع الناس في القسم: هل كان واجبا عليه؟ أو مستحبا له؟
وتنازعوا في العدل في النفقة: هل هو واجب؟
أو مستحب؟ ووجوبه أقوى وأشبه بالكتاب والسنة" انتهى من "مجموع الفتاوى" (32/ 270). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"القول الصحيح في العدل بين الزوجات: أنه يجب على الزوج أن يعدل بينهن في كل ما يمكنه العدل فيه ، سواءٌ من الهدايا أو النفقات ، بل وحتى الجماع إن قدر: يجب عليه أن يعدل فيه " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (10/252).
وجوب العدل بين الزوجات وشيء من أحكام السفر للمعددين - الإسلام سؤال وجواب
يعني أيده هي العليا
لذا وسعي مداركك واعلمي أن هناك مبدأ الشرع وهناك مبدأ التفضل وهناك مبدأ الإحسان وهناك مبدأ الإيثار وكلها غير لازمه للتعامل مع الزوجة أو الزوج لذا خلك بالأمور المتفق عليها و الماشي عليها الناس والا تاكلون هواء. الشرع فقط النفقة والسكني والكسوة سنويا وحتى علاج الزوجة وحجها ليست ع الزوج. هل يجب العدل في النفقة والهدايا بين الزوجات؟ - الإسلام سؤال وجواب. 15-02-2022, 07:38 AM
المشاركه # 58
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 9, 933
ماشفتو من الجمل الا اذنه
دورو وفتشو بتلقون نص المسلمين تم تكفيرهم
هاتو الكتب الي تنئرا
15-02-2022, 07:59 AM
المشاركه # 59
اخي الكريم اعلم انه من باب التفضل والإحسان وليست ضرورية لكن في حالة وجودها والرجل يسافر كل سنه مرة مثلا مايجوز له ياخذ وحدة كل سنه عن الثانيات
لازم يعدل بالدور كل سنه وحدة تروح معه
اما يركز على وحدة ياخذها معاه طيب والثانيات طوال فترة السفر لا بات عندهم ولا طالع بوجههم
والا وحدة لها الطلعات والمطاعم والثانيات يقشرون بصل!! عذرا بالمنطق يعني...
مايحتاج لها شيخ اصلا...
التعدد مو شي هين لذلك قال تعالى (((فواحدة ذلك ادنى الا تعولو))))
15-02-2022, 08:12 AM
المشاركه # 60
لا ينكر أو يكره حكم الله إلا كافر كما قال عز وجل
( ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ)
حكم من كره تعدد الزوجات (إبن باز) - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية
14-02-2022, 08:38 PM
المشاركه # 49
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 5, 105
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المدينة
لا تلف وادور
طلع لي الايه اللي تقول فيه تكفير من يكره حكم ؟
انت تقولي فوق ما تقرا القران!!
هل يجب العدل في النفقة والهدايا بين الزوجات؟ - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
هذا السائل أرسل بهذا السؤال من الزلفي (ع. م.
- وقد جاء الشيخ السعدي في هذه المسألة بتفصيل خاص وهو: أن كل ما عّده الناس جورا وظلما من الزوج في التعامل مع ضرائره فهو في الشرع جور يجب رفعه، وإحلال العدل فيه، وما ليس كذلك فلا حرج في التفضيل فيه. يقول رحمه الله: أما تحريم الدخول إلى غير صاحبة الليلة إلا لضرورة في الليل، أو لحاجة في النهار، فالصواب في هذا الرجوع إلى عادة الوقت، وعُرف الناس، وإذا كان دخوله على الأخرى ليلاً أو نهاراً لا يعده الناس جوراً ولا ظلماً، فالرجوع إلى العادة أصل كبير في كثير من الأمور خصوصاً في المسائل التي لا دليل عليها، وهذه من هذا الباب. ومن مجموع ما جرى سرده وتقريره من النقل تعلم ما في مسائلك من الخلاف بين أهل العلم. والذي نراه أولى من هذه الأقوال أن يعدل الإنسان ويسوي بين زوجاته في كل ما يملك العدل فيه ما استطاع إلى ذلك سبيلا، ففي ذلك لا شك السلامة والاحتياط، وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل. رواه أبو داود وصححه الألباني. وراجع الفتوى رقم: 191199. والله أعلم.
فإن خاف شيئاً من هذا: فليقتصر على واحدة ، أو على ملك يمينه ، فإنه لا يجب عليه القسم في ملك اليمين. ( ذَلِك) أي: الاقتصار على واحدة أو ما ملكت اليمين:
( أَدْنَى أَلا تَعُولُوا) أي: تظلموا. وفي هذا أن تعرض العبد للأمر الذي يخاف منه الجور والظلم ، وعدم القيام بالواجب - ولو كان مباحاً- أنه لا ينبغي له أن يتعرض له ، بل يلزم السعة والعافية ، فإن العافية خير ما أعطي العبد.
" تفسير السعدي " ( ص 163). وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ امْرَأَتَانِ فَلَمْ يَعْدِلْ بَيْنَهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ سَاقِطٌ). وفي رواية: ( أَحَدُ شِقَّيْهِ مَائِلٌ). رواه الترمذي ( 1141) وأبو داود ( 2133) والنسائي ( 3942) وابن ماجه ( 1969). وصحح الألباني الروايتين في " صحيح الترغيب والترهيب " برقم ( 1949). قال الشيخ المباركفوري رحمه الله:
قال الطيبي في شرح قوله ( وشقه ساقط): أي: نصفه مائل ، قيل: بحيث يراه أهل العرصات ليكون هذا زيادة في التعذيب.
" تحفة الأحوذي " ( 4 / 248). ومن رأت من زوجها ميلاً للأخرى على حسابها ، أو ظلماً لها في حقها: فلتبادر لنصح زوجها بالتي هي أحسن ، ولتذكره بما أوجبه الله عليه من العدل ، وبما حرَّمه الله عليه من الظلم ، ولتبادر – كذلك – لنصح أختها لئلا تقبل بالظلم ، ولا بأخذ ما ليس لها من حق ، وعسى الله أن يهديه لإقامة العدل ، وإعطاء كل ذي حق حقَّه.