وختاماً.. فإن الحديث السابق لا يفهم منه ـ أبداً ـ أن جميع من يظهرون على الفضائيات كمن ذكروا آنفاً، بل فيمن يظهر ـ ولله الحمد ـ عدد طيب من العلماء الراسخين، والشيوخ المتقنين، لكن الحديث كان منصباً على طوائف من المفتين، ليسوا على جادة أهل العلم في الفتوى، وليسوا أهلاً لها: {ولتعرفنهم في لحن القول}، والله المستعان،وعليه التكلان، ونعوذ به سبحانه وتعالى أن نقول عليه أو على رسوله صلى الله عليه وسلم ما لا نعلم، والحمد لله رب العالمين. القاعدة التاسعة والأربعون: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) | موقع المسلم. _______________
(1) ينظر: تفسير السعدي: (441، 519). (2) جامع بيان العلم وفضله - (2 / 201). (3) صفة الفتوى: (11).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 43
وأورد ما قاله عالم النفس جيمس كيير من أنه لا بد أن يكون القلب صافيًا نقيًا حتى يحكم بشكل صحيح بين العقل العاطفي والمنطقي، وحتى يكون ذلك لا بد من شيئيين. وقال الداعية الإسلامي، إن الذكر نقاء وإيقاف للتشويش، هو الذي يدفع الإنسان للإحسان كأنك تراه، وهذا منتهى نضج القلب، ليكون قادرًا على الحكم الصحيح. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 43. فالقلب مضخة تعطيه ذكرًا فيضخ فهمًا، ويبقى القلب حيًا مَثَلُ الذي يَذْكُرُ رَبَّهُ والذي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ، الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. استشارة أهل الخبرة واختتم عمرو خالد رابع خطوات اتخاذ القرار الصحيح بـ الاستشارة، وهو أن يسمع من غيره (خبير) الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا، فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ، وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ، لذلك أنت محتاج إلى الذكر والاستشارة لتأخذ القرار الصحيح في الصراع بين العقل العاطفي والمنطقي. وخلص إلى أنه كلما كان القرار يجمع فهمك ووجدانك كان قرارًا صحيحًا، لذلك أحيانًا النساء تأخذ قرار أكثر صحة، لأن الوجدان عند المرأة أكثر حيوية.
عمرو خالد: التسليم لله يرفع الضغط النفسي عن العقل والنفس ويحرره من الظلم
وبين أن المخ مكون من جزئين، هما:
أ) العقل العاطفي
مسئول عن أشياء كثيرة كلها عاطفية، يخزن الذكريات الجيدة والسيئة، ولأنه يحمل الذكريات فهو يحميك من أن تفقد علاقاتك، فهو مركز حماية علاقاتك، جرس إنذار في كل علاقاتك مع الناس ومع الله، لكنه عشوائي في الانفعالات النفسية والعاطفية، ردود فعله كبيرة وضخمة. وتكون النتيجة ردود فعل غير منضبطة، فهو وإن كان ضروريًا جدًا، لكن لوحده خطأ، فلابد من خلطة معه تضبطه
ب-العقل المنطقي
بارد المشاعر، يتعامل مع الحكمة وليس المشاعر، يبني المواقف على أساس الصواب، والحق، منطلقاته في حب الناس مبنية على حسابات، على خلاف العقل العاطفي الذي يفعل ذلك بدون كل تلك الحسابات، ولو فقدت العفل العاطفي يتحول هذا العقل إلى "روبرت".. جاف لا يطاق، لكن في المقابل له مميزات رائعة: الإبداع.. التفكير الفلسفي.. تخيل المستقبل.. الأحلام.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 43. التخطيط.. النظرة المستقبلية.. توليد حلول غير تقليدية خارج الصندوق. لكن كيف تتصرف في موقف صعب؟
أوضح خالد أن العقل العاطفي على الرغم من مميزاته، لكنه لوحده متسرع، يضخم الأمور، والعقل المنطقي على الرغم مميزاته لكنه بلا أحساسيس، ليس لديه ذكريات، يحسبها بالورقة والقلم، يفكر بالعقل لا القلب، ومن هنا يحدث صراع بين العقل العاطفي والمنطقي، دون أن تصل لشيء، والحل أن تجمع بينهما معًا، وتحكم القلب بينهما.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 43
والغرض أن هذه الآية الكريمة أخبرت أن الرسل الماضين قبل محمد - صلى الله عليه وسلم - كانوا بشرا كما هو بشر ، كما قال تعالى: ( قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا) [ الإسراء: 93 ، 94] وقال تعالى: ( وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق) [ الفرقان: 20] وقال ( وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين [ ثم صدقناهم الوعد فأنجيناهم ومن نشاء وأهلكنا المسرفين]) [ الأنبياء: 8 ، 9] وقال: ( قل ما كنت بدعا من الرسل) [ الأحقاف: 9] وقال تعالى: ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي) [ الكهف: 110]. ثم أرشد الله تعالى من شك في كون الرسل كانوا بشرا إلى سؤال أصحاب الكتب المتقدمة عن الأنبياء الذين سلفوا: هل كان أنبياؤهم بشرا أو ملائكة ؟
القاعدة التاسعة والأربعون: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) | موقع المسلم
11:17 م
الأربعاء 13 أبريل 2022
كتب- محمد قادوس:
كشف الدكتور عمرو خالد، الداعية الإسلامي، عن خطوات علمية وروحية للتصرف على أساس صحيح في معاملة الناس والأزمات الصعبة، من خلال أإحسان التفكير، لتكون طريقة التفكير بأحسن طريقة خلق الله بها العقل، وهو مزيج بين العقل والقلب، كما يقول علم النفس الإيجابي والروحانيات. وقال خالد في الحلقة الثانية عشر من برنامجه الرمضاني "حياة الإحسان" المذاع عبر قناته على موقع "يوتيوب"، إن هناك 4خطوات تخرج الإنسان من أية أزمة أو ألم أو صراع، بقرار صحيح:
-الأولى: إحسان التفكير يحتاج إلى بيئة هادئة داخل نفسك تتطلب التسليم لله، ونسيان ممن ظلمك وآذاك، ليصفو قلبك وعقلك من الضغوط والأزمات الصعبة، وأن تسلم لله علمًا: "وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"، وأنه لا فاعل في الكون إلا الله، ولن يحدث شيء فيه دون إرادته، وأن تسلم لربك حتى تطمئن لقدره. وأضاف إن التسليم ليس استسلامًا، بل عمل إيجابي فعال، يرفع الضغط النفسي عن العقل والنفس، ويحرر العقل من عقدة الظلم والاضطهاد والضغوط. ماهي خطوات فن اتخاذ القرار بعد التسليم؟
أشار خالد إلى ما ذكره عالم النفس جيمس كيير من "إحسان التفكير" كأحسن طريقة تفكير تجعلك تواجه الناس الصعبة بقرارات صحيحة، من خلال تغير برمجة مخك لاتخاذ القرار الصحيح في كل شيء في الحياة وليس فقط الناس الصعبة.
وأشار خالد إلى أن الخطوة الثانية في اتخاذ القرار تتمثل في "عدم التسرع"، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ عند الغضب، أو يغير المكان. وشدد على أن دور القلب لاينحصر في الحب والعواطف، فدوره هو الفهم مع الإحساس للوصول للإدراك التام، خلطة العقل مع الوجدان لاتخاذ القرار الصحيح. ولفت إلى كيف تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الشاب الذي جاء يطلب الإذن منه في الزنا، إذ وضع يده على قلبه، وهي اشاره لها معنى، ثم خاطب وجدانه.. وخاطب فيه مخزون ذكريات العقل العاطفي: أترضاه لأمك؟.. لأختك.. لعمتك؟، ثم خاطب عقله المنطقي: "وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم وأخواتهم وعماتهم ما لاترضاه أنت لأمك وأختك وعمتك". القرآن يجمع العقل إلى القلب دائمًا
ولاحظ خالد أنه "في الفتاوى الدينية صرنا نتعامل مع الحلال والحرام بشكل عقلي مجرد من العاطفة.. قال وابصة بن معبد: أتيت رسول الله ﷺ فقال: جئتَ تسأل عن البر؟ قلت: نعم فجمع أصابعة الثلاثة ونقر بها قلبي وقال لي: استفتِ قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك". لذا، أكد خالد أن القرآن يجمع العقل إلى القلب دائمًا، وفائدته أن القلب جامع كل الإدراكات الإنسانية، والغرب نفسة الذي كان يحتكم إلى العقل فط، بدأ يثور على هذا الفصل بين العقل والقلب.
وقال آخرون في ذلك ما حدثنا به ابن وكيع، قال: ثنا ابن يمان، عن إسرائيل، عن جابر، عن أبي جعفر ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) قال: نحن أهل الذكر. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) قال: الذكر: القرآن ، وقرأ إِنَّا نَحْنُ نَـزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ وقرأ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ... الآية.
كم عدد البحار في العالم - YouTube
كم عدد بحار العالم - حياتكَ
الرئيسية
ثقافة أونلاين: ثقافة عامة - معلومات عامة - معلومات مفيدة - معلومات دينية - معلومات غريبة
معلومات عامة
اختراعات
معلومات طبية
معلومات غريبة
نصائح للحياة
تكنولوجيا
Home
حول العالم
كل المعلومات
محيطات وبحار العالم
معلومات ثقافية
كم عدد البحار في العالم؟
سؤال: كم عدد البحار في العالم؟
جواب: عدد البحار في العالم هي 113 بحراً حسب أغلبية نسخ الخرائط الجغرافية في العالم. تابعنا على فيسبوك:
تابعنا على تويتر:
التصنيفات:
حول العالم,
كل المعلومات,
محيطات وبحار العالم,
الصفحة الرئيسية
كم عدد البحار في العالم العربي - موضوع
كم عدد بحار العالم؟ - YouTube
كم عدد البحار في العالم - موقع مصادر
عدد البحار في العالم الماء هو سر الحياة على سطح الكرة الأرضية فلولا الماء لانعدمت الحياة على هذا الكوكب، ومن أجل توفير عنصر الحياة على سطح الأرض خلق الله سبحانه وتعالى الكون بنسب بين اليابسة والماء، فثلثا الكرة الأرضية بحار ومحيطات، فسبحان الخالق العظيم الذي جعل الماء يشكل ما نسبته 75% من مساحة الكرة الأرضية. يتوزع الماء على سطح الكرة الأرضية على شكل بحار ومحيطات تتصل فيما بينها، كما تتواجد المياه على شكل جليد تُغطي القطبين الشمالي والجنوبي وهناك نوع من البحار المغلقة التي لا تتصل ببحار اخرى. يعتبر مستوى المياه في البحار والمحيطات متساوياً، حيث أينما كان موقع البحر، فإنّ مستوى المياه فيه مساوٍ لباقي البحار لذلك اعتبر مستوى سطح البحر مقياساً للتعبير عن ارتفاع المواقع أو انخفاضها.
البحر الأسود يتّصل البحر الأسود بشكل غير مباشر بالبحر الأبيض، وهو من البحار الداخلية، ويفصل آسيا عن أوروبا. البحر الأحمر يفصل البحر الأحمر آسيا عن أفريقيا، ويتصل مع خليج عدن عن طريق باب المندب، وحالياً يتصل مع البحر المتوسط من قناة السويس، ويحدّه من الشمال شبه جزيرة سيناء، وخليج العقبة، وخليج السويس، ويتميّز عن غيره من البحار بأنّه يأخذ شكل السهم، ويتميّز أيضاً بتنوّع الحياة البحريّة فيه حيث يضمّ الكثير من اللافقاريات، والشعب المرجانيّة، وتبلغ مساحته حوالي أربعمئة وثمانية وثلاثين ألف كيلومتراً مربعاً، ويصل طوله إلى ألفيين ومئتين وخمسين كيلومتراً، وعرضه ثلاثمئة وخمسة وخمسين كيلومتراً، ويبلغ عمقه ألفين ومئتين وأحد عشر متراً. البحر الأدرياني يشرف البحر الأدرياني على البحر المتوسط، ويفصل شبه جزيرة إيطاليا عن شبه جزيرة البلقان. بحر العرب يقع بحر العرب بين الهند وشبه الجزيرة العربيّة، ويقع في الجزء الشمالي الغربيّ من المحيط الهندي، ويعتبر من الطرق التجارية البحرية بين أوروبا والهند ويطلق عليه اسم طريق البهارات. بحر قزوين يعتبر من البحار المغلقة، ويفصل آسيا عن أوروبا، حيث يعتبر أكبر بحيرة في العالم، وبسبب ملوحة مياهه سمّي بالبحر.
بحار المحيط المتجمد الشمالي: يضم عدة بحار مثل: بحر بارنتس، وخليج أموندسن، وبحر بيوفورت، وخليج بافن، وبحر بيرنغ، وخليج هدسون، وبحر سيبيريا الشرقي، ومضيق كارا، وبحر تشوكشي، وخليج جيمس، وبحر كارا، وبحر لنكولن، وبحر لابتيف، والبحر الأبيض، وبحر الأمير كوستاف أدولف، وبحر غرينلاند، وبحر بيتشورا.