( 177 votes,
note: 4. 9/5)
الأسئلة المتكررة
حدد اللغة عربي كلغة مصدر للترجمة. أدخل الكلمات أو النص أو العبارات أو الحروف عربي التي تريد ترجمتها. حدد اسباني كلغة ترجمة. انقر على زر الترجمة وستحصل على الترجمة من عربي إلى اسباني على الفور. تستخدم هذه الأداة الترجمة الآلية التي تدعمها Google و Bing و Yandex. فنحن نساعد مستخدمينا في الحصول على أفضل ترجمة من عربي إلى اسباني، ويمكنك ترجمة ما يصل إلى 111 لغة بنقرة واحدة فقط. إذا كنت تريد ترجمة بشرية أكثر دقة، فاستخدم هذا الرابط للحصول على مزيد من التفاصيل. ترجمة اسباني عربي. نعم، يمكنك ترجمة اسباني إلى عربي باستخدام أداة الترجمة عبر الإنترنت. توفر أداتنا أحدث ترجمة متاحة على الحوسبة السحابية، ولتحقيق أفضل جودة ممكنة للترجمة، عليك التأكد من أن النص صحيح نحويًا. ولكن مع ذلك فهي لا تزال ترجمة آلية لذلك نوصي بشدة أن تقوم بمراجعتها بشريًا قبل استخدامها، إذا كنت بحاجة إلى مراجع بشري يمكنك استخدام هذا الرابط للحصول على التفاصيل.
- ترجمة اسباني عربية ١٩٦٦
- ترجمه جوجل اسباني عربي
- ترجمة اسباني عربي
- تفسير آية: (فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه)
ترجمة اسباني عربية ١٩٦٦
7 مليون يورو "قرض أسباني" وذلك لخدمة 260 ألف نسمة. وأشار اللواء عصام سعد إلى أن المحافظة لديها خطة متكاملة لتوصيل الصرف الصحي لجميع القرى ضمن المبادرة الرئاسية حياة كريمة والمشروع القومي لتطوير الريف المصري والذي يستهدف إحداث تطوير شامل لكافة القطاعات الخدمية بالقرى وتقديم خدمات أفضل للمواطنين وتحقيق تنمية حقيقية غير مسبوقة على أرض الواقع بإستثمارات عملاقة خاصة بالقرى والمناطق الأكثر احتياجاً مشيرًا إلى أن نسب تنفيذ مشروعات الصرف الصحي وصلت إلي نسب مرضية وذلك في إطار حرص المحافظة علي النهوض بمستوي الخدمات المقدمة وتطبيق مبادرة رئيس الجمهورية "حياة كريمة".
ترجمه جوجل اسباني عربي
تفقد اللواء عصام سعد محافظ أسيوط أعمال توسعات محطة معالجة صرف صحي المشايعة بمركز الغنايم وذلك بطاقة 20/40 ألف م3/يوم بتكلفة تبلغ 254 مليون جنيه لخدمة قرى مركزى صدفا والغنايم ضمن مشروع الصرف الصحي المتكامل لمركزى صدفا والغنايم فى إطار تنفيذ مشروعات المبادرة الرئاسية "حياة كريمة" والمشروع القومي لتطوير الريف المصري.. ترجمة اسباني عربية ١٩٨٨. رافقه خلال الجولة المهندس صابر عبدالرؤوف مدير عام التنفيذ بالهيئة القومية لمياه الشرب والصرف الصحي بأسيوط وخالد عويس رئيس مركز ومدينة الغنايم. حيث تفقد محافظ أسيوط الموقع والأعمال الجارى تنفيذها بمشروع توسعات محطة معالحة صرف صحي المشايعة بالغنايم المرحلة الثانية ثم استمع إلى شرح من المهندس صابر عبدالرؤوف عن محطة معالجة صرف صحي المشايعة والتي تعمل بنظام المعالجة الثلاثية ومكونات المشروع الذي تبلغ طاقته 20 / 40 ألف م3 /يوم وسيخدم قرى مركزى صدفا والغنايم موجها أهمية مراعاة جودة الأعمال وفقاً للمواصفات الفنية وسرعة الانتهاء من تنفيذ المشروع. وأوضح محافظ أسيوط أن محطة معالجة صرف صحي المشايعة تأتي ضمن مشروع الصرف الصحي المتكامل لمدينتي صدفا والغنايم الذي يتكون من 3 محطات رفع 2 بمركز صدفا ومحطة بمركز الغنايم و4 عدايات نفقية و3 عدايات بالحفر المكشوف ومحطة معالجة ثلاثية بقرية المشايعة بمركز الغنايم بطاقة 55 ألف م3/ يوم بتكلفة إجمالية 305 مليون جنيه بالإضافة إلى 3.
ترجمة اسباني عربي
مانويل ريفاس
في ألبوم الصُّوَر، ثمَّة صورة واحدة للأسرة فقط. الصورة الوحيدة التي نظهر فيها نحن الستّة: أبي وأمّي مع أولادهما الأربعة: الصبيّان والبنتان. نبدو جميعاً في الصورة جادّين. فيها أيضاً نوع من عدم الثقة. التقطت الكاميرا ذلك التعبير بوضوح. حتَّى اليوم، يمكن التماس ذبذبة تلهُّف للعدائيَّة في تلك الصورة، صورة الأُسرة الرسميَّة، وصورة أُسرة كثيرة الأفراد. احتجنا إليها، أنا وأختي الكبرى، للتقديم على منح دراسة جامعيَّة. أتذكَّر جيّداً ذلك اليوم المطير. هرب أبي من عمله كي يكون معنا في الصورة، وكان في عجلة من أمره. محافظ أسيوط يتفقد توسعات محطة معالجة صرف صحي المشايعة. مسح شعره بيده إلى الخلف وبدا أملسَ. إنَّها صورتنا الأُسريَّة الوحيدة ونحن مجتمعون. لدينا صور أُخرى، قليلة، نظهر فيها نحن الستّة، لكن مع أشخاص آخرين تجمَّعوا من أجل احتفال ما. أمّا تلك، فهي صورة الأُسرة الوحيدة، وعلى الرّغم من ذلك ليست الصورة الأُولى. الصورة الأُولى التقطوها لنا منذ سنوات عدَّة. كان ذلك صيفاً في صباح يوم أحدٍ في حدائق الريينو. تحديداً بالقرب من منحوتة كونثيبثيون أرينال. يصعب عليَّ نسيان ذاك المشهد، ولا سيّما المكان الأثريّ مع بركة الأسماك الملوَّنة، المسيّجة بسلاسل ضخمة، وبحضور صقر معدنيّ كبير.
يخيّل إليّ أنَّه المصوّر الضخم يمضي مسرعاً ويصل إلى بيته الحقيقيّ. يضع كاميرته المعطَّلة ويفتح غرفة التحميض حيث تقبع الذكريات الذهبيَّة لكلّ الصور التي لم يلتقطها. وهناك، نحن نقبع مبتسمين ومتّحدين كما لم نكن من قبل. بطاقة
Manuel Rivas صحافي وروائي إسباني من مواليد لاكورونيا في غاليسيا عام 1957. له عمود أسبوعي في صحيفة "الباييس". ترجمه جوجل اسباني عربي. حصل على العديد من الجوائز الأدبية، أبرزُها "جائزة الرواية الوطنية" عن روايته: "ماذا تريدينني يا حبيبتي؟" (1996). من بين رواياته الأُخرى: "قلم النجّار" (1988)، و"الأصوات المرتعشة" (2012). * ترجمة عن الإسبانية: جعفر العلوني
11762 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد في قوله: " فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه " ، قال: وارى الغراب الغراب. قال: كان يحمله على عاتقه مائة سنة لا يدري ما يصنع به ، يحمله ويضعه إلى الأرض ، حتى رأى الغراب يدفن الغراب ، فقال: " يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين ". تفسير آية: (فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه). 11763 - حدثني المثنى قال: حدثنا معلى بن أسد قال: حدثنا خالد ، عن حصين ، عن أبي مالك في قول الله: " يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب " ، قال: بعث الله عز وجل غرابا ، فجعل يبحث على غراب ميت التراب. قال: فقال عند ذلك: " أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين ". 11764 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال: سمعت أبا معاذ قال: أخبرنا عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: " فبعث الله غرابا يبحث في الأرض " ، بعث الله غرابا حيا إلى غراب ميت ، فجعل الغراب الحي يواري سوأة الغراب الميت ، فقال ابن آدم الذي قتل أخاه: " يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب " ، الآية. [ ص: 228]
11765 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، فيما يذكر عن بعض أهل العلم بالكتاب الأول ، قال: لما قتله سقط في يديه ، ولم يدر كيف يواريه.
تفسير آية: (فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه)
القول في تأويل قوله عز ذكره ( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه قال يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين ( 31))
قال أبو جعفر: وهذا أيضا أحد الأدلة على أن القول في أمر ابني آدم بخلاف ما رواه عمرو ، عن الحسن ، لأن الرجلين اللذين وصف الله صفتهما في هذه الآية ، لو كانا من بني إسرائيل لم يجهل القاتل دفن أخيه ومواراة سوأة أخيه ، ولكنهما كانا من ولد آدم لصلبه ، ولم يكن القاتل منهما أخاه علم سنة الله في عباده الموتى ، ولم يدر ما يصنع بأخيه المقتول. فذكر أنه كان يحمله على عاتقه حينا حتى أراحت جيفته ، فأحب الله تعريفه السنة في موتى خلقه ، فقيض له الغرابين اللذين وصف صفتهما في كتابه. [ ص: 225]
ذكر الأخبار عن أهل التأويل بالذي كان من فعل القاتل من ابني آدم بأخيه المقتول ، بعد قتله إياه. فبعث الله غرابا يبحث. 11752 - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا يحيى بن أبي روق الهمداني ، عن أبيه ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال: مكث يحمل أخاه في جراب على رقبته سنة ، حتى بعث الله جل وعز الغرابين ، فرآهما يبحثان ، فقال: "أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب"؟ فدفن أخاه. 11753 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: " فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه " ، بعث الله جل وعز غرابا حيا ، إلى غراب ميت ، فجعل الغراب الحي يواري سوأة الغراب الميت ، فقال ابن آدم الذي قتل أخاه: " يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب " الآية.
فقال الله: إن صوت دم أخيك ليناديني من الأرض ، والآن أنت ملعون من الأرض التي فتحت فاها فبلعت دم أخيك من يدك ، فإن أنت عملت في الأرض ، فإنها لا تعود تعطيك حرثها حتى تكون فزعا تائها في الأرض. وقوله: ( فأصبح من النادمين) قال الحسن البصري: علاه الله بندامة بعد خسران. فهذه أقوال المفسرين في هذه القصة ، وكلهم متفقون على أن هذين ابنا آدم لصلبه ، كما هو ظاهر القرآن ، وكما نطق به الحديث في قوله: " إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها; لأنه أول من سن القتل ". وهذا ظاهر جلي ، ولكن قال ابن جرير: حدثنا ابن وكيع حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن - هو البصري - قال: كان الرجلان اللذان في القرآن ، اللذان قال الله: ( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق) من بني إسرائيل ولم يكونا ابني آدم لصلبه ، وإنما كان القربان في بني إسرائيل وكان آدم أول من مات. وهذا غريب جدا ، وفي إسناده نظر. وقد قال عبد الرزاق عن معمر ، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ابني آدم ، عليه السلام ، ضربا لهذه الأمة مثلا فخذوا بالخير منهما. ورواه ابن المبارك عن عاصم الأحول عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ضرب لكم ابني آدم مثلا فخذوا من خيرهم ودعوا الشر ".