عملت سونار مهبلي وطلع حمل خارج الرحم الحمد لله ارجوكم ادعو لي ربي يعوضني ومين عمبت حقن مجهري وجاها حمل خارج الرحم
إعلانات
اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك
بدء المشاركة
هل تريدين حقاً حذفه؟
تابعي تطور طفلك
انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
- مجربات الحمل خارج الرحم بعد الرقية
- مجربات الحمل خارج الرحم يظهر في التحليل المنزلي
- تاريخ ليلة الإسراء والمعراج - موضوع
مجربات الحمل خارج الرحم بعد الرقية
3- الحمل المزدوج
وهو الذي يحدث فيه إخصاب لبويضتين، تنغرس إحداهما بشكل طبيعي داخل تجويف الرحم، أما الاخرى فتبقى في قناة فالوب، وعادة ما يتم اكتشاف الحمل الأنبوبي واستئصاله، دون اكتشاف الحمل داخل الرحم إذ أن الحالة مربكة لان الوقت يكون مبكراً جداً لاكتشاف كيس الحمل بالموجات فوق الصوتية، وهكذا قد يتم استئصال الجنين الموجود خارج الرحم ويبقى الجنين السليم ليتم اكتشافه لاحقاً. علامات الحمل خارج الرحم
يختلف الحمل خارج الرحم عن علامات الحمل الطبيعي ، إليك اهم الأعراض:
• نزيف خفيف من المهبل
• الغثيان والقيء
• الام حادة في البطن
• الم في جانب واحد من الجسم
• الدوخة أو الضعف
• ألم في الكتفين الرقبة أو في فتحة الشرج
في حالة حدوث تمزق في قناة فالوب، يمكن أن يكون الألم والنزيف قويا بما يكفي للتسبب بالإغماء، تتطلب هذه الأعراض المعالجة الطبية العاجلة، حيث ان الوصول السريع إلى المستشفى يمكنه وقف النزيف والحفاظ على الخصوبة مستقبلا. أسباب الحمل خارج الرحم
احد الأسباب لحدوث حمل خارج الرحم هو تلف قناة فالوب مما يؤدي الى عدم وصول البويضة المخصبة إلى الرحم، وهكذا سوف تلتصق البويضة في قناة فالوب أو في مكان اخر.
مجربات الحمل خارج الرحم يظهر في التحليل المنزلي
سؤال من أنثى سنة
الحمل والولادة
22 يونيو 2015
6030
هل الحمل خارج الرحم يتم ؟!
أعراض الإجهاض:
نزيف مهبلي يكون مستمر أو متقطع ويلي هذا النزيف ألم بالبطن وتقلصات بأسفل الظهر. وسائل التشخيص:
أ_فحص مهبلي لفحص عنق الرحم للتأكد هل هو مفتوح قبل الميعاد أم لا
وفي هذه الحالة يمكن أن يتم الحمل ولا يحدث إجهاض. ب_فحص الغشاء المحيط بالجنين هل هو سليم أم تم انفجاره
وفي هذه الحالة لا يمكن أن يتم الحمل ولابد من حدوث إجهاض. ت_إذا كان هناك بعض الأنسجة قادمة مع النزيف فيتم فحصها
لمعرفة ما إذا كانت لنسيج الجنين أم نسيج المشيمة. ث_ عن طريق موجات فوق صوتية لتبين ما إذا كان الجنين حي أم لا
عن طريق فحص ضربات القلب. أ_في حالة ما إذا كان عنق الرحم مفتوح قليلاً فإن العلاج يعتمد علي الراحة التامة
مع بعض الأدوية المسكنة للألم حتى يتم توقف النزيف. ب_إذا كان الغشاء المحيط بالجنين قد انفجر فإن الإجهاض لابد أن يتم عن طريق إخراج الجنين. معظم السيدات اللاتي يتعرضن للإجهاض قد يبدءوا في حمل مرة ثانية بنجاح،
ولكن ينصح دائماً بالتريث فترة قبل في حمل جديد.
س: تسوير المقابر –وضع سور حولها- هل ورد عن السلف؟
ج: ما أخبر شيء، لكن من باب صيانتها عن الأذى، فلا تُمْتَهن. س: ما حكم الاشتراك في مسابقات الصحف والمجلات التي تطرحها على قُرَّائها؟ وهل في جوائزها شيء؟
ج: إذا كان بالمقابلة يكون قمارًا، أما إذا كان مسابقة من دون شيءٍ مثل: المسابقة بين القُرَّاء: مَن حفظ ثلاثة أجزاء فله كذا، ومَن حفظ أربعة فله كذا، ومَن حفظ الحديثَ الفلاني فله كذا، أمَّا إذا كانوا يُسلِّمون أموالًا ما يُلاقونها إلا بأموالٍ فيكون قمارًا. س: بعض المحلات تضع صندوقًا ثم تقول: ضع اسمَك في هذا الصندوق وتحصل على جائزةٍ، ما حكم هذا العمل؟
ج: يضعون أموالًا؟
س: لا، مثلًا تقول: تحصل على جهاز كمبيوتر؟
ج: وأيش السبب؟
س: ما أدري؟
ج: لا، لا بدّ بأموالٍ، ليسوا يضعون إلا بأموالٍ، وما يُوزِّعون على الناس هكذا، فكلّ ما يكون فيه أموالٌ فهو قمار، ولو ريـال، مثل: ضع ريـالًا ولعلك تفوز بكذا، ضع عشرةً ولعلك تفوز بكذا، هذا ما يجوز. تاريخ ليلة الإسراء والمعراج - موضوع. س: أُذكِّركم الله في أهل بيتي كررها ثلاث مرات؟
ج: يعني: يُذكِّرهم أن يحرصوا على إكرامهم، فهي توصية مكررة للتأكيد. س: هل تُشترى الكتب التي فيها (ص) بدل: ﷺ؟
ج: تُشترى، لكن يُصلحها ويجعلها: ﷺ.
تاريخ ليلة الإسراء والمعراج - موضوع
وهكذا يقول الصديقُ : "ارقبوا محمدًا في أهل بيته"، "ارقبوا" يعني: لاحظوا محمدًا، وأحسنوا إلى أهل بيته، ولا تُؤذوه فيهم عليه الصلاة والسلام، سواء كانوا من بني عباس، أو من بني عقيل، أو من بني عليٍّ، المقصود أنهم من بني هاشم، فيجب الإحسان إليهم، وكفّ الأذى عنهم؛ إكرامًا لهم، وتقديرًا لنسبتهم وقرابتهم من رسول الله ﷺ، إلا مَن كفر وتعدَّى وأبى الخير والهُدى؛ فحكمه حكم الكافرين: كأبي طالب، وأبي لهب، وأشباههما -نسأل الله العافية. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: الذين يسبُّون أبا بكر وعمر وعائشة هل يكفرون؟
ج: الصواب أنَّ مَن سبَّ عائشة أو زعم أنها كفرت ورماها بالإفك كافر؛ لأنَّه مُكذِّب للقرآن، أما مجرد السّب فيستحق أن يُعزر ويُؤدَّب عليه، أما مَن قال أنها قد فعلت الفاحشة ورماها بالإفك فهذا مُكذِّبٌ لله، ويكون كافرًا، كما يفعل بعضُ الرافضة –نسأل الله العافية. س: رجلٌ عنده امرأة من أهل البيت، وله راتبٌ من الصَّدقة، فهل تأكل منه أم ماذا تفعل؟
ج: إذا وصلت إليه فقد وصلت إلى محلِّها، فلا بأس أن يُعطى منها أهلَ البيت، مثلما أخبر النبيُّ ﷺ: هو عليها صدقة، ولنا هدية من أم عطية، ومن بريرة، فإذا وصلت الصدقة -الزكاة- إلى أهلها فأهدوا منها إلى أهل البيت هديةً أو عزموهم على طعامٍ فلا بأس بذلك؛ لأنها وصلت إلى محلِّها.
ذات صلة متى كانت ليلة الإسراء والمعراج في أي يوم ليلة الإسراء والمعراج
تاريخ ليلة الإسراء والمعراج
تعدَّدت الأقوال فيما يتعلَّق بالوقت الذي وقعت فيه حادثة الإسراء والمعراج ؛ فقال الطبري إنَّ الإسراء والمعراج كان في ذات السَّنة التي أُنزل فيها الوحي على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، [١] وقد ورد بقولٍ شاذ أنّ الإسراء والمعراج كان قبل بعثة النبيّ -صلّى الله عليه وسلَّم-، لكن من الممكن تأويل هذا القول على أنَّها كانت في المنام قبل البعثة، وليس المقصود الحادثة التي وقعت فعلياً. [٢]
ثمَّ جاءت الأقوال الأخرى والتي مفادها أنَّ حادثة الإسراء والمعراج قد وقعت بعد بعثة النبي -عليه الصّلاة والسَّلام-؛ وقد تعددت الأقوال في تحديد تاريخ الإسراء والمعراج على الوجه الآتي: [٢]
قال كلٌ من ابن سعد، وابن حزم، والنووي إنَّها وقعت قبل الهجرة بعام، ولكنّ هذا القول قولٌ مردودٌ. قال ابن الجوزي إنَّها كانت قبل الهجرة بثمانية أشهر. بينما قال أبو الربيع بن سالم إنَّها كانت قبل الهجرة بستَّة أشهرٍ. قال إبراهيم الحربي وقعت قبل الهجرة بأحد عشر شهراً. قال ابن عبد البرِّ إنَّ الحادثة وقعت قبل الهجرة بسنةٍ وشهرين. قال ابن فارس كانت الحادثة قبل الهجرة بستةٍ وثلاثة أشهر.