ماذا يمكنني أن أفعل لتجنب الآثار السلبية للعصائر الصناعيّة؟
حسنًا، يمكنك صنع العصائر المفضلة إليك في المنزل عوضًا عن شراء الصناعيّة منها. كما يمكنك العثور على العصائر والمواد الغذائية الأخرى والتي قد تكون خالية من المواد الحافظة غير الصحية. على الرغم من أن أغلب العصائر والمشروبات، تحتاج إلى موادّ حافظةٍ للحفاظ على عمرها الافتراضي. أفضل البلدان المنتجة للعصائر الصناعية
الصين: تحتلّ الصدارة مع أكثر من 2149 نوع من العصائر المصنّعة على مدى الخمس سنواتٍ الماضية. ومن بين أهمّ النكهات الصناعيّة المستعملة هناك، نجد البرتقال، والمانجو، والتوت. الطفيلة (محافظة) - ويكيبيديا. الولايات المتحدة الأمريكية: ثاني أكبر منتج للعصائر الصناعيّة في العالم، حيث تنتج أكثر من 1818 نوع. ومن أشهر النكهات الموجودة، نلاحظ الليمون، والتفاح، والبرتقال. هذا ويليها في الترتيب ألمانيا، وفرنسا، والمملكة المتحدة، إضافةً إلى اليابان وإسبانيا. مما سبق، لاحظنا أنواع المنكهات الصناعية الكثيرة والتي تكاد لا تحصى في يومنا هذا. فإيجاد المكوّنات، والألوان، والنكهات الجديدة هي الشغل الشاغل لشركات صناعة المنكّهات في الوقت الراهن. وذلك، في خطوةٍ نحو صناعة عصائر بنكهاتٍ مميزةٍ وألوانٍ تسحر العين.
الطفيلة (محافظة) - ويكيبيديا
1 مدينة الثقافة الأردنية
5. 2 الجمعيات الثقافية
6 الموارد الطبيعية
7 الصناعات الغذائية
8 مراجع
المقومات السياحية [ عدل]
يوجد في محافظة الطفيلة العديد من الأماكن التاريخية والأثرية والدينية:
قلعة الطفيلة: وتعود إلى العهد النبطي وهي شاهقة الارتفاع وحصينة وكانت تنذر القلاع المجاورة بواسطة النار من على أبراجها الإسطوانية وهذه القلاع تهدمت والكثير من حجارتها استخدمت في بناء البيوت الطنية المجاورة. قرية صنفحة قديماً تعرف بمملكة الصهوة أو بلاد الشمس وهي أدومية ومن ثم رومانية وتضم نبع ماء غزير وممرات سرية تصل حتى قلعة الطفيلة
قلعة بصيرا: وتعود إلى العهد الأدومي. مقام الصحابي الحارث بن عمير الأزدي. مقام فروة بن عمرو الجذامي. ضريح الصحابي كعب بن عمير الغفاري: يقع هذا الضريح في منطقة ذات أطلاح في الجنوب الغربي من محافظة الطفيلة على الطريق الممتد بين العقبة ومعان. ضريح الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري: يقع الضريح في مدينة الطفيلة بالقرب من مقبرة البلدية الموجودة في منطقة البقيع حيث سمي الحي الذي يرقد فيه جابر بن عبد الله الأنصاري الخزرجي القحطاني بحي الأنصار نسبة له إذ أن الأكثرية تعتقد بأن سبب تسمية الجوابرة بهذا الاسم نسبة إلى جابر الأنصاري أيضاً.
الخامات المناسبة لصناعة العصائر:-
يتوقف إلى حد كبير نجاح صناعة العصائر على اختيار الخامة المناسبة والتى يجب أن يتوفر بها مجموعة من الصفات نلخصها فيما يلى:-
1- أن تكون الثمار فى حالة النضج المناسبة ويؤثر ذلك على الصفات الحسية للعصير الناتج والتى لها علاقة مباشرة بدرجة الجودة خاصة من ناحية اللون والطعم. 2- أن تكون الخامات خالية من التلف أو العفن أو الإصابات الحشرية اذ أن ذلك يؤثر بدرجة كبيرة على مدى التلوث الميكروبى للعصائر الناتجة. 3- إختيار الأصناف المناسبة من الثمار وقد يقتضى الأمر فى كثير من الأحيان أن يتم تربية وإنتخاب أصناف تكون ذات ثمار لها صفات خاصة ملائمة لإستخلاص العصائر حيث يشترط أن تعطى هذه الثمار كمية كبيرة من العصير وأن تكون ذات لون جذاب ورائحة قوية وتحتوى على نسبة عالية من المواد الصلبة الذائبة والمواد الملونة ففى حالة عصير البرتقال يفضل الصنف البلدى عن صنف أبو سرة حيث الأخير يفضل للأكل الطازج. هذا وقد يتم خلط العصائر الناتجة من أكثر من صنف للحصول على عصير مناسب لرغبة المستهلك كما فى حالة خلط عصائر الأعناب الحمراء ذات اللون الجذاب بعصائر الأعناب البيضاء ذات الرائحة القوية للحصول على منتج مناسب.
هل يجوز الاحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة ايام سؤالٌ قد يواجه المسلم الذي يبحث عن أحكام الحج والعمرة، وهذا الموضوع من المسائل الفقهيّة الهامّة المتعلّقة بفريضة الحجّ والعمرة، والتي يجب على المسلم أن يكون عارفاً بها وذلك أسلم لعقيدته ولعبادته، وهذا السؤال كثيراً ما يتعرّض له أهل جدّة أو زوّار جدة من التّجار أو غيرهم ممّن يأتون ضيوفاً على جدّة، ثمّ ينوون الإحرام، ويهتمّ موقع المرجع بالإجابة على سؤال هل يجوز الاحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة ايام، وكذلك سيعلّمنا مفهوم الإحرام وشروطه وسننه ومواقيته.
كيفية الإحرام للعمرة من جدة للدعاية والإعلان
قرن المنازل: ميقات أهل نجدٍ ومن جاء عن طريقهم ويُسمى السَّيل الكبير وبيعد عن مكّة مسافة خمسةٍ وسبعين كيلومتراً جهة الشَّمال الشَّرقيّ. يَلملم: ميقات أهل اليمن ومن جاء عن طريقهم جنوباً، ويبعد عن مكّة مسافة اثنين وتسعين كيلومتراً، ويُحرم النَّاس حالياً من السَّعديّة. ذات عِرق: ميقات أهل العراق ويبعد عن مكّة مسافة أربعة وتسعين كيلومتراً شمالاً. أهل مكّة: وكلُّ من كان فيها من غير أهلها يُحرمون من مكّة للحجّ، أمّا العُمرة فيحرمون من الحِلَّ خارج حدود الحرم مثل منطقة التَّنعيم. إحرام أهل جدَّة
جدَّة مدينة تقع في المملكة العربيّة السُّعودية على ساحل البحر الأحمر، وتبعد عن مكّة المُكرَّمة قُرابة السَّبعين كيلومتراً، أي أنّها تقع دون المواقيت؛ لذلك كُلُّ من كان مكان إقامته دون الميقات يُحرم من بيته أو من أيّ مكان لأداء فريضة الحجّ أو العُمرة، ومن المناطق التي يُحرم فيها أهل جدَّة: مستورة، وبدر، وبحرة، وأمّ السَّلم، والشَّرائع، وغيرها. كتب كيفية الإحرام من جدة - مكتبة نور. مُباحات الإحرام
يجوز للمُحرم فِعل وارتداء ما يلي:
لِبس السَّاعة، وسماعة الأُذن، والنَّظارة الطِّبيّة والشَّمسيّة، والخاتم، والنَّعلين، وارتداء الحِزام والكَمر؛ فتلك من الأساسيات التي لا يُستغنى عنها.
كيفية الإحرام للعمرة من جدة الخدمات
١٨
السؤال: في نذر الإحرام قبل الميقات هل يكفي أن يُنشئ نذر الإحرام في الطائرة أثناء تحليقها في الجوّ أم لا بدّ من نذر الإحرام من مكان معيّن؟
الجواب: يكفي أن ينذر الإحرام قبل الميقات، ولا يعتبر تحديد مكان الإحرام مضبوطاً. كيفية الإحرام للعمرة من جدة و الرياض. ١٩
السؤال: هل يجوز الإحرام من مكة المكرمة للعمرة المفردة بالنذر؟
الجواب: لا يجوز بل لا بدّ من الخروج إلى أدنى الحلّ للإحرام لها. ٢٠
السؤال: هل يصحّ نذر الإحرام قبل الميقات ممّن يعلم أنّه سيضطر بذلك إلى ارتكاب التظليل المحرّم؟
الجواب: محلّ إشكال. ٢١
السؤال: هل يصحّ الإحرام في مطار بيروت مثلاً بالنذر؟
الجواب: الإحرام بالنذر قبل الميقات صحيح، نعم نذر الإحرام قبل الميقات مع كونه مستلزماً للتظليل المحرّم محلّ إشكال، فلو نذر الإحرام من المطار وكان يتيسّر له السفر بالطائرة في الليل من دون أن تكون السماء ممطرة فلا إشكال في انعقاد نذره ويصحّ إحرامه، وإن أحرم في حال كونه مظلّلاً على نفسه. ٢٢
السؤال: هل يجوز عبور الميقات بالطائرة من دون إحرام لمن قصد النزول في جدّة والإحرام منها بالنذر؟
الجواب: يجوز إذا كانت الطائرة تعبر الميقات من أعالي الجوّ ــ كما هو عادةً كذلك ــ نعم إذا كان في المدينة المنورة فليس له ترك الإحرام من مسجد الشجرة والذهاب بالطائرة إلى جدّة للإحرام منها بالنذر.
كيفية الإحرام للعمرة من جدة و الرياض
مواقيت الإحرام
يعتبر الإحرام هو أوّل الأعمال التي يقوم بها كلُّ من أراد الحجّ أو العُمرة، والإحرام هو عقد النِّية قلبياً على الدُّخول في النُّسُك سواءً كان معتمراً أو حاجاً، والإحرام لا يكون إلا في أماكن حددّها النَّبي صلى الله عليه وسلم أُطلِق عليها اسم الميقات، والمواقيت عددها خمسةٌ، لا يجوز لحاجٍّ أو معتمرٍ تجاوزها دون إحرام،ٍ ومن تجاوزها متعمداً دون إحرامٍ لَزِمه الرُّجوع إليها والإحرام منها، وإلا فعليه دم شاة يذبحها في مكّة ويوزعها على فقرائها، فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن. قال عبدالله - يعني ابن عمر - وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويهل أهل اليمن من يلملم). أماكن الإحرام
ذو الحليفة: ميقات أهل المدينة المنوّرة ومن جاء عن طريقهم ويُسمى أبيار عليّ، ويبعد عن مكّة مسافة أربعمائة وخمسين كيلومتراً جهة الشمال الغربيّ منها. كيفية الإحرام للعمرة من جدة للدعاية والإعلان. الجُحفة: ميقات أهل الشَّام والمغرب العربيّ ومصر ومن جاء عن طريقهم، ويقع بالقُرب من مدينة رابغ السُّعوديّة، ويبعد عن مكّة مسافة مائة وثلاثةٍ وثمانين كيلومتراً جهة الغرب تقريباً، وفي الوقت الحالي يُحرم النَّاس من رابغ بدلاً من الجُحفة.
أما إحرامه من جدة فهذا فيه تفصيلٌ:
إن كان من أهلها المقيمين فيها فلا بأس، وإن كان ممن ورد إليها ناويًا الحجَّ والعمرة فليس...
هذا فيه تفصيل:
إن كنتَ حين جئتَ من باكستان ناويًا الحجَّ فالواجب عليك الإحرام من الميقات الشرعي، وهو ميقات الشرقيين، ميقات نجد ومَن كان على سبيلهم؛ لأن الهند وباكستان شرقيتان، فميقاتهما وادي قرن. إلا إذا جاءوا من طريق المدينة فميقاتهم...