حذر إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور سعود الشريم، من الفسادين المالي والإداري؛ لأنهما يقوضان بناء المجتمع ويُحدِثان فيه الإرباك والترهل، وهما من الخيانات العظيمة لله –جل شأنه– ثم لولي الأمر الذي ائتمن من كلَّفهم على المال والإدارة، موضحًا أن الفساد المالي إتلافٌ للمال العام، والفساد الإداري إتلافٌ للعدالة الاجتماعية العامة؛ لذا جاءت شريعة الإسلام بمكافحتهما. وأضاف خطيب الحرم المكي (خلال خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم في المسجد الحرام): «شريعة الإسلام جاءت بمكافحة الفساد الإداري والفساد المالي اللذين إذا نخرا في مجتمعٍ ما قوَّضا بناءه، وأفسدا مزاجه، وأحدثا فيه من الإرباك والترهل والعجز ما هو ماثلٌ لكل رامقٍ دون مواربة. ولا يشك عاقلٌ البتة أن الفسادين المالي والفساد الإداري، هو طاعون الاقتصاد والإدارة، وسرطان الضمائر والذمم والأخلاق». خطيب الحرم المكي: حراس الشريعة وحُمَاة الثغور.. لا حياة إلا بهما ولا يُستغنى عنهما. وبيَّن خطيب الحرم المكي أن الفساد حالقة المقدرات والمكتسبات والحقوق، وأن النِتاج الإيجابي للمجتمعات الواعية التي تَنشُد الرقيَّ والسموَّ بطاقاتها وثروَاتها؛ مرهونٌ بمدَى تحقيقها مبدأ الأمانة في الإدارة، ومبدأ النزاهة في المال. والنزاهة دون ريبٍ صفةٌ فاضلةٌ لا يختلف فيها اثنان، وهي مُركَّبةٌ من عزة النفس والعدل والقناعة وقلة الطمع التي بمجموعها تشيد الأمانة الذاتية لدى الشخصية الفردية والجماعية والاعتبارية.
- خطيب الحرم المكي أثناء خطبة
- خطيب الحرم المكي يُحَذّر
- أحاديث في فوائد العسل ولبن الإبل - إسلام ويب - مركز الفتوى
خطيب الحرم المكي أثناء خطبة
فاتخذوا من أجل الأمة الإجراء الملائم ، وتعاملوا من أجل السلامة مع كل ظرف التعامل المناسب ورجالات الدولة وأجهزتها كلٌ في ميدانه: قدم ، وبذل ، وجدَّ ، واجتهد ، قدموا فأجزلوا ، وتفاونوا فأبدعوا ، فلله الحمد والمنة. ومضي فضيلته يقول ولما أذن الله برفع الغمة وارتفاع الجائحة فتحت الأبواب فابتهجت الأرواح ، وسعدت النفوس فتحت المطارات والموانئ، لاستقبال ضيوف الرحمن من المعتمرين والحجاج والزائرين. وواصل الشيخ بن حميد يقول معاشر المسلمين: قد علمتم أنه كان من الاحترازات في تلك الجائحة - عافانا الله وإياكم – لزوم البيوت ، وتقليل النشاطات الاجتماعية ، والحد من التواصل من أجل حفظ النفوس ، وسلامة المجتمع ، وإن من أظهر مظاهر الشكر في هذه المناسبة العظيمة زيادة التواصل بين المسلمين ، وتبادل الزيارات بين الأقارب والمعارف. خطيب الحرم المكي: التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام. واكد أن تبادل الزيارات في ديننا من أسس تكوين المجتمع المتحاب المتآلف ، وهو تجسيد لوحدة المسلمين ، وإبراز للأخوة الإسلامية ، وتأكيد لأواصر القربى الزيارات – تقرب القلوب ، وتزيل السخائم ، وتحل المشكلات ، ويتفقد الناس بعضهم بعضا ، وتصلح الأحوال ، وتدخل السرور ، وتسد الخلل ، وتجسد الأخوة وقد سئل محمد بن المنكدر رحمه الله: مابقي من لذة هذه الحياة ؟ فقال: التقاء الإخوان ، وإدخال السرور عليهم.
خطيب الحرم المكي يُحَذّر
وأضاف: يريدون النيل من دورها العظيم في محطيها العربي، والإسلامي، والدولي، غير أن الدولة، ومن ورائها المواطنون الكرام، والمقيمون الأعزاء، تقف من هذا الأحداث مواقف حازمة، وتتعامل معها بمسؤولية حماية للدين، والمقدسات، والدار، والناس، في يقظة، وكفاءة، وأداء حازم، وتعامل دقيق مما يسجل إنجازات أمنية، وقوة إدارية، وحكم صارم في كل الظروف الزمانية والمكانية.
وأضاف: مِن أعظم ما يقوم به المرء في هذا الشهر المبارك بعد الإخلاص هو التأسي بهديه صلى الله عليه وسلم كماً وكيفاً في ذكره وصلاته وقنوته وقراءته؛ مشيراً إلى أنه لا ينبغي أن يكون شهر رمضان كغيره من الشهور؛ فلا الصدقة فيه كما هي في غيره، ولا طول القيام فيه كما هو في غيره، ولا الجود فيه كالجود في غيره، ولا القراءة فيه كالقراءة في غيره، لا عذر لأحد في رمضان؛ إن لم يظفر فيه بباب القيام فليظفر بباب الصدقة؛ فإن لم يستطع فبباب التلاوة؛ فإن لم يستطع فبباب الذكر؛ فإن لم يستطع فلا أقل من أن يكفّ لسانه وجوارحه عن ما يخدش هذا الشهر ويثلمه؛ فما أضيع من ضيعه وما أخسر من خسره؛ ألا ذلك هو الخسران المبين. وأردف أن خُلُق الرحمة والتراحم من خير ما يلوح في أجواء الشهر المبارك؛ حيث يرهف الطبع، وتجم النفس ليحمل الصائم في نفسه معنى الناس لا معنى نفسه؛ ليبذل ذو اليسار مما آتاه الله؛ فيطعم هذا ويكسوا ذاك؛ ليقتحم العقبة التي قال الله عنها: {فلا اقتحم العقبة، وما أدراك ما العقبة، فك رقبة، أو إطعام في يوم ذي مسغبة، يتيماً ذا مقربة أو مسكيناً ذا متربة}.
-ونهاية القول إن ما ورد في شأن النبي صلى الله عليه وسلم عن وجود برنامج غذائي ليس صحيح وكل الأحاديث التي تقر ذلك هي أحاديث ضعيفة لا يجب الأخذ بها، تلك الأقاويل يتم اتخاذها على محمل الجد من قبل بعض المشككين والمدعين على الرسول بالباطل. -وعندما يقومون بإثبات دراسة تثبت عكس ما ورد في الأحاديث الضعيفة تبدأ مرحلة التشكيك في دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وطريقة معيشته، فنرجو منكم أن تتحروا الدقة فيما تقومون بنشره بشأن الدين لأن الدين لا يأخذ هكذا بالمنطق بل بعلم الحديث الصحيح وليس الضعيف أو الموضوع.
أحاديث في فوائد العسل ولبن الإبل - إسلام ويب - مركز الفتوى
قيل يا رسول الله وما السام، قال الموت» وقد روى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الشفاء في ثلاثة: شربة عسل، وشرطة محْجَم، وكيَّة بنار»
استخدامات الرسول لعسل النحل
-كان الرسول عندما يفطر كان يفضل أن يفطر على لبن إن لم يوجد لبن فيكفي تمر وإن لم يجد تمرًا فيكتفي بالماء، أو كان يصوم ويأتي وقت انتهاء الصيام بعد غروب الشمس إن وجد تمر فيأكله إن لم يجد يفطر بعد صومه على ماء. -وقد ورد عن حياة النبي أنه من شدة الجوع كان يقوم بربط حجر على بطنه، وكان يأكل ورق الشجر في بداية بعثته عندما قيد أهل مكة عليه في التجارة ليرجعوا عن نشر الدين الإسلامي بين الناس خوفا من اتباع الناس له وللدين الإسلامي الذي أرسله الله به، لكن بعد مرور سنوات الحصار الاقتصادي من أهل مكة للنبي أشتغل النبي في تجارته لكن كانت مثل أي تجارة مكسب يوم وآخر لا. – أيها القارئ أن عمل النبي في التجارة كان مربح وجعله صاحب مال ونفوذ لا والله كان فقير وعابد وزاهد يأكل خبز ويشرب لبن ويأكل تمر وفي الكثير من الأيام لا يجد أي من هذا وإن مرة عليه سائل أعطاه ما عنده وإن لم يكن في البيت غيره، فكان ماله الذي يكسبه من عمله يوزعه على فقراء المسلمين.
3- مصدر للطاقة للكبار والصغار
حيث يقوم العسل بتعويض السكريات التي تم استهلاكها نتيجة للمجهود الجسدي التي يقوم به الشخص، بالإضافة إنه يعالج النحافة وحالات نقص الوزن. 4- الوقاية من السرطانات
نظراً لإحتوائه على مواد مضادة للأكسدة وهي واحدة من مضادات الأكسدة النادرة من نوعها والتي تسمي pinocembrin والموجودة فقط في العسل ومن المعروف أن مضادات الأكسدة لها دور فعال في الوقايا من السرطان ومنع تكاثر خلاياه وبخاصة حالات سرطان المرئ والفم والمعدة والأمعاء. 5- مضاد للجراثيم والميكروبات
يقوم العسل بنفس عمل المضادات الحيوية فهو يعمل على قتل الكثير من الفيروسات والبكتريا والفطريات ويتفاعل مع الجسم لإنتاج مواد تقي من السموم والإلتهابات. 6- الوقاية من أمراض الجهاز الهضمي
يقي العسل من الكثير من الأمراض التي تصيب الجهاز الهضمي مثل عسر الهضم و التهاب الأمعاء بالإضافة إلى علاج الإمساك. واضطرابات الجهاز الهضمي حيث يعمل على التخلص من الحموضة الزائدة في المعدة. أحاديث في فوائد العسل ولبن الإبل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعلاج قرحة الأمعاء والإثني عشر.