وهل يكون مدعي تفضيل محبته صلى الله عليه وسلم على محبة نفسه كذلك وهو لا يطيعه فيما أمر ونهى ولا يقتدي به ؟ ولهذا يتعين على كل مؤمن أن يعرف ويقدر ثمن تفضيل حب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حب النفس. لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه بصيرة. اللهم اجعل حبنا لرسولك الكريم فوق حب أنفسنا ، واجعله حبا يصدقه اقتداؤنا به عليه الصلاة والسلام. والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. Loading...
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه عرف ربه
أيها المسلمون
وكيف لا نحب رسول الله ؟ ، وهو أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة، وأول شافع وأول مشفع، وأول من يستفتح باب الجنة، وله المقام المحمود، والحوض المورود، وهو المذكور في التوراة والإنجيل، وصاحب الغرّة والتحجيل، والمؤيَّد بـجبريل ،وهو أكثر الأنبياء واردا، وقد شرح الله له صدره، ووضع عنه وزره، ورفع له ذكره، وهو وأمته أول من يجوز الصراط ، وله الوسيلة ، وهي أعلى درجة في الجنة.. لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه عرف ربه. وكيف لا نحبك يا رسول الله؟: وأنت القائل: «أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا يئسوا، لواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم على ربي ولا فخر. ». وأنت القائل «إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين، وخطيبهم، وصاحب شفاعتهم، غير فخر».
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه غير مقترن بزمن
وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا} ( النساء 60-61). ومن الدلائل أيضا على محبته صلى الله عليه وسلم الذَّبُّ عنه, والدفاع عن سنته, ضد كل مبطل ومشكك, والحرص على نشرها بين الناس صافية نقية من كل ما علق بها من شوائب البدع. حب أهل البيت وولايتهم تنفع في سبع مواضع . - منتدى الكفيل. وإن مما يؤسف له أن مفهوم محبة الرسول عليه الصلاة والسلام قد فسد وانحرف عند كثير من المسلمين, خصوصاً في هذه العصور المتأخرة, فبعد أن كانت هذه المحبة تعني إيثار الرسول صلى الله عليه وسلم على كل مخلوق, وطاعته واتباعه, صار مفهومها عند البعض عبادته ودعاءه, وتأليف الصلوات المبتدعة, وعمل الموالد, وإنشاد القصائد والمدائح في الاستغاثة به, وصرف وجوه العبادة إليه من دون الله عز وجل, وبعد أن كان تعظيم الرسول الله صلى الله عليه وسلم بتوقيره والأدب معه, صار التعظيم عندهم هو الغلو فيه بإخراجه عن حد البشرية, ورفعه إلى مرتبة الألوهية, وكل ذلك من الفساد والانحراف الذي طرأ على معنى المحبة ومفهومها. ومن ذلك ما يفعله كثير من المسلمين في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من الاحتفال بذكرى المولد النبوي, والاجتماع لإنشاد القصائد والمدائح, التي ربما اشتملت على الأمور الشركية المحرمة, وقد يصاحب ذلك الاختلاط بين الرجال والنساء, وسماع الملاهي, ونحو ذلك مما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم, ولم يكن عليه سلف الأمة, ولو كان خيرا لسبقونا إليه.
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه مترجمه
#أنس_القاسم
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وبنيه من الشرك
ومِن مَحبَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَصرُ سُنَّتِه، والذَّبُّ عن شَريعتِه، وتَمنِّي حُضورِ حَياتِه فيَبذُلَ مالَه ونفْسَه دونَه. ولا تصِحُّ هذه المحبَّةُ إلَّا بتَحقيقِ إعلاءِ قدْرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَنزلتِه على كلِّ والدٍ وولَدٍ، ومُحسِنٍ ومُفَضَّلٍ. وهذا الحديثُ مِن جَوامعِ الكَلِمِ؛ لأنَّ هذه الألْفاظَ اليَسيرةَ جمَعَتْ مَعانيَ كَثيرةً؛ لأنَّ أقسامَ المحبَّةِ ثلاثةٌ: مَحبَّةُ إجلالٍ وعَظَمةٍ، كمَحبَّةِ الوالدِ، ومَحبَّةُ شَفقةٍ ورَحمةٍ، كمَحبَّةِ الولَدِ، ومَحبَّةُ استحسانٍ ومُشاكَلةٍ، كمَحبَّةِ سائرِ الناسِ، فحَصَرَ أصنافَ المحبَّةِ.
وأما عن بسالة أَبِي دُجَانَةَ وَابْن أَبِي وَقَّاصٍ وهما يَدْفَعَانِ عَنْ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: "وَتَرَّسَ دُونَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو دُجَانَةَ بِنَفْسِهِ، يَقَعُ النَّبْلُ فِي ظَهْرِهِ، وَهُوَ مُنْحَنٍ عَلَيْهِ، حَتَّى كَثُرَ فِيهِ النَّبْلُ. وَرَمَى سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ دُونَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ سَعْدٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُنَاوِلُنِي النَّبْلَ وَهُوَ يَقُولُ: ارْمِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي…". شرح حديث لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أَكُونَ أَحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه، والناس أجمعين. ويروي ابنُ هِشامٍ بعد انتهاء المعركة أن "سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال: مرَّ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بامرأة من بني دينار وقت أصيب زوجها وأخوها وأبوها مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في أُحُد، فلما نُعوا لها قالت: ما فعل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ؟ قالوا: خيراً يا أم فلان، هو بحمد الله كما تحبين، قالت: أرونيه حتى أنظر إليه، قال: فأشير لها حتى إذا رأته قالت: كل مصيبة بعدك جَلل (صغيرة)". ما حدث مِن الصحابة ونسائهم في غزوة أحد، غيض من فيض ما تُكِنُّه قلوبهم مِن عظيم محبتهم وتوقيرهم للنبي ـ صلى الله عليه وسلم، واستعدادهم لبذل أموالهم وأنفسهم في سبيل الله، حبا لرسول الله وامتثالا لأوامره، وقد عبَّر عن هذا علي ـ كرم الله وجهه ـ لما سُئِل: "كيف كان حبكم لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ؟ قال: كان والله أحب إلينا من أموالنا وأولادنا، وآبائنا وأمهاتنا، ومن الماء البارد على الظمأ ".
وبشر الله تعالى عبادة بأنه لا يتركهم وحدهم فيما هم فيه من الهُموم والغم. [١٠]
المراجع [+] ↑ سورة يونس، آية: 40. ^ أ ب ت ث "مقاصد سورة يونس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية: 57. ^ أ ب "قصة يونس عليه السلام: دروس وعبر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بحث عن سورة يونس. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية: 98. ↑ سورة الأنبياء، آية: 87-88. ↑ "أيهما أفضل: سيد الاستغفار أم دعوة ذي النون ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بتصرّف. ↑ رواه سعد رضي الله عنه، في الصحيحة، عن صححه الألباني ، الصفحة أو الرقم: 1744. ↑ سورة غافر، آية: 60. ↑ "قصة يونس في القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بتصرّف.
بحث عن سورة يونس &Ndash; زيادة
[٥] [٤]
دعاء الكرب
عندما كان النبي يونس -عليه السلام- في بطن الحون كما تم الذكر سالفًا، دعا الله تعالى بدعاء يلهج به المكروب وكان هذا الدعاء سببًا لإنقاذه من ما كان فيه من كرب، حيث ورد الدعاء في قوله تعالى: {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ*فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}، [٦] واعتبر دعاء يونس -عليه السلام- دعاء الكرب والغم حيث كان سببًا لنجاته من بطن الحوت. [٧]
وقال الرسول -عليه الصلاة والسلام-: {أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا نَزَلَ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ كَرِبٌ، أَوْ بَلَاءٌ مِنْ بَلَايَا الدُّنْيَا دَعَا بِهِ يُفَرَّجُ عَنْهُ؟ فَقِيلَ لَهُ: بَلَى، فقال: دُعَاءُ ذِي النُّونِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}.
أنا منهم في هذه الآية أوضحت أنه لا أحد يستطيع الهروب أو الالتجاء إلا الله. أولئك الذين يقرؤون القرآن سيحصلون على نفس أجر أولئك الذين يقرؤون القرآن ، لكن أحد العلماء قال إن من يقرأ يونس كل شهرين أو ثلاثة أشهر لا يخشى أن يصبح شخصًا جاهلاً. سيصبح أحد أقرب الناس. في الواقع ، إذا كان العبد مخلصًا لله وتاب عند قبول التوبة ، فالله بجانبه ، وتوبته مقبولة ، فالكثير من المجد والاستغفار سبب للتخفيف من القلق ، كما أتمنى أن يستريح نبي الله يونو. بسلام ، سواء كان في بطن حوت ، يمجد الله كثيرًا ويطلب المغفرة ، فهذا أيضًا أحد أسباب قبول الله لتوبته ، وكشف حزنه. بالإضافة إلى ذلك ، إذا بلل لسانه بذكر الله ، فلن يدع الله القدير عباده في ورطة أو متاعب. لقد تعلمنا من سورة يونس الأخبار التي أمامنا والأخبار من جميع البلدان بعدنا. لأنها تدل على مصداقية القرآن ويتحدث عن حجة الخالق محمد صلى الله عليه وسلم ، كما يبين كيف مات ، والله ولد نوح ، وسلم وأهل يونس ، ولعله يرقد بسلام ، وينجو أخيرًا بعد وفاة جميعهم تقريبًا. سورة يونس من السور العظيمة التي يمكن للإنسان أن يتعلم منها الكثير من الأشياء المفيدة في حياته. يجب أن نتأمل عند قراءة القرآن ، لا أن نقرأه كأي قراءة عادية.