ومن غير المستبعد أن تتدخل المتغيرات العلمية والعسكرية والإقتصادية بين حين وآخر ليضع كل هؤلاء في ترتيب جديد يُصَنَف بحسب التطور العلمي وفق المتغيرات الطبيعية في المناطق المختلفة من العالم. إن ظهور المهدي سيشكل مفاجأة للجميع في الجانب العلمي والتكنولوجي والعسكري والإقتصادي والثقافي وقد تتغير المحاور السياسية بين حين وآخر فيصبح عدو الأمس صديق اليوم وبالعكس وبما شاء الله تتطلع الشعوب الى قوة جديدة تحقق لها طموحاتها الإنسانية بعيداً عن السياسات الدينية أو المذهبية والعرقية التقليدية خصوصاً عندما يكون المهدي متحلياً بالتوجه المشترك الذي يجمع الناس من أجل إسعادهم وتحقيق العدالة فيما بينهم. هل الامام المهدي يعلم بوقت ظهوره؟ - شيعة ويب. العامل الشرطي لتسريع عملية الظهور
إن العامل النشيط لظهور الإمام المهدي يكمن في وحدة طبقة المخلصين من الناس ووحدة أحزابهم ومرجعياتهم وحركاتهم ووحدة الدول الناصرة للحق والمحبة للخير والسلام والتي تنشد من خلال أنشطتها تحقيق العدل والسعادة التي ينتظرها كافة المستضعفين في العالم. خاتمة
نرجو أن نكون قد أتحفنا المتتبع والقارئ بمواضيع جديدة قابلة للبحث والنقاش وأن نكون قد وفَّرنا فرصة لمناقشة واقعنا المعاصر ببعديه الدولي والإقليمي وبما يتناسب مع الأحداث الجارية في المنطقة خلال الفترة الزمنية من ظهور دعوة كل من الإمام الشهيد الصدر الأول والإمام الخميني حتى يومنا هذا سائلين المولى القدير أن يحفظ بلادنا والعالم والبشرية من إرهاصات قوى الإستكبار في العالم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد الصادق الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين وسلم تسليماً كثيرا.
- حال الشيعة قبل ظهور الامام المهدي ع
- هل الامام المهدي يعلم بوقت ظهوره؟ - شيعة ويب
- من قصائد الشاعر عبدالمعين ابن ثعلي العتيبي - مجالس الفرده
- الشاعر عبدالمعين بن عقل بن ثعلي - YouTube
حال الشيعة قبل ظهور الامام المهدي ع
نحن الآن بدأنا نغوص أكثر في الفتنة الثالثة ، فتنة الدهيماء ،
و هذه الفتنة ستشهد مراحلها الأخيرة بكل تأكيد عودة الخلافة على منهاج النبوة و ظهور المهدي و بعدها سيظهر الدجال ، كما هو واضح من حديث الفتن. و فتنة الدهيماء هي فتنة عامة تضرب الأمة كلها الآن..
و قال رسول الله فيها:
"هي فتنة عمياء مظلمة تمور مور البحر، لا يبقى بيت من العرب و العجم إلا ملأته ذلا و خوفا، تطوف بالشام و تعشى بالعراق و تخبط بالجزيرة بيدها و رجلها، تعرك الأمة فيها عرك الأديم و يشتد فيه البلاء حتى ينكر فيها المعروف و يعرف فيها المنكر لا يستطيع أحد يقول: مه مه، و لا يرقعونها من ناحية إلا تفتت من ناحية، يصبح الرجل فيها مؤمنا، و يمسي كافرا، و لا ينجو منها إلا من دعا كدعاء الغرق في البحر، تدوم اثني عشر عاما، تنجلي حين تنجلي، و قد انحسرت الفرات عن جبل من ذهب فيقتلون عليها، حتى تقتل من كل تسعة سبعة. حال الشيعة قبل ظهور الامام المهدي ع. " و عن كعب قال: ليوشكن العراق يعرك عرك الأديم، و يشق الشام شق الشعرة، و تفت مصر فت البعرة، فعندها ينزل الأمر. 6- العلامة السادسة: الثورة السورية
فتنة الشام هي فصل هام و طويل من فتنة الدهيماء العامة وان هذه الفتنة لن تنقضي الا بمنادي من السماء ينادي باسم امير ينهي الانقسام
كما هو الحديث المنقول عن نعيم بن حماد
"تكون بالشام فتنة ، كان أولها لعب الصبيان ، كلما سكنت من جانب ، طمت من جانب ، ثم لا يستقيم أمر الناس على شيء ، و لا تكون لهم جماعة ، حتى ينادي منادي من السماء: عليكم بفلان. "
هل الامام المهدي يعلم بوقت ظهوره؟ - شيعة ويب
لعل الفكرة قد وصلت لمن يعاني من الابتلاءات و يخشى ألا يكون له حظ من المهدوية فيبقى على حاله غارقا في الماسي و الأحزان٬ لا تحزن فان رحمة الله وسعت كل شيئ و سيشفيك الله باذنه تعالى ان صدقته و سعيت اليه باخلاص و ليس لغرض دنيوي كالمهدوية فلم يأمرنا الله بذلك علما أن بظهور المهدي سيضعف الله كيد الشياطين ان شاء الله. تدبروا قوله تعالى: ( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) التوبة/40. أما بالنسبة للمعافين٬ فليس من الحكمة في شيئ الخلط بين المرضى و الدجاجلة و لا بين الذين وقعت عليهم مجموعة من الصفات و بين الذين أسقطوها عنوة على أنفسهم لهوى نفس أو مصالح دنيوية. و الحمد لله رب العالمين
التفاصيل
الثلاثاء, 03 تشرين1/أكتوير 2017 06:41
الشيخ مجيد الصائغ
الزيارات: 2731
يشهد العالم بأسره قبيل ظهور الامام عليه السلام الكثير من التغيّرات الملموسة و الملفتة للانتباه وعلى جميع الأصعدة, وكلّها تشكّل مؤشّرات على قرب ظهوره المبارك. إنّ تلك الأوضاع التي تبدأ بالتدهور شيئاً فشيئاً لتزداد الأمور سوءاً وتعقيداً أكثر فأكثر، يكون لها أعظم الأثر في شدّ الناس نحو المنقذ، ولفت انتباه البشرية إلى أنّه لابدّ من يوم الخلاص، اليوم الذي تملأ فيه الارض قسطاً وعدلاً بعد ما ملئت ظلماً وجورا, حينما تضيق السبل ويقف العلم الحديث بكل إمكاناته وما وصل إليه من التطوّر والرُقي, حينما يقف عاجزا أمام حل مشاكل الناس ويعجز عن تسيير الحياة بعجلتها المسرعة على الاتجاه الصحيح، حينها لابدّ أنْ يبحث الجميع عن الحل. وهنا تبرز فكرة المنقذ في أذهان الجميع, تلك الفكرة التي أجمع العالم بدياناته واتّجاهاته العقائدية كافة على الإيمان بها, وإنْ اختلفوا في التفاصيل، إلاّ أنّ أصل الفكرة واحد، هو أنّ العالم بحاجة إلى منقذ، وانّه آت لا محالة. ولعل ما نعيشه اليوم _ومن باب انتظار الفرج_ هو بوادر ومقدمات ظهوره المبارك وهذا ما سنستفيده من روايات أهل البيت عليه السلام التي نرى في انطباقها على هذا الزمن مجالاً واسعاً مع بقاء الأمر في دائرة الاحتمال، لا الجزم والقطع.
الراوي|الشاعر الكبير عبدالمعين بن عقل بن هذال الثعلي العضياني العتيبي|قصائد الغزل العفيف - YouTube
من قصائد الشاعر عبدالمعين ابن ثعلي العتيبي - مجالس الفرده
نحن لا ندري ان كان طرق ابن ثعلي لباب الغزل بكثرة ناتجاً عن معاناة معينة ولكن من المؤكد أن قوة موهبته الشعرية دعته لطرق الغزل بكثرة لأنه مجال فسيح لإثبات الشاعرية وفيه يتسابق الشعراء.
الشاعر عبدالمعين بن عقل بن ثعلي - Youtube
طغى على شعره الاعتزاء بالنفس والقبيلة وانفرد بجميل شعر الغزل و أجاد في الحكمة والنصح وسبر جوانب الحياة. عبد المعين ابن ثعلي شاعر لا تنقصه الأصالة ولا العنفوان. أما العنفوان فهو مرتكز رئيسي لموهبته الشعرية يدور حوله محاور الاعتزاء بالنفس والقبيلة ثم المدح وكثير من الغزل. من قصائد الشاعر عبدالمعين ابن ثعلي العتيبي - مجالس الفرده. الغزل غرض رئيسي في شعر ابن ثعلي وإبداعه فيه ناتج عن غنى موهبته الشعرية الصاخبة والمتفردة. مما أثر عن الأميرالشاعر محمد السديري أنه لقب ابن ثعلي بشاعر عتيبة. ونحن وإن كنا نؤيد الأمير السديري تمام التأييد على تقدم شاعرية ابن ثعلي إلا أننا نعده من ضمن الطبقة الأولى من شعراء عتيبة سواء بسواء من دون أن يتقدم المبدعين منهم أو يتأخر عنهم. لنتفق أن الدلالة واضحة لشهادة من هو بحجم الأمير محمد السديري من ناحية علو كعب ابن ثعلي شعريا.
رد: من قصائد الشاعر عبدالمعين ابن ثعلي العتيبي ياويل مرباعـن بهـاك النهابيـر=وياوي سلفانن بهـا القلـب ياعـي تلقا بها سمـر البيـوت الدواويـر=سمر البيـوت مثولثـات الرباعـي بأطرافها كنـه قصابـة جزازيـر=يفرح بها الطرقي لياأضرم وجاعي واهي بيوتـن متيهييـن المعاشيـر=أولاد روق أهل الطعـون الوساعـي اللي ابهم شقـح البكـار المغاتيـر=ترعا بهم فالخوف من غيرراعـي كفو يابو راكان (الروقي)وكفو بالهيلا ذباحة الحايل لطامة العايل