-الخطوة الثامنة بعد أن تتجمد الشوكولاتة نقوم بوضعها في طبق التقديم، ومن الممكن أن توضع في ورق البنبون أو ورق الألومنيوم وذلك تجذب الأطفال فهي مفيدة جداً ومغذية، وعند تقديمها بدون اللفة من الممكن أن تزين بجوز الهند والمكسرات. اضف خطوة
طريقة عمل بسبوسه التمر والنسكافيه بالصوص الخرافي - وصفة ماما
وضع حلو التمر والبسكويت في أكواب ورقية مزخرفة وتقديمها ويمكن الاحتفاظ بها في وعاء محكم الإغلاق لحين التقديم. التمرية
مدّة التحضير
مئة وعشرون دقيقة
مدّة الطهي
ستون دقيقة
تكفي لِ
ستة أشخاص
نصف كيلو غرام من معجون التمر. ربع كوب من بسكويت الشاي السادة المطحون. ثلاث ملاعق كبيرة من الحليب البودرة. أربع ملاعق كبيرة من الطحين. أربع ملاعق كبيرة من الزبدة. ملعقة صغيرة من القرفة المطحونة. ملعقة صغيرة من الهيل المطحون. مكوّنات التغليف:
السمسم المحمص. اللوز المجروش المحمص. الفستق المطحون. بسكويت الشوكولاتة المطحون. جوز الهند المطحون. مكوّنات صلصة الكراميل:
كوب من السكر الأبيض. ثلاثة أرباع كوب من كريمة الخفق. ست ملاعق كبيرة من الزبدة اللينة. مكوّنات صلصة الشوكولاتة:
كوب من الشوكولاتة الداكنة أو بالحليب أو شوكولاتة بيضاء مقطعة إلى قطع صغيرة جداً. ثلث كوب من كريمة الخفق. ملعقة صغيرة من الفانيلا. ملعقة صغيرة من الزبدة. صلصة الطحينة. تحميص الطحين مع الحليب والبسكويت في قدر على نار منخفضة الحرارة إلى أن يتغير اللون قليلاً. طريقة التمر بالطحينه والبسكويت | أطيب طبخة. إضافة الزبدة إلى خليط الطحين، وتحريكه حتى تذوب تماماً. رفع القدر عن النار، ووضع الخليط في طبق، ثمّ إضافة معجون التمر، الهيل والقرفة، وعجن الخليط باليد.
الكحك المصري بالملبن والمعمول السوي بالتمر المفروم او العجوه2022 - Youtube
25 دقيقة كيكة نسكافيه سهلة الطعم رائع! 20 دقيقة
طريقة التمر بالطحينه والبسكويت | أطيب طبخة
ذات صلة طريقة عمل التمر المعجون طريقة عجن التمر
معجون التمر
هو ما يتم إضافته إلى العديد من الحلويات مثل: البسبوسة، والمعمول، وكرات التمر، ومكعبات التمر وغيرها الكثير، ويساعد بدوره على إكسابها الطعم اللذيذ والقوام الهش، ويلجأ الأفراد في العادة إلى شراؤه من الأسواق دون الانتباه إلى أنه يحتوي على نسبةٍ مرتفعةٍ من السكر، وفي هذا المقال سنتحدث عن كيفية تحضيره في المنزل بمكوناتٍ اقتصادية وسهلة، بالإضافة إلى كيفية عمل عدّة أنواع من الحلويات باستخدام معجون التمر. المكونات
نصف كوب من التمر منزوع النوى. ملعقتان كبيرتان من الزبدة الطرية. ملعقة صغيرة من: القرنفل المطحون، والقرفة المطحونة، والهال المطحون. طريقة التحضير
وضع التمر، والزبدة في قدر على النار والتحريك جيداً، ثمّ إضافة خليط البهارات مع الاستمرار في التحريك حتّى تتجانس المكونات ويتكون معجون متماسك. وضع المعجون في كيس نايلون، وإدخاله إلى الثلاجة لحين الاستخدام، أو يمكن استخدامه فوراً. مكعبات التمر
المكوّنات
بيضة كبيرة الحجم. كوبان من الطحين الأبيض. كوبان من معجون التمر. ربع كوب من الحليب البودرة. ربع كوب من الزبدة الطرية. الكحك المصري بالملبن والمعمول السوي بالتمر المفروم او العجوه2022 - YouTube. ملعقتان كبيرتان من السكر الأبيض.
المرجعي
ـ للمرأة مكانتها في الإسلام، وأن لها من الحقوق، وعليها من الواجبات، كالتي للرجل، إلا ما فضَّل الله به بعضهم على بعض، قال الله تعالى: { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (البقرة:228)، فقد توجهت رضي الله عنها بشكواها إلى النبي صلى الله عليه وسلم في قضية أسرية، وسمع الله شكواها من فوق سبع سموات، وأنزل آيات قرآنية في أمرها، مبينًا المخرج من أزمتها. فائدة:
لقد كان الصحابة رضوان الله عليهم بشراً، يصيبون ويخطئون، ويقع منهم ما يقع من البشر، لكنهم كانوا توابين رجاعين، وليس في ذكر موقف خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها مع زوجها أوس بن الصامت رضي الله عنه وما شابهه من مواقف من باب الانتقاص من أحد الصحابة رضوان الله عليهم بحالٍ من الأحوال، كيف ذلك وقد جاءت النصوص النبوية القطعية بتحريم سبهم وتجريحهم أو الطعن في أحدٍ منهم، أو الحطِّ من قدْرِه، ومن تلك النصوص: ما رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ( لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه).
فوائد وأحكام في قصة خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَة ـ الْمُجَادَلَة ـ - موقع مقالات إسلام ويب
ثم أرسل النبي- صلى الله عليه وسلم- إلى زوجها، وقال: ما حملك على ما صنعت؟ فقال: الشيطان، فهل من رخصة؟ فقال: نعم، وقرأ عليه الآيات، وقال له: هل تستطيع العتق؟ فقال: لا والله. فقال: هل تستطيع الصوم؟ فقال: لا والله لولا أني آكل في اليوم مرة أو مرتين لَكَلَّ بصري ولظننت أني أموت. فقال له: هل تستطيع أن تُطْعِم ستين مسكينًا؟ فقال: لا والله يا رسول الله، إلا أن تعينني منك بصدقة، فأعانه بخمسة عشر صاعًا، وأخرج أوس من عنده مثله فتصدق به على ستين مسكينًا. كانت تلك الحادثة وصاحبتها محل تقدير الصحابة، حيث يروي ابن كثير تلك الحادثة في تفسيره قائلًا: لقيت امرأة عمر- يقال لها: خولة بنت ثعلبة- وهو يسير مع الناس، فاستوقفته، فوقف لها، ودنا منها، وأصغى إليها رأسه، ووضع يديه على منكبيها حتى قضت حاجتها، وانصرفت. خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها سمع الله شكواها. فقال له رجل: يا أمير المؤمنين، حبست رجالات قريش على هذه العجوز؟! فقال: ويحك! أوتدري من هذه؟
قال: لا. قال: هذه امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سماوات، هذه خولة بنت ثعلبة، والله لو لم تنصرف عني إلى الليل ما انصرفت عنها حتى تقضي حاجتها، إلا أن تحضر صلاة فأصليها، ثم أرجع إليها حتى تقضي حاجتها. محتوي مدفوع
إعلان
قصص القرآن : خولة بنت ثعلبة وزوجها أوس بن الصامت - تسليه
قال: "والله لو حبستني من أول النهار إلى آخره ما زلت إلا للصلاة المكتوبة، إنها خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سموات، أيسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر". فوائد وأحكام في قصة خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَة ـ الْمُجَادَلَة ـ - موقع مقالات إسلام ويب. [4]
وفاتها ومدفنها [ عدل]
لم يُتأكد من تثبيت سنة وفاتها ومدفنها. مراجع [ عدل]
نساء حول الرسول، بسام محمد حمامي، الصحابية خولة بنت ثعلبة، صفحات 449 إلى 460، 1993. المصادر [ عدل]
^ الطبقات الكبرى لابن سعد (8/378)
^ راجع قصة المجادلة لخولة بنت ثعلبة مفصلة في المستدرك للحاكم (481/2) وكذلك في المسند الإمام أحمد (46/1) والنسائي في النكاح باب الظهار(168/6) وعند الإمام البخاري في التوحيد باب قوله تعالى (وكان الله سميعاً بصيراً) وفي تفسير المجادلة عند السادة المفسرين لكتاب القرآن الكريم و ذكرت كذلك في طبقات ابن السعد (380/8) بنحوه
^ من كتاب نساء حول الرسول للدكتور بسام محمد حمامي صفحة 48
^ خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها نسخة محفوظة 16 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
خولة بنت ثعلبة.. سيدة أنزل الله فيها قرآناً - أصوات أونلاين
فقال عمر: والله لو حبستني من أول النهار إلى آخره لا زلت "إلا للصلاة المكتوبة" ثم سألهم: أتدرون من هذه العجوز؟ قالوا: لا، قال رضي الله عنه: هي التي قد سمع الله قولها من فوق سبع سماوات. أفيسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر ؟! " رضي الله عنه وأرضاه. فاتق الله -أيها المسلم- خاصة في زوجتك، فإن الشكاوى كثيرة، وإننا مطالبون بالصبر على المرأة، وبالحلم، ومن أراد أن تكون امرأته على الصراط المستقيم فقد أخطأ خطًا مبينًا، فعن أَبي هريرة -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم-: " اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا؛ فَإِنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلعٍ، وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فَإنْ ذَهَبتَ تُقيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإنْ تَرَكْتَهُ، لَمْ يَزَلْ أعْوجَ، فَاسْتَوصُوا بالنِّساءِ " [مُتَّفَقٌ عَلَيهِ]. ثم قل لي أيها الرجل: إذا أردت المرأة كاملة لا عيب فيها، فالمرأة تريد رجلًا كاملًا لا عيب فيه، فهل يوجد رجل كامل لا عيب فيه؟
ثم لماذا لا ننظر في عيوبنا قبل أن ننظر في عيوب غيرنا؟ لماذا لا نحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب غيرنا؟
أسأل الله أن يردنا إلى الحق، وأن يأخذ بنواصينا إلى العدل، وأن يوفقنا لما فيه رضاه.
صحابية تشتكي إلى الله (خولة بنت ثعلبة) - ملتقى الخطباء
وبعض النساء أيضًا تطلب من زوجها الطلاق من غير بأس، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ " [رواه ابن ماجة]. فواجبنا تقوى الله في أنفسنا، وواجبُنا رعايةُ الحقوق الزوجية، وواجبنا أن نتحلى بالصبر والأناة في الأمور، فعسى أن نوفّق لسلوك الطريق المستقيم.
خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها سمع الله شكواها
خزيمة بنت جهم: بن قيس العبدرية. من بني عبد الدار بن قصي هاجرت مع أبيها وأمها خولة أم حرملة إلى أرض الحبشة روى عنها أبو السفر سعيد بن محمد ذكرها ابن السكن في الصحابيات وليس في حديثها دليل على صحبتها ولا على رؤيتها.. خليدة بنت قعنب: الضبية. كانت من المبايعات حديثها في السوارين ذكره ابن أبي خيثمة عن إبراهيم بن عرعرة عن حميد بن حماد السعدي عن عمته ثعلبة بنت الحوار سمعت خالتها خليدة بنت قعنب الضبية أنها كانت في النسوة اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث.. خنساء بنت خدام: بن وديعة الأنصارية. وهي من الأوس أنكحها أبوها وهي كارهة فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاحها. واختلفت الأحاديث في حالها في ذلك الوقت ففي نقل مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابن زيد بن جارية عن خنساء أنها كانت ثيبًا وذكر ابن المبارك عن الثوري عن عبد الرحمن ابن القاسم عن عبد الله بن يزيد بن وديعة عن خنساء بنت خدام أنها كانت يومئذ بكرًا والصحيح نقل مالك في ذلك إن شاء الله تعالى. وروى محمد بن إسحاق عن حجاج بن السائب عن أبيه عن جدته خنساء بنت خدام بن خالد قال: وكانت أيما من رجل فزوجها أبوها رجلًا من بني عوف وإنها خطبت إلى أبي لبابة بن عبد المنذر فارتفع شأنهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أباها أن يلحقها بهواها فتزوجت أبا لبابة بن عبد المنذر رواه عبد الرحيم بن سليمان وغيره عن ابن إسحاق.. خنساء بنت عمرو: بن الشريد الشاعرة السلمية.
ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻬﻢ: ﺃﺗﺪﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ؟
ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻻ. ﻗﺎﻝ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ:
– ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺳﺒﻊ ﺳﻤﺎﻭﺍﺕ.. ﺃﻓﻴﺴﻤﻊ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﻋﻤﺮ؟!! " ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ ﻭﺃﺭﺿﺎﻫﺎ. المصدر
( ﻣﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ)
لمثل ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼص من ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺍﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ أﺭﻭﻉ ﻣﺎ ﻗﺮﺃت. قناتي على اليوتوب
شَـاركِ الْمَوْضُوع:
إذا أعجبك هذا المحتوى، فلا تَقْرَأْ وتَرْحَل … تَـعْلِيقَـاتُكَ تَـشْجِيعٌ لَـنَـا لِنَسْتَمِرَّ فِــي الْبَحْثِ وَالْعَطَـاء. وإِذَا كنت تعتقد أنه قد يكون مفيداً لأشخاص آخرين، فشَارِكْهَ على الشبكات الاجتماعية.