سواء أكانت هذه التجربة تقليدية تتمثل في دفع النقود وأخذ الأغراض، أو شراءً عبر الإنترنت وأخذ الأغراض من المتجر، أو شراءً عبر الإنترنت وإرجاع الأغراض في المتجر، أو شراء في المتجر وشحن الأغراض؛ فإن التركيز يجب أن ينصب على الصلة والراحة والخدمة. يعتبر التقارب نقطة أساسية: حيث يمكنك المزج بين الرحلة الرقمية للعملاء مع تجربة تسوقهم الرقمية من أجل الفوز في كلا العالمين. تعتبر حلول إدارة الأوامر ، والوساطة في الأوامر ، ومشاركة العملاء أساسية من أجل تقديم تجربة تسد الفجوات بين وظائف نقاط البيع عبر الإنترنت والتقليدية من أجل تقديم تجربة متسقة للعلامة التجارية عبر جميع نقاط الاتصال. يواجه بائعو التجزئة الذين يبنون مجموعاتهم متعددة القنوات تحديات اختيار جميع المكونات بأنفسهم وتكاليف التكامل والقوى العاملة. والنتيجة هي تكامل طويل وكثيف العمالة ومكلف. فودكس نظام نقاط البيع. في الواقع، يستغرق تكامل حلول القنوات المتعددة المتباينة 10 أضعاف تكلفة شراء مجموعة متكاملة مسبقًا. تعالج المجموعة متعددة القنوات المتكاملة مسبقًا مشكلة عدم عمل مكونات الحل معًا. فهي تزيل العناء الذي يواجهه بائعو التجزئة لبناء مجموعاتهم، وتجابه تحديات التكامل، وتقدم تجربة قنوات متعددة حقيقية.
- فودكس نظام نقاط البيع
- سي شارب نظام نقاط البيع
- مقالة فلسفية في الرياضيات و المطلقية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
- مقالات فلسفية لشعبتي علوم تجريبية و رياضيات سنة 3 ثانوي
- إذاعة مدرسية عن مادة الرياضيات
- مقالة فلسفية جدلية : أصل الرياضيات عقلي ام تجريبي ” العقل ام التجربة | superspider54
- مقالة فلسفية: هل أصل الرياضيات العقل أم التجربة ؟
فودكس نظام نقاط البيع
معاملات نقاط البيع بمجرد إعداد المتطلبات الأساسية ، يمكنك البدء في استخدام نقطة البيع في ERPNext. المرتجعات يمكنك أيضًا التعامل مع المرتجعات في ERPNext. عندما تكون في شاشة POS ، انقر فوق القائمة فوق قائمة الطلبات الحديثة. يمكنك أيضًا الوصول إلى الطلبات الحديثة اختصار لوحة المفاتيح. اضغط على cmd + O. الآن ، حدد الفواتير التالية على زر المرتجع. نظام نقاط البيع | مقدم من RESOOS. سينقلك هذا إلى شاشة نقطة البيع مرة أخرى. ستظهر هذه الشاشة الكميات والكميات السالبة. هنا تحتاج إلى التحقق يدويًا والاحتفاظ بإرجاع العناصر: لنفترض أن جوزيف أعاد عنصرًا واحدًا فقط ، (Facewash) سيتم إنشاء فاتورة إرجاع POS. اختصارات لوحة المفاتيح POS لتسهيل الأمور ، فإن مجموعة كاملة من الاختصارات في نقاط البيع تجعل الأمر أسهل بكثير. استخدام نقطة بيع ERPNext في وضع عدم الاتصال اعتبارًا من الإصدار 13 ، لم يعد POS متاحًا للاستخدام في وضع عدم الاتصال. ولكن ، يمكنك جعلها تعمل دون اتصال بالإنترنت مع بعض التعديلات. انك سوف تحتاج: local bench موقع استضافة ERPNext يمكنك استخدام الإعداد المحلي في وضع عدم الاتصال وعند إعادة تشغيل الإنترنت ، يمكنك مزامنته مع موقعك المستضاف عبر الإنترنت بمساعدة تدفق البيانات.
سي شارب نظام نقاط البيع
وتحقيقًا لهذه الغاية، يسعى الكثير من بائعي التجزئة إلى وضع إستراتيجية قائمة على السحابة لتلبية احتياجات الموظفين والعملاء. تتخلص حلول السحابة من عبء تثبيت البرامج ومراقبتها وتصحيح أخطائها وترقيتها. يؤدي ذلك إلى إتاحة موارد تكنولوجيا المعلومات لأداء المزيد من المهام ذات القيمة المضافة، ويسمح لبائعي التجزئة بالتركيز على عمليات الأعمال والابتكار. تتضمن الأسباب الرئيسية لتفضيل بائعي التجزئة تطبيقات السحابة المتكاملة مسبقًا ما يلي:
سرعة تحقيق القيمة: يساعد النشر السريع بائعي التجزئة على الابتكار أسرع، ويوفر المرونة اللازمة لتنفيذ التغيير عندما يتطلبه السوق. احصل على أحدث الميزات وأفضلها: احصل على تحديثات التطبيقات وترقياتها ووظائفها الجديدة بسلاسة بمجرد جاهزيتها. نظام نقاط البيع POS | Marn. يستطيع فريقك بدء استخدام الميزات الجديدة على الفور لاتخاذ قرارات عمل أفضل وأكثر استنارة. مرونة للمستخدمين والأعمال: سهولة الإنشاء والحفاظ على المرونة من خلال إحراز المستخدمين للتقدم والعمل سريعًا، أو تشغيل الوحدات أو المكونات التي لم تكن جزءًا من النشر الأصلي لديك، أو إضافة تطبيق آخر. خفض تكاليف تطبيقك: يمكنك خفض النسبة المئوية لميزانية وحدة عملك المخصصة للإنفاق على تكنولوجيا المعلومات بشكل كبير، وهو ما يعني أنه يمكنك الاستثمار في مجالات أخرى مع مواصلة الاستفادة من تطبيقات الأعمال الحديثة والوظيفية بالكامل والآمنة.
عندما يزور العميل متجرك، يمكن للكاشير التعرف على العميل بسرعة عبر مسح الرمز الشريطي من بطاقة الولاء باستخدام ماسحة باركود منفصلة أو الكاميرا المدمجة في الجهاز. طريقة أخرى لتحديد هوية العميل هي من خلال رقم هاتفه.
حل المشكلة: و عليه يمكن القول: إن الرياضيات هي عالم العقل و التجريد ، و ليس هناك حد يقف أمام العقل في ابتكار المعاني الرياضية ، و في الكشف عن العلاقات ، و توظيفاتها ، و هي حرية لا يحدها سوى أمر واحد هو الوقوع في التناقض. و هذا ما يؤدي إلى الخطأ أو فساد النسق الاستدلالي. ------------------------ Bouthaina Bouguerra عـضـو جديد الجنس: مسآهمآتے: 12 التقييم: 1 موضوع: رد: مقالة فلسفية: هل أصل الرياضيات العقل أم التجربة ؟ الثلاثاء 6 فبراير 2018 - 15:24 ------------------------ Bac 2018 Yéés Wéé Càn صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مقالة فلسفية في الرياضيات و المطلقية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
وقد برر انصار الأطروحة النقيض ذلك بأدلة منها:
* ـ ظهور النسق الأكسيومي جعل من الرياضيات تتميز بتعدد الأنساق والتعدد يعني النسبية في اليقين وهذا ما أكده بولغان من خلال قوله: " إن كثرة الأنظمة في الهندسة لدليل على أن الرياضيات ليست فيها حقائق مطلقة". وهذا التعدد تجلى من خلال نسق العالم الروسي لوباتشوفيسكي الذي افترض المكان أنه مقعر ومن ذلك استنتج أنه من نقطة خارج المستقيم يمكن أن يمر عدد لا نهائي من المستقيمات الموازية، وأن مجموع زوايا المثلث أقل من زاويتين قائمتين. كذلك التعدد تجلى مع العالم الألماني ريمان الذي افترض أن المكان محدب ومن ذلك غير التعريف الذي قدمه إقليدس عن المستقيم حيث أكد أنه مجموعة من النقط تنتهي لتشكل دائرة. واستنتج أنه من نقطة خارج المستقيم لا يمكن أن نمرر أي مستقيم موازي، كما أن مجموع زوايا المثلث أكبر من 180 درجة. إذاعة مدرسية عن مادة الرياضيات. كذلك التعدد يتجلى من خلال نظرية المجموعات التي قدمها جورج كانتور الذي أثبت أن الجزء يمكن أن يساوي أو يكبر الكل. وهو بذلك حطم فكرة البداهة التي كانت تعد مقياسا لليقين في الرياضيات الكلاسيكية. * أكد إدموند هسرل من خلال كتابه "تأملات ديكارتية" أن تطور العلم حطم فكرة البداهة التي تقوم عليها الهندسة الإقليدية.
مقالات فلسفية لشعبتي علوم تجريبية و رياضيات سنة 3 ثانوي
وتاريخ العلم يدل على أن الرياضيات وقبل أن تصبح علما عقليا, قطعت مراحل كلها تجريبية. فالهندسة سبقت الحساب والجبر لأنها اقرب للتجربةعرض الأطروحة الثانية أصل المفاهيم الرياضية هي التجربةيرى التجريبيون من أمثال هيوم ولوك وميل أن المفاهيم والمبادئ الرياضية مثل جميع معارفنا تنشا من التجربة ولا يمكن التسليم بأفكار فطرية عقلية لان النفس البشرية تولد صفحة بيضاء. فالواقع الحسي أو التجريبي هو المصدر اليقيني للتجربة. مقالة فلسفية: هل أصل الرياضيات العقل أم التجربة ؟. وان كل معرفة عقلية هي صدى لادراكاتنا الحسية عن هذا الواقع. وفي هذا السياق يقولون (لا يوجد شيء في الذهن ما لم يوجد من قبل في التجربة)ويقولون ايضا (ان القضايا الرياضية التي هي من الأفكار المركبة, ليست سوى مدركات بسيطة هي عبارة عن تعميمات مصدرها التجربة)ويقول دافيد هيوم ( كل ما اعرفه قد استمدته من التجربة) ففكرة الدائرة جاءت من رؤية الإنسان للشمس والقرص جاءت كنتيجة مشاهدة الإنسان للقمر. والاحتمالات جاءت كنتيجة لبعض الألعاب التي كان يمارسها الإنسان الأول. وقد استعان الإنسان عبر التاريخ عند العد بالحصى وبالعيدان وبأصابع اليدين والرجلين وغيرها, والمفاهيم الرياضية بالنسبة إلى الأطفال والبدائيين.
إذاعة مدرسية عن مادة الرياضيات
ــ كل منهما يمثل نسقا متماسكا ، مقدمات و نتائج. 2 ــ أوجه الاختلاف -مفاهيم وقضايا الرياضيات الكلاسيكية عقلية واقعية لها ما يقابلها في الواقع الحسي وننطلق من الواقع للبرهنة عليها-انظر هندسة إقليدس عموما-.... في حين نجدها في الرياضيات الحديثة عقلية شكلية خالصة لا علاقة لها بالواقع الحسي -تستمد المفاهيم و القضايا قيمتها في الكلاسيكية من ماهيتها –تستمد يقينها من منطلقاتها أي أصلها البديهيات التي انطلقت منها - أما في الرياضيات الحديثة فتستمدها من وظيفتها الإجرائية أي من عدد العمليات الحسابية التي تسمح باستنتاجها. -أساس الأولى الحدس الحسي.. ولذلك عدت هندسة إقليدس فصلا من فصول الفيزياء لان مسلماتها مأخوذة من الواقع العيني. ولذلك صنفت في عالم الاكتشاف.... أما الثانية فأساسها الحدس العقلي. وصنفت في عالم الإبداع. مواطن التداخل: فالعلاقة ليست انفصالية وإنما توسعية إثرائية... مقالة فلسفية جدلية : أصل الرياضيات عقلي ام تجريبي ” العقل ام التجربة | superspider54. فالأولى نستخدمها في حياتنا الواقعية العملية---في مسح الأراضي وتصميم البنائي..... إلا إننا لا نعيش هذا الواقع فقط وإنما نحيا عهد الأقمار الصناعية و حرب النجوم وتحطيم الذرة.. الذي هو بحاجة إلى هندسة ريمان الفضائية.. ولوباتشفسكي... و هيلبرت دافيد.. و بوانكاري.
مقالة فلسفية جدلية : أصل الرياضيات عقلي ام تجريبي ” العقل ام التجربة | Superspider54
﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾
الحمد لله ما استهل وليد، وعاد وعيد، وآب بعيد، ورجع طريد، ينزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة، يقص أحسن القصص، يقسم المعيشة، ويرفع بعض الناس على بعض، وهو على كل شيء قدير. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، لا خير إلا دل أمته عليه، ولا شر إلا حذرها منه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. ثم أما بعد:
الرياضيات علم القواعد والمعادلات، وعلم الجبر والحساب، دخل في أمور عديدة، جعلته يعد من أهم العلوم؛ وها نحن نبحر معكم لسبر أغوار هذا العلم علم الرياضيات في هذا اليوم () الـموافق () من شهر () لعام ألف وأربعمائة و() من الهجرة. مقالة عن الرياضيات. وخير ما نبدأ به آيات من الذكر الحكيم:
القرآن الكريم:
﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ﴾ [النجم: 1 - 15].
مقالة فلسفية: هل أصل الرياضيات العقل أم التجربة ؟
*المفاهيم الرياضية في أصلها الأول صادرة عن العقل. *المفاهيم الرياضية هي جملة من المفاهيم المجردة. *المفاهيم الرياضية أنشأها الذهن واستنبطها من مبادئه دون الحاجة إلى الرجوع إلى الواقع. *المفاهيم الرياضية معاني فطرية يولد الإنسان مزودا بها. *يرجع القول بفطرية المعاني الرياضية في العقل إلى الفكرة العامة القائلة بفطرية مبادئ المعرفة. *العقل في تصور الفلاسفة العقليين المثاليين وعاء يحوي أفكارا فطرية هي أصل المعرفة. *العقل بطبيعته يتوفر على مبادئ وأفكار فطرية سابقة للتجربة الحسية، وتتميز بالبداهة والوضوح. *كل ما يصدر عن العقل من أحكام وقضايا ومفاهيم يعتبر ضروريا وكليا ومطلقا. *العلم الإنساني عموما، لا يأتي إلى الإنسان من الخارج إلى العقل، بل إنه ينبع من العقل ذاته. مقاله فلسفيه عن الرياضيات. *إذا تصفحنا تلك المعرفة الرياضية وجدناها تتصف بمميزات منها المطلقية والضرورة والكلية، وهي مميزات خالصة موجودة في المعرفة الرياضية، وتتعذر في غيرها من العلوم التي تنسب إلى التجربة. فالمكان الهندسي والخط المستقيم ومفاهيم العدد واللانهائي والأكبر والأصغر وغيرها، كلها معان رياضية عقلية مجردة، لا تدل على أنها نشأت عن طريق الملاحظة الحسية، ولا أنها نسخة من الواقع التجريبي، إنها صدرت من العقل وحده.
وكل ما يصدر عن هذا العقل من أحكام وقضايا ومفاهيم, تعتبر كلية وضرورية ومطلقة وتتميز بالبداهة والوضوح والثبات ومن ابرز دعاة هذا الرأي نجد اليوناني أفلاطون الذي يرى أن المفاهيم الرياضية كالخط المستقيم والدائرة. واللانهائي والأكبر والأصغر...... هي مفاهيم أولية نابعة من العقل وموجودة فيه قبليا لان العقل بحسبه كان يحيا في عالم المثل وكان على علم بسائر الحقائق. ومنها المعطيات الرياضية التي هي أزلية وثابتة, لكنه لما فارق هذا العالم نسي أفكاره, وكان عليه أن يتذكرها. وان يدركها بالذهن وحده. ويرى الفيلسوف الفرنسي ديكارت أن المعاني الرياضية من أشكال وأعداد هي أفكار فطرية أودعها الله فينا منذ البداية وما يلقيه الله فينا من أفكار لا يعتريه الخطأ ولما كان العقل هو اعدل قسمة بين الناس فإنهم يشتركون جميعا في العمليات العقلية حيث يقيمون عليه استنتاجاتهم ويرى الفيلسوف الألماني "كانط" إن الزمان والمكان مفهومان مجردان وليس مشتقين من الإحساسات أو مستمدين من التجربة, بل هما الدعامة الأولى لكل معرفة حسية
نقد الأطروحة الأولى
لا يمكننا أن نتقبل أن جميع المفاهيم الرياضية هي مفاهيم عقلية لان الكثير من المفاهيم الرياضية لها ما يقابلها في عالم الحس.