الشركة السعودية للكهرباء (Saudi Electricity) تعلن عبر بوابة التوظيف الرسمية، عن توفر وظائف إدارية شاغرة لحملة البكالوريوس والماجستير للعمل بالمركز الرئيسي – مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وفقاً للتفاصيل التالية:
المسمى الوظيفي:
– أخصائي شريك أعمال الموارد البشرية
(HR Business Partner Specialist)
الدور الوظيفي:
يقدم شريك أعمال الموارد البشرية (HRBP) دعمًا شاملاً لقسم الموارد البشرية وقيادة فكرية قيّمة لشركة الكهرباء السعودية والشركات التابعة لها ، مما يضمن التوافق مع ثقافة الشركة وأهدافها الاستراتيجية. يسهل هذا الدور بعض المشاريع الإستراتيجية ومبادرات الموارد البشرية. ملخص المهام الوظيفية:
– يساهم في بناء نموذج HRBP الجديد ووحدته التنظيمية في الشركة السعودية للكهرباء والشركات التابعة لها. – مراجعة وإعادة تصميم سياسات وعمليات وإجراءات الموارد البشرية التي تتوافق مع نموذج ومعايير HRBP الجديدة. وظائف الشركة السعودية للكهرباء لحمه الثانويه 1443. – توفير القيادة الاستراتيجية للموارد البشرية والاستشارات لتوقع وتقييم الاتجاهات الناشئة ومواءمة خطط الموارد البشرية لتحقيق أهداف العمل. – الشراكة مع قادة الشركة لإنشاء استراتيجيات تطوير وظيفي واستقطاب مواهب استباقية وقابلة للتطوير؛ تدعم نمو الأفراد والشركة.
- وظائف الشركة السعودية للكهرباء لحمه الثانويه 1443
- إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين » صحيفة الرأي الإلكترونية
- القاعدة السابعة عشرة: (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام
- حلية أهل القرآن: "إن خير من استأجرت القوي الأمين"
وظائف الشركة السعودية للكهرباء لحمه الثانويه 1443
***__(((المهمة رقم ثلاثة)))__***. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇
((( التدعيم)))
الآن ؛ جاء وقت رفع الملف الوظيفي
انقر المربع (أكمل السيرة الذاتية)
استكمال السيرة الذاتية
ستظهر معكــ صفحة الويب مثل هذه
تحسين السيرة الذاتية
ولكن القاري الفاضل هل تحققت من المقياس الموجود في أول الصفحة ؟ بالظبط، فكما ترى تقدير الملف الوظيفي صغير للغاية. وظيفتكــ الآن هي زيادة هذا المقياس، والأمر يتم عن طريق استكمال كافة المعلومات – أوصيكــ بزيادة درجاته إلى أعلى من تسعون بالمائة
وذلكــ لأنه؛
👈 كلما كانت نسبة المقياس أعلى من تسعون بالمائة كلما كانت حظ ظهور الملف الوظيفي التي تخصكــ أكبر أمام إدارات الموارد البشرية
سيشير عليكــ بيت التوظيف بعض الأجزاء لكي تقوم بإدخال المعلومات فيها وكل جزء يمنحكــ عليها درجة معينة، كما المثال في الصورة السابقة (9 نقاط مقابل إثبات رقم الهاتف المحمول) … وهكذا. والأجزاء التي تتمناها كالآتي:
معلومات عن التعليم
الأدوات والمهارات التي تتميز فيها. لغة أو أكثر لديكــ معرفة بها. خطابات توصية. الهوايات. بعد إتمام كل جزئية انقر المربع " حفظ " بأعلى الصفحة كل جزء (مثل الصورة أسفله). حفظ البيانات المدرجة
وبعد الإنجاز
عد لهنا مرة أخرى.. لتوضيح الخطوة الأخيرة في مهمتنا إلى التوظيف في الشركة السعودية للكهرباء.
• المحافظة على البيئة من خلال مراعاة الشركة لكافة الجوانب البيئية في عملية التخطيط على مستوى المشاريع والبرامج والخطط التنموية. • وفي الختام فإن الإدارة التنفيذية للشركة السعودية للكهرباء على يقين بأن تحقيق أهم أهدافها والمتمثل في تقديم الخدمة لجميع المستفيدين من نشاطها بجودة وموثوقية عالية ، لا يتم إلا من خلال موارد بشرية احترافية ومتطورة. كما تعتبر الشركة أن كل ما تقدمه نابع من واجبها تجاه الوطن والمجتمع.
وقال آخرون: بل اسمه: يَثَرى. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا العلاء بن عبد الجبار, عن حماد بن سلمة, عن أبي حمزة, عن ابن عباس قال: الذي استأجر موسى: يثرى صاحب مدين. حدثني أبو العالية العبدي إسماعيل بن الهيثم, قال: ثنا أبو قُتيبة, عن حماد بن سلمة, عن أبي حمزة, عن ابن عباس, قال: الذي استأجر موسى: يثرى صاحب مدين. إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين » صحيفة الرأي الإلكترونية. حدثني أبو العالية العبديّ إسماعيل بن الهيثم, قال: ثنا أبو قُتيبة, عن حماد بن سلمة, عن أبي حمزة, عن ابن عباس, قال: اسم أبي المرأة: يثرى. وقال آخرون: بل اسمه شعيب, وقالوا: هو شعيب النبيّ صلى الله عليه وسلم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا قرّة بن خالد, قال: سمعت الحسن يقول: يقولون شعيب صاحب موسى, ولكنه سيد أهل الماء يومئذ. قال أبو جعفر: وهذا مما لا يُدرك علمه إلا بخبر, ولا خبر بذلك تجب حجته, فلا قول في ذلك أولى بالصواب مما قاله الله جل ثناؤه وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ... قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ تعني بقولها: استأجره ليرعى عليك ماشيتك. ( إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) تقول: إن خير من تستأجره للرعي القويّ على حفظ ماشيتك والقيام عليها في إصلاحها وصلاحها, الأمين الذي لا تخاف خيانته, فيما تأمنه عليه.
إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين » صحيفة الرأي الإلكترونية
حدثني أبو العالية العبدي إسماعيل بن الهيثم, قال: ثنا أبو قُتيبة, عن حماد بن سلمة, عن أبي حمزة, عن ابن عباس, قال: الذي استأجر موسى: يثرى صاحب مدين. حدثني أبو العالية العبديّ إسماعيل بن الهيثم, قال: ثنا أبو قُتيبة, عن حماد بن سلمة, عن أبي حمزة, عن ابن عباس, قال: اسم أبي المرأة: يثرى. وقال آخرون: بل اسمه شعيب, وقالوا: هو شعيب النبيّ صلى الله عليه وسلم. القاعدة السابعة عشرة: (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا قرّة بن خالد, قال: سمعت الحسن يقول: يقولون شعيب صاحب موسى, ولكنه سيد أهل الماء يومئذ. قال أبو جعفر: وهذا مما لا يُدرك علمه إلا بخبر, ولا خبر بذلك تجب حجته, فلا قول في ذلك أولى بالصواب مما قاله الله جل ثناؤه وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ... قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ تعني بقولها: استأجره ليرعى عليك ماشيتك. ( إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) تقول: إن خير من تستأجره للرعي القويّ على حفظ ماشيتك والقيام عليها في إصلاحها وصلاحها, الأمين الذي لا تخاف خيانته, فيما تأمنه عليه. وقيل: إنها لما قالت ذلك لأبيها, استنكر أبوها ذلك من وصفها إياه فقال لها: وما علمك بذلك؟ فقالت: أما قوّته فما رأيت من علاجه ما عالج عند السقي على البئر, وأما الأمانة فما رأيت من غضّ البصر عني.
القاعدة السابعة عشرة: (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام
وعرفت أنه أمين، وذلك لما سارت أمامه، فإذا به يأمرها أن تسير خلفه؛ حتى لا ينظر إليها، فكانت تسير خلفه، وتدله على الطريق وهي الطالبة له، وليس هو الطالب لها، عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام. قالت: يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ [القصص:26]، وهذه قراءة الجمهور، وقراءة ابن عامر و أبي جعفر: ( يا أبتَ)، بفتح التاء، وكان أبو جعفر يقرأ: ( يا أبتَ استاجره) مثل قراءة نافع وقراءة أبي عمرو. قال تعالى: إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ [القصص:26]. حلية أهل القرآن: "إن خير من استأجرت القوي الأمين". أي: إن خير أجير تستأجره من كان قوياً ومن كان أميناً.
حلية أهل القرآن: "إن خير من استأجرت القوي الأمين"
وقد صدق حدسها فهي ما رأت إلا نبياً من أولي العزم المؤتمنين على الوحي ، الأشداء الأقوياء! وقد قيل: إن أفرس الناس ثلاثة: بنت شعيب وصاحب يوسف حين قال ( عسى أن ينفعنا) [1] ، وأبو بكر حين اختار عمر لإمارة المؤمنين. [2]
وقد جمعت ابنة شعيب عليه السلام في تعليلها المختصر ذاك بين أمرين عظيمين ، ينضوي تحتهما معظم الكمالات الإنسانية ، وهما الأمانة والقوة ، وهذه وقفات سريعة معهما:
1- ليست الأمانة هنا إلا رمزاً لما يستلزمه الإيمان بالله تعالى من المحامد كالإخلاص والأمانة والصدق والصبر والمروءة ، وأداء الفرائض والكف عن المحرمات ؛ وقد قال أكثر المفسرين في قوله سبحانه: { إنا عرضنا الأمانة} [3] الآية: إن المراد بها التكاليف الشرعية عامة [4] ، وقد وصفت ابنة شعيب موسى بالأمانة لغضه طرفه ، ومشيه أمامها. أما القوة فهي رمز لمجموع الإمكانات المادية والمعنوية التي يتمتع بها الإنسان. 2- الأمانة والقوة ليستا شيئين متوازيين دائماً ، فقد يتحدان ، وقد يتقاطعان فالصبر جزء من الأمانة ؛ لأنه قيمة من القيم ، وهو في ذات الوقت قوة نفسية إرادية ، وإذا كان العلم من جنس القوة ، فإنه يولد نوعاً من الأمانة ؛ إذ أهله أولى الناس بخشية الله ، { إنما يخشى اللهّ من عباده العلماء} [5] والإيمان أجل القيم الإسلامية ، فهو من جنس الأمانة ، ومع ذلك فإنه يولد لدى الفرد طاقة روحية هائلة تجعله يصمد أمام الشدائد صمود الجبال ، ومن ثم كانت الظاهرة الإسلامية العالمية:
ظاهرة ( المسلم لا ينتحر)!.
وقال الطبري: "وقال آخرون: بل عُني بالأمانة في هذا الموضع: أماناتُ الناس". وترتقي خطورة الأمانة في الإسلام إلى درجة تكون علامة على الإيمان أو عدم الأيمان. قال نبينا - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ، وَلاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ" صحيح الجامع. ومقعد الإنسان في الآخرة هو مقعده في الدنيا، هو يصنعه بيده، وهو يوجهه إلى ما اختار من جهته. فمن اتخذ مقعدا في الدنيا ليباهي به، أو يقضي مصالحه به، أو يعزف عن مصالح الناس التي علقت بعنقه، فقد خاب وخسر.