أم المؤمنين سودة بنت زمعة
بطاقة تعريف
الاسم الكامل
سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك
لقب
أم المؤمنين
تاريخ الميلاد
مكان الميلاد
تاريخ الوفاة
شوال 54 هـ / 674م
مكان الوفاة
المدينة المنورة
زوج(ة)
رسول الله محمد بن عبد الله
أهل
أبوها: زمعة بن قيس بن عبد ود بن نصر أمها: الشمّوس بنت قيس بن عمرو بن زيد بن لبيد إخوتها:
الإسلام
سودة بنت زمعة (توفيت شوال 54 هـ / 674م) هي أم المؤمنين زوج رسول الله محمد بن عبدالله سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود العامرية أمها الشموس بنت قيس بن عمرو النجارية. تزوجت قبل الإسلام من السكران بن عمرو العامري أخو سهيل بن عمرو وأسلما معاً وهاجرا إلى الحبشة في الهجرة الثانية ثم عادا إلى مكة فتوفي عنها زوجها بمكة. بعد انقضاء عدتها عرضتها خولة بنت حكيم السلمية زوج عثمان بن مظعون على ا لرسول صلى الله عليه وسلم ليتزوجها, فخطبها من أخو زوجها المتوفي حاطب بن عمرو حسب طلبها. نساء النبي (5) .. سودة بنت زمعة أول زوجة للرسول بعد وفاة السيدة خديجة بنت خويلد - بوابة الشروق. كانت أول امرأة تزوجها رسول الله بعد السيدة خديجة، ودخل بها بمكة في رمضان سنة عشر من البعثة، وهاجر بها إلى المدينة المنورة. كانت خفيفة الظل كثيرا ما أضحكت رسول الله له, ولما كبر بها العمر طلبت من رسول الله أن لا يطلقها وأن يكون في حل من شأنها وأنها تريد أن تحشر يوم القيامة وهي في زمرة أزواجه, ولا تريد منه ما تريد النساء وقد وهبت يومها لعائشة, وفيها نزل قوله تعالى:
{ وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا}(الآية 128) (سورة النساء).
سلسلة أمهات المؤمنين (2): سودة بنت زمعة (رضي الله عنها) – مجلة الوعي
يومي لعائشة إذاً
قامت سودة (رضي الله عنها) على شؤون بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قياماً حسناً طيباً وأدت ما عليها من واجب تجاه النبي العظيم وهي تحاول جهدها أن تحظى برضاه وعطفه وحبه..! ثم جرت الأقدار بما دبرت من العلي الحكيم.. إذ جاء جبريل عليه السلام ذات ليلة يحمل قطعة من حرير عليها صورة فتاة صغيرة السن ليخبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن صاحبتها هي زوجته المنتظرة ورفيقته في الآخرة. وتكررت الزيارة في ليال ثلاث متواليات. أزواج النبي - (2) سودة بنت زمعة رضي الله عنها - ملتقى الشفاء الإسلامي. وكانت الصورة لعائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما. ثم بعد الهجرة إلى المدينة تم الزواج، ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعائشة. أما سودة بنت زمعة (رضي الله عنها) فكانت من المهاجرات إلى المدينة المرافقة لرسول (صلى الله عليه وسلم) الدائمة المواظبة على رضاه وحبه.. ولقد أدركت (رضي الله عنها) شغف النبي (صلى الله عليه وسلم) بعائشة وإيثاره لها، فكانت تشعر بشيء، لكنها كانت في الوقت نفسه حريصة على استمرارية بقائها زوجة للنبي الكريم، وأماً للمؤمنين. تحدثنا السيدة عائشة (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول: كانت سودة بن زمعة قد أسنت، وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يستكثر منها، وقد علمت مكاني من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنه يستكثر مني، فخافت أن يفارقها، ورضيت بمكانها عنده فقالت: يا رسول الله، يومي الذي يصيبني لعائشة وأنت من حل، فقبله النبي (صلى الله عليه وسلم).
وقال هشام: الحجر تنفي عن نفسها ذاك. ثمّ رأت في المنام ليلةً أُخرى أنّ قَمَرًا انقضّ عليها من السماء وهي مُضطجعة، فأخبرت زوجها فقال: (وأبيك لئن صَدَقت رؤياك لم ألبث إلا يسيرا حتى أموت وتتزوجين من بعدي) ، فالسكران اشتكي من هذا اليوم فما لبث إلا قليل حتى مات. زواج سودة بنت زمعة من النبي صل الله عليه وسلم
انه وبعد وفاة السيدة خديجة ، ذهبت خولة بنت حكيم للنبي محمد تطلب أن يتزوج، وقالت له: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرَاكَ قَدْ دَخَلَتْكَ خَلَّةٌ لِفَقْدِ خَدِيجَةَ»، قال: «أَجَلْ أُمُّ الْعِيَالِ، وَرَبَّةُ الْبَيْتِ»، فقالت: «أَلا أَخْطُبُ عَلَيْكَ؟»، قال: «بَلَى أَمَا إِنَّكُنَّ مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَرْفَقُ بِذَلِكَ. »، فسألها: «وَمَن؟»، قالت: «إِنْ شِئْتَ بِكْرًا، وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا»، فقال: «وَمَنِ البِكْرُ وَمَنِ الثَّيِّب؟» فذكرت له البكر عائشة بنت أبي بكر والثيب سودة بنت زمعة، فقال: «فَاذْكُرِيْهِمَا عَلَيّ. ». سلسلة أمهات المؤمنين (2): سودة بنت زمعة (رضي الله عنها) – مجلة الوعي. فلمَّا انتهت عدة سودة فتزوجها وكانت سودة أول من تزوجها النبي بعد خديجة. وكان هذا الزواج في السنة عشرة من البعثة النبوية في شهر رمضان، وبنى النبي صل الله عليه وسلم بسودة بمكة.
أزواج النبي - (2) سودة بنت زمعة رضي الله عنها - ملتقى الشفاء الإسلامي
وَفِي رِوَايَةٍ: فَنَزَلَ الْحِجَابُ عَقِيبَ ذَلِك»(4). حصّتها في فتح خيبر
أعطاها رسول الله(ص) بخيبر ثمانين وسقاً تمراً، وعشرين وسقاً شعيراً(5). وفاتها
تُوفّيت في شوّال 54ﻫ، ودُفنت بالمدينة المنوّرة. ــــــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: الاستيعاب 4/ 1867 رقم3394، زوجات النبي(ص): 44. 2ـ اُنظر: إعلام الورى بأعلام الهدى 1/ 276. 3ـ التبيان في تفسير القرآن 3/ 346. 4ـ الطرائف في معرفة الطوائف 2/ 445. 5ـ اُنظر: الطبقات الكبرى 8/ 56. بقلم: محمد أمين نجف
أول امرأة تزوجها الرسول بعد خديجة
وبها نزلت آية الحجاب
اسمها ونسبها:
هي أم المؤمنين سوده بنت زمعة بن قيس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية، وأمها الشمّوس بنت قيس بن زيد بن عمر الأنصارية. إسلامها:
كانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة، من فواضل نساء عصرها. كانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت ابن عم لها يقال له: السكران بن عمرو، أخي سهيل بن عمرو العامري. ولما أسلمت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم معها زوجها السكران وهاجرا جميعاً إلى أرض الحبشة، وذاقت الويل في الذهاب معه والإياب حتى مات عنها وتركها حزينة مقهورة لا عون لها ولا حرفة وأبوها شيخ كبير. زواجها:
في حديث لعائشة عن خولة بنت حكيم، أن خولة بنت حكيم السلمية رفيقة سودة في الهجرة إلى الحبشة وزوجها عثمان بن مظعون لما عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها: أنها صغيرة ويريد من هي أكبر سناً لتدبير شؤون بيته ورعاية فاطمة الزهراء. فعرضت الزواج من سوده بنت زمعة، فهي امرأة كبيرة وواعية، رزان ومؤمنة، وأن جاوزت صباها وخلت ملامحها من الجمال. ولم تكد خولة تتم كلامها حتى أثنى عليها الرسول صلى الله عليه وسلم- فأتى فتزوجها.
نساء النبي (5) .. سودة بنت زمعة أول زوجة للرسول بعد وفاة السيدة خديجة بنت خويلد - بوابة الشروق
قالت: وما ذاك؟
قالت: أرسلني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يخطبكِ عليه. فقالت: وددت (أي أتمنى ذلك) ادخلي على أبي فاذكري له ذلك. قالت: وهو شيخ كبير، فدخلت عليه، فحييته بتحية الجاهلية، ثم قلت: إن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب أرسلني أخطب عليه سودة. قال: كفءٌ كريمٌ، فماذا تقول صاحبته (أي مخطوبته). قالت: تحب ذلك. قال: ادعيها لي. فدُعيت له. قال أبوها: أي سودة، زعمت هذه أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب أرسل يخطبك، وهو كفء كريم، أفتحبين أن أزوِّجْكِهِ؟
قالت: نعم
قال: فادعيه لي. فدعته خولة، فجاء فزوجه. نسبها ونشأتها
هي سَوْدَةُ بنت زُمْعَة بنت قيس من بين شمس، وأمها الشموس بنت قيس بن عمر من بني النجار من أهل يثرب. نشأت سودة في مكة وفيها ترعرعت حتى بلغت مبلغ الصبا والفتوة، فتقدم لخطبتها والزواج منها السكران بن عمرو فقبل به أبوها وزوجها به. ومات عنها وكان من المصدقين الأوائل السابقين إلى الإسلام الذين آمنوا بالله ورسوله. وكانت سودة (رضي الله عنها) امرأة مسنة، فارعة العود طويلة القامة ضامرة الجسم، نحيلة، ليست على أي قسط من الجمال، ولا مطمع فيها للرجال. إسلامها
حين أشرقت شمس الدعوة الإسلامية على مكة استضاء بها قلب الزوجين السكران وسودة فأعلنا إسلامهما وإيمانهما، وانضويا تحت اللواء الشريف، وانتظما في موكب النور.
وعندما ضاق المؤمنون القلائل ذرعاً بأذى قريش وتعرضها الدائم لهم بالإكراه والتعذيب والفتنة، أذن النبي (صلى الله عليه وسلم) لمن أراد منهم الهجرة إلى الحبشة. هجرتها
هاجرت سودة مع زوجها السكران بن عمرو إلى الحبشة في جملة من هاجروا وهناك أقاموا مدة من الزمن بعيداً عن الأهل والوطن، في شوق دائم وحنين لا ينقطع، خصوصاً إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم). العودة من الحبشة
وبإسلام عمر بن الخطاب وحمزة بن عبد المطلب (رضي الله عنهما) تشجع بعض المهاجرين إلى الحبشة بالعودة إلى مكة وآثر الآخرون البقاء. وكانت سودة (رضي الله عنها) مع زوجها ممن أسرعوا بالعودة..! وتعود أسباب سرعتها في العودة إلى ما كان قد أصاب زوجها من أمراض وعلل في غربته الموحشة، وبعده عن الأهل والوطن، والأحباب والأصحاب، وتغير المناخ. الأيم
ومع وصول الزوجين إلى مكة فوجئا بأن قريش ماتزال على موقفها من العداء الشديد للإسلام والمسلمين، بل زادت من حدة الصراع، ولم ترعوِ عن غيها وكفرها وعنادها. ولازم الزوج السكران بن عمرو الفراش بسبب العلة، والضعف المتناهي، وقامت سودة على تمريضه ومداواته ومساعدته. ولكن لم تمضِ أيام على وصوله حتى اشتد به المرض ومنعه من الكلام والحركة، ولم يلبث أن فارق الحياة.
رؤية الأكل مع الزوج الميت في منام المتزوجة يشير إلى زواج أحد أبنائها قريبًا. تفسير حلم الاكل مع الميت للحامل من الرموز التي تثير بعض القلق في نفس المرأة الحامل رؤيتها تناول الطعام مع شخص ميت، ومن خلال التفسيرات التالية ستتعرف ما تأويل رؤيتها: المرأة الحامل التي ترى أنها تتناول الطعام مع شخص ميت دلالة على شعورها بالقلق حيال ولادتها وسلامة جنينها وعليها الهدوء والدعاء الله ليسلمهما من كل أذى. رؤية الحامل أنها تتناول الطعام مع عمها المتوفي تدل على أن الله سيرزقها ولادة سهلة ويسيرة ومولود سليم معافى. الأكل مع أحد الوالدين المتوفيين في المنام للحامل يشير إلى تخلصها من المتاعب والمشكلات الصحية التي عانت منها طوال فترة الحمل. تفسير حلم الاكل مع الميت للمطلقة من خلال الحالات التالية سيتم التعرف على تفسير رؤية المرأة المطلقة بأنها تأكل مع شخص ميت في منامها: اكل المرأة المطلقة مع شخص ميت في المنام يعد من علامات الراحة. تدل رؤية المطلقة أنها تأكل مع شخص متوفي في الحلم على فتح الله لها أبواب رزق كثيرة ستجني منهم أموال مباركة حلال. إذا شاهدت المرأة التي سبق لها الزواج أنها تأكل مع أحد والديها المتوفيين في المنام فيدل ذلك على قرب زواجها من رجل كريم تقي ستشعر معه بالأمان.
تفسير حلم الأكل مع الميت وعلاقته بالرزق الوفير والفرج القريب
- كما إن رؤية الميت يبتسم في المنام، دليل على أنهُ سعيد بإنجازات الشخص الرائي، وأنهُ راضي عنهُ وكأنه يطلب منه البقاء على ذلك المستوى. - وفي حال رؤية الميت يبتسم في المنام ولكنهُ لم يلفظ أي كلمة، فذلك دليل على أن هذا الميت غير راضي عن تصرفات الرائي، وكأن هذهِ الإبتسامة هي مجرد سخرية، وكأنهُ يطلب من الرائي أن يعود إلى صوابه وأن يسلك طريق الخير. - رؤية الميت مبتسم في المنام دليل على أنهُ كان إنسان جيد في الحياة الدنيا. إقرئي أيضاً:
ما معنى العطور في المنام؟
تفسير حلم العقرب الاسود
تفسير حلم العصافير الملونة
تفسير حلم الاكل مع الميت في اناء واحد – تفسير الاحلام
ورؤية تناول الطعام مع الجار أو أحد المعارف وكان هذا الشخص ميتا فهذه الرؤيا تشير إلى اقتراب انتقال الرائية إلى منزل جديد غير منزلها الذي تسكن به وفي حالة إذا شاهدت شخصا متوفى يطلب الطعام منها فإن هذه الرؤيا تشير إلى أن هذا الشخص يريد من الرائية أن تتصدق له وتخرج الطعام للمحتاجين عن يغفر الله له ويخفف عنه العذاب. تفسير حلم الأكل مع الميت للمتزوجة المرأة المتزوجة إذا رأت أنها تأكل الطعام مع شخص ميت وكان هذا الميت من أقاربها؛ فهذه الرؤيا تحمل الكثير من المعاني الجيدة لها حيث تشير إلى البركة في العيش والراحة في حياتها العائلية خاصة إذا رأت أنها تأكل مع أخ أو أم أو أب. ولو كان زوجها متوفيا ورأت أنها تأكل الطعام معه فقد تشير إلى اقتراب زواجها من شخص آخر أو اقتراب أحد أبنائها والله أعلم. ورؤية الأكل مع الأب أو الأم المتوفين تشير إلى الرزق الذي سيملأ بيت هذه السيدة ومال كثير سيكون في انتظار زوجها أو مشروع سيدخل به. أما في حالة إذا رأت أنها تأكل مع أخيها أو أختها المتوفاة فتشير رؤيتها إلى التخلص من الهموم والمشكلات التي عانت منها والتي مرت بها في الماضي. ولكن لو كان الميت سيئ السمعة ورأت المتزوجة أنها تأكل معه في منامه فتلك الرؤيا تشير إلى قطع الرزق أو قلة المال الذي ستعاني منه هذه السيدة وزوجها خلال الفترة القادمة، فهي وفقا لمفسري الأحلام من الرؤى غير المحمودة.
و حلم الأكل مع الميت للعزباء يحمل العديد من التأويلات والتفسيرات، إذا شاهدت الفتاة العزباء
نفسها وهي تأكل الطعام مع أخوها المتوفي لها فذلك إشارة بإنقضاء همومها وأحزانها في الفترة المقبلة،
أما في حالة رؤيتها أنها تأكل مع شخص متوفى بوجه عام في المنام فهذه بشرى لها بالصحة الجيدة التي ستنعم بها. أما في حالة رؤية الميت وهو يطلب طعام منها تعتبر إشارة لها بأن المتوفى يحتاج أنها
تخرج الصدقات على روحه والاستغفار له للتخفيف من ذنوبه. يؤول حلم تناول الفتاة العزباء الطعام مع شخص متوفى تقي في المنام إلى صلاح أحوالها وأنها تسير على النهج المستقيم ويدل الحلم أيضًا على علو منزلة المتوفي في الآخرة. وإن كان صاحب المنام يعاني من أزمة ما في الواقع، ورأى في منامه أنه
يأكل مع شخص متوفي في إناء، فهذه بشرى باجتيازه هذه الأزمة بسلام بعون الله. رنا موسى لدي خبرة في الكتابة بكل ما يتعلق فى مجالات كثيره منها ( التفسير) على موقع كريم فؤاد. أقرأ التالي
17 يناير، 2022
تفسير حلم رؤية الميت حي والتحدث معه
1 نوفمبر، 2021
رؤية الميت يتعكز في المنام
رؤية شكر الميت للحي في المنام
تفسير رؤية الميت يزورنا في البيت للمتزوجة