من فضلكم ارجو منكم المساعدة في الحصول على رابط منتديات الشريف التعليمية رياضيات والاحياء، منتدى الشريف التعليمي الارشاد الطلابي، منتديات الشريف التعليمية النظام المركزي، أتمنى منكم الرد في اسرع وقت ممكن.
- منتديات الشريف التعليمية
- منتديات الشريف التعليمية 1440
- منتديات الشريف التعليميه 3
- منتديات الشريف التعليمية رياضيات
- حكم صيام الست من شوال وهل صامها الرسول - ثقفني
- هل صيام ست من شوال مكروه كما يقول بعض العلماء ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- خطبة جمعة: من أحكام صيام الست من شوال - ملتقى الخطباء
- فضل صيام الست من شوال
منتديات الشريف التعليمية
اسم الشركة - name company منتديات الشريف التعليمية رابط الشركة url company وصف الشركة - Description منتديات الشريف التعليمية عنوان الشركة - Company Address alshref الدولة - Country Ksa: شركات السعودية القسم - Section مواقع ومنتديات عربية Arabic sites & forums الزيارات: 1284 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 6/6/2015
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
منتديات الشريف التعليمية 1440
الرئيسية » أدوات » باقة من أهم المنتديات التعليمية السعودية
2018/09/25
أدوات
8٬183 قراءة. 5, 486 زيارة
رغم انتشار تطبيقات ومواقع التواصل الاجتماعي ، مازالت المنتديات الإلكترونية وسيلة ربط وتواصل لا يمكن إنكار أهميتها، باعتبارها منابرَ للتفاعل والنقاش وتبادل الآراء والحصول على معلومات أو خدمات أو غير ذلك. يرجع أصل تسمية المنتديات في اللغة العربية إلى النادي أو الندوة، وكلاهما يُشيران إلى مكان للاجتماع والتداول ومشاركة الآراء. أما كلمة Forum فأصلها روماني وتدل على مكان (غالبا ما يكون ساحة عمومية) يتجمع فيه الناس لسماع خُطبة وتوجيهات الحاكم. و في عالم الإنترنت نجد أن المنتديات تنقسم إلى قسمين رئيسيين هما:
– المنتديات العامة: وتهتم بمجالات عدة من صحة وترفيه ورياضة وفنون وغير ذلك، وكل مجال يكون له منتدى فرعي خاص به. – المنتديات المتخصصة: تهتم بمجال واحد، وتتناول جميع جوانبه وخصوصياته، مثل المنتديات التعليمية. و تنقسم المواضيع المنشورة في هذه المنتديات بقسميها إلى:
– موضوع عادي. – إعلان. – استفتاء. – موضوع مثبت. في هذا الموضوع ارتأينا التعريف بأهم المنتديات التعليمية السعودية على أن نُسلط الضوء ونُعَرِّف بباقي المواقع و المنتديات التعليمية العربية في فُرص لاحقة.
منتديات الشريف التعليميه 3
مشاركات جديدة
موضوع نشيط يحتوي على مشاركات جديدة
لا توجد مشاركات جديدة
موضوع نشيط لا يحتوي على مشاركات جديدة
الموضوع مغلق
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الساعة الآن 10:48 PM
منتديات الشريف التعليمية رياضيات
2021-11-05 11:57 AM
بواسطة حياتي شموخ
5, 813
جدول حصص المعلمين والمعلمات العام للمدرسة بملف أكسل
2021-10-19 05:45 AM
بواسطة دقوش
27, 463
الخطة الإجرائية لقائد المدرسة " تصميم جديد " 2017
Ahmed_A
2021-09-13 08:49 PM
بواسطة معلم فكر
10, 420
مشاكل وحلول في منصة مدرستي ونور و برنامج Teams.
Sort by:
relevance -
date
Page 1 of 111 jobs
Displayed here are Job Ads that match your query. Indeed may be compensated by these employers, helping keep Indeed free for jobseekers. Indeed ranks Job Ads based on a combi...
وتتمثل شروط الالتحاق بالخدمة العسكرية فيما يلي:
@ أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من ذلك من نشأ مع والده في وظيفة حكومية خارج المملكة. @ أن يكون حاصلاً على الشهادة الدراسية المطلوبة. @ أن لايقل عمره عن (17) عاماً ولا يزيد عن (30) عاماً....
آخر تحديث يناير 21, 2017 يعتبر جهاز كروم كاست Chromecast لبث محتوى الوسائط المتعددة أحد أفضل الوسائل المتوفرة لعرض محتوى الفيديو من الهاتف الذكي إلى التلفاز. ويُمكن من خلال التط...
الطقس في الدمام | طقس السعودية
الاحوال الجوية والطقس في الدمام
اجواء غائمة
الان 28 °C
اخر تحديث: 04:05 10/05/2020
يشعر كأنه:
28 °C
ندى:
12 °C
الرطوبة:
37%
سرعة الرياح:
5 kph
اتجاه الرياح:
الضغط الجوي:
1008....
الوصول براً
تمتاز دولة الإمارات بشبكة من الطرق الممتازة مما يجعلها وجهة مميزة للاستكشاف بالسيارة. تتم قيادة السيارة في الجهة الأقرب من الحافة اليمنى للطريق بالنسبة لجهة سير المركبة.
[6]
شاهد أيضًا: حكم النية في صيام الست من شوال. هل صيام ست من شوال بدعة
لقد شاع بين بعض أهل العلم أنّ صيام ستة أيّام من شوال بعد رمضان هو بدعة، ولكنّ كلامهم هذا مردود بما أجاب به كثير من أهل العلم، وحجة هؤلاء أنّ حديث أبي أيّوب -رضي الله عنه- في سنده بعض من تكلّم فيهم العلماء، ولكن وإن تكلّم العلماء بهم فإنّ غيرهم من العلماء قد وثّقوهم وقبلوا حديثهم، ويكفي الحديث أنّه مرويّ في صحيح مسلم ليؤخذ به، [4] وكذلك يقول المُبدّعون لهذه السنّة إنّ الإمام مالك قد كرهها، ولكنّ الحقيقة أنّ الإمام مالك لم يرَ في سلفه من صام هذه الأيّام، فخشي أن يعتقد الجهلة من الناس أنّ هذه الأيّام تابعة لرمضان. خطبة جمعة: من أحكام صيام الست من شوال - ملتقى الخطباء. [7]
فقال بعض علماء المالكيّة: "وإنّما كره ذلك مالك لما خاف من إلحاق عوام الناس ذلك برمضان وأن لا يميزوا بينها وبينه حتى يعتقدوا جميع ذلك فرضًا، والأصل في صيام هذه الأيام الستة ما رواه سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري وسعد بن سعيد هذا ممن لا يحتمل الانفراد بمثل هذا، فلما ورد الحديث على مثل هذا ووجد مالك علماء المدينة منكرين العمل بهذا احتاط بتركه لئلّا يكون سببًا لما قاله. قال مطرف إنّما كره مالك صيامها لئلّا يلحق أهل الجهل ذلك برمضان، وأمّا من رغب في ذلك لما جاء فيه فلم ينهه.
حكم صيام الست من شوال وهل صامها الرسول - ثقفني
عباد الله، لقد أنعم الله تعالى علينا بصيام شهر رمضان المبارك وقيامه، وتلاوة كتابه العظيم، وإخراج صدقة الفطر، وشهود العيد، وغير ذلك من وجوه البِر والإحسان، وها هو قد مضى وانصرم كطيفٍ عابر، فهنيئًا لمن كان منَّا صاحب عملٍ مقبولٍ، ويا حسرة من كان محرومًا من القبول، وإذا كنَّا قد ودَّعنا شهر رمضان، فإن من فضل الله تعالى أن شـرف الزمان لا يودع، وما دام في العمر بقيةٌ، فعلى المسلم أن يستثمره فيما ينفعه في الدنيا والآخرة. هل صيام ست من شوال مكروه كما يقول بعض العلماء ؟ - الإسلام سؤال وجواب. واعلموا - بارك الله فيكم - أن من ذاق حلاوة الصيام، فالبابُ مفتوحٌ أمامه لصيام النوافل التي شرعها الله لنا؛ كصيام الأيام الستة من شهر شوال، وصيام الأيام البيض من كل شهرٍ قمري، وصيام يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع، وصيام يوم عرفة، وصيام عاشوراء. عباد الله، إن صيام ستة أيامٍ من شهر شوال سنةُ ثابتةُ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما جاء في حديث أبي أيوب (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، قال: "من صام رمضان وأتبعه ستًّا من شوال، كان كصيام الدهر"؛ (رواه مسلم وأبو داود، والترمذي والنسائي وابن ماجه). وما ذلك إلا لأن صيام شهر رمضان للمسلم يعدِل بفضل الله تعالى صيام ثلاثمائة يوم؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها، ثم يأتي صيام ستة أيامٍ من شهر شوال ليعدل بإذن الله تعالى ستين يومًا، فيكون المجموع مساويًا لعدد أيام السنة.
هل صيام ست من شوال مكروه كما يقول بعض العلماء ؟ - الإسلام سؤال وجواب
فصومُوا -أيها المؤمنون– هذه الأيامَ القلائلَ تطوعاً للهِ؛ فإنها تَجْبُرُ لكم النقصَ الذي حَصل في فريضَتِكم، ويُضاعَفُ لكم بها الأجرُ عند ربِّكم، وتَغْنَمونَ بِصيامِها طُولَ دَهْرِكم. اللهم وفقنا للعمل بكتابك واتباع سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم والسير على ما كان عليه السلف الصالحين من الصحابة والتابعين ووفقنا اللهم للثبات على دينك وطاعتك برحمتك يا أرحم الراحمين وصل اللهم وسلم على من أرسلته رحمة وهدى للناس أجمعين واحشرنا تحت لوائه يوم الدين بمنك وكرمك يا أكرم الأكرمين وشفعه اللهم فينا يوم الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. منقولة بتصرف
خطبة جمعة: من أحكام صيام الست من شوال - ملتقى الخطباء
وهذا خطأ؛ لأن أصلَ صِيامِها ليسَ واجِبًا في أصْلِ الشرعِ، بلْ مَنْ صامَها؛ فَهُوَ مأجُورٌ، ومَنْ تركَ صِيامَها؛ فهو غيرُ مأزُورٍ، ولكنّهُ فَرّطَ في خَيْرٍ كثير. ومِنْ ذلك أيضًا: أنّ بعضَ الناسِ يعتقدُ أنّ فضيلةَ صيامِ السّتِّ مِنْ شوالَ تكونُ بعدَ العيدِ مُباشرةً، وأنّ فضلَها ينقصُ كلّما أخّرَها عن أوّلِ الشهر! وهذا غير صحيح؛ إذْ إنّ وقتَها مفتوحٌ طوالَ شهرِ شوالَ، فمَنْ شاء؛ صامَها في أولِ الشهر، أو في أوسطِه، أو آخرِه، وفي كلٍّ خير. ومِنْ ذلك أيضاً: أنّ بعضَهم يَظُنُّ أنّ فضلَ صِيامِها لا يتحقّقُ إلا بالتتابُعِ في أيامِها! وهذا كسابِقِه لا دليلَ عليه، والأمرُ في ذلك واسع؛ فيجوزُ صومُها متتابعةً سَرْدًا، ويجوزُ صومُها مُتفرِّقةً خلالَ الشهر. قال أهلُ العِلم: ولا فرْقَ بين أنْ يُتابِعَها أو يُفَرِّقَها مِنَ الشهرِ كلِّه، وهما سواءٌ. نعم، ينبغي أنْ يُقالَ: إنّ المبادرةَ في أولِ الشهر بِصومِها مُتتابِعَةً مِنْ بابِ المسارعةِ إلى فِعْلِ الخيراتِ. اللهم وفّقْنا للمسارعةِ في مرضاتك، ولا تَحْرِمْنا مِنْ واسِعِ رحمتِك، وعظيمِ هِباتِكَ، يا سميع الدعاء! أقولُ ما تسمعون، وأستغفرُ اللهَ لي ولكم مِنْ كلِّ ذنبٍ؛ فاستغفروه إنّه هو الغفورُ الرحيم.
فضل صيام الست من شوال
وهذا خلافُ الصواب. قال ابنُ رجبٍ - رحمه الله تعالى-: ((ولا يحصلُ له فضلُ صيامِ سِتٍّ مِنْ شوالَ بِصَوْمِ قضاءِ رمضان؛ لأنّ صيامَ السّتِّ مِنْ شوالَ إنما يكونُ بعد إكمالِ عِدّةِ رمضان)) اهـ كلامُه. أيها المؤمنون! لِصيامِ هذه السِّتِّ فضلٌ عظيمٌ رغَّبَ في صيامِها رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-، ووعَدَ مَنْ صامَها بالأجرِ العظيمِ، فمَنْ صام هذه الأيامَ السِّتَّ؛ كان كمَنْ صام الدهر؛ يعني: السّنَةَ كلَّها. وجاء ذلك صريحاً في حديثٍ صحيحٍ عنِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- حيث قال: "صيامُ شهرِ رمضانَ بِعَشْرَةِ أشْهُرٍ، وَصِيامُ سِتَّةِ أيامٍ بِشَهْرَيْنِ؛ فَذَلِكَ صِيامُ السّنَةِ"[الترغيب: 1007]. وهذا مِنَ الأعمالِ القليلةِ ذاتِ الأجرِ الكبيرِ، والتي خصَّ اللهُ بها هذه الأمةَ دون سائرِ الأمم. أيها الإخوةُ! بعضُ الناسِ يُوجِبُ صِيامَ السِّتِّ، ويُنكِرُ ويَعيبُ على مَنْ تركَ صِيامَها أو صيامَ بعضِها، وهذا الإنكارُ في غيرِ محلِّه؛ لأنَّ صيامَها مِنْ باب الترغيبِ في الخيرِ، لا مِنْ بابِ الوجوب على المكلَّفِ، ولكنْ مَنْ تركها؛ فقدْ تَرَكَ فَضْلاً عظيماً. ومِنْ ذلك أيضًا: أنّ بعضَ الناسِ يتحرجُ مِنْ صِيام السِّتِّ مِن شوالَ بِحُجّةِ إنّهُ إذا صامَها -ولو سَنَةً واحدةً-؛ أصبحتْ واجبةً عليه في كلِّ سَنَةٍ بعدها!
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أ لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله: ألا وإن خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أما بعد: فيا أيها المؤمنون اتقوا الله تعالى فإن من اتقى الله يسر الله له أسباب السعادة في الدنيا والآخرة. أيّها المؤمنون! إنّ مِنْ سُنّةِ اللهِ تعالى في هذهِ الحياةِ: تَعاقُبَ الليلِ والنهارِ، وهكذا الحياةُ شهرٌ يَعقبُهُ شهرٌ، وعامٌ يَخلُفُهُ عامٌ، {يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ) (النور:44). وهذه الأيامُ تتوالى علينا، وكلٌّ يغدو؛ فَمُعْتِقٌ نَفْسَهُ أوْ مُوبِقُها. وإنّ مِنْ نِعَمِ اللهِ تعالى علينا: أنْ جعلَ مَواسِمَ للخيراتِ، يكثرُ فيها الثوابُ لِمَنْ خَلُصَتْ نِيّتُهُ، وَزَكَى عَملُهُ. وإنَّ مِنْ هذه المواسمِ الفاضلةِ: شهرَ الصيامِ الذي طوى بِساطَهُ قبل أيام - نسألُ اللهَ أنْ يَتَقَبَّلَهُ مِنا؛ إنه سميعٌ مجيب -.