فإنه لا يكشف به عن وضعه لدى عامة القراء ، بل وبعض الخاصة أيضا ، ولذلك اغتر به مختصره الصابوني فأورد كلام ابن كثير هذا في حاشية كتابه ( 1 / 619) ولم يزد! ولا حقق في سنده ، وأنى له ذلك! وكل أحاديث مختصره هكذا: ينقل كلام ابن كثير من " تفسيره " فيجعله هو في حاشية " مختصره " موهما القراء أنه من تخريجه! فالله المستعان. 2019-01-23, 09:30 AM #2 رد: حديث: من أعان ظالما سلطه الله عليه
جزاكم الله خيراً. حديث : من أعان ظالما سلطه الله عليه. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
- حديث : من أعان ظالما سلطه الله عليه
- أبو طالب عليه السلام ناصر الإسلام
- وفاة أربعيني بتدهور تراكتور زراعي في الكورة | رؤيا الإخباري
- وفاة الإعلامى الرياضى محسن نوح مقدم برنامج الكرة فى أسبوع - اليوم السابع
حديث : من أعان ظالما سلطه الله عليه
قال القاري في المرقاة: فقد خرج من الإسلام أي من كمال الإيمان أو من حقيقة الإسلام المقتضي أن يسلم المسلمون من لسانه ويده. انتهى. واعلم أن الظلم كما لا يخفى كالفسق والشرك والكفر منه ما هو أكبر وهو المخرج من الملة وهو ظلم النفس بالشرك بالله تعالى كما قال تعالى: إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْم ٌ عَظِيمٌ {لقمان: 13}. ومنه ما هو ظلم أصغر لا يخرج عن الملة وهو ظلم النفس بالمعاصي كقوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {الحجرات:11}. من أعان ظالما سلطه الله عليه السلام. وظلم الغير بالتعدي عليه وأخذ حقه، وإذا كان من ظلم نفسه بالمعاصي أو ظلم غيره بالتعدي عليه لا يكون خارجا من الملة بذلك، فمن أعانه من باب أولى وأحرى، ولا يوجد من علماء الإسلام المنتسبين إلى مذهب أهل السنة والجماعة من يكفر الناس بالذنوب، بل أهل السنة مجمعون على عدم تكفير المسلم بالذنوب إلا ما حكم الشرع بالكفر به ونصوصهم في هذا كثيرة. وليس معنى هذا التقليل من شأن ظلم الناس فإن عاقبته وخيمة وهو ظلمات يوم القيامة، والأحاديث في ذم الظلم والترهيب منه وبيان الوعيد عليه كثيرة جدا ليس هذا موضع ذكرها، والمعين على الظلم مشارك للظالم في معصيته وهو متعرض مثله للوعيد الشديد والعقوبة الأليمة.
رحمك الله أمــــــــــــاه..
------------
A l- M uaiqly A ddiction
05-10-2010, 08:03 AM
رقم المشاركة: 6
رحاب توفيق مشرفة سابقة
اللهم اعفينا واياكم اللهم امين
نعوذ بالله من غضب الله
جزاكم الله خيرا اخانا الكريم
05-10-2010, 08:23 AM
رقم المشاركة: 7
وجزاكم جميعاً مثله
ورزقنا الفردوس الأعلي مع النبي محمد ( صلي الله عليه وسلم)
والمسلمين أجمعين
اللهم أمين
كان اللواء محمد عبدالمنعم شرباش، مدير أمن سوهاج، تلقى بلاغا يفيد بانفجار أسطوانة كلور فارغة بمحطة مياه برديس ووجود متوفى ومصابين. بالفحص تبين حدوث انفجار أسطوانة كلور فارغة بالمحطة، مما نتج عنه وفاة سائق وإصابة 6 بينهم سيدة بعضهم من العاملين بالشركة وبعضهم من الأهالى نتيجة استنشاق ما تبقى من غاز الكلور بالأسطوانة. كشف حقيقة اعتداء سيدة على فتاة لعدم ارتدائها الحجاب كشفت أجهزة الأمن بالقاهرة، حقيقة ما تم تداوله عبر موقع التواصل الإجتماعى "فيس بوك" بشأن قيام إحدى السيدات بالتعدى بالضرب على فتاة؛ بسبب خروجها دون حجاب بالقاهرة وضبط مرتكبة الواقعة. ورصدت أجهزة الأمن تداول رواد موقع التواصل الإجتماعى "فيسبوك" واقعة تعرض إحدى الفتيات للإعتداء بالضرب من سيدة بسبب خروجها دون حجاب. وبالفحص تبين ورود بلاغ لقسم شرطة مصر القديمة بمديرية أمن القاهرة من طالبة مقيمة بمنطقة المقطم بتضررها من إحدى السيدات، لقيامها بالتعدى عليها بالسب والشتم والضرب لعدم ارتدائها الحجاب حال تواجدها. وفاة الإعلامى الرياضى محسن نوح مقدم برنامج الكرة فى أسبوع - اليوم السابع. وعقب تقنين الإجراءات تم ضبط المتهمة، وهي عاملة بأحد المصانع، مقيمة بمنطقة مصر القديمة". وبمواجهتها أقرت بقيامها بالتعدى بالضرب على المُبلغة وعللت ذلك بسبب اصطدام المبلغة بها حال سيرها بجوارها، وعند معاتبتها تحدثت معها بطريقة غير لائقة فقامت على إثر ذلك بالتعدى عليها، ونفت قيامها بذلك لسير المبلغة بدون حجاب، وتم إتخاذ الإجراءات القانونية.
أبو طالب عليه السلام ناصر الإسلام
وفاة «معتقل رأي حكيم دبازي» في السجن يشعل فتيل غضب عدة منظمات حقوقية دولية
لم تتوقف ردود الفعل السياسية والحقوقية على خبر وفاة المعتقل في قضية رأي، حكيم دبازي، داخل السجن، في وقت التزمت السلطات القضائية خلال اليومين الأخيرين الصمت. وفاة أربعيني بتدهور تراكتور زراعي في الكورة | رؤيا الإخباري. وأثارت هذه النهاية المأساوية مشاعر حزن عميقة لدى الفاعلين الحراك الشعبي، ظهرت من خلال منشوراتهم وتشاركهم بياناً يطالب بكشف حقيقة ما جرى. من أقصى اليسار إلى الإسلاميين، تفاعل مسؤولو الأحزاب والتيارات السياسية مع حدث وفاة المعتقل حكيم دبازي، الذي ووري الثرى قبل يومين بمسقط رأسه بمدينة حجوط في ولاية تيبازة إلى الغرب من العاصمة، محملين السلطة المسؤولية الأخلاقية عمل حصل وطالبوا بإنهاء ملف سجناء الرأي. وقال عبد الرزاق مقري، رئيس حركة مجتمع السلم، في تغريدة له على تويتر، إن "على السلطات أن تشرح أسباب اعتقال المرحوم وظروف وفاته، وأن لا تتجاوز في ذلك الحقيقة". واعتبر متزعم المعارضة البرلمانية، أن "من قبض عليه بسبب منشورات سياسية فهو معتقل سياسي"، مشيراً إلى أن "وفاة معتقل سياسي في السجن هي مسألة خطيرة لا يجب السكوت عنها، وإلا انقطع الأمل في السياسة كمجال لإصلاح شؤون البلاد والعباد".
وفاة أربعيني بتدهور تراكتور زراعي في الكورة | رؤيا الإخباري
الحياة برس - دخل بطل العالم السابق في الوزن الثقيلة للملاكمة "Mike tyson"، مايك تايسون، في شجار مع أحد الركاب على متن رحلة طيران في أمريكا. وقال ممثل تايسون، جوان مينيانو في بيان له "لسوء الحظ، تعرض السيد تايسون لحادث على متن رحلة مع راكب عدواني بدأ بمضايقته وألقى عليه زجاجة مياه بينما كان جالسًا في مقعده". أحد المتواجدين على متن الطائرة وثق الحدث الذي لم يستمر سوى ثواني قليلة جداً لا، وظهر صوت ينادي "لا مايك، مايك". يشار إلى ان الرحلة كانت على متن طائرة تابعة لخطوط جيت بلو الجوية في سان فرانسيسكو. ويظهر في مقطع فيديو متداول رجلاً يلكم بشكل متكرر ما يبدو أنه مسافر آخر يجلس في المقعد خلف. ICYMI: Mike Tyson seemed to lose his cool on a plane on Wednesday night... وفاة ابو طالب عم النبي. repeatedly punching a man in the face after the guy had apparently annoyed him. — TMZ Sports (@TMZ_Sports) April 22, 2022 المصدر: الحياة برس - وكالات
وفاة الإعلامى الرياضى محسن نوح مقدم برنامج الكرة فى أسبوع - اليوم السابع
فكان لابدّ ـ بنظرهم ـ من نسبة كلّ عظيمة إليه ، وإلى أبيه أبي طالب عليه السلام ، ووضع الأحاديث المكذوبة في حقّهما ، وتزوير تاريخهما ، ما وجدوا إلى ذلك سبيلاً. فحفلت مجاميعهم الحديثيّة والتاريخيّة بألوان من الدجل والتزوير ، وأفانين من الكذب والبهتان ، والأفائك والأباطيل ، حتّى لقد نسبوا إلى أبي طالب عليه السلام الكفر ـ والعياذ بالله ـ ولو كان ثمة شيء أعظم من الكفر لنسبوه إليه ، ووصموه به ؛ كيداً منهم لعلي ، وسعياً منهم للنيل من مقامه ، وهو الذي كان ولا يزال الشوكة الجارحة في أعين الأمويين ، والزبيريين ، وجميع الحاقدين على الحقّ وأهله ، فظهرت منهم أنواع من الافتراءات عليه ، وعلى أخيه جعفر ، وأبيه أبي طالب ، وعلى كلّ شيعتهم ومحبّيهم ، والمدافعين عنهم. أبو طالب عليه السلام ناصر الإسلام. (7)
أبو طالب عليه السلام في كلام علماء الطائفة الحقّة
الشيخ الطوسي:
إنّ أبا طالب كان مسلماً وعليه اجماع الامامية ، لا يختلفون فيه ، ولهم على ذلك أدلة قاطعة موجبة للعلم. (8)
الشيخ الطبرسي:
قد ثبت إجماع أهل البيت عليهم السلام على إيمان أبي طالب ، وإجماعهم حجة ، لأنهم احد الثقلين اللذين أمر النبي صلّی الله عليه وآله وسلم بالتمسك بهما.
6- صلاة قيام اللّيل أفضَلُ الصّلاة بعد الفريضة. 7- صلاة قيامُ اللّيل مُكفِّرٌ للسّيئاتِ ومنهاةٌ للآثام. 8-شرفُ المُؤمن صلاة قيام اللّيل. 9- صلاة قيامُ اللّيل يُغْبَطُ عليه صاحبه لعظيم ثوابه، فهو خير من الدّنيا وما فيها. قيام الليل في "ليلة القدر" بالعشر الأواخر من رمضان:-
عدد ركعات القيام
اتفق عدد كبير من الأئمة والباحثين عن أن عدد ركعات قيام الليل إحدى عشرة ركعة، ويفضل أن لا يزيد عليها اتباعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه لم يزد عليها حتى فارق الدنيا. وسئلت عائشة رضي الله عنها عن صلاته في رمضان؟ فقالت: «ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً» أخرجه الشيخان وغيرهما. كما أن له أن ينقص منها، حتى لو اقتصر على ركعة الوتر فقط، بدليل فعله صلى الله عليه وسلم وقوله. وسئلت عائشة رضي الله عنها: بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟ قالت: «كان يوتر بأربع وثلاث، وست وثلاث، وعشر وثلاث، ولم يكن يوتر بأنقص من سبع، ولا بأكثر من ثلاث عشرة» رواه أبو داود وأحمد وغيرهما. وأما قوله صلى الله عليه وسلم فهو: «الوتر حق، فمن شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث، ومن شاء فليوتر بواحدة».
وفاته
تُوفّي(رضي الله عنه) في ۷ شهر رمضان ۱۰ للبعثة النبوية الشريفة في شعب أبي طالب بمكّة المكرّمة، وقيل: تُوفّي في ۲۶ رجب ۱۰ للبعثة النبوية الشريفة، ودُفن فيها. تجهيزه
«لمّا قبض(رحمه الله)، آتى أمير المؤمنين(عليه السلام) رسول الله(صلى الله عليه وآله)، فآذنه بموته، فتوجّع لذلك النبي(صلى الله عليه وآله) وقال: امضِ يا علي، فتولّ غسله وتكفينه وتحنيطه، فإذا رفعته على سريره فأعلمني. ففعل ذلك أمير المؤمنين(عليه السلام)، فلمّا رفعه على السرير اعترضه النبي(صلى الله عليه وآله) فرق له وقال: وصلتك رحم، وجزيت خيراً، فلقد ربّيتَ وكفلتَ صغيراً، وآزرتَ ونصرتَ كبيراً. ثمّ أقبل على الناس فقال: أما والله، لأشفعنّ لعمّي شفاعة يعجب منها أهل الثقلين»(۱۶). ———————————
۱- أوائل المقالات: ۴۵. ۲- الاعتقادات: ۱۱۰. باب ۴۰. ۳- الدرجات الرفيعة: ۴۹. ۴- شرح نهج البلاغة ۱۴ /۷۱. ۵- كمال الدين وتمام النعمة: ۱۷۴ ح ۳۲. ۶- الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب: ۱۲۲. ۷- المصدر السابق: ۸۵. ۸- المصدر السابق: ۸۲. ۹- الكافي ۱ /۴۴۸ ح ۲۸. ۱۰- روضة الواعظين: ۱۴۱. ۱۱- إيمان أبي طالب للمفيد: ۳۴. ۱۲- شرح نهج البلاغة ۱۴ /۶۴. ۱۳- الفصول المختارة: ۵۹.