ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرّف على منطلق توحيد المملكة العربية السعودية هي منطقة الرياض ، والوقت التي تأسسّت فيه المملكة العربيّة السّعودية، ومن الذي أسّسها، وأهم الأدوار التي قام بها الملك عبد العزيز في توحيد المملكة، وكيف قام بتوحيدها، وأوّل المدن التي قام بأخذها ومن بعدها تتابع ضمّ المُدُن الأُخرى.
أخبار 24 | الرياض بداية تأسيس المملكة ومقر العاصمة.. تعرف على أبرز معالمها
واستمع جلالة الملك إلى إيجاز قدمه نائب رئيس الوزراء ووزير الخارجية وشؤون المغتربين أيمن الصفدي حول الاجتماع الطارئ للجنة الوزارية في عمان، والذي خصص لبحث سبل مواجهة التصعيد الإسرائيلي في المسجد الأقصى المبارك/ الحرم القدسي الشريف، وبلورة تحرك مشترك لوقف الاعتداءات والانتهاكات الإسرائيلية في المقدسات، ووقف العنف، واستعادة التهدئة الشاملة. أخبار 24 | الرياض بداية تأسيس المملكة ومقر العاصمة.. تعرف على أبرز معالمها. من جانبهم، أعرب أعضاء اللجنة وممثلوهم عن تقديرهم للدور المحوري للأردن، بقيادة جلالة الملك، في الدفاع عن القضية الفلسطينية وحماية المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس، بموجب الوصاية الهاشمية عليها. وتضم اللجنة، التي يرأسها الأردن، الجمهورية التونسية بصفتها رئيس القمة العربية الحالية، والجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، والمملكة العربية السعودية، ودولة فلسطين، ودولة قطر، وجمهورية مصر العربية، والمملكة المغربية. كما شارك في الاجتماع، الذي دعا إليه الأردن بحضور الأمين العام لجامعة الدول العربية، دولة الإمارات العربية المتحدة بصفتها الدولة العربية العضو في مجلس الأمن. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل الملك: أهمية توحيد الجهود العربية لوقف التصعيد في القدس نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
منطلق توحيد المملكة العربية السعودية هي منطقة - موقع المختصر
بالرياض ثلاثة مطارات أشهرها مطار الملك خالد الدولي، و13 جامعة من أبرزها جامعة الملك سعود وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، بالإضافة إلى 6422 مدرسة، و88 مستشفى، و42 ناديًا رياضيًّا، و2827 مصنعًا، ومئات الشركات والهيئات والمؤسسات. المعالم الأثرية والسياحية بالرياض:
الدرعية التاريخية:
عاصمة الدولة السعودية الأولى، وتحتوي على عدة مقومات سياحية متنوعة كحي طريف (مقر الحكم والأسرة الحاكمة)، والذي يعد أحد المواقع المدرجة ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي. قصر المصمك
كان المصمك مسرحًا لمعركة فتح الرياض التي استعاد فيها الملك عبد العزيز الرياض عام 1902م، ولاتزال آثار تلك المعركة موجودة على باب القصر، ويعتبر المصمك من مباني الرياض الأصلية الباقية. المتحف الوطني
يعد المتحف الوطني للآثار والتراث الشعبي في مدينة الرياض من أشهر المتاحف في المملكة وهو يتوسط مركز الملك عبد العزيز التاريخي، يفد إليه الزوار من داخل المملكة من المواطنين والمقيمين بالإضافة إلى الشخصيات والوفود التي تزوره من خارج البلاد. منطلق توحيد المملكه العربيه السعوديه هي منطقه - موقع المتقدم. كهف برمة
يقع الكهف غرب الرياض، وعليه نقوش تعود إلى قبل 2400 عام. وادي حنيفة
يعتبر وادي حنيفة أحد أطول مناطق التنزه المفتوحة في الرياض بطول 80 كم، ويشتمل على العديد من المنتزهات ومنها منتزه سد العلب ويقع السد شمال الدرعية التاريخية بمسافة 8 كم، ويحتوى على ممرات للمشاة وجلسات للمتنزهين الذين يحرصون على القدوم لهذا المكان الذي يضم 20 ألف شجرة من الأشجار الصحراوية و500 نخلة تزين بها المكان للزوار.
منطلق توحيد المملكه العربيه السعوديه هي منطقه - موقع المتقدم
وتتكون الدارة من مركز الترميم والمحافظة على المواد التاريخية ليقوم بدوره في تحقيق أحد الأهداف الرئيسية للدارة وهي المحافظة على مصادر تاريخ المملكة العربية السعودية, ويضم مركز الترميم والمحافظة على المواد التاريخية أربعة أقسام رئيسة هي: قسم التعقيم ، قسم الترميم ، قسم التجليد ، قسم المصغرات الفيلمية "الميكروفيلم". وتصدر الدارة (مجلة) كل ثلاثة أشهر تعنى بنشر البحوث والدراسات العلمية المتعلقة بتراث المملكة العربية السعودية وفكرها وتاريخها وثقافتها الوطنية بصفة خاصة وبالجزيرة العربية والعالم العربي والإسلامي بصفة عامة ، صدر العدد الأول منها في غرة شهر ربيع الأول عام 1395هـ تنفيذاً لما ورد في نظام الدارة ، وتحقيقاً لأهدافها الوطنية والعلمية. وتستند الدارة على أرشيف الصور والأفلام التاريخية حيث تمكنت الدارة مــن الحصــول علـى مجموعــة كبـيــرة مــن الأفــلام الوثائقيــة التــي أصبحـت نواة لهـذا المــركز الذي يقدم خدماته للباحثين والمهتمين بدراسة التـاريـخ. منطلق توحيد المملكة العربية السعودية هي منطقة - موقع المختصر. وأنجـزت الدارة فيلمين وثائقيين عن الملك عبد العزيـز ومسيرته منذ استرداد الرياض وحتى وفاته ـ رحمه الله ـ, ويتم العمل حاليًا على تنفيذ مجموعة من الأفلام الوثائقية التاريخـية لإثـراء المكتبـة الوثائقية السعودية وخدمـة تاريخ المملكة.
الأمة والاتحادي يتنصلان عن وثيقة “توافقية لادارة الفترة الانتقالية”
الخميس، 21 ابريل 2022 04:30 م
استقبل جلالة الملك عبدالله الثاني، اليوم الخميس، أعضاء اللجنة الوزارية العربية المكلفة، من قبل الجامعة العربية، بالتحرك الدولي لمواجهة السياسات والإجراءات الإسرائيلية غير القانونية بمدينة القدس المحتلة.
برج رغبة:
أحد المعالم البارزة لمحافظة ثادق يعود تاريخ بنائه إلى 200 سنة، ويصل ارتفاعه إلى 25 مترًا، وهو من المعالم البارزة بالمدينة.
أعربت عدد من الدول العربية الإثنين ليس من بينها السودان ، عن استنكارها وإدانتها الشديدة لإقدام متطرفين في السويد على إحراق نسخ من القرآن الكريم في إحدى المدن السويدية، باعتباره عملًا استفزازيًا لمشاعر المسلمين وإساءة بالغة لمقدساتهم وتحريضًا على الكراهية والعنف. ونشرت وكالة الأنباء الرسمية السعودية (واس)، بيانًا جاء فيه أن المملكة "تدين وتستنكر ما قام به بعض المتطرفين في السويد من الإساءة المتعمدة للقرآن الكريم والاستفزازات والتحريض ضد المسلمين". وأضاف البيان: "تؤكد المملكة أهمية تضافر الجهود في سبيل نشر قيم الحوار والتسامح والتعايش ونبذ الكراهية والتطرف والإقصاء ومنع الإساءة لكافة الأديان والمقدسات". ودانت مصر إحراق نسخة من القرآن الكريم في مدينة بالسويد، عبر حساب وزارة الخارجية. وقالت وزارة الخارجية المصرية في البيان: "تدين مصر بأشد العبارات قيام مجموعة من اليمينيين المتطرفين في السويد بالإساءة المُتعمدة للقرآن الكريم وما ترتب على ذلك من تأجيج لمشاعر المسلمين حول العالم خلال شهر رمضان الكريم. وتأتي هذه الواقعة ضمن الممارسات اليمينية المُتطرفة التي تُحرض ضد المهاجرين بوجه عام والمسلمين على وجه الخصوص".
(٤)
وقيل الشوق من آسية، قال تعالى: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ}(التحريم:11)
والسيدة الزهراء (عليها السلام) لم تطلب الجوار، بل لها ما لها من الشأن في موقف يوم القيامة من الشفاعة الكبر،ى مثلاً كما في قوله:{وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى}(الأنبياء:28). فمن القابها أنها "الراضية المرضية". ذِكرُ الله تعالى لمريم عليها السلام، قال تعالى:{يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ} (آل عمران: 43)
بالمقابل الزهراء (عليها السلام) كانت تجسد مرتبة العبودية بكل وجودها وبأعلى الدرجات كما روي عن الحسن البصري أنه قال: "ما كان في هذه الأمة أعبد من فاطمة، كانت تقوم حتى تتورم قدماها". لماذا سميت السيدة فاطمة بالزهراء؟. (٥)
وفي آية {كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} روي أنها زلت في علي ابن ابي طالب وفاطمة وحسن والحسين (عليهم السلام). (٦)
٢- على المستوى السلوك الإنساني وإظهار الفضائل
نكمل مع ما جاء في المناقب وهو قول ابن شهر آشوب في ذكر خصائص بعض النساء الإلهيات:
- الضيافة والكرم من سارة: {وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ}(هود:71). والزهراء (عليها السلام) من مصاديق قول الإمام الهادي (عليه السلام) في الزيارة الجامعة الكبيرة في وصفهم: "فعلكم الخير، وعادتكم الاحسان، وسجيتكم الكرم... ".
لماذا سميت السيدة فاطمة بالزهراء؟
فالزهراء (عليها السلام) لم تكن مضيافة فقط، بل وتؤثر الآخرين على أقرب الناس إليها وهم أولادها كما في سورة الدهر التي نزلت فيها وفي أهل بيتها. - الحياء من امرأة موسى، قال تعالى: {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} (القصص: 25). وهذه الخصيصة في وصف حال الزهراء (عليها السلام) بأعلى مستوياتها، فعن الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) استأذن أعمى على فاطمة (عليها السلام) فحجبته. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لها: لمَ حجبتهِ وهو لا يراك؟ فقالت (عليها السلام): إن لم يكن يراني فأني أراه، وهو يشم الريح، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) أشهد أنك بضعة مني". (٧)
فالزهراء (عليها السلام) توصل لنا رسالة: أن العفة ليست مسألة مظهر خارجي تستر المرأة فيها جمالها، بل هي مسالة قلبية روحية، علينا أن نهتم بها كما نهتم بظاهرنا. - الإحسان من خديجة، قال تعالى: {وَوَجَدَكَ عَائِلًا} (الضحى:8) وكما في الحديث: "ما قام ولا استقام الدين إلا بسيف علي ومال خديجة". (٨)
فإذا كان استقامة الدين كان بأموال السيدة خديجة (عليها السلام)، فالصديقة الزهراء (عليها السلام) بذلت كل وجودها ورحلت شهيدة دفاعاً عن الإمامة التي بها كمال الدين وحفظه.
___________
(١)مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص٢٩٦. (٢)مقتل الحسين:ج١، ص٦. (٣)فاطمة بهجة قلب المصطفى: ج١، ص٦١. (٤)المستدرك: ج٣، ص١٥٤. (٥) البحار ج٣٤، ص٤٨. (٦) شواهد التنزيل: ج٢، ص٢٦٨. (٧)الكافي: ج ٥، ص ٥٣٤. (٨)البخاري باب: المغازي، ح٤١٥٤. (١٠) مفاتيح الجنان: ص٤٠٣. (١١) الفضائل الخمسة من الصحاح الستة: ج٣ ،ص ١٨١. (١٢)الكافي:ج ١،ص ٤٥٨،ح ٢. (١٣)بحار الانوار: ج٣٤، ص١٩١. (١٤)غرر الحكم: ص٣٢. (١٥)الكافي: ج١،ص ٢١٣. (١٦)بحار الأنوار ج٤٣، ص٣٦،ح٣٩. (١٧)البحار: ج٤٣، ص٤٩. (١٨)كمال الدين وتمام النعمة: ص١٧-١٨. (١٩)تفسير أطيب البيان: ج١٣،ص ٢٢٦. (٢٠)الميزان: ج١٥،ص١٥٣. (٢١)صحيح البخاري: ج١٥، ص٤. * مناقب آل أبي طالب٢٠٣/٣(بتصرف). **بحار الأنوار / المجلسي ٣٤/٤٣(بتصرف). فاطمة الركابي