س - ما معنى ( خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ) في الآية الكريمة ؟
يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ {31} الأعراف. 0
2 إجابتين
Samia Mkalcha
مشترك منذ: 08-01-2012
المستوى: مساهم
مجموع الإجابات: 1817
مجموع النقاط: 1962 نقطة
النقاط الشهرية: 0 نقطة
Samia Mkalcha منذ 10 سنوات
( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ( 31)). هذه الآية الكريمة رد على المشركين فيما كانوا يعتمدونه من الطواف بالبيت عراة ، كما رواه مسلم والنسائي وابن جرير - واللفظ له - من حديث شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: كانوا يطوفون بالبيت عراة ، الرجال والنساء: الرجال بالنهار ، والنساء بالليل. وكانت المرأة تقول:
اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا منه فلا أحله
فقال الله تعالى: ( خذوا زينتكم عند كل مسجد). وقال العوفي ، عن ابن عباس في قوله تعالى ( خذوا زينتكم عند كل مسجد) الآية ، قال: كان رجال يطوفون بالبيت عراة ، فأمرهم الله بالزينة - والزينة: اللباس ، وهو ما يواري السوأة ، وما سوى ذلك من جيد البز والمتاع - فأمروا أن يأخذوا زينتهم عند كل مسجد.
خذوا زينتكم عند كلّ مسجد - منتـدى آخـر الزمـان
[١١]
زينتكم: زينة: مفعول به منصوب، كم: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. [١١]
عند: ظرف مكان منصوب متعلق بـ "خذوا". [١١]
كل: مضاف إليه مجرور. [١١]
مسجد: مضاف إليه مجرور. [١١]
جملة "خذوا": جملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب. [١١]
قوله تعالى "عند كل مسجد": ظرف لـ "خذوا"، وليس حال للزينة، وفي الكلام حذف تقديره: "عند قصد كل مسجد". [١٢] الثمرات المستفادة من آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد
كتاب الله ليس كتابًا يُقرأ ويُترك بل هو كتاب أُنزل ليُعمل به وتُطبق آياته، وبالإضافة إلى التفسير فإنّ أهل العلم يتطرقون إلى الكثير من الدلالات والأحكام التي تُفيدها النصوص القرآنية إمّا بعبارتها أو بإشارتها، وفيما يأتي ذكرٌ لبعض الثمرات المستفادة من آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد:
من المستحب أن يختار المسلم الثياب الحسنة والجميلة عند إرادته الذهاب للمسجد لأداء الصلاة، وهذا يندرج على جميع المقامات التي يكون فيها بين يدي الله مثل تلاوة القرآن وذكره سبحانه، وغير ذلك من الأعمال التي تُقرّب العبد من ربّه. [١٣]
كون الملابس جميلة وطاهرة يزيد من شعور الإنسان بالنقاء فتصفو نفسه وتسمو رغباته ويكون ذلك أدعى للخشوع والخضوع والاستسلام.
تفسير يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه [ الأعراف: 31]
♦ الآية: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (31). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا بني آدم خذوا زينتكم ﴾ يعني: ما وارى العورة ﴿ عند كلِّ مسجد ﴾ لصلاةٍ أو طواف ﴿ وكلوا واشربوا ﴾ كان أهل الجاهليَّة لا يأكلون أيَّام حجِّهم إلاَّ قوتًا ولا يأكلون دسمًا يُعظِّمون بذلك حجِّهم فقال المسلمون: نحن أحقُّ أن نفعل فأنزل الله تعالى: ﴿ وكلوا ﴾ يعني: اللَّحم والدَّسم ﴿ واشربوا ﴾ اللَّبن والماء وما أحلَّ لكم ﴿ ولا تسرفوا ﴾ بحظركم على أنفسكم ما قد أحللته لكم من اللَّحم والدَّسم ﴿ إِنَّهُ لا يُحِبُّ ﴾ مَنْ فعل ذلك أي: لا يثيبه ولا يدخله الجنَّة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ﴾، قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: كَانَتْ بَنُو عَامِرٍ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ، يَعْنِي: الثِّيَابَ، قَالَ مُجَاهِدٌ: مَا يُوَارِي عَوْرَتَكَ وَلَوْ عَبَاءَةٌ.
س - ما معنى ( خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) في الآية الكريمة ؟
خالد بن عبدالرحمن الشايع / بطاقات دعوية
الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
تاريخ الإضافة: 19/4/2022 ميلادي - 18/9/1443 هجري
الزيارات: 214
خذوا زينتكم عند كل مسجد
خذوا روحي، خذوا دنياي مني (قصيدة) (مقالة - حضارة الكلمة)
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد (مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
تفسير: (يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد) (مقالة - آفاق الشريعة)
خذوا زينتكم (مقالة - موقع د.
(خذوا زينتكم عند كل مسجد)
[٧] ومن الحوادث المشهورة في التاريخ الإسلامي التي حصلت بعد نزول هذه الآية أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد أرسل أبا بكرٍ الصديق -رضي الله عنه- ليحج بالمسلمين في العام التاسع للهجرة، وأمر أبو بكر أبا هريرة ومجموعة من الصحابة الكرام أن ينادوا بالناس يوم النحر: لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان، حيث كان الكفار بعد فتح مكة يأتون إلى البيت الحرام للحج والعمرة وكان بعضهم يطوف وهو عاري فمنعهم رسول الله من ذلك بعدما استقّر الأمر وساد المسلمون وأحكموا قبضتهم. [٧]
معاني المفرادات في آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد
ورد لفظ الزينة في أكثر من موضع في القرآن الكريم، وبأكثر من اشتقاق وتصريف وإن كان أصل الكلمة واحد وهو ما يُتزيّن به إلّا أنّ معناها يختلف باختلاف السياق الذي جاءت فيه، وفيما يأتي بيانٌ لمعنى الزينة في آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد، وذكرٌ لمعاني بقية مفردات هذه الآية:
خذوا: فعل الأمر من الأخذ وهو التناول. [٨]
زينتكم: الزينة ما يُتزّيّن به، ومعناها في هذه الآية أطهر الثياب وأحسنها. [٩]
مسجد: بيت التعبّد والصلاة عند المسلمين. [١٠] إعراب آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد
الإحاطة بالآيات القرآنية من جميع جوانبها والبحث بكل ما يتعلّق بها من أسباب نزول ووجوه قراءات وتفسير ومعان ودراستها في سياقها وإدراك الرابط بينها وبين الآيات الأخرى وعلاقتها بموضوع السورة ككل هو المنهج الصحيح لفهمها فهمًا صحيحًا، وقد تمّ الحديث حول تفسير ومعاني المفردات في آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد، وفيما يأتي بيانٌ لإعراب مفردات وجمل هذه الآية الكريمة:
خذوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
* بالنظر الى النص الثاني.. والى رواية عِياضَ بن حِمار المُجاشِعيّ.. الذي كان يطوف في ثياب النبيّ صلى الله عليه وسلم.. فانّ ثياب هي جمع ثوب.. وهي الّلباس.. الذي يمكن أن يكون مخيطا.. واحدا.. أو عدّة أثواب.. وليس قطعة قماش واحدة غير مخيطة.. بلون محدد.. وهو اللون الأبيض... والتّي هي ليست سابغة ولا ساترة (في نظري). التعديل الأخير تم بواسطة صبح; 12-18-2015 الساعة 04:09 PM
12-18-2015, 05:56 PM
الزينة لا نستطيع تحديدها في نسق معين أو طراز من الملبس.. لأن الزينة بشكل عام أمر نسبي.. ويقصد بها هنا عموم الملابس الساترة للعورة والبدن ولا يمكن تخصيصها
[٤] كما نُقل عن مجاهد قوله بأنّ هذه الآية نزلت في قريش لتركهم الثياب، والزينة هي كل ثوب يُغطي العورة ولو عباءة، وقال طاوس بن كيسان المقصود هو الشملة من الزينة أي ما يشمل جميع البدن، أمّا ابن زيد فقد قال بأنّ زينتهم هي ثيابهم التي كانوا يطرحونها عند البيت ويتعرّون، وقال عند تفسيره لقوله تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ}، [٥] بأنّهم كانوا إذا طافوا بالبيت حُرّمت عليهم ثيابهم التي طافوا بها، فإذا أرادوا الطواف طلبوا ثيابًا من غيرهم، فإن لم يجدوا من يعيرهم ثوبًا طافوا وهم عُراة، فأنزل الله تعالى هذا الآيات.
اشهر اماكن سياحية في كينيا
إلى حد كبير تتنوع الاماكن السياحية في كينيا وتجمع ما بين المغامرات المثيرة والرومانسية والجمال، وقد تطورت المدن السياحية في كينيا مثل نيروبي إلى حد كبير، وتغيرت هذه المدينة من معسكر متواضع لعمال السكك الحديدية خلال عام 1899، إلى عاصمة الجزء الشرقي من إفريقيا البريطانية، وذلك في عام 1907. حديقة نيروبي الوطنية
من أهم معالم السياحة في نيروبي هي هذه الحديقة الوطنية التي تقع على بعد 7 كيلومترات من المباني الناطحة للسحاب، وهي تتواجد في المنطقة الوسطى من مدينة نيروبي، وتعتبر هذه الحديثة ملاذ رائع للحياة البرية، كما أنها تحتوي على عدد من الحيوانات النادرة مثل وحيد القرن، وتحمي ما يزيد عن 50 نوع من أنواع الحيوانات المهددة بالانقراض. السياحة في كينيا - موضوع. وبالإضافة إلى حيوان وحيد القرن، يمكن مشاهدة الغزلان والأسود والخنازير والحمر الوحشية والنعام والزرافات والفهود، وقد تم تسجيل ما يزيد عن 400 نوع من أنواع الطيور في أراضي الحديقة الرطبة، وهي تعتبر حديقة وطنية شهيرة يأتيها الكثير من السياح من كل مكان في العالم. ويعتبر ممشى حديقة نيروبي من أفضل الأماكن السياحية الشهيرة، وهي تتيح لجميع محبي الحيونات الفرصة لاكتشاف الحياة البرية، وذلك عن طريق السير على الأقدام، وهناك أيضًا مسارات جذابة للمشي والاستمتاع بجمال الطبيعة، وتتميز السياحة في مدينة مومباسا أيضًا بالعديد من المميزات السياحية والترفيهية الرائعة.
السياحة في كينيا - موضوع
تضم كينيا 6 من مواقع التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو، لامو أولد تاون، فورت جيزوس، بحيرات كينيا، منتزه بحيرة توركانا الوطني، منتزه ماونت كينيا الوطني، وغابات ميجيكيندا كايا، إذا كنت تبحث عن أماكن سياحية في كينيا يجب عليك أن تزور واحد من هذه الأماكن، أو حتى تزورها جميعًا.
الموسم المُمطر بين شهري نوفمبر ومايو يسود المشهد ذلك اللون الأخضر المبهج بين المرتفعات التي تكسوها النباتات، الغابات، والحدائق الوطنية الرائعة، رغم أنه موسم مطير لكن يمكن القيام برحلتك في الفترة من يناير إلى فبراير حيث تتمتع بقطرات المطر ما بعد الظهر أو في المساء، ونادرًا ما يتعكر صفو رحلات السفاري، فيمكنك رؤية حيوانات البرية المتنوعة وصغارها، أما عن مواعيد فصول السنة الأربع فيكون كالتالي. يبدأ فصل الربيع من شهر 21 سبتمبر حتى 20 ديسمبر، حيث يمتزج بين أشهر الجفاف والمطر. أما الصيف فيبدأ من أواخر ديسمبر إلى 20 مارس، ويمتاز بهطول الأمطار ويتخلله أشهر تقل فيها الأمطار بين شهري يناير وفبراير فيتيح للسيّاح فرصة لزيارة الشواطئ الممتعة. وفي فصل الخريف الذي يأتي في الفترة من 21 مارس إلى 20 يونية فتتهاطل الأمطار بشكل مستمر، فتجد الكثير من النزل والمخيمات قد أغلقت أبوابها. فصل الشتاء ويمتد من 21 يونية حتى 20 سبتمبر وهو موسم الجفاف وذروة الموسم السياحي في البلاد. المدة التي تستطيع البقاء بها في كينيا
لاستخراج تأشيرة السفر الى كينيا يمكنك البقاء بها مدة 3 أشهر مقابل 50 $، كما يمكن لمواطنى الدول العربية استخراج التأشيرة من القنصلية التابعة إلى دولة كينيا في بلادهم، مع التأكد من إذا كانت دولتك ضمن قائمة الدول التي أعفت عنها الحكومة الكينية من الحصول على تأشيرة الدخول لأن ذلك سيوفر عليك كثيرًا من التكاليف في كينيا.