[ ص: 352] [ ص: 353] [ ص: 354] [ ص: 355] سورة الانفطار
مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
( إذا السماء انفطرت ( 1) وإذا الكواكب انتثرت ( 2) وإذا البحار فجرت ( 3) وإذا القبور بعثرت ( 4) علمت نفس ما قدمت وأخرت ( 5) يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ( 6))
( إذا السماء انفطرت) انشقت. ( وإذا الكواكب انتثرت) تساقطت. ( وإذا البحار فجرت) فجر بعضها في بعض واختلط العذب بالملح فصارت بحرا واحدا وقال الربيع: " فجرت " فاضت. ( وإذا القبور بعثرت) بحثت وقلب ترابها وبعث ما فيها من الموتى أحياء يقال: بعثرت الحوض وبحثرته إذا قلبته فجعلت أسفله أعلاه. إذا السماء انفطرت (1) وإذا الكواكب انتثرت (2) وإذا البحار فجرت (3) وإذا القبور بعثرت (4) علمت نفس - YouTube. ( علمت نفس ما قدمت وأخرت) قيل: " ما قدمت " من عمل صالح أو سيئ و " أخرت " من سنة حسنة أو سيئة. وقيل: " ما قدمت " من الصدقات و " أخرت " من التركات على ما ذكرنا في قوله: " ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر " ( القيامة - 13). ( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم) ما خدعك وسول لك الباطل حتى أضعت ما وجب عليك. والمعنى: ماذا أمنك من [ عذابه] قال عطاء: نزلت في الوليد بن المغيرة. [ ص: 356]
وقال الكلبي ومقاتل: نزلت في الأسود بن شريق ضرب النبي فلم يعاقبه الله - عز وجل - فأنزل الله هذه الآية يقول: ما الذي غرك بربك الكريم المتجاوز عنك إذ لم يعاقبك عاجلا بكفرك ؟ قال قتادة: غره عدوه المسلط عليه يعني الشيطان قال مقاتل: غره عفو الله حين لم يعاقبه في أول [ مرة].
تفسير سورة الانفطار - موضوع
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
08:56 م
السبت 14 يوليه 2018
كتب - محمد قادوس: يقدم لنا الدكتور عصام الروبي-أحد علماء الأزهر الشريف-تفسيراً ميسراً لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والأسرار، وموعدنا اليوم مع تفسير الآية القرآنية {وإذا البحار فجرت * وإذا القبور بعثرت}.. [الانفطار: 3*4]. فجِّرت: قوله فجِّرت، مأخوذ من الفَجر-بفتح الفاء-وهو شق الشيء شقًا واسعًا، يقال: فجر الماء فتفجر، إذا شقه شقا واسعًا ترتب عليه سيلان الماء بشدة. والمراد هنا: شققت جوانبها، فزالت الحواجز التي بينها، واختلط بعضها ببعض فصارت جميعها بحرًا واحدًا. وقيل: المراد: طغت البحار على اليابسة فأغرقتها ومحتها. تفسير سورة الانفطار - موضوع. وقيل: المراد: تنشفها الأرض فلا يبقى فيها ماء. بُعثرت: يقال: بعثر فلان متاعه، إذا جعل أسفله أعلاه. وبعثرت الحوض وبحثرته: إذا هدمته وجعلت أسفله أعلاه. والبحثرة والبعثرة: إثارة الشيء بقلب باطنه إلى ظاهره. أي: أثيرت وأخرج ما فيها. والمراد: أُخرج ما فيها من الأموات حتى قاموا لله عز وجل. وقال قوم: (بعثرت): أخرجت ما في بطنها من الذهب والفضة. خلاصة المعنى في الآية الاولي: ومن علامات هذا اليوم المهول-يوم القيامة-بعد تشقق السماء وتصدعها، وتساقط الكواكب وتفرقها أن مياه البحار والأنهار تسيل سيلانًا عظيمًا، ويدخل بعضها في بعض، فلا يبقى الماء المالح مالحًا، ولا العذب عذبًا، وإنما تختلط المياه عذبها بمالحها، أو ذهب ماؤها ويبست.
إذا السماء انفطرت (1) وإذا الكواكب انتثرت (2) وإذا البحار فجرت (3) وإذا القبور بعثرت (4) علمت نفس - Youtube
قال الحسن: فجرت: ذهب ماؤها ويبست; وذلك أنها أولا راكدة مجتمعة; فإذا فجرت تفرقت, فذهب ماؤها. وهذه الأشياء بين يدي الساعة, على ما تقدم في " إذا الشمس كورت " [ التكوير: 1]. الطبرى: ، ( وإذا البحار فجرت) يقول: فجر بعضها في بعض ، فملأ جميعها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في بعض ذلك. ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله: ( وإذا البحار فجرت) يقول: بعضها في بعض. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( وإذا البحار فجرت) فجر عذبها في مالحها ، ومالحها في عذبها. تفسير قوله تعالى: وإذا البحار فجرت. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الحسن ( وإذا البحار فجرت) قال: فجر بعضها في بعض ، فذهب ماؤها. وقال الكلبي: ملئت. ابن عاشور: وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وتفجير البحار انطلاق مائها من مستواه وفيضانه على ما حولها من الأرضين كما يتفجر ماء العين حين حفرها لِفساد كرة الهواء التي هي ضاغطة على مياه البحار وبذلك التفجير يعمّ الماء على الأرض فيهلك ما عليها ويختل سطحها. إعراب القرآن: سبق إعرابها في سورة التكوير.
تفسير قوله تعالى: وإذا البحار فجرت
واذا البحار فجرت بصوت الحاج عامر الكاظمي الا بذكر الله تطمئن القلوب - YouTube
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾ قال: ما قدّمت من خير، وأخَّرت من حق الله عليها لم تعمل به. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، ﴿مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾ قال: ما قدمت من طاعة الله وما أخرت من حق الله. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾ قال: ما قدّمت: عملت، وما أخرت: تركت وضيَّعت، وأخرت من العمل الصالح الذي دعاها الله إليه. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ما قدّمت من خير أو شرّ، وأخَّرت من خير أو شرّ. ⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا العوّام، عن إبراهيم التيمي، قال: ذكروا عنده هذه الآية ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾ قال: أنا مما أخَّرَ الحجاج. وإنما اخترنا القول الذي ذكرناه، لأن كلّ ما عمل العبد من خير أو شرّ فهو مما قدّمه، وأن ما ضيَّع من حقّ الله عليه وفرّط فيه فلم يعمله، فهو مما قد قدّم من شرّ، وليس ذلك مما أخَّر من العمل، لأن العمل هو ما عمله. فأما ما لم يعمله فإنما هو سيئة قدّمها، فلذلك قلنا: ما أخر: هو ما سنه من سنة حسنة وسيئة، مما إذا عمل به العامل، كان له مثل أجر العامل بها أو وزره.
بعض أحكام الحيض عند المرأة
ولفترة الحيض عند المرأة أحكام خاصة، تزيد على العشرين حكما، منها ما يتعلق بأداء الصلاة؛ فيحرم على المرأة الحائض الصلاة، ولا يجوز لها أن تصلي أي صلاة لا فرضاً ولا نفلاً، ولو صلت فلا تصح منها الصلاة ولا تقبل، ومن الأحكام ما يتعلق بالصيام؛ فيحرم على المرأة الحائض الصيام، ولا يجوز لها أن تصوم أي يوم لا فرضاً ولا نفلاً، وإن صامت لا يصح منها الصيام ، ولكن من الواجب عليها أن تقضي ما تركت صيامه من أيام شهر رمضان، ويبطل صيامها إن حاضت أثناء اليوم. وأما ما يتعلق بطواف الحائض فهو مما يحرم عليها كذلك، ولا يجوز لها الطواف لا فرضاً ولا نفلاً، وإن فعلته لا يصح منها كذلك، أما عن رمى الجمرات، والوقوف بعرفة، والسعي بين الصفا والمروة، وباقي مناسك الحج والعمرة لا حرج عليها أن تفعلها، ويسقط عنها طواف الوداع إذا استمرت فترة الحيض حتى خروجها. كيف اعرف اني طهرت من الدورة الدولية. أما عن طواف الحج والعمرة فلا يسقط عنها، بل تطوف عندما تطهر، ومن العبادات التي تحرم على المرأة في فترة الحيض الجماع، فلا يجوز للزوج أن يجامع زوجته أثناء فترة الحيض، ولا يجوز للمرأة أن تسمح لزوجها بذلك. شاهد أيضا: كيف اعرف ان الدورة خلصت وأسباب اضطراب مواعيدها
طريقة الاغتسال من الحيض
الاغتسال فى تعريفه العام هو تعميم الماء على البدن بالكامل، وهو واجب على المرأة الحائض إذا طهرت من حيضها.
كيف اعرف اني طهرت من الدورة المكثفه
كيف اعلم انني خرجت من الدورة الشهرية التي تحدث مرة في الشهر حسب طبيعة جسم كل امرأة ، حدد الله تعالى الدورة الشهرية لبنات آدم لكثير من الأحكام ، ونزلت قواعد خاصة. في هذا الصدد وجوب التزام المرأة بهذه اللوائح واحترامها واتباعها حتى تحصل على أجر ومكافأة ، وهذا في كل وجع وفي كل وقفة في فرض وعبادة أجر مضاعف ، ولهذا سنقوم بذلك. كيف اعرف اني طهرت من الدورة الأولمبية. تعرف على الحيض في موقع المرجع وأجب عن سؤال المقال: كيف أعرف أن الدورة الشهرية قد نفدت ، وما هي شروط الحيض ، وكيفية الاغتسال وماذا أفعل؟ المرأة بعد التطهير في هذا المقال. تحديد الدورة الشهرية
يُعرَّف الحيض بأنه دم طبيعي يخرج من رحم المرأة الخارجي في أيام معينة ويختلف عن دم النفاس ودم الحيض. بل هو بالعرف والاستقراء ، وقد وعد العلماء أن أقل مدة للحيض يوم وليلة ، وأقصىها خمسة عشر يوماً ، وأغلبها ستة إلى سبعة أيام. جدير بالذكر أن المرأة ترى النظافة أثناء الحيض؟ وهذا هو الحيض ، فبعد انقضاء الحيض تقبل المرأة حكمها بعد الحيض. [1]
قانون إبقاء الحيض لأكثر من 10 أيام
كيف أعرف أن دورتي الشهرية قد انتهت؟
الطهارة من الحيض علامتان: إفرازات بيضاء ، أو جفاف كامل ، أي إفراز أبيض ، أو ماء ، أو سائل أبيض يخرج بعد انقطاع الحيض من أقصى الرحم.
كيف اعرف اني طهرت من الدورة السادسة – السنة
والاغتسال له ركنان أساسيان:
أولها النية، وهي محلها القلب حيث لا ينبغي التلفظ بها. الثانى تعميم الماء على كل البدن، بحيث يتم مرور المياه على كل أنحاء الجسم. وهذه هى الصورة المبسطة للاغتسال من الدورة الشهرية هي صب الماء بداية من الرأس ثم تعميمه على سائر البدن مع اشتراط النية، فلا يدخل في الاغتسال المضمضة أو الاستنشاق أو الدلك ونحو ذلك. شاهد أيضا: ما هي الاستحاضة؟ وكيفية طهارة المستحاضة وصلاتها ومتى تثير الاستحاضة قلق المرأة؟
الصفة الكاملة للاغتسال
استحضار نية الاغتسال
غسل اليدين قبل إدخالهما في إناء الماء، خصوصاً لمن استيقظ من النوم مباشرة، فقد ثبت في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يبدأ غُسله دائمًا بغسل يديه. كيف اعرف اني طهرت من الدورة الشهرية – المحيط. غسل موضع الحيض لإزالة كل ما عليه من أذى ونجاسة. تنظيف اليد وغسلها مجدداً بالماء بعد غسل الفرج. بداية الغسل بالوضوء، وهو وضوئك المعتاد للصلاة، ويمكنك غسل الرجلين أثناء هذا الوضوء أو تأجيل غسلها إلى حين انتهائك من الغسل، فقد ورد في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فعل الأمرين. غسل الرأس حتى تصل إلى أصول الشعر ومنابته، فقد ورد ذلك في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وبعد غسل الرأس جيدا صب عليه الماء بيدك ثلاث مرات.
كيف اعرف اني طهرت من الدورة الأولمبية
02-15-2010, 05:35 PM
#1
تفضلي غاليتي
كيف تحدّد المرأة انتهاء فترة الحيض لتصلي السؤال:
كيف تحدد المرأة متى تبدأ الصلاة بعد انتهاء فترة الحيض ؟ ماذا يجب أن تفعل إذا اعتقدت بأنها انتهت وبدأت الصلاة ثم اكتشفت المزيد من الدم أو إخراج سائل بني ؟. الجواب:
أولاً: إذا حاضت المرأة فإن طهرها يكون بانقطاع الدم قلَّ ذلك أو كثر وقد ذهب كثير من الفقهاء إلى أن أقلَّه يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يوماً. وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمه الله على أنه لاحدّ لأقلّه وأكثره بل متى وُجد بصفاته المعلومة فهو حيض قلّ أو كَثُر ، قال رحمه الله:
الحيض ، علَّق الله به أحكاماً متعددة في الكتاب والسنَّة ، ولم يقدِّر لا أقله ولا أكثره ، ولا الطهر بين الحيضتين مع عموم بلوى الأمَّة بذلك واحتياجهم إليه.. " ثم قال:
" والعلماء منهم من يحدُّ أكثرَه وأقلَّه ، ثمَّ يختلفون في التحديد ، ومنهم من يحد أكثره دون أقله والقول الثالث أصح: أنَّه لا حدَّ لا لأقله ولا لأكثره. كيف أعرف أني طهرت من الحيض ؟؟!! علامات انتهاء الدورة الشهرية periode - YouTube. " مجموع الفتاوى " ( 19 / 237). " ثانياً: وهناك دم يسمى الاستحاضة يكون مختلفاً بصفاته عن دم الحيض وله أحكام تختلف عن أحكام الحيض ويمكن تمييز هذا الدم عن الحيض بما يأتي:
اللون: دم الحيض أسود والاستحاضة دمها أحمر.
الحمد لله. أولا:
تتعرف المرأة على الطهر بإحدى علامتين: إما بنزول القصة البيضاء ، وإما بالجفوف
التام للموضع. ثانيا:
للمرأة عادة تعرفها من نفسها ، فتعرف طبيعة دم الحيض ، ومتى يكون إقبال الحيضة ،
ومتى يكون إدبارها. فإذا آن وقت إدبارها واقترب وقت الطهر ، فإنها تتفقد طهرها قبل نومها ، وفي أوقات
الصلوات ، فتنظر قبل النوم ، ووقت كل صلاة: هل طهرت أم لا ؟ فإن رأت علامة الطهر
التي تعرفها من نفسها فقد طهرت ، وإن لم ترَها فهي لا تزال حائضا. كيف اعرف اني طهرت من الدورة السادسة – السنة. جاء في " مواهب الجليل " للحطاب المالكي (1/ 372):
" قَالَ مَالِكٌ: لَا يَلْزَمُ الْمَرْأَةَ تَفَقُّدُ طُهْرِهَا بِاللَّيْلِ
وَالْفَجْرِ ، وَإِنَّمَا يَلْزَمُهَا إذَا أَرَادَتْ النَّوْمَ أَوْ قَامَتْ
لِصَلَاةِ الصُّبْحِ وَعَلَيْهِنَّ أَنْ يَنْظُرْنَ فِي أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ...
" انتهى. وتنظر إجابة السؤال رقم: ( 138693). ولا تعجل المرأةُ حتى ترى الطهر من نفسها ، فإن هي رأته اغتسلت وصلت وصامت. قال الشيخ ابن باز - رحمه الله -:
" الطهر: زوال آثار الدم ، فإذا تنظفت بقطنة أو شيء آخر ، ولم يكن فيه أثر للدم
تغتسل ، ولو ما رأت القصة البيضاء ، أما القصة البيضاء: فهو ماءٌ أبيضٌ يعتري بعض
النساء عند نهاية الحيض ، تجد ماء أبيض علامةً أن الحيض انتهى ، وبعض النساء لا يجد
هذا ، فالعبرة بوجود النظافة ، فإذا تنظفت بقطن أو غيره ورأت النظافة ، ولم يبق
صفرة ولا كدرة تغتسل ، ولو ما رأت القصة البيضاء " انتهى من " فتاوى نور على الدرب
" (5/ 411).