وهذه السبعية تمثّل إرادة الروح الأصيلة التي تلتذ بكل حيرة والتباس. وكملمح آخر لما وراء الخير والشر، تقرّ فلسفة نيتشه باللاحقيقة شرطًا للحياة في مقاومتها لما اعتدنا عليه من مشاعر قيمية، إذ ترفض جميع الأحكام التي تم ربطها بأوهام منطقية مختلقة ومزيفة، مثل الأحكام التأليفية القبلية التي قال بها كانط، وتفترض خطأها، منطلقة من سؤال "إلى أي مدى يكون الحكم منميًا للحياة، محافظًا على الحياة، محافظًا على النوع، بل ربما محسنًا للنوع؟". كما وترفض ربط قيمة الفعل بنتيجته أو قصده، فقيمة الفعل الحاسمة تكمن في لاقصديته، وكل ما هو قصدي و"كل ما يُرعى ويُعرف ويوعى منه ينتمي بالأحرى إلى سطحه وقشرته التي شأنها شأن كل قشرة تبوح بشيء وتستر أشياء"، أي إنّ القصد مجرد رمز وعارض يظهر بظهور الحاجة إلى التأويل، ويدل على أمور كثيرة متنوعة، ومن ثم فهو يدل على لا شيء تقريبًا. كما أنّ تلك الأخلاق القصدية إنما هي ضرب من التهور، "وربما شيء مؤقت"، فلا بد من تجاوز الأخلاق لذاتها، باعتبارها محكًا للنفس وحكمًا عليها. ختامًا، سواءً قبلنا ما جاءت به فلسفة نيتشه أم رفضناه، لا بد لنا أن نعترف على الأقل بأسبقيتها في التأصيل للأخلاق، وإدخالها عنصر القيمة كركيزة تنطلق منها لتكشف لنا ما وراء التقييمات الأخلاقية المسلّم بها، فلا يعود السؤال حول "ما هي الأخلاق؟"، وإنما ما هي قيمة هذه الأخلاق؟ وماذا نريد منها؟
- تحميل كتاب ما وراء الخير والشر PDF - فريدريك نيتشه | فور ريد
- ما وراء الخير والشر - المعرفة
- ما وراء الخير والشر
- دواعي جراحة استئصال الغدة الدرقية ومضاعفاتها
- جراحة الغدة الدرقية: الإجراء الجراحي، المدة & المتخصصين بالقيام بها
تحميل كتاب ما وراء الخير والشر Pdf - فريدريك نيتشه | فور ريد
على خلاف من سبقوه من الفلاسفة، لم يكتفِ الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه بالمرور العابر على ظاهر الوقائع الأخلاقية في إطار محيطه وزمانه وموقعه، بل عمد إلى سبر أغوارها، والبحث في تاريخها وأصل نشأتها، ومقارنة أنماطها، وتفكيك مفاهيمها وقلبها. ولا غرابة، فهو اللغوي الخبير، ومؤسس المنهج الجنيالوجي في تحقيق النصوص، قبل أن يكون فيلسوفًا. مما يعني أنّ بحثه في الأخلاق ليس بحثًا تأصيليًا فحسب، وإنما هو قلب جذري للقيم بصورتها الراهنة، وتخليص لها من تصورات وتحكيمات وتأويلات طمست معالمها الأولى، وفي هذا يقول عن نفسه: "لا تؤاخذوني لأنني، وأنا فيلولوجي عتيق، ما زلت أزاول هوايتي الخبيثة، وأضع الإصبع على الجرح بكشفي فنون تأويل رديئة". فكان هذا أول سهامه المصوّبة تجاه الفلاسفة السابقين، إذ إنّ ما يدّعونه "تأسيسًا للأخلاق" إنما هو استقصاء اعتباطي، و"ضرب منمق من طيب الإيمان بالأخلاق السائدة، ووسيلة جديدة للتعبير عنها". تناول نيتشه في فلسفته العديد من الموضوعات المتعلقة بالفعل البشري الأخلاقي واللاأخلاقي، فنقد الإرادة الحرة، وقال بتراتبية الناس وتراتبية أخلاقهم، ونقد المساواة، وأثبت تناقض الخير والشر، وتضاد أخلاق السادة وأخلاق العبيد، مرسخًا بذلك منطلقات فلسفته الرئيسة القائمة على إرادة القوة والتفوق الإنساني المستمر، ومتجاوزًا تصنيفات الخير والشر باعتبارات قيمة الفعل المرتبطة بنتائجه أو مقاصده، ليقفز بفلسفته إلى ما وراء الخير والشر، ويبشر بإنسان المستقبل المنشود.
ما وراء الخير والشر - المعرفة
ستند هذا الكتاب على أفكار كتابه السابق هكذا تكلم زارادشت ويتوسع فيها ويتناولها من منطلق أكثر نقديةً وجداليةً. يهاجم نيتشه في كتابه فلاسفة الماضي متهماً إياهم بانعدام الحس النقدي وقبولهم الأعمى للمسلمات المسيحية في الأخلاقيات، فيتحرك في عمله نحو ما وراء الخير والشر متجاوزاً الأخلاقيات التقليدية ومنتقداً إياها نقداً هداماً.
ما وراء الخير والشر
هذا الموضوع مبني على مقالة لابراهيم العريس بعنوان مقالة. Beyond Good and Evil Title page of the first edition. المؤلف فريدريش نيتشه العنوان الأصلي ' Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft' البلد ألمانيا اللغة German الموضوع أخلاق, ميتافيزيقا النوع فلسفة تاريخ النشر 1886 سبقه هكذا تكلم زرادشت (1883–1885) في نسب الأخلاق (1887)
«في ما وراء الخير والشرّ» لنيتشه: حتى الأخلاق تحتاج إعادة نظر! «في إمكاننا، على الأرجح، ان نعثر لدى نيتشه على كل حكم وعلى نقيضه في الوقت نفسه، حيث يبدو انه له في كل امر رأيين. وهذا ما جعل في امكان معظم الأطراف ان تختبئ خلف سلطته: الملحدون والمؤمنون، المحافظون والثوريون، الاشتراكيون وأصحاب النزعة الفردية، العلماء المنهجيون والحالمون، السياسيون وغير المسيسين، أحرار الفكر والمتعصبون». هل يمكن هذا الذي كان كارل ياسبرز يقوله عن مواطنه الفيلسوف نيتشه ، ان يقنعنا إذا ما صدقناه، بأن هذا الأخير كان فيلسوفاً حقاً، بمعنى انه كانت له فلسفة واضحة عميقة اشتغل عليها طوال حياته كما هي حال الفلاسفة الآخرين؟ بالتأكيد لا... لأن مثل هذا الكلام عن صاحب هكذا تكلم زرادشت وذلكم هو الإنسان يضعه في مصاف الأدباء المتفلسفين، لا في صف الفلاسفة.
وعلى النقيض تجد أشخاصًا يحظون بأفضل رعاية واهتمام إلا أن توجهاتهم في الحياة من السيء إلى الأسوأ. تؤكد الدكتورة كونسيت أننا لدينا جميعًا نفورًا ضد عمل الخير والصلاح منذ الولادة، وأن بداخل كل منا دافع شر يريد التدمير والفساد والانتقام؛ وبالرغم من رأيها هذا إلا أنها تعتقد أيضًا أن كل منا يحمل بداخله بذور الخير، والتي تنبت الحب والرعاية والمساعدة. الأسباب العلمية وراء الدوافع الإنسانية
إن كل ما يؤثر على النفس البشرية يترجم إلى مواد كيميائية داخل المخ؛ فمن الطبيعي أن يشعر الإنسان بالسعادة حين يرى منظرًا طبيعيًّا جميلًا، أو يسمع كلمة طيبة، أو يأكل وجبة لذيذة. ذلك لأن كل تلك المؤثرات الخارجية تحفز إفراز هرمون السيروتونين المسئول عن الشعور بالسعادة. على النقيض ينخفض نسبة هذا الهرمون إذا واجه الإنسان لحظات ضعف أو فشل؛ فيشعر بالتعاسة أو الحزن. بالنسبة لهرمون الدوبامين، فهو هرمون وناقل عصبي في الوقت ذاته، ويُنتج من منطقتين في الدماغ؛ الجزء الذي يُنتج من المنطقة الأولى مسئول عن الحركة في جسم الإنسان. الجزء الثاني، وهو المعني في حديثنا هنا، هو المسئول عن الشعور بالمكافأة والانتصار والغبطة؛ تلك التي يشعر بها من ينجز عملًا، أو ينجح في امتحان، أو يأكل بعض الشوكولاتة، كذلك يشعر به من يساير رغباته «الشريرة»، كأن يضرب أو يقتل أو يسرق.
تاريخ النشر: 2007-01-06 12:11:04
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم..
أنا عملت عملية جراحية للغدة الدرقية في عام 2001، والآن ظهرت لي الغدة مرة ثانية، فأرجو إفادتي بالعلاج. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ هدى حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
هناك نسبة 25-30% لعودة ظهور ضخامة في الغدة الدرقية بعد العملية الجراحية، وخاصةً في الضخامة المتعددة العقد Multinodular goiter، ويعتمد انتكاس أو عودة هذه الضخامة - أي أن ترجع الغدة إلى ما كانت عليه قبل العملية - إلى عدة عوامل:
1- إذا أزيل جزءٌ من الغدة ولم يزل الجزء الأكبر منها. جراحة الغدة الدرقية: الإجراء الجراحي، المدة & المتخصصين بالقيام بها. 2- السن، فكلما أزيلت الغدة في مرضى شباب كانت نسبة ظهورها مرةً ثانية أكبر بالمقارنة مع إزالتها عند الكاهلين والكبار في السن. 3- خبرة الجراح نفسه في عملية الغدة الدرقية، فكلما كان الجراح له خبرة طويلة في عمليات الغدة الدرقية، كلما كانت نسبة عودة الغدة للضخامة أقل. 4- نوع العملية الجراحية، فإذا كان الاستئصال جزئياً كانت نسبة الانتكاسة أكبر مما لو كان الاستئصال شبه كلي. أما علاج عودة تضخم الغدة الدرقية، فإما أن يكون بالأدوية أو بالعلاج الجراحي مرةً أخرى، ولذا يفضل مراجعة طبيب الغدد الصم للفحص وإجراء التحاليل، فإن كان التضخم بسيطاً، ولا يوجد فرط نشاط فإنه قد يتم المعالجة بالأدوية.
دواعي جراحة استئصال الغدة الدرقية ومضاعفاتها
ويجب مراجعة الطبيب للتأكد من عدم وجود اي من هذه الاعراض ولا يجب تناول اي دوا دون استشارة الطبيب
جراحة الغدة الدرقية: الإجراء الجراحي، المدة &Amp; المتخصصين بالقيام بها
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
- إلحاق تلف بالغدد الأربع الصغيرة الواقعة خلف الغدة الدرقية (الغدد الجنيب درقية)، مما قد يؤدي إلى قصور هذه الغدد الذي ينتج عنه انخفاض مستويات الكالسيوم انخفاضاً غير طبيعي وزيادة كمية الفوسفور في الدم. * تأثير استئصال الدرقية على الصوت
قد يبدو صوتك أجشَّ قليلاً أو ضعيفا بعد الجراحة، لكن هذا عادةً ما يكون مؤقتًا، ويتم التعافي في غضون ستة أشهر. وعندما يكون الضرر في جانب واحد فقط، غالبًا ما يتم تعويض الحبال الصوتية الأخرى وغالبًا ما يكون الصوت طبيعيًا أو شبه طبيعي. دواعي جراحة استئصال الغدة الدرقية ومضاعفاتها. وتنشأ مشاكل دائمة في حوالي 1 إلى 2 في المائة من الحالات. إذا كانت لديك مشاكل مستمرة مع صوتك، فهناك عمليات متاحة للمساعدة. قد يلاحظ المطربون المحترفون والمتحدثون العامون والمعلمون وغيرهم ممن يتعاملون مع الأطفال الصغار أنه من الصعب التعبير عن أصواتهم بعد الجراحة، وفي بعض الأحيان قد يبدو الصوت "متذبذبًا". وذلك لأن العصب الآخر الذي يغذي عضلة صغيرة في الحنجرة قد تأثر بالجراحة. وهذا أيضًا غير شائع ولكنه يحدث في حوالي ست حالات من كل 100 حالة، ولكنه يتعافى عادةً في غضون ستة أشهر من الجراحة. إذا كان هناك ضرر مؤقت أو دائم للعصب، فيمكن أن يساعد علاج النطق والإحالة إلى وحدة الصوت المتخصصة.