علم الجيش الحر السوري في رسوم متحركة قديمة - YouTube
تحميل كتاب تاريخ سوريا القديم Pdf - مكتبة نور
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يدخل كتاب تاريخ سوريا الحضاري القديم في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب تاريخ سوريا الحضاري القديم ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية. علم “الثورة” ليس علم “انتداب”، انه علم سوريا القديم،اليك البرهان – سوريات. ومعلومات الكتاب هي كالتالي:
الفرع الأكاديمي: علوم التاريخ
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: أحمد داوود
حجم الملف: 14. 3 ميجابايت
0
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
أحمد داوود
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
رحلة في عالم الأسماء السورية القديمة -1- | خارج الزمكان
التسمية إذاً سورية في جوهرها يونانية في شكلها، علما أنّ اللفظة السريانية المطابقة لليونانية ASSYRIA هي أثوريا
أمّا أحمد داوود فيقول:
… دعي السكان سريانا أو سوريين، كما دعيت الأرض "سوريا" < من سري أي السيد > او سوريت – سورية من سرت أي السيدة ". على أيّة حال هي تسمية محليّة، و ليست كما يزعم الكثيرون بأنّها منحدرة من اللغة السنسكريتية، وقد أطلقها الهنود الأوربيون أثناء عبورهم في المنطقة تيمّنا بإله الشمس لديهم "سوريا" (3). العديد من أسماء المواقع الجغرافية الأخرى حافظت هي أيضا على أصولها السورية القديمة، وسمّيت بعد الفتح العربي أعجمية (أي أنّها ليست عربية أهل الجزيرة، لكنّ هذا لا يعني أنّها أجنبية)، أمّا أسمائها فأتت من إسم القبيلة التي سكنتها أو من إسم أحّد أعلامها أو من إسم ما اشتهرت به من نباتات، وهنا نورد بعضا من الأمثلة:
– سهل الغاب: تأتي التسمية من قبيلة "غابو" العربية التي استوطنت السهل حوالي القرن الأول ق. تحميل كتاب تاريخ سوريا القديم PDF - مكتبة نور. م (4)
– جندرين: من قبيلة "جنجرين" التي استوطنت المنطقة حوالي القرن الأول ق. م (5)
– فينيقيا: نسبة إلى فينيق بن أجينور ملك صور، الذي تنقّل في الساحل السوري بحثا عن أخته أوروبا (بحسب أسطورة خطف أوروبا)، وليس كما يزعم الكثيرون بأنّ التسمية هي يونانية وتعني الأرجوان، فكلمة "فينيق" ومؤنثها "فينيقيا" تعني في كل القواميس السورية القديمة وحتى العربية " المنعم، المترف".
علم “الثورة” ليس علم “انتداب”، انه علم سوريا القديم،اليك البرهان – سوريات
- إن المدن في سوريا التي هي أقدم مدن على وجه الأرض تعود إلى آلاف السنين قبل الميلاد وبالتالي فهي قبل نوح، مما أسقط ما دعاه المحدثون في الغرب بال"هجرات السامية" نسبة لسام بن نوح. - أثبتت أن دولة مصر وادي النيل لم تحتل سوريا يوماً، بل كانت كل مواقع صراعاتها في اليمن، حيث كانت خطوط التجارة محمية من قبل ممثلين عن الملك كانوا يراسلونه كتقارير عن إنجازاتهم في حماية خطوط القوافل، وهذه هي حقيقة "رسائل تل العمارنة". الكتاب الثاني؛ "العرب والساميون والعبرانيون وبنو إسرائيل واليهود":
لما قامت الأوساط الصهيونية المتحالفة مع الدوائر الاستعمارية بأكبر عملية تزوير في تاريخنا القديم، فقد كرست كل جهودها في إلغاء الوجود السوري والعربي الحضاري ككل ووزعت عشائر التوراة على جغرافية سوريا التاريخية، وخلطت المصطلحات وصار السامي يهودي واليهودي عبراني وصار كل يهودي في العالم وارثاً شرعياً لابراهيم.. رحلة في عالم الأسماء السورية القديمة -1- | خارج الزمكان. جد الأنبياء جميعهم.. وهكذا أكد الدكتور داوود من بين توضيح هذا التخبط على:
- الساميون، الذين هم من فرع سام الذي هو ابن نوح، هم فرع متأخر من فروع العروبة وليس العكس. - إن عشيرة بني إسرائيل الذي هو يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم كانت، وبحسب التوراة نفسها، عشيرة بدوية رعوية لم تبني البيوت ولا سكنت المدن بل كانت تتنقل في الخيام حتى في زمن داوود وسليمان وحتى أن داوود نفسه كان سلاحه ال"مقلاع"!
تاريخ النشر: 01/01/2012
الناشر: دار نينورتا للنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة الناشر: لأول مرة نقف أمام هذا الفهم الموسوعي لعلم التاريخ وينعكس عملياً في إعادة صياغة تاريخ سوريا والعرب. يقول الدكتور داوود في مقدمة كتابه الأول: إن التاريخ في أبسط تعريف له هو سجل لنشاط الإنسان المادي والفكري في تطوره ضمن شروط وجوده، إنه بالتالي كل شيء، فهو الفكر والفنون واللغة والدين والاقتصاد... والإنتاج وأدواته، وهو الطبيعة والجغرافيا والمناخ في علاقتها التبادلية مع الإنسان. وعندما يصبح التاريخ هوية، فإن كل ما يمسخه يمسخها، وكل ما يؤصله يؤصلها. لم يلق تاريخ شعب من الشعوب من ضروب المسخ والتشويه والتزوير والتشويه مثل ما لقيه تاريخ الأمة العربية وسوريا على وجه الخصوص، على أيدي الطامعين بها في القرون الأخيرة، وإن أي باحث مقدام يضع الأمانة العلمية نصب عينيه قد كشف مكامن هذا التزوير وأصحاب الموضوعية كثيرون في الشرق والغرب، وما دام المؤرخ ملتزماً بعناصر كتابة التاريخ (والتي تضم علوم الانتروبولوجيا من آثار ووثائق وعادات، ولغة وعلم الألسنيات، وعلم الكرونولوجيا لتحديد زمن الحدث التاريخي وزمن الآثار، بالإضافة إلى العلوم المساعدة كالجغرافيا والمناخ والمنطق)، فهو مؤرخ ملتزم بالحقيقة.
[1]
هل يجوز الافطار بسبب الصداع
إنَّ الصائم يتعرض في معظم أحواله إلى صداعٍ يسير قد يُصيبه بسبب توقفه عن الطعام والشراب من الفجر وحتّى غروب الشمس، ويكون بذلك الصداع يسيرًا لا يصل حدّ المشقة غير المحمولة، وبهذه الحالة لا يُباح الفطر في رمضان نتيجة الصداع الخفيف ولا يُعدّ ذلك عذرًا مبيحًا لللإطار في شهر الصوم، والله أعلم. [2]
هل يجوز الافطار بسبب الصداع النصفي؟
في مسألة هل يجوز الافطار بسبب الصداع النصفي لا بدَّ من النظر إلى شدة ذلك الصداع فلو كان محمولًا فإنَّه يأخذ حكم الصداع اليسير الذي تمّت الإشارة إليه، أمَّا لو كان الصّداع شاقًّا مؤلمًا لا يُمكن أن يذهب إلا بالفطر ومن المحتمل أن يزيد فإنَّ الفطر يكون مباحًا فيه وذلك لقول الله تعالى في سورة البقرة: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} ، [3] وبذلك يفطر الصائم ويقضي في الوقت المناسب له بإذن الله. [4]
شاهد أيضًا: هل يجوز بلع الريق في الصيام
هل يجوز الافطار بسبب الصداع المزمن؟
إنَّ المرض الذي يُرجى برؤه يفطر الصائم فيه ومن ثم يقضي تلك الأيَّام التي فطرها فيما بعد رمضان، أمَّا الصداع المزمن فهو المرض الذي لا يُرجى برؤه أبدًا، وهنا تختلف حالة الصيام فيه، إذ لا يلزم المريض قضاء تلك الأيّام التي أفطر بسببه بل يلزمه إطعام مسكينٍ عن كلّ يومٍ أفطر فيه، وهنا يُعامل مريض الصداع المزمن مُعاملة العاجز عن الصّيام، وقد قال في ذلك ابن عباس: "نزلت رخصة للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان الصيام فيطعمان مكان كل يوم مسكيناً"، وهنا لا بد من اسشتارة الطبيب الثقة العدل الذي يُخبر بحقيقة الحالة الطبية.
حكم الافطار بعد المغرب بسبب النوم الصحي
[5]
هل يجوز إفطار المستحاضة التي تعاني من الصداع؟
إنَّ الحكم في مسألة الإفطار للمستحاضة فإنَّ ذلك غير جائز على الإطلاق؛ لأنَّ الدّم الخارج في الاستحاضة هو ليس دمًا فاسدًا وبذلك فإنَّه لا يجوز الإفطار بالنظر إلى مسألة الاستحاضة، أمَّا لو تمّ النظر بعين أخرى تتعلق في مسألة هل يجوز الإفطار بسبب الصداع فإنَّه يُنظر إلى شدة ذلك الصداع، فلو كان يسيرًا فلا ضير فيه وتُكمل المستحاضة صومًا، أمَّا لو كان فيه مشقة عظيمة يُخشى على النّفس منها فإنَّه يجوز لها الفطر وتقضي فيما بعد بإذن الله، والله أعلم. [6]
طرق التخلص من الصداع في رمضان
هناك العديد من الطرق للتخلص من الصداع في رمضان مثل: [7]
الابتعاد عن مسببات التوتر مثل الصوت العالي أو الضوضاء العالية التي تزيد من الألم. أخذ قيلولة قصيرة لمدة ربع ساعة إلى نصف ساعة للتخلص من الألم. حكم الإفطار قبل موعد المغرب بسبب خطأ المؤذن.. فيديو | دنيا ودين | خط أحمر. إغماض العينين قليلًا والابتعاد عن الأضواء العالية التي تُؤذي العينين. ممارسة الرياضة الخفيفة التي من شأنها إلهاء الجسد عن الألم. وبذلك يكون قد تمّ الحديث عن مسألة هل يجوز الافطار بسبب الصداع وما هي الأسباب الطبيعية التي يُمكن من خلالها علاج ذلك الصداع، وما هي أهم الأحكام المتصلة به.
حكم الافطار بعد المغرب بسبب النوم اجفانه
مع اقتراب شهر رمضان، وبمرو أيامه، تزداد رغبتنا في استقبال، وقيام، هذا الشهر على أكمل وجه، ومن هنا تزداد الاستفسارات حول حكم الدين في تأخير الإفطار لما بعد صلاة المغرب، أو التعجيل بالإفطار ثم تأدية الصلاة، ومن هنا نقدم لكم الإجاب عن استفساركم حول هل يجوز الإفطار بعد صلاة المغرب ؟
إن الثابت في الشريعة الإسلامية التيسير، والتسهيل على المؤمن، كما أن الثابت في السنة النبوية الكريمة هو التعجيل بالإفطار، فكان -صل الله عليه وسلم- يعجل بالإفطار فور غروب الشمس، وذلك استنادًا لحديثه الشريف، حيث قال:
" لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر "
(متفق عليه).
" إن أحبَّ عبادي إلى أعجلهم فطرًا "
(أحمد، والترمذي)
لكن ما ينبغي أن ندركه أن وقت صلاة المغرب ضيق للغاية، ولهذا يفضل أن تصلى في ميعادها، بعد الإفطار مباشرة، أو بعد كسر الصيام، فالسنة كسر الصيام بالتمر، أو الرطب، أو الماء، والثابت أيضًا في السنة عدم تأخير المغرب، حيث ورد في سنة روسل الله ما يلي:
روى أحمد وأبو داود عن رسول الله -صل الله عليه وسلم- أنه قال:
" لا تَزال أمَّتي بخير – أو على الفِطْرة – ما لم يُؤخِّروا المغرب
حتى تشتبك النجوم ". لكن في النهاية إن كان الاستفسار حول الإفطار بعد الصلاة فلا حرج في ذلك، ما دام الأمر لا يؤثر على صحتك، وما دمتك قمت بكسر صيامك قبل آداء صلاة المغرب، ثم استكمل الإفطار بعد الصلاة، فالأمر يسير، ولكن ماذا عن تأخير الإفطار بسبب النوم؟ وجواز النوم أثناء الصيام؟هذا ما نجيب عليه في التالي.. تابعنا.
حكم الافطار بعد المغرب بسبب النوم الصحية حسب العمر
كما قال صلى الله عليه وسلم أيضًا: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر". رواه مسلم في صحيحه. هل يجوز النوم طوال النهار أثناء الصيام
أما عن النوم أثناء صيام رمضان:
من الجدير بالذكر أن النوم خلال نهار رمضان هو أمر لا يؤثر على صحة الصيام وبطلانه. حكم الافطار بعد المغرب بسبب النوم الصحية حسب العمر. ولكن النوم وترك الصلوات المفروضة على المسلم هو أمر محرم، يأثم عليه المسلم خاصة إذا كان متعمدًا. كما تجدر الإشارة إلى أنه من غير الجائز، أن يتهاون في الصلاة، وأن يتركها وينام. وفي حالة نوم الإنسان، وعدم وجود من يوقظه لأجل الصلاة، لابد من وجود "منبه"، حتى لا يفوته وقت الصلاة. وفي شهر رمضان المبارك ينبغي على المسلمين استغلال تلك الأيام المباركة أفضل استغلال ممكن، وذلك من خلال التقرب إلى الله بالصلاة وقراءة القرآن، والصدقات ومختلف الطاعات، رغبة في الظفر بأكبر قدر من الثواب، والحصول على المغفرة في هذا الشهر المبارك. حكم تأخير الصائم فطره إلى وقت العشاء
أما عن حكم تأخير الإفطار في رمضان حتى وقت العشاء فنجد أنه:
ليس من السنة القيام بتأجير الإفطار، لكن السنة المأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي تعجيل الفطر بعد التحقق من غروب الشمس. وفي حالة كون المسلم يتعمد تأخير الفطار، للحصول على ثواب أكبر،
فإن ذلك أمر مكروه وليس من الدين الإسلامي في شئ.
حكم الافطار بعد المغرب بسبب النوم المبكر
ورد سؤال للدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، خلال برنامج "كتب عليكم الصيام" ، المذاع على قناة صدى البلد، مع الإعلامي حمدي رزق، عن حكم من أفطر قبل موعد المغرب اعتمادًا على خطأ المؤذن. وقال المفتي: يجب على الصائم أن يتأكد ويتحرى الموعد الصحيح، وإذا أفطر ثم تبين له أن وقت الإفطار لم يدخل فصومه صحيح على قول من قال بهذا من العلماء مستدلين بأن الخطأ هنا كالنسيان؛ لعموم قوله تعالى: (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا). وتابع أن النسيان لا يفسد به الصوم، فكذلك الخطأ، ويتجه الأخذ بهذا القول عند عموم البلوى، والقاعدة الفقهية تقول: "مَن ابتُلِيَ بشيءٍ مما اختلف فيه فليقلد مَن أجاز، والأفضل صوم يوم مكانه بعد رمضان استحبابًا، وليس وجوبًا".
المراجع
^, المرض الذي يبيح الفطر للصائم, 26-4-2020
^, هل الصداع النصفي يبيح الفطر ؟, 26-4-2020
^
سورة: البقرة, الآية: 185
^, كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب, 26-4-2020
^, الصداع المزمن هل يبيح الإفطار, 26-4-2020
^, صيام المريضة بالشقيقة والمستحاضة, 26-4-2020
^, كيفية التخلص من الصداع أثناء الصيام, 26-4-2020