طريقة التقديم:
التقديم عن طريق الرابط: اعتباراً من الأحد القادم الموافق 1438/12/26هـ حتى يوم السبت الموافق 1439/1/10هـ.
فتح باب القبول والتسجيل بمعهد طيران القوات البرية بالقصيم لحملة الثانوية العامة – وظيفة نت
أعلنت اللجنة المركزية لقبول الطلبة بقيادة القوات البرية الملكية السعودية، بدء القبول لطلبة فنيين طائرات عمودية بمعهد طيران القوات البرية عبر الرابط الإلكتروني خلال الفترة من يوم الاحد 26 / 12 / 1438هـ وحتى يوم السبت 10 / 1 / 1439هـ.
معهد طيران القوات البرية يعلن فتح باب القبول لحملة الثانوية - مجلة هي
لم تبرز أهمية استخدام الطائرات العمودية كأحد منظومات الأسلحة المشتركة في القوات البرية إلاّ بعد حرب فيتنام، حيث تلا تلك الحرب الكثير من التحسينات للرفع من أدائها الفني والعملياتي، الأمر الذي رفع من كفاءتها القتالية، دل على ذلك استخدامها بكثافة في الحروب الحديثة، كحرب الخليج الأولي، والغزو السوفيتي لأفغانستان، وحرب جزر الفوكلاند، والغزو الأمريكي لجزيرة جرينادا، وحرب تحربر الكويت، وحالياً في العراق وأفغانستان، ناهيك عن مساهمتها بفعالية في المجالات الأمنية المختلفة، والمجالات الإغاثية في حالات الكوارث. تقوم تشكيلات الطائرات العمودية في العمليات بأدوار عديدة، منها على سبيل المثال لا الحصر:
تحريك القوات والمعدات جوًا إلى المناطق الحرجة بسرعة فائقة، متجاوزةً العوائق الطبيعية والصناعية الصعبة، التي عادةً ما تشكّل صعوبة لتحريك القوات برًا إلى أهدافها، ولإيضاح ذلك على سبيل المثال، تحتاج حضيرة المشاة الراجلة إلى (6) ساعات تقريبًا لقطع مسافة (30) كم، فإذا كانت محمولة على ناقلة جنود مدرعة، فإنهاتقطع المسافة نفسها في ساعتين، بينما لو تم نقلها بطائرة عمودية لما استغرقت لقطع هذه المسافة سوى من (10 إلى 15) دقيقة.
فتح باب القبول والتسجيل بمعهد طيران القوات البرية بالقصيم
تعلن القوات البرية (اللجنة المركزية لقبول الطلبة) عن فتح باب القبول لطلبة (فنيين طائرات عمودية) في معهد طيران القوات البرية لخريجي الكليات التقنية. طريقة التقديم:
التقديم عبر بوابة القبول الالكتروني للقوات البرية: من الأحد بعد القادم 1437/4/28هـ حتى الأربعاء الموافق 1437/5/15هـ حسب الشروط التي سيتم ذكرها بالموقع قبل موعد التقديم مباشرة.
أعلنت اللجنة المركزية لقبول الطلبة بقيادة القوات البرية الملكية السعودية، بدء القبول لطلبة فنيي طائرات عمودية بمعهد طيران القوات البرية، عبر الرابط الإلكتروني خلال الفترة من يوم الأحد 26/ 12/ 1438هـ، وحتى يوم السبت 10/ 1/ 1439هـ.
كاتب الموضوع رسالة فلسطين عدد المساهمات: 29 نقاط: 52 تاريخ التسجيل: 23/03/2010 العمر: 73 الموقع: في قلب الوطن العربي موضوع: البطنة تذهب الفطنة-مع أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم- الثلاثاء مارس 23, 2010 9:58 pm البطنة تذهب الفطنة قال لقمان لابنه: إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة، وخرست الحكمة، وقعدت الأعضاء عن العبادة. قال النبي (صلى الله عليه وآله): من تعود كثرة الطعام والشراب، قسا قلبه.. ا عن النبي (صلى الله عليه وآله): (إياكم وفضول المطعم، فإنه يسمّ القلب بالفضلة، ويبطئ بالجوارح عن الطاعة، ويصمّ الهمم عن سماع الموعظة. اعن النبي (صلى الله عليه وآله): القلب ينتحل الحكمة عند خلو البطن، البطن يمج من الحكمة عند امتلاء البطن. اعن النبي (صلى الله عليه وآله): من قل طعامه، صح بدنه، وصفا قلبه، ومن كثر طعامه سقم بدنه وقسا قلبه. ص131 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - عظيم البطن - المكتبة الشاملة الحديثة. اعن النبي (صلى الله عليه وآله): لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب، فإن القلوب تموت كالزرع إذا كثر عليه الماء. اعن النبي (صلى الله عليه وآله): ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه. بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان ولابد فاعلاً: فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنَفَسه اعن النبي (صلى الله عليه وآله): إياكم والبطنة، فإنها مفسدة للبدن ومورثة للسقم ومكسلة عن العبادة.
من صيد الخاطر «البطنة تُذهِبُ الْفِطنَة»
هل البطنة تُذهب الفطنة ؟
◄ يقول الله تعالى: (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين) (الأعراف: 31). وعن أبي هريرة رضي الله عنه (أنّ رجلا كان يأكل كثيراً، فأسلم فكان يأكل أكلاً قليلاً فذُكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنّ المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء). وقال ابن القيم رحمه الله: والعرب تمدح أهل النحول، وتذمُّ أهل السمن والجسوم، وتنسب أهل النحول إلى المعرفة وحسن البيان، وأهل السمن إلى الغباوة وبعد الأذهان. ومن حكم العرب: (المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء). وقولهم: (راحة النفس في قلة الآثام وراحة الجسد في قلة الطعام). إسلام ويب - غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب - مطلب في حكم القران بين تمرتين فأكثر - مطلب في بيان الآفات الناشئة عن الشبع- الجزء رقم1. وقالوا: (احذروا البطنة، فإنّ أكثر العلل إنمّا تتولّد من فضول الطعام). ونلاحظ انتشار السمنة لدى أبنائنا وبناتنا هذه الأيام بسبب إدمانهم على الوجبات السريعة وعدم الحركة (الجلوس لساعات أمام أجهزة الحاسب أو البلاي ستيشن)، وعدم ممارستهم للرياضة. والمقاصف المدرسية في مدارسنا لا تُقدّم الوجبات الصحية المفيدة، بل هي امتداد لمطاعم الوجبات السريعة التي تقدّم السندويتشات المشبعة بالزيوت، أما الباقي فهو الكثير من أنواع الحلوى التي تفقد الشهية للطعام وتؤدي لتسوس الأسنان.
هل البطنة تُذهب الفطنة ؟ - منهل الثقافة التربوية
ترعرت في بيت.. فيه أمي - أطال الله في عمرها على خير –
تعتبر مفهوم " التغذية " شيءٌ مقدس..!! لا يهم إن كان ما تأكله صحيا ً أم لا..
المهم هو أنك تتغذى..
وعلى ذكر " الترعرع" و "الأكل"
لطالما.. استوقفتني خلال فترة " الترعرع "
فكرة الأفلام أو المسلسلات عندما يداوون حزانى العلاقات العاطفية … بالأكل..!! فــ " الـمضغ " من وجهة نظري المتواضعة..
هو الطريقة الوحيدة لأن تنسى واقعك دون أن تفقد عقلك..
حتى النوم و إن كنتَ فاقد ً للروح …
إلا أن كوابيس أحزانك ستلاحقك لا محاله..!! أعود لوجهة نظري في ا لمضغ..
فقد اثبتت هذه النظرية فعاليتها على مستوى عالي..
أكبر دليل على ذلك هو فقدان الأحاديث " الغذائية " لموضوع مترابط..
أو حتى على أقل تقدير لمواضيع متشعبة بط ريقة منطقية..!! ناهيك عن "ا لصريخ " لأمور تافهه..
ومع ذلك لا ملامه..!! من صيد الخاطر «البطنة تُذهِبُ الْفِطنَة». فالعقل مشغول "با لمضغ "..
إذ.. لا "عقل " إذا ً … لا " شرهه "
و لذلك.. عطر معشر " ال ماضغون " مسامعنا..
بحكم " ثاقبة ".. مستنبطة من خبرة " السنين الماضغة "..
لعل أشهرها …
{ لا كلام على طعام} …
لا فض فوه حكيمهم.. علم أن العقول غائبة عن الموائد..
فحفظ ألسنتهم عن ما لا يحمد عقباه..!!!
ص131 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - عظيم البطن - المكتبة الشاملة الحديثة
وعن الشافعي، قال: ما شبعتُ منذ ستَّ عشرة سنة إلاشبعة اطرحتها؛ لأن الشبع يُثقِلُ البدن، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويضعف صاحبه عن العبادة)
قال طبيب العرب:الحارث بن كلدة: الحمية رأس الدواء، والبطنة رأس الداء). وقال أيضاً: الذي قتل البرية، وأهلك السباع في البرية، إدخال الطعام على الطعام قبل الانهضام. 16-06-12, 06:22 PM
2
جزاك الله خير أخي الكريم على هذه التذكرة الطيبة نسأل الله أن نكون ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.. بوركت
16-06-12, 06:30 PM
3
وفيكم بارك مشرفنا العزيز
16-06-12, 09:20 PM
4
قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم،:
( مَا ملأ آدَمِيّ وِعَاءً شَرّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ،
فَإِنْ كَانَ لَا بُدّ فَاعلاً فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ)..............
شكراً لك
18-06-12, 01:42 PM
5
بارك الله فيكم
إسلام ويب - غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب - مطلب في حكم القران بين تمرتين فأكثر - مطلب في بيان الآفات الناشئة عن الشبع- الجزء رقم1
قال: وعير رجل من قريش فقيل له: إن أباك مات بشما وماتت أمك بغرا فالبشم في الطعام ، والبغر في الماء. قال ابن الجوزي: وقد تقلل [ ص: 117] جماعة من المتزهدين فضعفوا عن أداء الفرائض ، وذلك من أوامر الشيطان ، وإنما قد لا يجد الإنسان الحلال في وقت فيصبر ، وقد يؤثر. فأما الدوام على ما يضعف البدن ويوجب تنشف الرطوبات ويبس الدماغ فيخرج إلى الخيالات الفاسدة فذاك لا يفعله إلا الجهال ، وأما ترك الشهوات فقد اعتمده خلق من الصالحين; لأنها توجب كثرة الأكل ولا يحتملها كسب الورع. على أنه لا ينبغي أن يترك مطلقا إنما يترك ما يفعله أهل الترف من ألوان الأطعمة وإلا فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى ، والعسل وأكل الدجاج. فأما أهل الغفلة فيأكلون شرها ولا ينظرون في حل المطعم ويتعدى أمرهم إلى شرب المسكر ، وقد قال صلى الله عليه وسلم {: اجتنبوا أم الخبائث}. وذكر عن محمد بن هشام النصيبي قال: كان عندنا رجل مسرف على نفسه يكنى أبا عمرو وكان يشرب الخمر فبينا هو كذلك انتبه ذات ليلة ، وهو فزع فقيل له: مالك ؟ فقال: أتاني آت في منامي هذا وردد علي هذا الكلام حتى حفظته ، وهو: جد بك الأمر أبا عمرو وأنت معكوف على الخمر تشرب صهباء صراحية سال بك السيل وما تدري فلما أذن المؤذن مات فجأة ، ثم أنشد ابن الجوزي رحمه الله تعالى: تلوم لما خلت أمامه قلت لها لا ولا كرامه كسرة خبز وقعب ماء وسحق ثوب مع السلامه خير من العيش في نعيم يكون من بعده ندامه ولو أخذنا نتكلم على الجوع وضده ، ومقبول ما قيل فيه ورده لمل الطبع.
و لكي.. لا أجعل ما سبق دون فائدة تذكر..
و كأني " أكتبه و أنا أمضغ " …
سأختمه بـــ …
رضي الله عن والدينا و أسكنهم فسيح جناته …
و أعاننا على برِّهم ….. وأمدهم بالصحة والعافية على خير..