أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واستسلموا لأمره، والتزموا دينه، وسلوه الثبات إلى الممات، وتعوذوا من الزيغ والضلال؛ فإن الإيمان ومتعلقاته هبة من الله تعالى للمؤمنين، ولا يقود إليه العقل وحده، فكم من الأذكياء من صدف عن الحق، وتنكب الطريق، وكان من الضالين {مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا} [الكهف: 17]. أيها الناس: آيات الله تعالى يسمعها الناس كلهم، فالمؤمن يزداد بها إيمانا، والكافر قد يهتدي بها، وقد تزيده عتوا ونفورا. وهذا النوع الذي ينفر من آيات الله تعالى إذا تليت عليه لهم علامات ودلالات وأوصاف، وأهله متوعدون بأشد العذاب {وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} [الجاثية: 7] وَالْأَفَّاكُ: كَثِيرُ الْإِفْكِ، وَهُوَ أَسْوَأُ الْكَذِبِ، وَالْأَثِيمُ: هُوَ مُرْتَكِبُ الْإِثْمِ بِقَلْبِهِ وَجَوَارِحِهِ. ويل لكل أفاك أثيم - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. فتوعده الله تعالى بالويل، وهو تهديد ووعيد بما ينتظره من العذاب. وهذا الأفاك الأثيم الذي توعده الله تعالى موصوف في الآيات بوصفين: فالوصف الأول لهذا الأفاك الأثيم: الإصرار على الكفر بعد سماع الآيات والاستكبار عن قبولها رغم وضوحها {يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [الجاثية: 8].
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- ويل لكل أفاك أثيم - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- مهند عبدالله النفيسي تويتر
موقع هدى القرآن الإلكتروني
إذن: المشكلة عندهم ليستْ في القرآن، لأنهم أهل فصاحة وبلاغة ويعلمون إعجاز القرآن وصِدْقه لكن يحسدون الرجل الذي جاء القرآنُ على يديه، يقيسونه بمقاييس الجاه والثراء عندهم. فالرسالة في نظرهم ينبغي أنْ تأتيَ على يد رجل غني من عظماء القوم وأهل السيادة، وهذا عجيبٌ منهم لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له مكانة عظيمة بينهم قبل البعثة، وكانوا يتحدثون بصدقه وأمانته، بدليل أنهم حكَّموه في أمر الحجر الأسود حينما أرادوا وضعه في مكانه واختلفوا عليه، فالتناقض في مواقفهم نحوه ظاهر، كانوا يقولون عنه ساحر وكاهن وكذاب وشاعر، فلما فَتَر عنه الوحي قالوا: إن رب محمد قلاه. وقوله تعالى: { فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [الجاثية: 8] معلوم أن البشارة إخبارٌ بخير قبل أوانه، وسمَّاها بشارة لأنها تُظهر البشْر والسعادة على الوجوه ساعة تسمع خبراً يسرُّك، فاستخدام البشارة في العذاب والإهانة، مثل رجل كان يحثُّ ولده على المذاكرة والجد، ولكن الولد خالف أوامر أبيه، فلما ظهرتْ النتيجة وجد ولده راسباً فقال له: ابشر لقد رسبت، يريد أنْ يتهكَّم به ويعاقبه على إهماله.
ويل لكل أفاك أثيم - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
{وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا}. تطور حاله من الإعراض إلى الاستهزاء بالله وآياته ورسله وأتباعهم فلم يعد يليق به إلا مسمى "العدو" لله ورسله وأوليائه
{ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا}: توعد الله بالويل والعذاب والإهانة من هذه صفاته: { يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا}, فلا اهتم ولا حاول أن يهتم وإنما أعرض عن كلمات الله فلم يفعل ما أمر ولم يجتنب ما نهى عنه, ولم يتخلق بأخلاق القرآن ولم يتجاوب مع الرسل وتكاسل أن يكون من أتباعهم بل قد يكون عاداهم وأبغضهم هم وأتباعهم. { وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا}. ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلى عليه. تطور حاله من الإعراض إلى الاستهزاء بالله وآياته ورسله وأتباعهم فلم يعد يليق به إلا مسمى "العدو" لله ورسله وأوليائه. أما الوعيد فأكدت الآيات استحقاقهم للعذاب الأليم والعذاب المهين, وأن { مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا}, { وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}, و { عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ}.
1 - يمكن أن تكون عبادة (يسمع آيات الله) جملة مستأنفة، أو هي وصف آخر ل- (كل). 2 - ينبغي الإلتفات إلى أنّ ضمير (اتخذها) لا يعود على (شيئاً)، بل على (آياتنا). 3 - سورة الدهر، الآية 27. 4 - قال البعض أيضاً: إنّ كلمة (وراء) إنّ أضيفت إلى الفاعل أعطت معنى الوراء، وإن أضيفت إلى المفعول أعطت معنى الأمام. روح البيان، المجلد 8، صفحة 439. لكن لا دليل على هذا المدعى.
Retweeted by عبدالعزيز مهند عبدالله النفيسي
6/30 2021
مهند عبدالله النفيسي تويتر
و الشكر لك موصول ايضا. 17-09-2010, 02:42 PM
عضو مشارك فعال
الدولة: الكويت
المشاركات: 339
انا بصراحه ما عرفته إلا بعد ما كان فى السعودية
يعطيج العافية. __________________ كلما أدبنى الدهر آرانى نقص عقلي وإذا ما ازدت علما زادنى علما فى جهلي
17-09-2010, 06:30 PM
الف شكر اختي ام عبدالعزيز على مرورج و تعليقج الطيب. 21-09-2010, 12:19 AM
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 4
يعطيج العااااااااااااافيه على المعلومات
والمجهود الطيب... تقبلي مروري
__________________ بنت شهيد الكويت ولي الفخر... الحمدلله رب العالمين
21-09-2010, 12:24 AM
حياج الله اختي بنت الشهيد.. الدكتور : عبدالله النفيسي ( ليتنا اطعناك يا ابى مهند) - YouTube. و الف شكر على مرورج و ردج.. و تقبلي فائق احترامي و تقديري يالغالية اختج.. فحيحيلية اصيلة. 21-09-2010, 09:51 AM
ام صباح الحميدي
زائر
أختي الغاليه فحيحيليه اصيله والعزيزه عندنا تشكرين جزيل الشكر وحفظك الرحمن وافادك بعلمه 0
عبدالله النفيسي لم تجد الا مدخل التفاهة -وهو المدخل الأضعف - والسخرية من أقواله و طريقة كلامه. و لو لم يكن كلام هذا الرجل مؤثراً لما صارت حلقاته الأكثر مشاهدة و تداولاً في النقاش بالكويت و خارجها. محشوم يا بو مهند "وقال دكتور خالد المرداس @Dr_ALmrdas " #عبدالله_النفيسي هامة منقطع النظير ومفكر نادر تكراره كان الأولى والأجدر على أهل القرارالإستفادة من خبرته السياسية والتاريخية والتحليلية علماً بأن هذا الوقت هو وقت إبداعه في عرض الحقائق على وجه لايقبل فيه المجاملة اقدرأقول أنه مدرسة فذه ومتكامله من لم يستفد منه فاته الشئ الكثير ". مهند عبدالله النفيسي الصندوق الاسود. وقال المذيع العريق فريح العنزي @FraihAlanzi " دكتور…خبير إستراتيجي أكاديمي…مفكّر تاريخ من العطاء الفكري غير المحدود تختلف معه…شيئ طبيعي لكن أن تقلّل من قيمة هذه القامة الكبيرة…والله عيب تقييم مثله ليس لنا بل لمن هو بمرتبته وتاريخه أمّا تجزئة كلامه للإساءة له فهذا مرض لا دواء له ولا حول ولاقوة إلا بالله "وقال المغرد عبدالله الصقلاوي @alsaqlawiii " وما زال اراذل القوم يسؤون للدكتور عبدالله النفيسي ولكن هل يفقد الذهب قيمته العالية والغالية اذا اتسخ بالطين فالنفسي هو الذهب والمسيئ هو الوحل النتن.. دمت فخرا يالنفيسي للبلاد والعباد ".