تاريخ النشر: 2022-03-27 00:35:20
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا فتاة عزباء، ولست منتظمة في صلاتي، أحياناً أصلي وأحيانا أتكاسل عن الصلاة، وبالأخص صلاة الفجر، أحياناً ما أحلمه يقع لي في الواقع، فماذا يعني هذا؟
وجزاكم الله خيراً. كيف احافظ علي صلاتي في وقتها. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سميرة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
مرحبًا بك -ابنتنا العزيزة- في استشارات إسلام ويب. أولاً: نحن ننصحك - ابنتنا الكريمة - بالتوبة إلى الله سبحانه وتعالى من التقصير في صلاتك، فالصلاة ركن الدّين الثاني، وهي أهمُّ الأعمال البدنية، وأعظمُها درجةً عند الله سبحانه وتعالى، وهي الصِّلة بين الإنسان وبين الله جلَّ شأنه، ومَنافعا كثيرة لا تُحصى، فهي تهذيب وتربية للإنسان المسلم، {إن الإنسان خُلق هلوعًا * إذا مسّه الشر جزوعًا * وإذا مسّه الخير منوعًا * إلَّا المصلين * الذين هم على صلاتهم دائمون}، وبها يُفرّج الله تعالى عن الإنسان كثيرًا من الكروب، ولهذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر - يعني: إذا اشتدَّ عليه أمرٌ - فزع إلى الصلاة. وهي حفظ وحماية للإنسان من الشرور والآفات، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: (من صلَّى الصُّبح فهو في ذِمَّة الله).
كيف أحافظ على الصلاة وأصليها بانتظام - موقع الاستشارات - إسلام ويب
الاستماع الى الأشرطة الدينية المهتمة بالوعظ والتذكير؛ فإنها نافعة في هذا المجال أيما نفع. التذكر أن من أفضل الأعمال التي يحبها الله حفاظ الإنسان على الصلاة وأدائها في أوقاتها، وسيجد بعدها الصحة في البدن، والسعة في الرزق، وهدوء البال، والأنس بالله، وغير ذلك من الآثار العظيمة في الدنيا والآخرة. نصوص في الترهيب من التفريط في الصلاة أخرج مسلم عن جابر -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال "بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة". وفي الترمذي وغيره عن معاذ -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال "رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة" ، فجعل الصلاة كعمود الفسطاط الذي لا يقوم الفسطاط إلا به، ولا يثبت إلا به، ولو سقط العمود لسقط الفسطاط ولم يثبت بدونه. كيف احافظ على صلاتي. وأخرج الترمذي والنسائي وغيرهما بسند صحيح عن بريدة -رضي الله عنه- قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر". أخرج أحمد وغيره بسند حسن عن أم أيمن -رضي الله عنها- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال "لا تترك الصلاة متعمداً؛ فإنه من ترك الصلاة متعمداً فقد برئت منه ذمة الله ورسوله". وقال عمر -رضي الله عنه- "لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة" رواه مالك في الموطأ.
كيف احافظ علي صلاتي 🤔فيديو مفيد جداً - Youtube
وعند الركوع تقول سمع الله لمن حمدا اي يستجيب الله للحامدين. وعند السجود أسجد واقترب يعنى بقيت قريب اوي من ربنا. التحيات التحيات لله يعنى شكرا يارب لأنني قابلتك لان لو قابلت رئيس ولا وزير محتاج شهور حتي اعرف أقابله ولكن يارب دنا بقابلك بوضوء السلام عليك ايها النبى يعني بسلم علي النبي صلى الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسلم علي ملك اليمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسلم علي ملك الشمال. كيف أحافظ على الصلاة وأصليها بانتظام - موقع الاستشارات - إسلام ويب. متخيل ماذا يحدث أثناء صلاتك فالصلاة هي عماد الدين مثال لوانا كسرت كوب في منزلك ماذا ستفعل سوف تنزعج قليلا لكن لو كسرت عمود المنزل ماذا ستفعل بي!!
تاريخ النشر: 2018-12-19 06:22:31
المجيب: د. مراد القدسي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أنا بنت لي بضع سنين، من قبل ما أبلغ وأنا أتظاهر أني أصلي خوفاً من أهلي، وفي كل مرة أقول: أنا أرجع أصلي ولا أترك صلاتي أبداً، وما أحس بنفسي إلا وأنا رجعت لترك صلاتي. بعد أسبوعين أو ثلاثة جاءتني أفكار أني منافقة، وأن ربي لا يتقبل توبتي، لأنه حسب الذي درسته أن المنافقين لا تقبل توبتهم، والذين هم يتظاهرون بالصلاة. أريد أن أرجع إلى ربي لكني كلما رجعت أصلي ألقى نفسي تركت الصلاة مرة ثانية! فهل فعلاً أنا أعتبر منافقة؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ عبير حفظها الله. كيف احافظ علي صلاتي 🤔فيديو مفيد جداً - YouTube. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
مرحباً بك في موقعنا، ونسأل الله أن يتوب عليك، والجواب على ما ذكرت. بداية عليك أن تحمدي الله تعالى على أسرتك المباركة التي تذكرك بالله، وكان عليك أن تشكري لهم ذلك، لأنهم يعينونك في طاعة الله، ولكن قدر الله وما شاء فعل. عليك الآن سرعة التوبة إلى الله تعالى من غير تأخير، ولا ينبغي أن يطرأ عليك أن التوبة لن تقبل، بل اعلمي أن الله يقبل توبتك، فالله غفور رحيم، وأحسني الظن بالله تعالى ولا تقطني من رحمته، فإنه يقبل من جاء إليه تائباً منيباً، وعفو الله أعظم من كل الذنوب، قال تعالى: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم * وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له).
وقال السديّ في ذلك ما:-
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن السديّ ﴿وَوَجَدَكَ ضَالا﴾ قال: كان على أمر قومه أربعين عاما. وقيل: عُنِيَ بذلك: ووجدك في قوم ضلال فهداك. وقوله: ﴿وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى﴾
يقول: ووجدك فقيرا فأغناك، يقال منه: عال فلان يَعيل عَيْلَة، وذلك إذا افتقر؛ ومنه قول الشاعر:
فَمَا يَدْرِي الفَقِيرُ مَتى غناهُ... وَما يَدْرِي الغَنِيُّ مَتى يَعِيلُ [[ديوانه: ٥٠٧، يمدح هشام بن عبد الملك. والموارد جمع موردة: وهي الطرق إلى الماء. يريد الطرق التي يسلكها الناس إلى أغراضهم وحاجاتهم، كما يسلكون الموارد إلى الماء. ]] يعني: متى يفتقر. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ﴿وَوَجَدَكَ عَائِلا﴾ فقيرا. وذُكر أنها في مصحف عبد الله ﴿وَوَجَدَكَ عَدِيما فآوَى﴾. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الضحى - الآية 3. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى وَوَجَدَكَ ضَالا فَهَدَى وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى﴾ قال: كانت هذه منازل رسول الله ﷺ، قبل أن يبعثه الله سبحانه وتعالى.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الضحى - الآية 3
⁕ حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الأسود بن قيس، أنه سمع جندبا البجلي قال: قالت امرأة لرسول الله ﷺ: ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عنك، فنزلت هذه الآية: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن الأسود بن قيس، قال سمعت جندب بن عبد الله يقول: إن امرأة أتت النبيّ ﷺ فقالت: ما أرى شيطانك إلا قد تركك، فنزلت: ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾. ⁕ حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: ثنا سليمان الشيباني، عن عبد الله بن شدّاد أن خديجة قالت للنبيّ ﷺ ما أرى ربك إلا قد قلاك، فأنزل الله: ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾. ما معني ما ودعك ربك وما قلي. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ قال: إن جبريل عليه السلام أبطأ عليه بالوحي، فقال ناس من الناس، وهم يومئذ بمكة، ما نرى صاحبك إلا قد قلاك فودّعك، فأنزل الله ما تسمع: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ قال: أبطأ عليه جبريل، فقال المشركون: قد قلاه ربه وودّعه، فأنزل الله: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾.
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3) وقوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) وهذا جواب القسم، ومعناه: ما تركك يا محمد ربك وما أبغضك. وقيل: ( وَمَا قَلَى) ومعناه. وما قلاك، اكتفاء بفهم السامع لمعناه، إذ كان قد تقدّم ذلك قوله: ( مَا وَدَّعَكَ) فعرف بذلك أن المخاطب به نبيّ الله صلى الله عليه وسلم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) يقول: ما تركك ربك، وما أبغضك. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) قال: ما قلاك ربك وما أبغضك؛ قال: والقالي: المبغِض. وذُكر أن هذه السورة نـزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم تكذيبا من الله قريشا في قيلهم لرسول الله، لما أبطأ عليه الوحي: قد ودّع محمدًا ربه وقلاه. والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى. * ذكر الرواية بذلك: حدثني عليّ بن عبد الله الدهان، قال: ثنا مفضل بن صالح، عن الأسود بن قيس العبديّ، عن ابن عبد الله، قال: لما أبطأ جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت امرأة من أهله، أو من قومه: ودّع الشيطان محمدا، فأنـزل الله عليه: ( وَالضُّحَى)... إلى قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى).