للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
07-04-2005, 05:29 PM
#1
بسم الله الرحمن الرحيم.. - السؤال: هل تعتبر المرأة المسلمة التي تصلي في البيت مذنبة أو آثمة إذا صلت صلاة الظهر قبل أذان العصر بنصف أو ربع ساعة أو إذا صلت صلاة العصر قبل أذان المغرب بنصف أو ربع ساعة أو أيضا إذا صلت صلاة العشاء قبل أذان الفجر بنصف ساعة. وإذا كانت الإجابة أنه لا يجوز ذلك فما هي أقصى الحدود المسموح بها لتأخير الصلاة دون أن يكون هناك ذنب أو إثم.. ؟! -- الجواب:
لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها ، لقوله تعالى: ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) النساء/103 ، وقوله: ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) مريم/59. الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة - الإسلام سؤال وجواب. وقد بَيَّنَ الشرعُ مواقيت الصلاة ، كما في الحديث الذي رواه مسلم (612) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَوَقْتُ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ).
- الحد المسموح به في تأخير الصلوات في
- الحد المسموح به في تأخير الصلوات التالية يشرع لها
- الحد المسموح به في تأخير الصلوات المفروضة
- الحد المسموح به في تأخير الصلوات الآتية ما يشرع
- السؤال رقم: (4816): ما حكم تعقيم القطط؟ أي إجراء عملية لربط الرحم لديها؟ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
- حكم إخصاء الحيوانات | المرسال
الحد المسموح به في تأخير الصلوات في
وقد سبق في جواب السؤال (9940) بيان مواقيت الصلوات الخمس على التفصيل. ونكتفي هنا بذكر آخر وقت كل صلاة. فآخر وقت صلاة الظهر دخول وقت صلاة العصر. وآخر وقت صلاة العصر اصفرار الشمس ، ويمتد وقتها في حق المضطر كالمريض ونحوه إلى أن تغرب الشمس. وآخر وقت صلاة المغرب مغيب الشفق الأحمر من السماء ، وهو أول وقت صلاة العشاء. وزير الشؤون الإسلامية يوضح أسباب منع نقل الصلوات عبر البث المباشر. وآخر وقت صلاة العشاء نصف الليل ، ولا يمتد إلى طلوع الفجر. وآخر وقت صلاة الفجر طلوع الشمس. فيجوز أداء الصلاة في أي وقت من وقتها ، سواء من أوله أو وسطه أو آخره ، ولا يجوز تأخير أي صلاة من هذه الصلوات عن آخر وقتها بلا عذر قهري كالنوم والنسيان. وبناء على ذلك فصلاتك الظهر قبل دخول وقت العصر بنصف ساعة أو بربع ساعة ، صحيحة ، ولا حرج عليك في ذلك. وأما صلاة العصر فيلزمك أداؤها قبل اصفرار الشمس ، وتحديد هذا بالساعات يختلف من فصل لآخر ، والظاهر أن قبل المغرب بربع ساعة ونحوها تكون الشمس قد اصفرت ، فيكون قد خرج وقت صلاة العصر. ولا يجوز لك أن تؤخري العشاء إلى ما قبل الفجر بنصف ساعة ؛ لأن وقت العشاء إلى نصف الليل كما سبق في الحديث ، وإذا أردتِ حساب نصف الليل فاحسبي الوقت من مغيب الشمس إلى طلوع الفجر ، فنصف ما بينهما هو آخر وقت العشاء ( وهو نصف الليل).
الحد المسموح به في تأخير الصلوات التالية يشرع لها
حكم تأخير الصلاة في الشريعة الإسلامية
نشير هنا إلى قول الله -تعالى- في سورة الماعون: "فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)" وفيه إشارة إلى تأخير الصلاة عن وقتها؛ لذلك فقد قال الله -عز وجل- بأن الويل لهم أي الهلاك والعذاب، وهذا يدل عن الأمر غير جائز. من ثم فقد حدد الله -تعالى- وقت محدد لكل صلاة، ولا يجوز أن تتقدم عنه أو تتأخر، فقد قال الله -تعالى- في سورة النساء: "فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا" (الآية 103). كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي" (صحيح البخاري). الحد المسموح به في تأخير الصلوات الجهرية. فيشير الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى أن أحب الأعمال إلى الله هي الصلاة في وقتها المحدد، وذلك إرضاءً لله -سبحانه وتعالى-، أي يقوم المُسلم بـاديتها بعد سماع الأذان، والحديث فيه حث على الإسراع للصلاة، فمن قام بأداء الصلاة قبل وقتها المحدد عليه إعادتها بعد دخول وقتها الصحيح، أما من أخّر صلاة عن وقتها المحدد، تكون عليه قضاء حتى يقضيها.
الحد المسموح به في تأخير الصلوات المفروضة
فلو أن الشمس تغيب الساعة الخامسة ، والفجر يؤذن الساعة الخامسة فمنتصف الليل هو الساعة الحادية عشرة مساءً. والأفضل التعجيل بأداء الصلاة في أول وقتها ؛ لما روى البخاري (496) ومسلم (122) عن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ: الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا. قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ. قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ). الحد المسموح به في تأخير الصلوات الجهريه. والله أعلم. جزاك الله خير اخوي ع الموضوع
تحياتي
جزاني وجزاج ومشكوره على مرورج الطيب
جزاج الله خير
يسلمووووو
قصدج جزاك الله خير وانا اقولج جزاني وجزاج ومشكوره اختي على مرورج الطيب
يزاك الله خير اخوي سواااف
يزاك الله خير اخويه على الموضوع المفيد
جزاني وجزاج اختي ذبابه ملقوفه ومشكوره على مرورج الطيب
جزاني وجزاج اختي بنت دبي ومشكوره على مرورج الطيب
الحد المسموح به في تأخير الصلوات الآتية ما يشرع
والأفضل التعجيل بأداء الصلاة في أول وقتها ؛
لما روى البخاري (496) ومسلم (122) عن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ: الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا. الحد المسموح به في تأخير الصلوات في. قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ. قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ). والله أعلم
fouzib
مشرف المنتدى الإسلامي
#4
شكراااااااااااااا لك على النصااائح
#6
شكرا على الموضوع المفيد
#9
بارك الله فيك "serina"
على الموضوع المفيد
الله يعطيك ألف عافية
تقبلي مروري
&
عيد سعيد
#11
العفو
شكرا على مروركم و اتمنى تكونو استفدتم
#12
شكرا على الموضوع و اللهم وفقنا في اداء صلواتنا في وقتها
#13
amiiiiiiiiiiiiiiiiiin
thank you serina
#14
العفو لا شكر على واجب☻
#17
شكرا على الموضوع
#19
وفيك بركة
العفو بثينة
حكم تأخير الصلاة في الشريعة الإسلامية نشير هنا إلى قول الله -تعالى- في سورة الماعون: "فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)" وفيه إشارة إلى تأخير الصلاة عن وقتها؛ لذلك فقد قال الله -عز وجل- بأن الويل لهم أي الهلاك والعذاب، وهذا يدل عن الأمر غير جائز. الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة - مدونة فتكات. من ثم فقد حدد الله -تعالى- وقت محدد لكل صلاة، ولا يجوز أن تتقدم عنه أو تتأخر، فقد قال الله -تعالى- في سورة النساء: "فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا" (الآية 103). كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي" (صحيح البخاري). فيشير الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى أن أحب الأعمال إلى الله هي الصلاة في وقتها المحدد، وذلك إرضاءً لله -سبحانه وتعالى-، أي يقوم المُسلم بـاديتها بعد سماع الأذان، والحديث فيه حث على الإسراع للصلاة، فمن قام بأداء الصلاة قبل وقتها المحدد عليه إعادتها بعد دخول وقتها الصحيح، أما من أخّر صلاة عن وقتها المحدد، تكون عليه قضاء حتى يقضيها.
الطب والتداوي نوع الفتوى. حكم تعقيم القطط. أود الاستيضاح عن عملية تعقيم وإخصاء القطط العملية لا. Aug 18 2020 ما حكم تعقيم القطط الإناث سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية عبر فيديو البث المباشر على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي. بعض أقوال العلماء في حكم تعقيم القطط وتأكيدهم أنه جائز. أعلم أن القطط يـنظر إليها في الإسلام على أنها حيوانات نظيفة وطاهرة ولكنني لست متأكدة من حكم الاحتفاظ بها في البيت كحيوانات أليفة. May 29 2020 حكم تعقيم القطط المنزلية. عملية تعقيم القطط في التجمع يلجأ اغلب مربين الحيوانات الأليفة وخاصة الذكور منهم الى عملية تعقيم القطط الذكور لتجنب سلوكيات القطط في مرحلة التزاوج من العدوانية والرش المصاحب لها لذلك قمنا بتوضيح كل ما تود معرفته. الشروط الصحية لتربية الحيوانات الأليفة. حكم تعقيم القطط ابن عثيمين. حاولوا تتجنبون تعقيم إناث الكلاب والقطط وقت طلبهم للتزاوج إلا للضرورة. السؤال رقم: (4816): ما حكم تعقيم القطط؟ أي إجراء عملية لربط الرحم لديها؟ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. القطط ليسوا مثل البشر تحلم بتكوين عائلة وتربية أطفال ورؤيتهم يكبرون وإدخالهم المدرسة وتزويجهم. إن القطط حيوانات نظيفة بسبب قضائهم يومهم. اخبرنا النبي من ١٤٠٠ عام ان القطط ليست نجسة بعينها من عادات القط المعروفة تنظيفه لنفسه حتى إن العالم باستور قال.
السؤال رقم: (4816): ما حكم تعقيم القطط؟ أي إجراء عملية لربط الرحم لديها؟ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
وبهذا نكون قد أجبنا على سؤال حكم تعقيم القطط ابن عثيمين، والآن سنجيب على سؤال هل يجوز تعقيم القطط ابن باز. هل يجوز تعقيم القطط ابن باز الإجابة لن تختلف كثيراً أيها القارئ الفاضل، فلا مشكلة أن يتم هذا الأمر طالما أنك ستلتزم بالشروط، وهي أن يتم هذا الأمر عند متخصص. حكم تعقيم القط الذكر حكم تعقيم القط الذكر، إذا كان التعقيم ليس بإبعاد ضرر، فلا يجوز لأن ذلك يعد من الإفساد في الأرض وإهلاك الحرث، لذا إذا كان ذلك لإبعاد ضرر فلا مشكلة، بشرط أن يتم عند متخصص حتى لا تؤذي القط. حكم إخصاء الحيوانات | المرسال. حكم تعقيم القطط الأنثى إذا كانت القطة تسبب مشاكل لأصحابها، فحينها لا مشكلة بشرط أن يتم عند متخصص حتى لا تتسبب في حدوث ضرر للقطة. هل يجوز تعقيم القطط إسلام ويب إذا كان التعقيم ليس بإبعاد ضرر، فلا يجوز لأن ذلك يعد من الإفساد في الأرض وإهلاك الحرث، لذا إذا كان ذلك لإبعاد ضرر فلا مشكلة، بشرط أن يتم عند متخصص حتى لا تؤذي القط. ما حكم تعقيم القطط المنزلية ليس حراماً طالما أنه سيتم عند متخصص في هذا الأمر، وأنه لن يحدث للقطة أي إيذاء بدني يجعلها غير قادرة على اللعب والحياة بشكل طبيعي، كما يجب عليك عزيزي القارئ أن تهتم بقطتك جيداً وتطعمها وتكرم نزلها، لأن إيذاء الحيوانات بشكل عام حرام شرعاً.
حكم إخصاء الحيوانات | المرسال
حكم تربية القطط في المنازل للعلامة ابن باز يرحمه الله - YouTube
أما الحنابلة: فيباح عندهم خصي الغنم لما فيه من إصلاح لحمها ، وقيل: يكره كالخيل وغيرها. وقد قال الإمام أحمد: لا يعجبني للرجل أن يخصي شيئاً ، وإنما كره ذلك للنهي الوارد عن إيلام الحيوان.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إذا كانت القطط كثيرة مؤذية ، وكانت العمليَّة لا تؤذيها: فلا حرج ؛ لأن هذا أولى من قتلها بعد خلقها.. وأما إذا كانت قططاً معتادة ولا تؤذي: فلعلَّ في بقائها تتنامى خيراً.