أنواع البيانات اﻷساسية
Integer اﻷعداد الصحيحة:
العدد الصحيح ، أي عدد غير عشري مثل: ( 1, 2, 3, 4,... )
يمكن أن يكون العدد موجباً، ويمكن أن يكون سالباً! console. log ( 2);
console.
أنواع البيانات Data Types | عالم البرمجة
30 أو أعداد أسية ويطلق أحيانا على الأعداد العشرية مسمى floating point numbers أي الأعداد بالنقطة العائمة
$a = 1. 234; // عدد بفاصلة عشرية
$b = 1.
console. log ( "Line 1 \n Line 2");
لاحظت أن السطر الثاني يبدأ بمسافة صحيح؟ هذا ﻷننا وضعنا مسافة بين الرمز وبين باقي النص.. لذلك يمكنك حذف المسافة كما في المثال:
console. log ( "Line 1\nLine 2");
ستلاحظ دائما أن الرمز يأخذ لوناً مميزاً في محررات النصوص حتى تستطيع التفرقة بينه وبين النصّ وملاحظته بسهولة. أنواع البيانات Data types | عالم البرمجة. Boolean - القيمة المنطقية:
وهو نوع من أهم أنواع البيانات وستعلم أهميته وسيكثر استخدامه جداً في الدروس القادمة؛ وهو يمكن أن يكون قيمة من قيمتين فقط:
true
false
وهذه القيم مهمة ﻷبعد درجة، فعندمايحولك تطبيق على صفحة الدخول إن لم تكن قد دخلت... فهو يعتمد هنا على true و false كنوع بيانات، فمثلا إن كنت سجلت دخول تكن القيمة true وإن لم تكن فالقيمة تُصبح false
جرب اﻵن كتابة هذا النوع من البيانات...
console. log ( true)
console. log ( false)
ستلاحظ عند كتابة true أو false يظهر لونهم مختلف عن باقي الكتابة عند استخدامك أي محرر نصوص
انتبه: يجب أن تُكتب القيمة المنطقية بدون علامات تنصيص، ﻷن كما ذكرنا لو كتبتها داخل علامات تنصيص "" سيعتبرها المفسر نصّاً String لذلك انتبه جداً...
فالقيمة false ﻻ تساوي القيمة "false" أبداً
تختلف كتابة القيمة المنطقية من لغة لأخرى ولكن اﻷشهر (كما هو في جافاسكريبت): true false لكن هناك لغات مثلاً يكون الحرف اﻷول من الكلمتين كبير (كابيتال) كلغة بايثون: True False لذلك عندما تتعلم أساسيات لغة معينة مستقبلاً ستتعلم سريعاً كيف تُكتب فيها القيم المنطقية وكذلك الحال مع الكثير من اﻷمور!
شخصيته العلمية
يعد ابن سعيد من الشخصيات العلمية الكبيرة في عصره و يقول في حقه ابن النديم بأن حسين بن سعيد الأهوازي من أهل الكوفة، كان أعلم شخصية في عصره و بأن له اطلاعاً واسعاً و كبيراً في علم الفقه و الروايات و الأحاديث و مناقب أهل البيت عليهمالسلام و فضائلهم. حسین بن سعید الاهوازی - منتديات أنا شيعـي العالمية. رحلته إلى الأهواز
رحل مع أخيه حسن بن سعيد الأهوازي إلى الأهواز لنشر تعاليم الإسلام و معارف أهل البيت عليهمالسلام و كان يبين أفضلية أهل البيت عليهمالسلام و لم يقصر في هذا الطريق، و بذل منتهى جهده في هذا المسلك و كان موفقاً في عمله. فقد أخذ الكثير من الشخصيات البارزة لزيارة الإمام الرضا عليهالسلام، و أصبحوا من أصحابه و شيعته و محبيه، منهم: إسحاق بن إبراهيم الحضيني، و علي بن رسان، و علي بن مهزيار، و عبد الله بن محمد الحضيني. رحلته إلى قم
فقد الحسين بن سعيد بوفاة أخيه الحسن بن سعيد، أعز ناصر و أفضل صديق له، و بعد هذه الحادثة، هاجر إلى قم ليستفيد من كبار رواة الشيعة في تلك الديار و ليخرج آثاره من غبار الأفول و النسيان. ذهب إلى منزل حسن بن أبان واستقبله كثير من كبار الشخصيات في قم و استفادوا من رواياته و أخيراً رحل إلى لقاء المحبوب فودع الدنيا الفانية في نفس المدينة.
32 رجل دين شيعي بالكويت : الاعتداء على حرمة الإمام المهدي بلغ حداً لا يُطاق
مشرف المنتدى العام
رقم العضوية: 30153
الإنتساب: Jan 2009
المشاركات: 9, 696
بمعدل: 2.
حسین بن سعید الاهوازی - منتديات أنا شيعـي العالمية
وقد ألقى الدكتور (مهدي صادقي) أحد رجالات الجمهورية الإيرانية خطبة
وصفت بأنها مهمة وخطيرة، جاء فيها: ( أصرح يا إخواني المسلمين في
مشارق الأرض ومغاربها أن مكة المكرمة حرم الله يحتلها شرذمة أشد من
اليهود). وقد نشرت مجلة الشهيد الإيرانية وهي تعتبر لسان علماء الشيعة الناطق
في مدينة قم، في عددها (6) صورة تمثل الكعبة المشرفة، وإلى جانبها
صورة تمثل المسجد الأقصى المبارك، وبينهما صورة يد قابضة على بندقية،
وتحتها تعليق نصه: (سنحرر القبلتين)، وصرح أحد زعمائهم، فقال: (أنني
أفضل أن يكون الإنجليز حكاماً في الأراضي المقدسة).! المصدر: المصريون
4
1
7, 894
مرجع شيعي عراقي يدرس الترشح لخلافة عبد المهدي | الشرق الأوسط
السيد محمد حسين فضل الله... شيعي فوق المذهبية
هذه النجوم خلقها الله حتى توحي للإنسان بأنه ليس هناك ظلام مطلق، فكل ظلام يحمل نقاط نور، ونقاط النور هذه تتجمع لتشير إلى الفجر القريب ". هذه كلمات للعلامة محمد حسين فضل الله، المرجع الشيعي المجدد، الذي يقف بعلمه الغزير، وأفقه الرحب، وصرامته العلمية، أمام محاولات شق الصف المسلم وتفريق الأمة. فهو المرجع الشيعي الذي أعلن -ربما قبل الجميع- حرمة سب زوجات النبي والصحابة رضوان الله عليهم، وأنكر في شجاعة حادثة ضرب عمر بن الخطاب لفاطمة الزهراء وكسره لضلعها، التي راجت في الأدبيات الشيعية، نافيا في وضوح إمكانية حدوث ذلك. مرجع شيعي عراقي يدرس الترشح لخلافة عبد المهدي | الشرق الأوسط. وهو أيضا من أنكر "مصحف فاطمة"، مؤكدا إيمانه الخالص بما جاء بين دفتي الكتاب المطبوع بمطبعة الملك فهد بالمدينة المنورة، وإنكاره لكل أمر يتعارض مع نصوص هذا الكتاب. أقر بمبايعة الإمام علي بن أبي طالب لأبي بكر الصديق، وقبوله لولاية عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين، مؤكدا أنه -الإمام علي- كان مستشارا لهم، يعاونهم ويشير عليهم. وأنكر تقديس الأئمة، والقول بمعرفتهم بالغيب، ومطاولة مكانتهم لمقام النبوة، مختلفا بذلك مع كثير من مراجع الشيعة، وعلى رأسهم آية الله الخميني!
وعن اختلاف السنة والشيعة في صيغة الأذان، يقول سماحته: "نحن لا نعتبر أن جملة " أشهد أن عليا ولي الله " هي جزء من الأذان، وقد كتبنا ذلك في كتاب الفتاوى، وقلنا إننا لا نوافق على أن يزاد في الأذان أي شيء، هناك خلاف آخر في الأذان في جملة " حي على خير العمل "، فهناك روايات لدى المسلمين الشيعة تفيد بأنها جزء من الأذان، ولكن المسلمين السنة لا يرون ذلك، كما أن السنة يزيدون في أذان الصبح " الصلاة خير من النوم "، والشيعة لا يرون ذلك، أما جملة " أشهد أن عليا ولي الله " فليست جزءًا من الأذان، ولا يجوز اعتقاد كونها جزءًا من الأذان، وإنما يأتي بها الشيعة للتبرك ". فتنة المرجعية
في العلاقات بين المراجع الشيعية، تظل الفتنة التي عرفت بفتنة فضل الله علامة بارزة في التاريخ الحديث، والتي تبدأ بالحملة الشرسة التي تعرض لها السيد محمد حسين فضل الله من نظرائه في إيران والعراق، عندما طرح نفسه كمرجعية مستقلة خارج الحوزات العلمية الموجودة بالنجف وقم. واستعرت عليه حملة خاصة من جانب مرجعيات قم بعدما نسب إليه مهاجمته للتوسل والشفاعة، وطعنه في معجزة الأئمة، ونيله من مقامات الأولياء خاصة السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها؛ وهو ما دفع بآية الله العظمى الكلبايكاني بإرسال رسالة عتب ونصيحة لفضل الله، مطالبا إياه بالمبادرة لوقف الجدل الذي ثار بين الشيعة، بينما اتهمه آخرون بمحاولة القضاء على المرجعية الشيعية وإسقاطها.