وقال ابن جرير: التقديس هو التعظيم والتطهير. ومنه قولهم: سبوح قدوس، يعني بقولهم سبوح تنزيه له، وبقولهم قدوس طهارة وتعظيم له، وكذلك قيل للأرض: أرض مقدسة، يعني بذلك المطهرة فمعنى قوله الملائكة إذا {ونحن نسبح بحمدك}: ننزهك ونبرئك مما يضيفه إليك أهل الشرك بك، {ونقدس لك} ننسبك إلى ما هو من صفاتك من الطهارة من الأدناس وما أضاف إليك أهل الكفر بك. عن أبي ذر رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللَه عليه وسلم سئل أي الكلام أفضل؟ قال: (ما اصطفى اللّه لملائكته: سبحان اللّه وبحمده) ""رواه مسلم عن أبي ذر الغفاري"" وروي أن رسول اللّه صلى اللَه عليه وسلم ليلة أسري به سمع تسبيحاً في السماوات العلا (سبحان العلي الأعلى سبحانه وتعالى) ""رواه البهيقي عن عبد الرحمن بن قرط""{قال إني أعلم ما لا تعلمون} قال قتادة: فكان في علم اللّه أنه سيكون في تلك الخليقة أنبياء ورسل وقوم صالحون وساكنو الجنة. واذ قال ربك للملايكه اني جاعل في الارض خليفه. وقد استدل القرطبي وغيره بهذه الآية على وجوب نصب الخليقة، ليفصل بين الناس فيما اختلفوا فيه، ويقطع تنازعهم وينتصر لمظلومهم من ظالمهم، ويقيم الحدود، ويزجر عن تعاطي الفواحش إلى غير ذلك من الأمور المهمة التي لا تمكن إقامتها إلا بالإمام، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.
وقال الحسن: إن الجن كانوا في الأرض يفسدون ويسفكون الدماء، ولكن جعل اللّه في قلوبهم الضمير في قلوبهم يعود على الملائكة لا على الجن فتنبه أن ذلك سيكون، فقالوا بالقول الذي علمهم. وقال قتادة في قوله {أتجعل فيها من يفسد فيها}: كان اللّه أعلمهم أنه إذا كان في الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء، فذلك حين قالوا: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}؟. قال ابن جرير: وقال بعضهم إنما قالت الملائكة ما قالت {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} لأن اللّه أذن لهم في السؤال عن ذلك بعد ما أخبرهم أن ذلك كائن من بني آدم، فسألته الملائكة فقالت على التعجب منها: وكيف يعصونك يا رب وأنت خالقهم؟ فأجابهم ربهم {إني أعلم ما لا تعلمون}، يعني أن ذلك كائن منهم، وإن لم تعلموه أنتم ومن بعض ما ترونه لي طائعاً، قال، وقال بعضهم ذلك من الملائكة على وجه الاسترشاد عما لم يعلموا من ذلك، فكأنهم قالوا: يا رب خبرنا - مسألة استخبار منهم لا على وجه الإنكار - واختاره ابن جرير. وقوله تعالى: {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}، قال قتادة: التسبيح والتقديس الصلاة، وقال السدي عن ابن عباس {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}: نصلي لك. وقال مجاهد {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}، قال نعظمك ونكبرك.
ولكن لحرص هذا الإنسان وحبه للماديات والحياة أصبحت الأرض محطة صراعات أدت إلى الفساد وسفك الدماء.
وقيل: معنى قوله تعالى: {إني أعلم ما لا تعلمون} إني لي حكمة مفصلة في خلق هؤلاء والحالة ما ذكرتم لا تعلمونها، وقيل: إنه جواب {ونحن نسبِح بحمدك ونقدس لك}، فقال: {إني أعلم ما لا تعلمون} أي من وجود إبليس بينكم وليس هو كما وصفتم أنفسكم به. وقيل: بل تضمن قولهم: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبِّح بحمدك ونقدس لك} طلباً منهم أن يسكنوا الأرض بدل بني آدم، فقال اللّه تعالى ذلك: {إني أعلم ما لا تعلمون} من أن بقاءكم في السماء أصلح لكم وأليق بكم. ذكرها الرازي مع غيرها من الأجوبة واللّه أعلم. ذكر أقوال المفسرين قال السدي في تفسيره: إن اللّه تعالى قال للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة، قالوا: ربنا وما يكون ذاك الخليفة؟ قال: يكون له ذرية يفسدون في الأرض، ويقتل بعضهم بعضاً: قال ابن جرير: وإنما معنى الخلافة التي ذكرها اللّه إنما هي خلافة قرن منهم قرناً قال: والخليفة الفعيلة من قوله: خلف فلان فلاناً في هذا الأمر، إذا قام مقامه فيه بعده، كما قال تعالى: {ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون}. ومن ذلك قيل للسلطان الأعظم خليفة، لأنه خلف الذي كان قبله فقام بالأمر فكان منه خلفاً. قال ابن جرير عن ابن عباس: إن أول من سكن الأرض الجن، فأفسدوا فيها، وسفكوا فيها الدماء، وقتل بعضهم بعضاً قال: فبعث اللّه إليهم إبليس، فقتلهم إبليس ومن معه حتى ألحقهم بجزائر البحور وأطراف الجبال ثم خلق آدم فأسكنه إياها، فلذلك قال: {إني جاعل في الأرض خليفة}.
{ الخليفة}: من يخلف غيره ، والمراد به هنا آدم عليه السلام. { يفسد فيها}: الافساد فى الأرض يكون بالكفر وارتكاب المعاصى. { يسفك}: يسيل الدماء بالقَتْلِ وَالجَرْحِ. { نسبح بحمدك}: نقول سبحان الله وبحمده. والتسبيح: التنزيه عما لا يليق بالله تعالى. { ونقدس لك}: فننزهك عما لا يليق بك. والتقديس: التطهير والبعد عما لا ينبغى. واللام فى لك زائدة لتقوية المعنى إذ فعل قدس يتعدى بنفسه يقال قدّسَه. { آدم}: نبىّ الله أبو البشر عليه السلام. { الأسماء}: أسماء الأجناس كلها كالماء والنبات والحيوان والانسان. { عرضهم}: عرض المسميات أمامهم ، ولما كان بينهم العقلاء غلب جانبهم ، وإلا لقال عرضها
{ أنبئونى}: أخبرونى. { هؤلاء}: المعروضين عليهم من سائر المخلوقات. { سبحانك}: تنزيها لك وتقديساً. { غيب السموات}: ما غاب عن الأنظار فى السموات والأرض. { تبدون}: تظهرون من قولهم { أتجعل فيها من يُفسد فيها} الآية. { تكتمون}: تبطنون وتخفون يريد ما أضمره إبليس من مخالفة أمر الله تعالى وعدم طاعته. { الحكيم}: الحكيم الذى يضع كل شىء فى موضعه ، ولا يفعل ولا يترك الا لحكمه. التفسير:
يأمر تعالى رسوله أن يذكر قوله للملائكة انى جاعل فى الأرض خليفة يخلفه فى إجراء أحكامه فى الأرض ، وان الملائكة تساءلت متخوفة من أن يكون هذا الخليفة ممن يسفك الدماء ويفسد فى الأرض بالكفر والمعاصى قياساً على خلق من الجن حصل
منهم ما تخوفوه.
عبد المنعم مدبولي نشر في 9 يوليو, 2020 ، 3:07 م يحل اليوم ذكرى وفاة الفنان عبد المنعم مدبولي الذي رحل عن عالمنا في 6 يوليو عام 2006، تاركا موهبة وقيمة فنية فريدة من نوعها واعمال فنية خالدة في تاريخ الفن المصري. ولد الفنان عبد المنعم مدبولي في حي باب الشعرية في 28 ديسمبر عام 1921، كانت بداية ظهور موهبته المميزة في التمثيل في المرحلة الابتدائية عندما قام بقيادة الفرقة المسرحية في مدرسته، وعلى الرغم من التحاقه بكلية الفنون التطبيقية وعمله بعد التخرج مدرساً في قسم النحت إلا أنه لم يترك شغفه تجاه التمثيل حيث اكتشف عدد من الموهوبين من طلاب الكلية وعلى رأسهم "نبيل الهجرسي". ولم يتخلي مدبولي عن حبه للتمثيل، حيث التحق بالمعهد العالي لفن التمثيل العربي وتخرج عام 1949، وعقب تخرجه انضم إلى عدة فرق تمثيل منها جورج أبيض وفاطمة رشدي. كان لمدبولي بصمة كوميدية مميزة في الفن المسرحي حيث قدم أكثر من 120 مسرحية، حيث شارك في أول عمل مسرحي له مع فرقة المسرح المصري الحديث، وقام بتأسيس العديد من الفرق المسرحية مثل فرقة المسرح الحر وفرقة الفنانين المتحدين وغيرها ولم يكتفى مدبولي بالتمثيل بالمسرح حيث شارك في كتابة وإخراج الكثير من العروض المسرحية المختلفة التي تركت علامة مميزة في تاريخ المسرح المصري.
عبد المنعم مدبولي مولد يادنيا
مسرحيات ماسبيرو: عبد المنعم مدبولي في المسرحية الكوميدية "مع خالص تحياتي" - YouTube
عبد المنعم مدبولي الفنان المصري، أبرز من شاركه أعماله فؤاد المهندس ، شويكار ، عبد المنعم إبراهيم ، سهير البابلي ، زوجته من هي ومعلومات عنها، أولاده من هم، عمره وتاريخ ميلاده وبرجه الفلكي، وفاته وما هو السبب وعمره عند الوفاة، بداية مشواره الفني، سنوات النشاط، أعماله الفنية، معلومات كاملة عنه وعن سيرته الذاتية بالتفصيل من خلال هذا المقال وبعض الصور. معلومات عن عبد المنعم مدبولي
الاسم الكامل: عبد المنعم مدبولي حسن. الاسم الفني: عبد المنعم مدبولي. تاريخ الميلاد: 28 ديسمبر عام 1921. تاريخ الوفاة: 9 يوليو عام 2006. عمره عند الوفاة: 85 عام. البرج الفلكي: برج الجدي. محل الميلاد: حي باب الشعرية بالقاهرة. الجنسية: مصري. الديانة: مسلم. المهنة: ممثل ومخرج. الحالة الاجتماعية: متزوج. اسم الزوجة: غير معروف. عدد الأبناء: 3. أسماء الأبناء: أحمد ومحمد وأمل. بداية المشوار الفني: بدأ في عام 1951. سنوات النشاط: منذ عام 1951 حتى عام 2006. قصة حياة عبد المنعم مدبولي
ولد الفنان عبد المنعم مدبولي والمعروف بشخصية بابا عبده التي أبدع في تجسيدها وذلك في الثامن والعشرين من شهر ديسمبر في عام 1921 وبرجه الفلكي هو برج الجدي، اسمه الكامل هو عبد المنعم مدبولي حسن وهو من مواليد مدينة القاهرة وتحديداً في حي باب الشعرية وتوفي والده وهو طفل رضيع وكانت أسرته تتكون من ثلاث أشقاء هو أصغرهم، ظهرت موهبته وهو طالب في المدرسة الابتدائية لذلك كانوا يسندون إليه دور المؤلف والمخرج للعروض المسرحية بالمدرسة، درس في كلية الفنون التطبيقية وتخرج من قسم النحت، ثم التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية عام 1945.