العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ يومين
الزيادي
الراي | أصدرت النيابة العامة قراراً بضبط وإحضار الشيخ فهد سالم العلي الصباح على خلفية شكوى مقدمة ضده من جهاز أمن الدولة #فهد_سالم_العلي
الأربعاء، ٢٧ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من الزيادي
منذ 6 ساعات
منذ 11 ساعة
منذ 7 ساعات
منذ 4 ساعات
الأكثر تداولا في الكويت
صحيفة القبس
صحيفة الراي
منذ ساعتين
صحيفة الأنباء
صحيفة الوطن
منذ 5 ساعات
جريدة بوخالد نيوز
منذ 5 ساعات
- الشيخة عبير سالم العلي الصباح الرياض
- جائزة الشيخ سالم العلي الصباح للمعلوماتية
- فهد سالم العلي الصباح
- الرجال قوامون على النساء التفسير
- الرجال قوامون على النساء بما فضل الله
- الرجال قوامون على النساء
- الرجال قوامون على النساء احمد صبحي منصور
الشيخة عبير سالم العلي الصباح الرياض
العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ يومين
دسمان نيوز
دسمان | ضبط واحضار فهد سالم العلي الصباح بقضية أمن دولة
الأربعاء، ٢٧ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من دسمان نيوز
منذ 9 ساعات
منذ 8 ساعات
منذ 7 ساعات
منذ 10 ساعات
منذ 3 ساعات
الأكثر تداولا في الكويت
صحيفة الأنباء
منذ 5 ساعات
منذ ساعتين
صحيفة الراي
صحيفة القبس
منذ 4 ساعات
شبكة سرمد الإعلامية
منذ ساعة
منذ ساعتين
جائزة الشيخ سالم العلي الصباح للمعلوماتية
الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح والمدرسة المباركية · شاهد المزيد » المدرسة الأحمدية المدرسة الأحمدية أفتتحت في أواخر مايو 1921 وسميت بالأحمدية نسبة للشيخ أحمد الجابر الصباح، تعد ثاني مدرسة نظامية في تاريخ الكويت بعد المدرسة المباركية وقد هدمت في عام 1957. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح والمدرسة الأحمدية · شاهد المزيد » الجهراء الجهراء مدينة كويتية في محافظة الجهراء وهي نواة المدينة وأقدم منطقة فيها، اشتهرت بآبارها العذبه وزراعاتها من النخيل والخضروات وخصوصا في الماضي، أما الآن فمع التوسع العمراني تقلصت مساحة الخضرة وباتت تقتصر على بعض البساتين. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح والجهراء · شاهد المزيد » الحرس الوطني الكويتي شعار الحرس الوطني الكويتي. الحرس الوطني الكويتي هو جهاز عسكري تأسس عام 1967، حيث وجدت الفكرة طريقها إلى النور بالمرسوم بقانون رقم 12 لسنة 1967 الصادر في 6 يونيو 1967 بإنشاء الحرس الوطني الكويتي وذلك في عهد الشيخ صباح السالم الصباح. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح والحرس الوطني الكويتي · شاهد المزيد » انتصار سالم العلي الصباح الشيخة انتصار سالم العلي الصباح (12 سبتمبر 1964) المؤسسة والناشرة ورئيسة هيئة تحرير دار لولوه للنشر(lulua) ورئيسة وعضو المجلس الاستشاري لمكتب برنامج الامم المتحدة الانمائي لدى دولة الكويت والكاتبة في جريدة القبس الكويتية اليومية ورئيس مجلس إدارة والعضو المنتدب لشركة صناعات التبريد والتخزين (ش.
فهد سالم العلي الصباح
م. ك) سابقا. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح وانتصار سالم العلي الصباح · شاهد المزيد » جابر الأحمد الصباح الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح (29 مايو 1926 - 15 يناير 2006)، أمير دولة الكويت الثالث عشر والثالث بعد الاستقلال من المملكة المتحدة. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح وجابر الأحمد الصباح · شاهد المزيد » سلوى (الكويت) سلوى، منطقة سكنية تتبع محافظة حولي في الكويت. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح وسلوى (الكويت) · شاهد المزيد » علي السالم الصباح الشيخ علي السالم الصباح الشيخ علي السالم الصباح (1898 - 1928)، هو ابن حاكم الكويت التاسع الشيخ سالم المبارك الصباح من زوجته الشيخة لطيفة حمود صباح الصباح. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح وعلي السالم الصباح · شاهد المزيد » علي سالم العلي الصباح علي سالم العلي الصباح، من مواليد 1950، وزير كويتي سابق. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح وعلي سالم العلي الصباح · شاهد المزيد » 10 نوفمبر 10 نوفمبر أو 10 تشرين الثاني أو يوم 10 \ 11 (اليوم العاشر من الشهر الحادي عشر) هو اليوم الرابع عشر بعد الثلاثمائة (314) من السنة، أو الخامس عشر بعد الثلاثمائة (315) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري).
الشيخ سالم العلي السالم الصباح (1926 -)، رئيس الحرس الوطني الكويتي وعميد أسرة آل صباح الحاكمة. [1]
35 علاقات: قرطبة (الكويت) ، مجلس الوزراء الكويتي 1962 ، مجلس الوزراء الكويتي 1963 ، مجلس الأمة الكويتي 1963 ، آل صباح ، إنترنت ، الكويت ، القرآن ، المجلس التأسيسي الكويتي ، المدرسة المباركية ، المدرسة الأحمدية ، الجهراء ، الحرس الوطني الكويتي ، انتصار سالم العلي الصباح ، جابر الأحمد الصباح ، سلوى (الكويت) ، علي السالم الصباح ، علي سالم العلي الصباح ، 10 نوفمبر ، 17 يناير ، 1926 ، 1959 ، 1960 ، 1962 ، 1963 ، 1964 ، 1967 ، 2001 ، 2004 ، 2008 ، 26 مايو ، 28 يناير ، 6 يونيو ، 9 نوفمبر ، 9 ديسمبر. قرطبة (الكويت) هذه مقالة عن منطقة قرطبة الكويتية، إذا كنت تبحث عن استخدام آخر لقرطبة راجع قرطبة (توضيح) قرطبة هي منطقة من مناطق محافظة العاصمة في الكويت. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح وقرطبة (الكويت) · شاهد المزيد » مجلس الوزراء الكويتي 1962 صورة تضم وزراء أول تشكيل حكومي في دولة الكويت أول تشكيل وزاري رسمي بالكويت كان بتاريخ 17 يناير 1962. الجديد!! : سالم العلي السالم الصباح ومجلس الوزراء الكويتي 1962 · شاهد المزيد » مجلس الوزراء الكويتي 1963 وهو ثاني تشكيل وزاري رسمي بالكويت بمرسوم رقم 9/1963، وأول تشكيل وزاري بعد انتخابات مجلس الأمة الكويتي الأول.
تاريخ النشر: الإثنين 19 ذو القعدة 1421 هـ - 12-2-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6925
594028
0
1281
السؤال
مامعني قوامة الرجل علي المرأة وماهي أسبابها وهل إذا لم ينفق الرجل علي المرأة يسقط حقه عليها في القوامة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: لما منح الله الرجل ما منحه من عقل أكمل من عقل المرأة، وعلم أغزر من علمها غالباً، وبعد نظر في مبادئ الأمور ونهاياتها أبعد من نظرها. كان من المناسب والحكمة أن يكون هو صاحب القوامة عليها. والقوامة معناها: القيام على الشيء رعاية وحماية وإصلاحاً. قال تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) [النساء: 34]. وقد ذكر المولى عز وجل لهذه القوامة سببين اثنين أولهما: وهبي. وثانيهما: كسبي. أما الأول منهما: فهو ما أشار إليه قوله تعالى: ( بما فضل الله بعضهم على بعض) أي بتفضيل الله الرجال على النساء، من كونه جعل منهم الأنبياء والخلفاء والسلاطين والحكام والغزاة، وزيادة التعصيب والنصيب في الميراث، وجعل الطلاق بأيديهم، والانتساب إليهم، وغير ذلك مما فضل الله به جنس الرجال على جنس النساء في الجملة.
الرجال قوامون على النساء التفسير
وقال أيضا (1/653): "يقول تعالى: (الرجال قوامون على النساء) أي الرجل قيم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها ، والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت (بما فضل الله بعضهم على بعض)، أي لأن الرجال أفضل من النساء، والرجل خير من المرأة، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال، وكذلك المُلك الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه، وكذا منصب القضاء وغير ذلك. (وبما أنفقوا من أموالهم) أي من المهور والنفقات والكُلف التي أوجبها الله عليهم لهن في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه، وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قيّما عليها، كما قال الله تعالى: (وللرجال عليهن درجة) الآية، وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: (الرجال قوامون على النساء) يعني أمراء، عليها أن تطيعه فيما أمرها به من طاعته، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله" انتهى. وقال البيضاوي رحمه الله في تفسيره (2/184): " (الرجال قوامون على النساء) يقومون عليهن قيام الولاة على الرعية. وعلل ذلك بأمرين، وهبي وكسبي فقال: (بما فضل الله بعضهم على بعض) بسبب تفضيله تعالى الرجال على النساء ، بكمال العقل وحسن التدبير، ومزيد القوة في الأعمال والطاعات، ولذلك خُصوا بالنبوة والإمامة والولاية وإقامة الشعائر والشهادة في مجامع القضايا، ووجوب الجهاد والجمعة ونحوها، وزيادة السهم في الميراث، وبأن الطلاق بيده.
الرجال قوامون على النساء بما فضل الله
لاهنتي اختنا القديرة @ أم حــمد
دائماً اطروحاتك قيمة بارك الله فيكِ ونفع بك
خالص التحايا لك
# 3
جزاك الله خير ولاهنتي
# 4
تلقاني منجضع بظل المربعة
رقم العضوية: 1549
تاريخ التسجيل: 24 - 07 - 2009
أخر زيارة: 11-01-2013 (09:55)
المشاركات:
976 [
التقييم: 67
اوسمتي
القيِّم هو السيد, وسائس الأمر. وقيِّم القوم: الذي يقوّمهم ويسوس أمورهم. وقيِّم المرأة: زوجها أو وليها ؛ لأنه يقوم بأمرها وما تحتاج. وفي التنزيل: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء" [النساء: من الآية34] والمراد والله أعلم: الرجال متكفلون بأمور النساء معنيون بشؤونهن. فالمقصود إذًا بقوامية الرجل على زوجته: قيامُه عليها بالتدبير والحفظ والصيانة والنفقة والذبِّ عنها. ويظهر من كلام أئمة التفسير والفقه أن قوامة الرجل على المرأة هي: قوامة تدبير, وحفظ ورعاية وذبٍّ عنهن وسعي فيما يجب عليهن
لله ولأنفسهن, وليس المعنى المقصود -كما يخطئ في فهمه كثير من الناس -: قوامة القهر والتسلط والتعنت وذوبان وانمحاء هوية ا
المرأة باسم القوامة. والقوامة تكليف بهذا الاعتبار أكثر من كونها تشريفـاً, فهي تحمّل الرجل مسؤولية وتبعة خاصّة, وهذا يوجب اعتماد التعقّل والرويّة
والأناة, وعدم التسرع في القرار, كما أنه لا يعني: مصادرة رأي المرأة ولا ازدراء شخصيتها.
الرجال قوامون على النساء
والسبب الثاني: السبب التكليفي كما في قوله تعالى: وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ [النساء:34]. الشيخ عبد الحي يوسف: فهم الذين يملكون الأموال، وهم الذين يقومون بالإنفاق على النساء، وتدبير أمر الأسرة. والمرأة إنما تخول بإدارة البيت من الداخل، ورعاية الزوج والأطفال والقيام على مصالحهم؛ حفظاً لها وإكراماً من الابتذال؛ لأن العمل خارج البيت في غالب الأحيان يعرض المرأة للابتذال ما لم يكن هناك مجتمع يصونها، ويقدرها، ويحترمها، ويكرمها، ويحفظها عن وصول الأعادي إليها.
الرجال قوامون على النساء احمد صبحي منصور
نحن نعلم جميعاً أنه لا يمكن أن توجد منشأة أو مؤسسة أو كيان إلا ولا بد أن يوضع من بين ذلك الكيان من يقوم بإدارته، والأسرة تعتبر عندنا هي النواة الأولى لأي منشأة اجتماعية، وهذه المنشأة لا بد أن يكون عليها قيم، والقيم بلا شك يجب أن يكون الرجل. الشيخ محمد الخضيري: لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ولا سراة إذا جهالهم سادوا كما تفضلت بأن الأمور لو لم يكن لها من يرأسها ومن يسوسها تصبح فوضى، لا ضابط لها ولا زمام ولا خطام.
وفي حالة عدم نفعه فإن الأمر يرفع إلى القاضي ينظر في القضية أويبعث حكماً من أهل الزوج وحكماً من أهل الزوجة لينظرا في القضية ويحكما بالجمع أو التفريق بينهما. وهذا معنى قوله تعالى في الآية التي جاءت بعد الآية التي شرحناها: ( وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا)(النساء:35) وخص الله تعالى في البعث من هو من أهلهما لأنهما أعلم بهما وأخبر من غيرهما. وننبه هنا إلى أمرين: الأول: أن كون الرجل أعقل من المرأة وأقدر على القيام بالأمور، إنما هو على سبيل الإجمال وغالب الأحوال، وإلا فكم من امرأة أقدر من كثير من الرجال، وأوفر عقلاً وأحسن تدبيراً وأشد ذكاء، ولكن أحكام الشرع مبنية على الغالب. الثاني: أن ما أذن فيه الشرع من ضرب المرأة الناشز أذن فيه بضوابط وفي حدود غاية في الصعوبة، مما يجعل اللجوء إليه أمراً غاية في الندور، يكفي فيه أن نسبة الأزواج الذين يضربون زوجاتهن أكثر بكثير في المجتمعات الغربية منها في المجتمعات الإسلامية هذا على وفق إحصائيات نشرت من جهات مختلفة. وليس من العدل بحال من الأحوال أن تحسب أخطاء هؤلاء على الإسلام، وهذا يدل على أن من يحاول أن يشكك في عدالة الإسلام في هذا الباب إنما هو صاحب ساحب قصده سيء يحاول أن يصطاد في المياه العكرة.