04-05-2013, 05:05 PM
# 11
عضو مشارك
آخـر
مواضيعي
رد: أهميه البروتين بعد التكميم
تسلموا حبايبي
a
04-23-2013, 03:20 AM
# 12
Oragnza@
كيفك فيونكا
أنا مشتريه نفس النوع حقك من أمازون
بس بعدين أكتشفت إن في شي مخصص لدايت من نفس الشركه
ونسبة البروتين في السكوب الوحده أعلى 35 جرام
اسمه Optimum Nutrition Complete Protein Diet Meal Shake Mix Cant See Images
ناويه بإذن الله إذا خلص اللي عندي أطلب منه
04-23-2013, 03:51 AM
# 13
عضو جديد
الغريبة ربعنا الاطباء ما جابوا اي طاري للبروتين!! 04-23-2013, 08:07 AM
# 14
البروتين هل هو ضروري للرجال ؟
وما هي فوائدة ؟ وهل ينصح به ؟
علماً بأني اجريت عملية التكميم قبل شهرين
وعافاكم الله وأسعدكم. التعديل الأخير تم بواسطة منتعش; 04-23-2013 الساعة 08:11 AM
04-23-2013, 10:41 AM
# 15
Cant See Links
جواب الدكتور الصايغ عن بودرة البروتين
04-23-2013, 10:44 AM
# 16
من الدقيقة 3:10
الدكتور محمد الجارالله ينصح بالبروتين المكمله
والله احترنا
التعديل الأخير تم بواسطة mammam7; 04-23-2013 الساعة 10:48 AM
04-23-2013, 10:58 AM
# 17
على طريق الرشاقه
موضوع مهم جدآ مع اني مهمل بلبروتين
04-23-2013, 03:05 PM
# 18
اورقنزا شكرا حبيبي انشالله اخلص اللي عندي واجيب الثاني.
- متى تلتئم المعدة بعد التكميم – جربها
- متى اكل عادي بعد التكميم؟ | الاكل بعد التكميم | نظام غذائي بعد التكميم | ما هو جدول الاكل بعد التكميم؟
- أهميه البروتين بعد التكميم - الصفحة 6
- النظام الغذائى (الأكل ) بعد عمليات تكميم المعدة| د.أحمد الحوفى | إستشارى جراحات سمنة ومناظير
- صور من فتن نساء بني إسرائيل في الحديث النبوي
- من هم بني اسرائيل في القران - موقع محتويات
- إسرائيل هو يعقوب عليه السلام - إسلام ويب - مركز الفتوى
متى تلتئم المعدة بعد التكميم – جربها
المشروبات الغازية والحلويات. الأطعمة المرتفعة في السعرات الحرارية. والآن عزيزي القارئ، بعد أن تعرفت على النظام الغذائي بعد عملية تكميم المعدة بجميع تفاصيله، تذكر أنه من المهم أن تستمع إلى تعليمات طبيبك فيما يتعلق بنظامك الغذائي، حيث سيضع لك الطبيب النظام الأمثل والمناسب لحالتك، كما سيخبرك بأهمية ممارسة الرياضة، وسيضع لك نظاماً مناسباً، وفي الختام نتمنى لك كل الصحة والعافية.
متى اكل عادي بعد التكميم؟ | الاكل بعد التكميم | نظام غذائي بعد التكميم | ما هو جدول الاكل بعد التكميم؟
تكون حصوات المرارة شائعة بعد كل أنواع جراحات السمنة، مما يزيد من فرصها في استئصال المرارة. الإسهال؛ وهي مشكلة خطيرة قد تستمر بعد الجراحة، أو في بعض الحالات لفترة طويلة، مما قد يؤدي إلى الجفاف وسوء التغذية. قد يتمكن الجراح أو أخصائي أمراض الجهاز الهضمي من المساعدة في وقف الإسهال. الحاجة إلى تناول المكملات الغذائية؛ ويرجع ذلك إلى الانخفاض الكبير في تناول الطعام، مما يؤدي إلى نقص التغذية. الجلد المترهل؛ وهو شائع في العديد من أنواع جراحات السمنة بسبب شد الجلد أثناء السمنة. مؤهلات عملية قص المعدة
يتطلب تحديد الأطباء لإجراء جراحة المجازة المعدية بحثًا مكثفًا حول الحالة الصحية والنفسية للمريض. النظام الغذائى (الأكل ) بعد عمليات تكميم المعدة| د.أحمد الحوفى | إستشارى جراحات سمنة ومناظير. وتجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من أن جراحة تكميم المعدة تعتمد على قطع معظم المعدة وتقليل تناول الطعام، فإن فقدان الوزن يعتمد على التوجيه الصحي الشخصي واستعداد النظام، مؤشر كتلة الجسم ( BMI) هو أحد المعايير المهمة للتأهل لجراحة المجازة المعدية. يمكن للشخص الذي يزيد مؤشر كتلة الجسم عن 40 أن يخضع لعملية جراحية، أو إذا كان وزنه يزيد عن 45 كجم أو أكثر، باستثناء بعض مؤشر كتلة الجسم ما بين (30-39. 9) واكتساب الوزن مصحوب ببعض المشاكل الصحية (مثل مرض السكري) وفي الحقيقة يحتاج الأطباء إلى إجراء بعض الفحوصات المخبرية الأخرى للتأكد من أن جسم المريض يستطيع التأقلم مع العملية وأن سبب السمنة ليس ناجمة عن مشاكل صحية أخرى يمكن علاجها بدون جراحة المجازة المعدية، وتشمل هذه الاختبارات ما يلي:
تحليل نسبة الدهون في الجسم.
أهميه البروتين بعد التكميم - الصفحة 6
"اقرأ المزيد عن: شد الجسم المترهل "
أسعار عملية شد الجسم بعد التكميم
تختلف تكلفة عملية شد الجسم بعد التكميم على عدة عوامل،
منها: البلد التي تُجرى فيها العملية، ومهارة وخبرة الجراح، والمناطق المراد شد الترهلات منها ونوع العملية هل شد كلي أو شد جزئي، ودرجة تجهيزات المستشفى. وعموما تتراوح تكلفة عملية شد الجسم بعد التكميم في مصر من 35000 إلى 70000 جنيه مصري. أهميه البروتين بعد التكميم - الصفحة 6. شروط عملية شد الجسم بعد التكميم
إذا كنت تفكر في علاج الترهلات بعد التكميم عن طريق عملية شد الجسم، فعليك معرفة شروط الخضوع للعملية، وهي:
أن تكون وصلت إلى الوزن المثالي المناسب لك بعد عملية التكميم، ونجحت في الحفاظ على هذا الوزن مدة ستة أشهر على الأقل. لا تعاني أي حالة متأخرة من الأمراض مزمنة. يزيد عمرك عن ثمانية عشر عاما. وعليك معرفة أن تفهمك لمتى تظهر النتائج بعد العملية، يساعدك كثيرا في تفهم الوضع بعد العملية، حتى لا تشعر بالإحباط. "اقرأ المزيد عن: شد ترهلات الجسم بالميزوثيرابي "
فترة النقاهة بعد عملية التخلص من ترهل الجسم
تختلف فترة النقاهة من شخص إلى آخر، حسب طبيعة الجسم في الاستجابة للعمليات الجراحية، كذلك تختلف أيضا المدة على حسب المناطق المشدودة.
النظام الغذائى (الأكل ) بعد عمليات تكميم المعدة| د.أحمد الحوفى | إستشارى جراحات سمنة ومناظير
بالنسبة للفيتامينات بتحصل نوع مضغ مريح جدا. بالنسبة للبروتين اختر النكهة اللي تعجبك وارشح الشوكولاته والفانيلا... وهذا رابط بيفيدك ان شاء الله. Cant See Links
__________________ حيااااكم:
a
افتح الصورة للتواصل مع دكتور محمد أبوليلة أفضل إستشاري جراحة التجميل في مصر
عملية شد الترهلات بعد التكميم
تمثل عملية شد الجسم أهم طرق علاج الترهلات بعد التكميم، وهي عملية جراحية تعتمد على درجة الترهلات ومساحتها. وتعد عملية شد الجسم بعد التكميم حلا نهائيا لترهلات الجلد؛ إذ يقص الطبيب الجلد المترهل الزائد،
عن طريق شقوق جراحية يختار أماكنها بعناية شديدة، حتى لا تظهر آثارها لاحقا بعد التعافي من العملية. ويحدد الطبيب الأماكن المحتاجة للشد، وبناء على ذلك يحدد هل تحتاج إلى عملية شد الجسم الكلية، أو شد منطقة واحدة فقط،
مثل: شد ترهلات البطن، أو شد ترهلات الفخذين والمؤخرة، أو شد ترهلات الذراعين فقط. "اقرأ المزيد عن: شد الجسم بعد التخسيس "
متى تظهر نتائج شد الجلد بعد عمليات التكميم؟
بعد أن سردنا طرق علاج الترهلات بعد التكميم، ننتقل إلى السؤال الذي يشغل بال كل من يرغب في الخضوع إلى هذه العملية، وهو متى تظهر نتائج شد الجلد بعد عمليات التكميم. في حقيقة الأمر لا تظهر النتائج بشكل واضح إلا بعد زوال آثار الكدمات والتورمات التي تنتج عن العملية، حتى تظهر النتائج بشكل مبهر. عادة ما تستغرق التورمات حوالي أربعة إلى ستة أسابيع، حتى تتحسن وتبدأ النتائج في الظهور،
ولكن لحسن الحظ تستمر النتائج في التحسن كلما مر الوقت؛ فينكمش الجلد على شكل الجسم الجديد، كما تبهت علامات الندوب الناتجة عن الشقوق الجراحية.
باب: (تعليم الرجل أمته وأهله). باب: (عظة الإمام النساء وتعليمهن). باب: (هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم). وساق بعده: (باب من سمع شيئًا فراجع حتى يعرِفه)، وفيه حديث عائشة رضي الله عنها قال:
حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا نافع بن عمر، قال: حدثني ابن أبي مليكة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كانت لا تسمع شيئًا لا تعرفه، إلا راجعت فيه حتى تعرِفه، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حوسب عذًّب، قالت عائشة، فقلت: أو ليس يقول الله تعالى: ﴿ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾ [الانشقاق: 8]، قالت: فقال: إنما ذلك العرض، ولكن مَن نوقِش الحساب يَهلِك، وهذا من حُسن ترتيبه رحمه الله، فإن تعليم النساء يأت بخير كثير على الأمة، كما هو فضل علم عائشة رضي الله عنها على بنيها، والله تعالى أعلم. سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك. [1] رواه مسلم. [2] رواه مسلم. [3] رواه مسلم. [4] رواه ابن خزيمة. من هم بني اسرائيل في القران - موقع محتويات. [5] صحيح مسلم. [6] رواه البخاري. [7] صدر قرار في عهد هنري الثامن (ملك إنجلترا) يحظر على المرأة أن تقرأ كتاب العهد الجديد. [8] ( The Letters to Timothy, Titus, and Phileman.
صور من فتن نساء بني إسرائيل في الحديث النبوي
نص الحديث
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ( حدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، كانت فيهم الأعاجيب). صور من فتن نساء بني إسرائيل في الحديث النبوي. ثم أنشأ يحدث قال: ( خرجت طائفة من بني إسرائيل حتى أتوا مقبرة لهم من مقابرهم ، فقالوا: لو صلّينا ركعتين ودعونا الله عز وجل أن يخرج لنا رجلاً ممن قد مات نسأله عن الموت ، ففعلوا ، فبينما هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه من قبر من تلك المقابر ، خِلاسيٌّ ، بين عينيه أثر السجود ، فقال: ياهؤلاء ، ما أردتم إليّ ؟ ، فقد متُّ منذ مائة سنة ، فما سكنت عني حرارة الموت حتى كان الآن ، فادعوا الله عز وجل لي يعيدني كما كنت) رواه الإمام أحمد في كتاب الزهد ، والطحاوي في مشكل الآثار ، وهو صحيح. غريب الحديث
خِلاسيٌّ: أسمر اللون ، ويقال كذلك للولد: ( خلاسي) ، إذا كان من أبوين مختلفي اللون. تفاصيل القصة
من المناظر المألوفة في المقابر ، منظر الجنائز وهي تُحمل على الأكتاف يشيّعها أصحابها ، لتستقرّ في اللحود ، ويُوارى عليها التراب ، في لحظاتٍ يخيّم فيها الحزن أرجاء المكان ، ثم سرعان ما ينفضّ الجمع ، تاركين وراءهم أمواتاً استبدلوا بظاهر الأرض بطناً ، وبالنور ظلاماً ، وبالأنس وحشة ، وبفاخر الثياب أكفاناً ، وبسعة الأرض ضيق اللحد.
من هم أنبياء بني إسرائيل؟
تناسل أنبياء بني إسرائيل من يعقوب الذي يسمى إسرائيل، وهو ابن إسحاق بن إبراهيم أبي الأنبياء عليه السلام، [١] ولم يرد ذكر أنبياء بني إسرائيل في القرآن الكريم أو السنة النبوية بنص منفرد يجمع أسماءهم وإنما ذُكرت أسماؤهم متفرقة في القرآن الكريم والسنة النبوية، وقد جاء عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنه قال: "كل الأنبياء من بني إسرائيل إلا عشرة: نوح وهود ولوط وصالح وشعيب وإبراهيم وإسماعيل ويعقوب وعيسى ومحمد صلّى الله عليه وسلّم"، [٢] ومن أسماء أنبياء بني إسرائيل ما يأتي: [١]
يوسف عليه الصلاة والسلام. أيوب عليه الصلاة والسلام. ذو الكفل عليه الصلاة والسلام. يونس عليه الصلاة والسلام. موسى عليه الصلاة والسلام. هارون عليه الصلاة والسلام. إلياس عليه الصلاة والسلام. إسرائيل هو يعقوب عليه السلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. اليسع عليه الصلاة والسلام. داود عليه الصلاة والسلام. سليمان عليه الصلاة والسلام. زكريا عليه الصلاة والسلام. يحيى عليه الصلاة والسلام. يونس عليه الصلاة والسلام، وهو من أنبياء بني إسرائيل الذين أرسلوا لغير الإسرائيلين وقد بُعث إلى أهل نينوى. ومن أنبياء بني إسرائيل الذين كانوا بين موسى وعيسى -عليهما السلام- ولم يأتِ ذكرهم في الكتاب والسنة ولكن ذكروا في كتب أهل الكتاب بأنّهم قد بشروا بنبوة محمد -صلّى الله عليه وسلّم- ما يأتي:
نوال بن نوتال.
من هم بني اسرائيل في القران - موقع محتويات
4/656- وعن أَبي هريرةَ قَالَ: قالَ رَسُول اللَّه ﷺ: كَانَت بَنُو إسرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأَنْبياءُ، كُلَّما هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبيٌّ، وَإنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي، وسَيَكُونُ بَعدي خُلَفَاءُ فَيَكثُرُونَ ، قالوا: يَا رسول اللَّه، فَما تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: أَوفُوا بِبَيعَةِ الأَوَّلِ فالأَوَّلِ، ثُمَّ أَعطُوهُم حَقَّهُم، وَاسأَلُوا اللَّه الَّذِي لَكُم، فَإنَّ اللَّه سائِلُهم عمَّا استَرعاهُم متفقٌ عليه. 5/657- وعن عائِذ بن عمرٍو : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُبيدِاللَّهِ بنِ زِيادٍ، فَقَالَ لَهُ: أَيْ بُنَيَّ، إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: إنَّ شَرَّ الرِّعاءِ الحُطَمَةُ ، فإيَّاكَ أن تَكُونَ مِنْهُم. متفقٌ عليه. 6/658- وعن أَبي مريمَ الأَزدِيِّ : أَنه قَالَ لمُعَاوِيةَ : سَمِعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقُولُ: مَنْ ولَّاهُ اللَّه شَيئًا مِن أُمورِ المُسلِمينَ فَاحْتَجَبَ دُونَ حَاجتهِم وخَلَّتِهم وفَقْرِهم؛ احْتَجَب اللَّهُ دُونَ حَاجَتِه وخَلَّتِهِ وفَقْرِهِ يومَ القِيامةِ ، فَجعَل مُعَاوِيةُ رجُلًا عَلَى حَوَائجِ الناسِ. رواه أَبُو داودَ والترمذي. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
[2] ، والله أعلم. [3]
من هم بني اسرائيل في القران
إنَّ بني اسرائيل في القرآن الكريم هم قوم النبي يعقوب عليه السلام ، وقد خاطبهم الله تعالى في القرآن الكريم باسم النبي الذي بُعث فيهم وهو يعقوب عليه السلام، وذلك ليعظهم ويأمرهم بأن يكونوا صالحين وأتقياء مثل النبي الذي بُعث فيهم، وقد تكرر ذكر بني اسرائيل في القرآن الكريم، كما إنَّ قصة بني اسرائيل هي أكثر قصّة من قصص الأمم التي ذُكرت في القرآن الكريم تكرارًا، وإنَّ لتكرر ذكر قصّتهم في القرآن الكريم حكمة وسبب.
إسرائيل هو يعقوب عليه السلام - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقفات مع سياق القصّة
أولى تلك الوقفات مع قول النبي – صلى الله عليه وسلم -: ( حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، كانت فيهم الأعاجيب) فهو إخبار عن جواز التحديث بما كان من أخبار بني إسرائيل ، وسرد الوقائع العجيبة التي جرت فيهم ، وهذا يتضمّن ما صحّ في الكتاب والسنّة أو ما جاء في كتبهم مما لا يُخالف مأثوراً أو لا يُناقض حكماً شرعيّاً. ثم وقفة أخرى مع قيام أولئك الصالحين بالصلاة قبل الدعاء ليكون أرجى في الإجابة ، والصلاة - كما هو معلوم - من أعظم العبادات التي يُتوسّل بها ، ونظير ذلك مشروعية صلاة الاستخارة وما جاء فيها من الدعاء. ووقفة ثالثة في إجابة الله لدعائهم وإحياء الموتى لهم ، ولم تكن تلك المرّة الأولى التي تحدث فيها مثل هذه الآية ، فبين يدينا الكثير من النصوص في القرآن والسنة التي تحدّثنا عن معاينة بني إسرائيل لإحياء الموتى ، كما ورد في سورة البقرة عن القتيل الذي أحياه الله ليخبر عن قاتله ، وكحال الرجل الذي مات مائة عام ثم بعثه الله ليريه كيف تعود الحياة مجدّداً ، وسرد القرآن لقصّة إبراهيم عليه السلام في إحياء الطير ، وقصّة الذين خرجوا من ديارهم فقضى الله عليهم الموت ثم بعثهم ، عدا عن كونها أحد أهم معجزات عيسى عليه السلام التي جرت على يديه.
س: رجلٌ جامع زوجتَه ثلاثة أيامٍ في نهار رمضان، فهل تلزمه ثلاث كفَّارات أم كفَّارة واحدة؟
ج: كل يوم له كفَّارة، فعليه ثلاث كفَّارات مع التوبة –نسأل الله العافية. س: ألا تكفي كفَّارةٌ واحدةٌ؟
ج: لا، كل يوم له كفَّارة. س: قول "صدق الله العظيم" بعد القراءة؟
ج: ما أعرف لها أصلًا، وتركها أولى.