معلومات إضافية
شروط القبول في جامعة المجمعة:
يشترط لقبول الطالب المستجد بجامعة المجمعة الآتي:
1. أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة او ما يعادلها من داخل المملكة او من خارجها. الاشتراك البريدي
The leadership guidance in cooperation and integration in the face of a pandemic, # Corona among government sectors, # the university _ AL-compound has worked to benefit king khaled hospital with a remote temperature detection device by thermal camera to use it in Quick check for hospital reviewers. Translated Your goals are only the first step...
#جامعة_المجمعة Translated Who knew what the goals make; make them every effort. #جامعة_المجمعة Translated من النماذج التي نفخر بها: ملك بنت عبدالله بن عبدالملك الصبان ، مبتعثة # جامعة_المجمعة لدرجة الدكتوراه في جامعة ساوثهامبتون بالمملكة المتحدة في تخصص علوم وهندسة الحاسبات. عمادة القبول والتسجيل | Majmaah University. # فخر_جامعة_المجمعة: أمل بنت هادي المطيري - أخصائية مختبرات طبية بمستشفى الملك خالد بحفر الباطن - إحدى خريجاتنا اللاتي نفخر بهن. من النماذج التي نفخر بها: عبدالله بن صالح التميمي ، مبتعث # جامعة_المجمعة لدرجة الدكتوراه في جامعة برمنجهام بالمملكة المتحدة في تخصص الهندسة الكهربائية وموثوقيات نظام الطاقة في ظل تغيرات المناخ.
- عمادة القبول والتسجيل | Majmaah University
- نظام تدارس جامعة الإمام
- خادم القوم سيدهم - منتديات البرمجة اللغوية العصبية
- خادم القوم سيّدهم - سواليف
- سيد القوم خادمهم - موقع مصادر
عمادة القبول والتسجيل | Majmaah University
2. ألا يكون قد مضى على حصوله على الثانوية العامة أو ما يعادلها مدة تزيد عن خمس سنوات. 3. أن يكون حسن السيرة والسلوك. 4. أن يجتاز بنجاح أي اختبار أو مقابلة شخصية تحددها الجامعة. 5. أن يكون لائقاً طبياً. 6. أن يحصل على موافقة من مرجعه بالدراسة إذا كان يعمل في أي جهة حكومية أو خاصة. 7. أن يستوفي أي شروط أخرى يحددها مجلس الجامعة وتعلن وقت التقديم. 8. ألا يكون مفصولاً من جامعة اخرى لأسباب تأديبية أو تعليمية. 9. نظام تدارس جامعة الإمام. لا يجوز قبول الحاصلين على شهادة البكالوريوس او ما يعادلها للحصول على بكالوريوس آخر. 10. لا يجوز قبول الطالب المسجل لدرجة جامعية أخرى وما دونها سواء في نفس الجامعة أو في غيرها. الصور
التخصصات المتوفرة
15
Applied, Pure Sciences
3
Business, Management
2
Computer Science, IT
Education and Teaching
1
Engineering
English Language
Health and Medicine
4
Humanities & Social Sciences
جهة الإتصال
أراء الأخرين
0
لم يقم أحد بالتعليق بعد.
نظام تدارس جامعة الإمام
يهدف إلى تغطية جوانب متنوعة من العملية التعليمية. إدارة عملية القبول والتسجيل. بناء المناهج والدُروس. مُتابعة العملية التعليمية. تقديم الاختبارات. تقديم الواجبات. الحُصول على سجل العلامات. التواصل من خلال البريد الإلكتروني. تقديم مجموعات النقاش الخاصة بالعملية التعليمية. إدارة العملية التعليمية بمُختلف جوانبها من خلال الإنترنت. تدارس جامعة الإمام تسجيل المقررات
تسجيل الدخول إلى حساب الطالب بواسطة بوابة نظام تدارس عِمادة التعليم عن بعد. النظام الاكاديمي جامعه المجمعه البوابه. الانتقال إلى القائمة الرئيسة على الصفحة الرئيسة للنظام. الدخول على علامة تبويب. اختر المقررات التي ترغب التسجيل فيها. ما هي محتويات نظام تدارس؟
هناك عدة محتويات وهي:
إدارة القبول والتسجيل
يُقدم نظام تدارس التفاصيل المُرتبطة بالقُبول والتسجيل بدءاً من التقديم والحصول على القبول إلى تسجيل المقررات الدراسية أو حذفها و الحصول على الدرجات. إدارة المُحتوى التعليمي
يوفر بناء مُحتوى تعليمي بواسطة توفير أدوات تعمل على عملية صُنع المُحتوى التعليمي، التي تشمل الدروس أو الوحدات أو الصفحات أو الاختبارات أو التمارين. إدارات الاختبارات
إمكانية تحديد شكل وضع الأسئلة به، سواء أسئلة اختيارية أو أسئلة ذات إجابة قصيرة أو أسئلة الصح أم الخطأ.
تدريب المستخدمين. الخصوصية. رابط تدارس جامعة الإمام تسجيل دخول
الدخول إلى نظام تدارس جامعة الإمام " اضغط هنا ". ادخل اسم المستخدم. ادخل كلمة المرور. اضغط تسجيل دخول. اقرأ أيضًا:
جامعة جازان النظام الأكاديمي الإلكتروني
جامعة الملك خالد بلاك آكاديميا
نسب القبول في جامعة الملك خالد 1442
11-06-2004, 02:13 PM
عضو إيجابي
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 403
خادم القوم سيدهم
حلقة خادم القوم سيدهم
1.
خادم القوم سيدهم - منتديات البرمجة اللغوية العصبية
أم سيد القوم خادمهم الشيطنة والتشيطن في سلوك المسؤول والمنتخب. جملة شهيرة تتردد على ألسنة الكثيرين وهى من نوع الكلام لك يا جارة والجارة هنا هى جماعة الإخوان المسلمين وأقرب ترجمة لها هى وسعوا لنا شوية خدونا جنبكم على دكة الحكم. استعمالات الأيدي كثيرة ومتعددة فهي نعمة من الله. لكل اصبع فائدة ولايمكن الاستغناء عن إصبع دون الآخر. مصر أكبر من أن يحكمها فصيل واحد. خادم القوم سيدهم - منتديات البرمجة اللغوية العصبية. ساكون لكم ولمن معكم خادما متمثلا خادم القوم سيدهم لعلي احضى بالرضى من الرحمن ومنكم بالمحبة والرضوان حللتم اهلا ووطئتم سهلا مهما طال المكث وطاب لكم المقام اهلا بكم وبمن معكم على الرحب. من قال اصغر القوم خاد مهم هل هو حديث او لا لا هو ليس بحديث ولا يمكن نسبه للرسول الكريم وقد شكك فيه العلماء المسلمين وهى مقولة او مثل شعبى ولكنها حرفت من الجهلاء والاصل فيها خادم القوم سيدهم او كبير القوم. من يلقي الزبالة في الشوارع وهم صانعي النظافة تجدهم بأضعف الإمكانيات.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
25-12-2005, 02:58 AM
#1
خادم القوم سيدهم. بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على احسن خلق الله وافضلهم. اغلب الناس غافلون عن الدور الذي يقوم به المؤذن والثواب الذي يجنيه. في صحيح الجامع يقول صلى الله عليه وسلم:<المؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلى معه من الناس>. معناه:
يغفر له على قدر المسافة التي يصل لها صوتهويصدقه كل من يسمعه من حجر وماء وبحر ونبات... اما اجره فيكون بقدر الناس. 25-12-2005, 05:20 PM
#2
جزيتي خيرا وبورك فيكِ فضل الأذان
ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المؤذن يغفر بمد صوته، ويشهد له كل رطبٍ ويابس " ( رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي - 627). سيد القوم خادمهم - موقع مصادر. ـ وعن البراء بن عازب رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدّم والمؤذن يغفر له بمد صوته، ويصدقه من سمعه من رطبٍ ويابس، وله مثل أجر من صلى معه " (رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي - 627). ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قُضي النداء أقبل، حتى إذا ثوِّب بالصلاة أدبر، حتى إذا قُضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، ويقول: اذكر كذا اذكر كذا، لِمَا لم يكن يذكر، حتى يظلَّ المرء إن يدري كم صلّى " (رواه البخاري -608- ومسلم -4/91 - نووي).
خادم القوم سيّدهم - سواليف
ونحن الإماراتيين تربينا على أسس أخلاقية متينة لا تسمح بأكل حقوق الناس وخاصة الأضعف، كما أنها لا تتقبل التخلي عن الواجب والتقصير فيه؛ لأن ذلك منقصة في الرجولة والمروءة والانتماء، وهذا كله جزء رئيس من مكونات الشخصية الوطنية الإماراتية، وتعبير متوارث عن الأصالة الإماراتية وفهمنا لطبيعة العلاقة الناظمة للسلوكيات الاجتماعية النبيلة والكريمة. خادم القوم سيّدهم - سواليف. لكن ثقافة الحقوق والواجبات لا تقف عند هذه المعايير وحدها؛ ففي العلاقة مع الدولة عموماً، حيث الانتماء للوطن والولاء للقيادة، يصبح من غير المقبول أن نتحدث عن حقوقنا عند الوطن دون أن نقوم بواجباتنا تجاهه، الإلزامية منها والطوعية. وقد خطت دولتنا الحبيبة خطوة في غاية الأهمية حين خصصت في الدستور باباً واسعاً لحقوق المواطن وواجباته، أعتقد أن من لم يقرأه ويلتزم بما فيه من المواطنين مقصّر تجاه الدولة وتجاه نفسه. وما أراده الآباء المؤسسون، رحمهم الله، من تخصيص باب في الدستور للحقوق والواجبات كان مدماكاً تأسيسياً لدولة الاتحاد وعلاقتها بمواطنيها على أسس بيّنة وواضحة من تحمّل المسؤولية؛ فالدولة تتحمّل مسؤوليتها تجاه المواطن الذي يتحمّل بدوره مسؤوليته تجاه دولته، كما في حالة الدفاع عن الوطن والالتزام بسيادة القانون وتقديم المصلحة الوطنية العليا على ما سواها من مصالح ضيقة، وما إلى ذلك.
من هنا أكَّدَتِ الاتفاقياتُ الدوليةُ على حقِّ حريةِ العمل واحترام نوع العملِ، وقد جاء في المادة الرابعةِ من الإعلانِ العالمي لحقوق الانسان: لايجوز استرقاقُ أو استعبادُ أيِّ شخصٍ، ويُحظَرُ الاسترقاقُ وتجارةُ الرَّقيقِ بأوضاعهمَا كافة. وعلى الصعيدِ الشرعيِّ ؛ يحاسَبُ المرءُ على معاملته للخَدم يوم القيامةِ. فقد قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كلمةً تفسّرُ نظرتَهُ الرحيمة إلى الخدم: "إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ". رواه البخاري ومسلم. ومع تطورِ الإنسانِ وتعميق إنسانيته، تتجهُ فئةٌ كبيرة من الناسِ، تؤمنُ بالمساواة والعدالة المُطلقة إلى استبدال تعبير خادمة بتعبير آخر وهو مساعِدةُ ربَّة المنزل ، وهذه التسمية تتماشَى مع المعنى الحقيقي لدورها الذي يدخلُ في قيمة العملِ لا بنوعه. ويبقى أن يُفكِّرَ كلٌّ منا بأننا جميعًا بشر، وأولادُ آدمَ وحواءَ ولا فرق بين إنسانٍ وإنسانٍ إلا بعمله ودينه وأخلاقِه.
سيد القوم خادمهم - موقع مصادر
كلمةُ (خادم) أو( خادمة)، كلمةٌ يستخدِمها النَّاسُ بهدفِ الإشارةِ إلى مهنةٍ تعدُّ في آخر سُلَّم المهن؛ ولكنَّ الكلمةَ في جوهرِها، تشملُ كلَّ منْ يعمل، وكلّ من يسعى في الأرضِ بحثاً عن رزقِه وسُبلِ عيشِه، لذا قيل: خادمُ القوم سيّدهم. وكلمة (خادم) لغوياً، تعني من يعملُ لدى الآخرينَ أو للآخرين. وحسبَ هذا المعنَى، كلُّنا نكونُ في حدودِ هذا المفهوم. فنحنُ إما نعمل لدى آخرَ أو لآخرَ ،حتى نصلَ إلى أعلى مرتبةٍ في سُلَّم العمل، فنقول: خدَمَ الرئيسُ شعبه؛ وهذا يعني أنَّه يقوم بواجباته على أكملِ وجهٍ خدمةً لتوفير سبلِ الراحة والعيشِ الكريمِ لهم. ولكن للأسف ؛هناكَ من ينظرُ إلى هذه الكلمةِ نظرةً دونيَّةَ، فيسيءُ معاملةَ الخادماتِ في المنازل. مع العلم أنَّ وجودَ الخادمات في المنازلِ أصبحَ من الضروريَّات في كثيرٍ من البيوت ، خاصةً بعد انشغالِ المرأة في العمل، وازدياد حاجتها إلى من يهتمُّ بمنزلها وبأطفالها أثناءَ عملها. وهذا الوجود الكثيفُ للخادمات وتزايد الحاجةِ إليهن، يستلزمُ بالضرورة وجودَ تفاعلٍ مباشرٍ بينهن وبين أفراد الأسرة، لدرجة أنه قد يتطورُ أحياناً ليتحول الى عنفٍ نتيجة تصرّفٍ ما، وأحيانا يكون سوء خلق بعض أفراد الأسرةِ سبباً في العنفِ الممارسِ ضدهنّ.
وأياً كانت الأخطاء التى تقع فيها الخادمة أو المشكلات التى تتسبب فيها، فإنها تبقى «عاملة» لها حقوق وعليها واجبات، وقبل هذا وذاك هى «إنسانة» حين تعمل بدأب وتراعى ضميرها، يجب أن توضع على كفوف الراحة.