مواقيت الصلاة في المجمعة اليوم مواعيد الاذان لصلاة الفجر ، الظهر, العصر ، المغرب والعشاء. يتبقى على رفع أذان صلاة الفجر:
05: 9: 23
الصلاة القادمة:
الفجر
المكان:
المجمعة
الساعة الآن:
10: 58: 28
م
تاريخ اليوم:
30
أبريل، 2022
يوم الأسبوع:
السبت
المنطقة الزمنية:
آسيا / الرياض
قائمة مدن المملكة العربية السعودية
قائمة الدول
المجمعة والفشخاء في مذكرات التاجر السفير محمد العبيكان - أ.د. حمد بن ناصر الدخيِّل
يدعو الله؛ إذ يُسَنّ للمُصلّي بعد الانتهاء من الصّلاة الإبراهيميّة أن يدعوَ بما شاء من اَلدُّعَاء، ومن اَلدُّعَاء المَسنون ما ورد عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم؛ [٥] حيث كان يدعو بقوله: (اَللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ من عَذابِ جَهَنَّم، ومِن عذابِ القبرِ، ومِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن شر فتنه المسيح الدجال). يسلم على اليمين ملتفتا يمينا ثم يسلم على الشمال ويقول في كل تسليما السلام عليكم ورحمة الله.
02 - الأجواء قبل أذان الفجر من المسجد الأقصى المبارك - الجمعة 28 رمضان 1443هجري - Youtube
مواعيد او مواقيت الصلاة والاذان اليوم في المجمعة لكل الفروض الفجر, الظهر, العصر, المغرب, العشاء. السعودية, المجمعة
الساعة: 10:57:50 pm حسب التوقيت المحلي في المجمعة
التاريخ هجري: السبت 29 رمضان 1443 هجرية
تاريخ اليوم: 30/04/2022 ميلادي
متبقي على صلاة الفجر
صلاة الفجر الساعة 3:58 AM
طريقة الحساب:
طريقة حساب العصر:
صيغة الوقت:
تصحيح التاريخ الهجري:
مدن السعودية:
مواقيت الصلاة في المجمعة اليوم | صلاتي نت
والبئر التي عناها الرحالة السفير، وذكر أنها تمد المجمعة بالماء العذب حين تنضب آبارها لا تزال موجودة في الفشخاء، بل إن القرية سميت باسمها، وهي بئر واسعة جداً لها فرغان شمالي وجنوبي، تسقي مساحة كبيرة من النخيل، أيام السواني، ثم زمن المواطير، ثم مكائن البلاكستون Black Stone، إلى وقت الغطاسات، وماؤها عذب خفيف على المعدة، كنت أرى نساء القرية يجلبنه إلى بيوتهن في قدور نحاسية، وقد شاهدت السواني في طفولتي تنزع منها الماء من فرغيها. في أثناء تحرير هذه المقالة اتصلت بابن حفيد الشيخ دهش الذي استقبل الشيخ التاجر محمد العبيكان، وأضافه الأستاذ خالد بن عبدالله بن محمد بن دهش بن عثمان التويجري، وطلبت منه أن يمدني بما يعرفه من معلومات عن جده الأعلى، فأفضل مع والده عبدالله مشكورين مأجورين بتزويدي بلمحات من سيرة جدهم، وما كان له من صلات مع بعض كبار الشخصيات في زمنه، أثبتها هنا مع شيء يسير من الإضافات، وتصرف في الصياغة. هو دهش بن عثمان بن دهش بن عثمان بن دهش التويجري، ولد نحو عام 1280هـ في المجمعة، ويعد من كبار وجهائها، ومن تجارها المشهورين مع أخيه أحمد (1275 - 1358هـ)، وتعدت تجارته وسمعته نطاق بلده، فكانت له صلات ومراسلات مع بعض التجار في الزبير والكويت والجبيل ومسقط والأحساء، وكانت له علاقة وثقى بالملك عبدالعزيز أيام توحيد المملكة، وكان الملك المؤسس يستعين به في بعض أمره، أمدني الأستاذ خالد بصورة خطاب مؤرخ بتاريخ 25-8-1343هـ من الملك عبدالعزيز يطلب منه أن يقرضه أربعمائة ليرة، ويسلمها إلى صالح بن عبدالواحد.
أوقات الاذان
السعودية
المجمعة
الشروق والإمساك
وقت الشروق
05:23
وقت الغروب
18:29
وقت الإمساك
03:48
إتجاه القبلة
إتجاه القبلة نحو مكة المكرمة من المجمعة (229. 61681425719)
معلومات أكثر عن المجمعة
الطريقة المستخدمة لحساب مواقيت الصلاة جامعة أم القرى
خط الطول 25. 911
خط العرض 45. 3567
رمز الأنترنت
العملة ريال عملة نقدية
تاريخ اليوم السبت 28 رمضان 1443
المنطقة الزمنية Asia/Riyadh
وسبى من النساء والأطفال وسائر الناس نحو عشرين ألفا. وقد ذكر المسعودي أن القرامطة بقوا في مكة ثمانية أيام يدخلونها غدوة ويخرجون منها عشيا، يقتلون وينهبون، حتى رحلوا عنها
كعبة القرامطة:
وبعد أن انتهى القرامطة من فسادهم وإلحادهم في بيت الله الحرام، حملوا الحجر الأسود معهم إلى ديارهم في بلده هجر في البحرين والمنطقة الشرقية وقيل منطقة الجش وتحديدا إلى القطيف، وبدأ أبو طاهر الجنابي في الإعداد لبناء كعبة،
حتى يصد الناس عن الحج إلى البيت الحرام والتوجه إلى كعبته المزيفة. قصة أبو طاهر القرمطي الذي سرق الحجر الأسود. ويشير الرحالة الإسماعيلي "ناصر خسرو" الذي زار البحرين قرابة سنة 440، وكتب تقريرا مفصلا عن رحلته في بلاد القرامطة في كتابه (سفرنامه) إلى أن السبب وراء انتزاع الحجر الأسود وسرقته
أن القرامطة زعموا أن الحجر مغناطيس يجذب الناس إليه من أطراف العالم، ويعقب ناصر خسروا بعد ذلك بقوله: لقد لبث الحجر الأسود عندهم سنين عديدة، ولم يذهب إليها أحد. ظل الحجر الأسود في قبضة القرامطة نحو اثنين وعشرين سنة
وكان عدد من ملوك الإسلام قد طلبوا أن يستردوه بأي مبلغ من المال يحدده القرامطة، وبذل بعض الملوك والأمراء لهم خمسين ألف دينار، فلم يردوه. عودة الحجر الأسود:
فوجيء المسلمون في يوم النحر (عيد الأضحى) الموافق ليوم الثلاثاء من سنة 339هـ بزعيم القرامطة سنبر بن الحسن القرمطي يوافي مكة بالحجر الأسود، وقال أخذناه بأمر ورددناه بأمر.
طغاة أهلكهم الله في رمضان - أورينت نت
ويؤكد هذا الكتاب أن أمير مكة حاول أن يمنع زعيم القرامطة من أخذ الحجر الأسود و"عرض عليه جميع ماله ليرد الحجر فأبي…، فقاتله أمير مكة فقتله القرمطي وقتل أكثر أهل بيته". بعد ذلك ذهب أمير القرامطة ومعه الحجر الأسود إلى منطقة تسمى "الجش" وقام ببناء بتا دائري الشكل وأسماه طط "الكعبة"، ووضع فيه الحجر الأسود الذي سرقه وقال وأمر بالدعوة الى الحج اليه ، وأجبر أتباعه وأهل مملكته على الحج والطواف فيه ، وقام بتخصيص موضعًا سماه "المشعر" و"عرفات" و"منى". طغاة أهلكهم الله في رمضان - أورينت نت. وحتى الآن مازالت آثار البناء الذي قام القرامطة ببنائه وأطلقوا عليه اسم الكعبة موجودا في القطيف، وهو دائري الشكل وله بابان ، وتم ردم أحدهما بالحجارة، والآخر مفتوح يمكن منه الدخول، وقد ردمت الرمال قسماً من البناء، الذي كان محاطاً بمستنقعات آسنة من ثلاثة جوانب. ويقول أحد الرحالة الفارسيين ويسمى "ناصر خسرو" والذي قام بزيارة البحرين في بداية عام سنة 440، وقام بكتابة تقريرا مفصلا عن رحلته في بلاد القرامطة في كتابه "سفرنامه" أن السبب وراء انتزاع الحجر الأسود وسرقته، يرجع الى أن القرامطة كانوا يعتقدون أن الحجر مغناطيس يجذب الناس إليه من أطراف العالم، وأضاف "لقد لبث الحجر الأسود عندهم سنين عديدة، ولم يذهب إليه أحد".
قصة أبو طاهر القرمطي الذي سرق الحجر الأسود
استمرّ أبو سعد الجنابي في دعوته حتى قتله احد غلمانه حين دخل الحمام، ثمّ دعى الغلام أحد قوّاد القرمطي قائلا له ان أبا سعيد يطلبه في الحمّام، فلمّا دخل القائد الحمّام قتله أيضاً، وفعل ذلك بخمسة منهم أيضاً، ولمّا اكتشفوا أمره قبضوا عليه وقَرّضوا لحمه بالمقاريض فمات ثم جاء بعده ولده سعيد ثمّ سليمان الذي خرج على أخيه. وأمر بمعاقبة كلّ من أطفأ ناراً، فإنّ أطفأها بيده قطعت يده، وإن أطفأها بالنفخ قطعوا لسانه، ويعني هذا أنهم من المجوس. أما قرامطة بلاد الشام فكان رئيسهم (زكرويه بن مهرويه)، وهو الذي تمرد على حمدان وعبدان مؤسّس مذهبهم الإسماعيلي حيث أسّس حمدان بن قرمط مذهبه الخاص، بقي زكرويه يضمر العداء لحمدان وعبدان، ونجح في قتل عبدان إلاّ أنّ فعلته هذه جعلته يختبئ في جنوب العراق وبعدئذ يمم أبناء ميمون القداح إلى المغرب، فأسّسوا دولة العبيديين (الفاطميين) الذين لصقوا أنفسهم بهتانا بأهل البيت. زكرويه من مخبئه في العراق أرسل ابنه يحيى إلى بلاد الشام عام 289هـ، فاستولوا على الرقة وساروا إلى دمشق وحاصروها، إلاّ ان المدافعين استطاعوا الصمود بمساعدة من مصر ومن الموصل في معارك طاحنة وبعد أن آلت إمارة الجيوش إلى بدر الحمامي صاحب ابن طولون، اندحر القرامطة.
فَأَخَذَ النَّاسُ التُّرَابَ، فَوَضَعُوهُ عَلَى رُؤُوْسهُم. ثُمَّ قَالَ أَبُو طَاهِرٍ: إِنَّ الدِّين قَدْ ظَهَر وَهُوَ دين أَبينَا آدم، وَجَمِيْع مَا أَوصَلتْ إِلَيْكُم الدُّعَاةُ بَاطِلٌ منِ ذِكْرِ مُوْسَى وَعِيْسَى وَمُحَمَّد، هَؤُلاَءِ دَجَّالُوْنَ. وَهَذَا الغُلاَمُ هُوَ أَبُو الفَضْلِ المَجُوْسِيّ، شَرَعَ لَهُم اللّواطَ، وَوطء الأُخت، وَأَمَرَ بِقَتْلِ مَنِ امْتَنَعَ. فَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عِدَّةُ رُؤُوْس، فسجدتُ لَهُ، وَأَبُو طَاهِرٍ وَالكُبَرَاءُ حَوْلَهُ قيَام. فَقَالَ لأَبِي طَاهِرٍ: المُلُوكُ لَمْ تزل تُعِدُّ الرُّؤُوس فِي خزَائِنهَا. فسلُوهُ كَيْفَ بقَاؤهَا؟ فَسُئِلْتُ، فَقُلْتُ: إِلهُنَا أَعْلَم، وَلَكِنِّي أَقُول: فجُمْلَة الإِنْسَانِ إِذَا مَاتَ يحتَاج كَذَا وَكَذَا صبِراً وَكَافُوْراً، وَالرَّأْس جُزْءٌ فيُعطَى بحسَابه. فَقَالَ: مَا أَحسنَ مَا قَالَ. ثُمَّ قَالَ الطَّبِيْبُ: مَا زِلْتُ أَسمَعُهُم تِلْكَ الأَيَّامَ يَلْعنُوْنَ إِبْرَاهِيْمَ وَمُوْسَى وَمُحَمَّداً وَعَلِيّاً. وَرَأَيْت مصحفاً مُسِحَ بغَائِط. وَقَالَ أَبُو الفَضْلِ يَوْماً لكَاتِبه: اكْتُبْ إِلَى الخَلِيْفَة، فصلِّ لَهُم عَلَى مُحَمَّد، وَكِلْ مِنْ جِرَاب النُّوْرَة.