وقال أبو حنيفة: ديته مثل دية المسلم. الوقفة الأخيرة: ذهب أكثر أهل العلم إلى أن توبة القاتل عمداً مقبولة، وقال بعضهم: لا تقبل، قال الشوكاني: "والحق أن باب التوبة لم يغلق دون كل عاص، بل هو مفتوح لكل من قصده، ورام الدخول منه، وإذا كان الشرك -وهو أعظم الذنوب- وأشدها تمحوه التوبة إلى الله، ويقبل من صاحبه الخروج منه والدخول في باب التوبة، فكيف بما دونه من المعاصي التي من جملتها القتل عمداً؟". منقول
وقفة مع قول الله تعالى : { وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ }
شرح كلمات الآية [2]:
﴿ إِلا خَطَأً ﴾: أي: إلا قتلاً خطأ، وهو أن لا يتعمد قتله؛ كأن يرمي صيدًا فيصيب إنسانًا. ﴿ رَقَبَةٍ ﴾: أي: مملوك، عبدًا كان أو أمَة. ﴿ مُسَلَّمَةٌ ﴾: مؤداة وافية. ﴿ إِلا أَنْ يَصَّدَّقُوا ﴾: أي: يتصدقوا بها على القاتل فلا يطالبوا بها ولا يأخذوها منه. ﴿ مِيثَاقٌ ﴾: عهد مؤكد بالأيمان. ﴿ مُتَعَمِّدًا ﴾: مريدًا قتله وهو ظالم له.
آيات عن القتل الخطأ – آيات قرآنية
وهو قول سعيد بن جبير، والسدّي، والجمهور. والثاني: أن أبا الدرداء قتل رجلًا قال: لا إله إلا الله، في بعض السَّرايا، ثم أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فذكر له ما صنع، فنزلت هذه الآية، هذا قول ابن زيد. من هداية الآية [4]:
1- بيان أن المؤمن الحق لا يقع منه القتل العمد للمؤمن. وقفة مع قول الله تعالى : { وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ }. 2- بيان جزاء القتل الخطأ، وهو تحرير رقبة ودية مسلَّمة إلى أهله. 3- إذا كان القتيل مؤمنًا وكان من قوم كافرين محاربين، فالجزاء تحرير رقبة، ولا دية. 4- إذا كان القتيل من قوم بين المسلمين وبينهم ميثاق، فالواجب الدية وتحرير رقبة. 5- من لم يجد الرقبة صام شهرين متتابعين. الإعراب [5]:
﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ﴾ كلام مستأنف مسوق لتقرير أحكام القتل. والواو استئنافية، وما نافية، وهي هنا بمعنى النهي المقتضي للتحريم، وكان فعل ماضٍ ناقص، ولمؤمن متعلقان بمحذوف خبر كان المقدم، وأن يقتل مؤمنًا مصدر مؤول اسم كان المؤخر، وإلا أداة حصر، وخطأ يجوز فيه أن يكون حالاً مؤوَّلة بالمشتقِّ؛ أي: مخطئًا، أو منصوب بنزع الخافض؛ أي: إلا بخطأ، أو مفعول مطلق على الوصف؛ أي: قتلاً خطأ، أو مفعولاً لأجله، وقدمه الزمخشري على غيره من الوجوه، قال: "فإن قلت: بمَ انتصب خطأ؟ قلت: بأنه مفعول له؛ أي: ما ينبغي له أن يقتله لعلة من العلل إلا للخطأ وحده".
الوقفة الثانية: مذهب جمهور العلماء أن القتل على ثلاثة أقسام: عمد، وخطأ، وشبه عمد. فـ (العمد) هو أن يقصد قتل شخص بما يفضي إلى موته، فهذا عمد يجب فيه القصاص؛ لأنه تعمد قتله بشيء يقتل غالباً. آيات عن القتل الخطأ – آيات قرآنية. والقتل (الخطأ) أن لا يكون قاصداً للقتل، وإنما حدث القتل عن طريق الخطأ في الفعل أو القصد. و(شبه العمد) أن يضرب شخصاً بعصاً خفيفة، لا تقتل غالباً فيموت فيه، أو يلطمه بيده، أو يضربه بحجر صغير فيموت. ومذهب مالك أن القتل إما عمد، وإما خطأ، ولا ثالث لهما؛ لأنه إما أن يقصد القتل فيكون عمداً، أو لا يقصده فيكون خطأ، وقال: ليس في كتاب الله إلا العمد، والخطأ. قال القرطبي: "وممن أثبت شبه العمد الشعبي، والثوري، وأهل العراق، والشافعي، ورُوِّينا ذلك عن عمر وعلي رضي الله عنهما، وهو الصحيح؛ فإن الدماء أحق ما احتيط لها؛ إذ الأصل صيانتها، فلا تستباح إلا بأمر بيِّن لا إشكال فيه، وهذا فيه إشكال؛ لأنه لما كان متردداً بين العمد والخطأ، حُكِم له بشبه العمد، فالضرب مقصود، والقتل غير مقصود، فيسقط القود وتغلظ الدية، وبمثل هذا جاءت السنة". الوقفة الثالثة: اتفق الفقهاء على أن القتل العمد يوجب القصاص، والحرمان من الميراث، والإثم، أما الكفارة فقد أوجبها الشافعي ومالك، قال الشافعي: إذا وجبت الكفارة في الخطأ؛ فلأن تجب في العمد أولى.
أخبار الكرة الآسيوية، انتقالات أندية آسيا والخليج العربي، تغطية حية مباشرة لجميع مباريات الدوري السعودي، الدوري الاماراتي، القطري، العماني، والسوق الصيني.
الأهلي طرابلس يعود للمباريات المحلية بمواجهة قوية أمام الاتحاد المصراتي | ريميسا
نشر في: 28/04/2022 - 14:10 تتجه أنظار عشاق كرة القدم الليلة اليوم لمتابعة المباراة المهمة التي ستجمع بين فريقي الأهلي طرابلس والاتحاد المصراتي في الدوري. ويحل فريق الأهلي طرابلس ضيفًا على نظيره الاتحاد المصراتي بملعب مصراتة في تمام الساعة الحادية عشر قبل منتصف الليل ضمن منافسات المباراة المؤجلة من الجولة الرابعة بمرحلة الإياب في المجموعة الثانية بالدوري الممتاز. يدخل كلا الفريقين المباراة تحت شعار لا بديل عن الفوز وحصد النقاط الثلاث خاصة وأن كلاهما يصارع على مكان في الدور السداسي الذي سيحدد بطل النسخة الحالية من الدوري. يخوض الأهلي طرابلس المباراة بمعنويات عالية بعدما تأهل الى الدور نصف النهائي من بطولة الكونفدرالية الأفريقية على حساب غريمه التقليدي الاتحاد خلال الأيام الماضية. ويأمل الزعيم في مواصلة عروضه القوية وخطف نقاط مباراة اليوم؛ من أجل تحسين أوضاعه في جدول الترتيب. ملخص مباراة النصر والاهلي. في المقابل يخطط الاتحاد المصراتي لتعويض خسارته في المباراة الأخيرة أمام الاتحاد في مباراة اليوم وخطف ثلاث نقاط يحافظ بها على آماله في التأهل للدور السداسي. يحتل الأهلي طرابلس قبل المباراة المركز الثاني في المجموعة الثانية برصيد 23 نقطة بينما يأتي فريق الاتحاد المصراتي في المركز الرابع برصيد 19 نقطة.
نشر في: 26/04/2022 - 12:11 كشفت لجنة تنظيم المسابقات التابعة للاتحاد الليبي لكرة القدم عن موعد المباريات المؤجلة من مسابقة الدوري الممتاز من مرحلة الإياب للمجموعة الثانية ضمن الأسبوع الرابع، وأيضًا طاقم التحكيم الخاص بالمباراتين. الأهلي طرابلس يعود للمباريات المحلية بمواجهة قوية أمام الاتحاد المصراتي | ريميسا. ومن المقرر أن تقام المباراتان المؤجلتان من الجولة الرابعة يوم الخميس القادم في تمام الحادية عشرة مساءً، حيث يلتقي فريق المحلة بنظيره الاتحاد فيما يواجه الاتحاد المصراتي نظيره الأهلي طرابلس. ومن المقرر أن تدار مباراة المحلة والاتحاد بطاقم تحكيم يتوسطه عصام الجهاني صحبة المساعدين سالم المراكبي وأسامة الورفلي ومحمد بن رشدان حكمًا رابعًا. أما مباراة الاتحاد المصراتي والأهلي طرابلس يديرها طاقم تحكيم مكون من الدولي مفتاح العلمي والمساعدين وليد أبوحرارة ومحمد حسن فيما كُلف رابعًا عبد السلام عوينة.