حيث تمتلك المجموعة منشأتين صحّيتين "مستشفى المانع العام في حي الحويلات، ومجمّع المانع الطبّي في حي الفيحاء" ، وبـ 80 عيادة، وأكثر من 140 طبيباً من كافة التخصصات، وبسعة تتجاوز الـ 100 سرير، وبـأكثر من 1000 موظف، وبخبرة تتجاوز الـ 70 عاماً.
تعرف على جميع المستشفيات التي يشملها تأمين بوبا
أما علاج حالات الطوارئ في المستشفيات تشمل التغطية إلى 100%، ولكن خلال 50 ألف ريال سعودي. يشمل تغطية تكلفة التأمين لعمليات الولادة (الطبيعية والقيصرية) ومتابعة السيدة الحامل في إحدى المستشفيات. الفئة الزرقاء:
وهي الفئة الأخيرة للأعضاء المؤمن عليهم، والتي تبدأ تكلفة التأمين الطبي بحد أقصى 250 ألف ريال سعودي. مستشفى المانع الحويلات. يشمل البرنامج العلاج في إحدى المستشفيات المذكورة بالأعلى. تبدأ تكلفة علاج الأسنان 2000 ريال سعودي، والحالات الطارئة وإجراء العمليات الجراحية تتراوح من 300 إلى 15 ألف ريال سعودي.
مجمع المانع الطبي، وعنوانها السعودية، محلة الفيحاء، حي الدفيء، ورقم التليفون الخاص بهذه المستشفى هو 0133412000. المستوصفات التابعة للتأمين الطبي لشركة بوبا
مستوصف الجبيل الوطني: وعنوانه في شارع الامير سلطان، ورقم الهاتف الخاص به هو 0133620385. مستوصف الخنيني للخدمات الطبية: وعنوانه في المدينة الصناعية، ورقم هاتفه هو 0133410110. مستشفى المواساة: عنوانها شارع 14 مع تقاطع شارع الأندلس، أما رقم الهاتف هو 013349000. اسعار تأمين بوبا
يبحث العديد من المواطنين السعوديين عن اسعار تأمين بوبا، وخاصةً تأمين بوبا الذهبي؛ نظراً لكفاءته العالية والذي يشبه كثيراً التأمينات العالمية، وتتمثل اسعار تأمين بوبا الذهبي في التالي:
العلاج سنوياً لكل عضو من الأعضاء الذين حصلوا على التأمين يبدأ حوالي 500 ألف ريال سعودي. متابعة الحمل والولادة يبدأ من 15 ألف ريال سعودي. التأمين الطبي للأسنان وعملياتها يبدأ من حوالي 2000 ريال سعودي. التأمين الطبي على شراء النظارات الطبية يبدأ من 400 ريال سعودي. تغطية طبية تصل إلى حوالي 100% للعيادات الطبية. تعرف على جميع المستشفيات التي يشملها تأمين بوبا. سعر التطعيمات المرخصة هي حوالي 3000 ريال سعودي. استخدام سيارة الإسعاف هو حوالي 3000 ريال سعودي، وذلك خلال العام الواحد.
؟؟حتى الملائكة تعجب منا عندما نقف بين يدي الله
تعالى في الصلاة ولا نرفع اصواتنا بالدعاء عند انتهائنا منها..
ما أسباب عدم أستجابة الدعاء...؟؟
السؤال:
قال الله تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60] ما هي نصيحتكم -جزاكم الله خيرًا- للمسلم الذي يطمح في أن يكون مستجاب الدعوة؟ وما هو أفضل الدعاء، وأفضل أوقات استجابة الدعاء؟
الجواب:
المؤمن إذا رغب في استجابة الدعاء؛ فعليه أن يحرص على الإخلاص لله في دعائه، والخضوع لله، وإحضار القلب بين يدي الله، والحذر من المعاصي، ومن أكل الحرام، كل هذه من أسباب الإجابة، كونه يجتهد في أن يكون ملبسه حلال، مشربه حلال، مطعمه حلال، داره استأجرها، أو اشتراها من الحلال، يعني: يجتهد في أن تكون جميع تصرفاته على الوجه الذي أباحه الله، ويتباعد عن الأكساب المحرمة، هذا من أسباب الإجابة. ومن أوقات الإجابة كونه يدعو الله في آخر الليل، الثلث الأخير، بين الأذان والإقامة، في جوف الليل، في السجود، كل هذا من أوقات الإجابة، وإذا كان متطهرًا، مستقبلًا القبلة، رافعًا يديه، خاضعًا لله، قد جمع قلبه على الله؛ كان هذا من أسباب الإجابة أيضًا. أسباب عدم استجابة الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالمؤمن يتحرى الأوقات المناسبة، والحالة المناسبة، والدعوات المناسبة، ويبتعد عما حرم الله من الأكساب، والمعاصي، هذا من أسباب الإجابة. أما التلطخ بالمعاصي، أو بالحرام من الربا، أو سرقة أموال الناس، أو الغش في المعاملات، أو الخيانة، كل هذه من أسباب حرمان الإجابة، نسأل الله العافية.
أسباب إجابة الدعاء وأفضل أوقاته
قالت: فسلني عن تأخير الإجابة في مثل هذه النازلة؟ فقلت: قد ثبت بالبرهان أن الله عز وجل مالك، وللمالك التصرف بالمنع والعطاء، فلا وجه للاعتراض عليه. والثاني: أنه قد ثبتت حكمته بالأدلة القاطعة ، فربما رأيت الشيء مصلحة والحق أن الحكمة لا تقتضيه، وقد يخفى وجه الحكمة فيما يفعله الطبيب، من أشياء تؤذي في الظاهر يقصد بها المصلحة، فلعل هذا من ذاك. والثالث: أنه قد يكون التأخير مصلحة، والاستعجال مضرة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يزال العبد في خير ما لم يستعجل، يقول دعوت فلم يستجب لي). والرابع: أنه قد يكون امتناع الإجابة لآفة فيك، فربما يكون في مأكولك شبهة، أو قلبك وقت الدعاء في غفلة، أو تزاد عقوبتك في منع حاجتك لذنب ما صدقت في التوبة منه. فابحثي عن بعض هذه الأسباب لعلك توقنين بالمقصود. ما أسباب عدم أستجابة الدعاء...؟؟. والخامس: أنه ينبغي أن يقع البحث عن مقصودك بهذا المطلوب، فربما كان في حصوله زيادة إثم، أو تأخير عن مرتبة خير، فكان المنع أصلح. وقد روي عن بعض السلف أنه كان يسأل الله الغزو، فهتف به هاتف: إنك إن غزوت أسرت، وإن أسرت تنصرت. والسادس: أنه ربما كان فَقْدُ ما تفقدينه سببًا للوقوف على الباب واللجأ، وحصوله سببًا للاشتغال به عن المسؤول.
أسباب عدم استجابة الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
والداعي عليه أن يُظهر حاجتَه واضطراره، وعليه أن يكون لَحوحاً في الدعاء، ومن لم يفعل ذلك فقد استعجل الاستجابة، فهو يدعو بلسانه دون قلبه، وبهذا يُصيبه اليأس، ويترك الدعاء فيُحرَم الإجابة، يقول -صلى الله عليه وسلم-: (يُسْتَجابُ لأحَدِكُمْ ما لَمْ يَعْجَلْ، يقولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي). [٥]
الدعاء بإثم أو قطيعة رحم
شرع الله -تعالى- الدّعاء لقضاء حوائج الناس، ورفع المشقّة عنهم، وإنّ دعاء الإنسان بإثمٍ أو قطيعة رحمٍ فإنّ ذلك يعني أنّه قد استخدم طاعة الدعاء في معصية الله -تعالى-، وفي أذية الخلق، عندها يمنع الله تعالى عنه الإجابة، يقول -صلى الله عليه وسلم-: (لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ). [٦]
الخيرية والحكمة من الله تعالى في عدم قبول الدعاء
إنّ الله -تعالى- أكرمُ من أن يُضيّعَ على العبد الطائع دعاءَه، لذا فإنّ دعاء المسلم قد يُستجاب بصورٍ أخرى غير التي يُريدها أو يدعو بها، يقول -صلى الله عليه وسلم-: (ما مِنْ مُسلِمٍ يَدْعو بدعوةٍ ليسَ فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رَحِمٍ إلَّا أعطاهُ اللهُ إِحْدى ثلاثٍ: إمَّا أنْ يُعَجِّلَ لهُ دعوتَهُ، وإمَّا أنْ يدَّخِرَها لهُ في الآخِرةِ، وإمَّا أنْ يصرِفَ عنهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَها).
اسباب عدم استجابة الدعاء - منتديات الأنوار الرحمانية والأرواح الربانية
[١٠] [١١]
الدُّعاء للآخرين بظهر الغيب، لِقول النبيِّ -عليه الصَّلاةُ والسَّلام-: (إذا دعا الغائبُ لغائبٍ، قال له الملَكُ: و لك مثلُ ذلك). [١٢] [١٣]
التعلُّق بالله -تعالى- مع خُشوع القلب عند الدُّعاء.
سبب مهم من أسباب عدم استجابة الدعاء - Youtube
{البقرة:216}. وعموما فإن الدعاء نافع على كل حال، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث إما: أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها. قالوا: إذاً نكثر. قال: الله أكثر. قال المنذري: رواه أحمد والبزار وأبو يعلى بأسانيد جيدة، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد. وحسنه الألباني. 2015-08-20, 05:39 PM #2 2015-08-20, 05:50 PM #3 لا تجزع إذا تأخرت إجابة الدعاء قال ابن الجوزي: (رأيت من البلاء العجاب، أن المؤمن يدعو فلا يجاب، فيكرر الدعاء وتطول المدة، ولا يرى أثرًا للإجابة، فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي احتاج إلى الصبر. وما يعرض للنفس من الوسواس في تأخير الجواب مرض يحتاج إلى طب. ولقد عرض لي من هذا الجنس، فإنه نزلت بي نازلة، فدعوت وبالغت، فلم أر الإجابة، فأخذ إبليس يجول في حلبات كيده، فتارة يقول: الكرم واسع والبخل معدوم، فما فائدة تأخير الجواب؟ فقلت: اخسأ يا لعين، فما أحتاج إلى تقاضي، ولا أرضاك وكيلاً. ثم عدت إلى نفسي فقلت: إياك ومساكنة وسوسته، فإنه لو لم يكن في تأخير الإجابة إلا أن يبلوك المقدِّر في محاربة العدو لكفى في الحكمة.
2
الدعاء بطمع وخوف
والمقصود في هذاالدعاء رغبا ورهبا كم في قوله تعالى: (وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا). الرَّغَب أي الرغبة بما عند الله من النعيم، والرَّهَب هو الرهبة والخوف من عذاب الله تعالى. إذن ينبغي أن يكون دعاؤنا موجّهاً إلى الله تعالى برغبة شديدة وخوف شديد. وهنا أسألك أخي قارئ هذا المقال: عندما تدعو الله تعالى، هل تلاحظ أن قلبك يتوجّه إلى الله وأنك حريص على رضا الله مهما كانت النتيجة، أم أن قلبك متوجه نحو حاجتك التي تطلبها؟! وهذا سرّ من أسرار استجابة الدعاء. عندما ندعو الله تعالى ونطلب منه شيئاً فهل نتذكر الجنة والنار مثلاً؟ هل نتذكر أثناء الدعاء أن الله قادر على استجابة دعائنا وأنه لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء؟ بل هل نتذكر ونحن نسأل الله أمراً، أنالله أكبر من هذا الأمر، أم أننا نركز كل انتباهنا في الشيء الذي نريده ونرجوه من الله؟ لذلك لا نجد أحداً من الأنبياء يطلب شيئاً من الله إلا ويتذكر قدرة الله ورحمته وعظمته في هذا الموقف. فسيدنا أيوب بعدما سأل الله الشفاء قال: (وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)، وسيدنا يونس والذي سمَّاه القرآن (ذَا النُّونِ) والنون هو الحوت، الغريب في دعاء هذا النبي الكريم عليه السلام أنه لم يطلب من الله شيئاً!!