موضوع: رد: اللهم سكنهم مساكنهم السبت يناير 09, 2010 9:48 pm ههههههههههههههههه اسعدني مروركم كلي شموخ المشرفه العامه عدد المساهمات: 1068 تاريخ التسجيل: 26/12/2009 الموقع: الشرقيه دار الرومانسيهـ موضوع: رد: اللهم سكنهم مساكنهم الإثنين يناير 11, 2010 12:09 am اللهم سكنهم مساكنهم والله اصحاب العقول فيه راحه يعطيك الف عافيهـ _________________ شافوني واشهقو مشرفة قسم الازياء والموضه والتوبيكات عدد المساهمات: 434 تاريخ التسجيل: 25/12/2009 الموقع: امي قالت لا تعلمين احد..! موضوع: رد: اللهم سكنهم مساكنهم الخميس يناير 14, 2010 10:25 am اسعدني تواجدك اللهم سكنهم مساكنهم صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى ام نــــــــــــــــــــــوره منــــــــــــــــــــــــــتدى نسائي:: ام نوره''عجائب وغرائب الصور '' انتقل الى:
ديرة نيوز | اللهم سكنهم في مساكنهم
كن أول من يعلم الخبر مع تطبيق "نبض"
حمّل التطبيق مجاناً الآن
السلام عليكم ورحمه الله وبركااته
اناماادري هذا المووضوع منااسب هنا والا بمكاان ثااني
بس لانه مووضوع ماابي احد يفووته ابي الكل يقرا ويستفييد قلت احطه هنا
على الله يعجبكم موضووعي!! أحـــذرو نــحــن كــثــيــراً نــنــادي الــجــن!! وصلني موضوع غريب من احدى الصديقات
نحن كثيراً ننادي الجن!!!! عبارات نقولها عادة.. في لحظة مرح... في لحظة غضب...
لكن... ماذا تعني... و ما هي النتيجة ؟؟؟
# هِب هِبو و هِبي:
نقولها إذا أعجبنا شيء
تعرفين ماذا تعني ؟؟؟
لو تعرفين ما قلتيها
هذا اسم واحد من كبار الجن
بسم الله علينا
و إذا رأيت شيء جميل
و قلتي هذي الكلمة
فأنت تنادين هذا الجنّي
و تطلبين منه تخريب هذا الشيء
ما تلاحظين
أكيد سبق لك قلتي هذي الكلمة
إذا قلتيها على تحفة مثلا
ما تدرين إلا و هي طايحة و منكسرة
صح و إلا لا ؟؟؟
(( اول مره اسمع بهذا الشي!! )
حكم اتخاذ الرقية الشرعية مهنة وحرفة - الشيخ صالح الفوزان - YouTube
حكم الاجتهاد في الرقية ووضع أسماء لأنواعها - الإسلام سؤال وجواب
أسأل الله أن يعافي كل مبتلى، ويدفع الشر عن كل مهموم مغموم. والحمد لله رب العالمين
حكم الرقية الشرعية - Youtube
قال على: يكتب في كاغَدَة [كاغدة: الكاغَدُ: القرطاس، مُعَرَّب] فيعلق على عضد المرأة، قال على: وقد جربناه فلم نر شيئًا أعجب منه، فإذا وضعت تحله سريعًا، ثم تجعله في خرقة أو تحرقه. آخر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية ـ قدس اللّه روحه، ونَوَّر ضريحه. ) الوســوم: استعانة, جن, رقية, سحر, قرآن
حكم اتخاذ الرقية الشرعية مهنة وحرفة - الشيخ صالح الفوزان - Youtube
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 1/11/2007 ميلادي - 21/10/1428 هجري
الزيارات: 21062
السؤال: سؤالي لفضيلتكم عن حديث الرسول - عليه الصلاة و السلام - عن السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب؛ منهم: ((الذين لا يسترقون))؛ فكيف نجمع بين طلب الرقية وبين الحديث؟ وكذلك هل إذا استمعت للمسجل وهو يقرأ القرآن بنية الرقية؛ هل يدخل هذا ضمن طلب الرقية والذين لا يسترقون؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين. أما بعد:
فقد جاءت أحاديث كثيرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - تدلُّ على جواز الرقية، وجواز الاسترقاء - وهو طلب الرقية، ومن ذلك: حديث عوف بن مالك قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله! حكم طلب الرقية الشرعية من الآخرين. كيف ترى في ذلك؟ فقال: ((اعرضوا عليَّ رُقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك))؛ رواه مسلم. وقول عائشة - رضي الله عنها: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرني أن أسترقي من العين"؛ رواه البخاري ومسلم. إلى غير ذلك من الأحاديث. ولا تعارُض بين هذه الأحاديث وحديث: ((يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفاً بغير حساب)).
تحميل كتاب حكم الرقية الشرعية ل صالح بن سعد السحيمي Pdf
2: ما يجوز رؤيتة خلال الرؤية الشرعية هو الوجة والكفين فقط ولا شئ غير ذلك وهو ما اتفق علية العلماء. 3: يجوز للرجل النظر للمرأة ورؤية ما يدعوة الي نكاحها بدون سابق اتفاق لحديث جابر- رضي الله عنه- السابق: ( فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل). حكم الاجتهاد في الرقية ووضع أسماء لأنواعها - الإسلام سؤال وجواب. 4: ان يكون عازما علي الخطبة والتقدم والا يبطل جواز نظرة اليها لبطلان الشرط ( إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته). 5: ان يكون النظر بلا شهوة للحديث الذي أخرجه الإمام أحمد عن أبي حميد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا خطب أحدكم امرأة, فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته, وإن كانت لا تعلم)؛ فقوله عليه الصلاة والسلام:( إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته) فيه أنه إن كان لشهوة حرم النظر. 6: يجوز للمرأة التزين لخطيبها للرؤية الشرعية فلا ضير في ذلك. الاحاديث الواردة في الرؤية الشرعية
منها ما رواه الإمام أحمد في المسند وأبو داود في السنن–-رحمهما الله تعالى - من حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا خطب أحدكم المرأة ،فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها، فليفعل) قال:فخطبت جارية ،فكنت أتخبأ لها ،حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجها ، فتزوجتها).
وعن عمران بن حصين رضي الله عنه مرفوعاً: لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطُيِّرَ لَهُ، أَوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِّنَ لَهُ، أَوْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ، وَمَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) رواه البزار. والله تعالى أعلم.
الحمد لله. أولا:
أشارت عدد من النصوص الشرعية إلى أن الرقية لا يشترط لها أن تكون منصوصا على
تفاصيلها ؛ بل يكفي أن تكون خالية من المخالفات الشرعية.