7 برامج بكلية التربية
وأوضحت العمادة، أن التسجيل سيتاح في 7 برامج بكلية التربية تشمل ماجستير التربية الخاصة "صعوبات التعلم"، وماجستير المناهج وطرق التدريس، وكذلك القيادة التربوية، وتقنيات التعليم، والتربية الخاصة، حيث أتيح التسجيل بالثلاثة البرامج للطلاب و الطالبات، إضافة إلى برنامجي الطفولة المبكرة، ورياض الأطفال للطالبات فقط، فيما أُتيح التقديم للطلاب والطالبات على أربعة برامج بكلية الشريعة وهي ماجستير العقيدة والمذاهب المعاصرة، وماجستير الحديث و علومه، وكذلك ماجستير الفقه، وأصول الفقه. 4 برامج بكلية العلوم الإدارية
ويشمل التقديم 4 برامج بكلية العلوم الإدارية تمثلت في ماجستير إدارة الأعمال التنفيذي، وماجستير إدارة الموارد البشرية التنفيذي، وماجستير الأنظمة، وبرنامج المحاسبة، إلى جانب ماجستير الدراسات الأدبية والنقدية بكلية العلوم والآداب للطلاب والطالبات. 4 برامج بكلية علوم الحاسب ونظم المعلومات
وتضمنت البرامج التي يسمح القبول فيها للطلاب والطالبات أيضاً 4 برامج بكلية علوم الحاسب ونظم المعلومات تشمل ماجستير الأمن السيبراني، وتقنية المعلومات المؤسسية، إضافةً إلى ماجستير علم البيانات، وماجستير الذكاء الاصطناعي، وكذلك برنامج الماجستير اللغوي بكلية اللغات والترجمة، وماجستير تدريس اللغة الإنجليزية لغير الناطقين بها (TESOL).
- جامعة نجران تمدد فترة الاعتذار عن الفصل الدراسي وحذف المقررات | مجلة سيدتي
- جامعة نجران تفتح بوابة القبول الموحد للطلاب والطالبات غدًا | صحيفة المواطن الإلكترونية
- لاول مره ومنذ سنوات .. اليمن يعود بقوه ويحقق رقماً قياسياً في أسواق النفط العالمية .. وهذا ماجناه خلال العام ..! تفاصيل
- لا تغضب... - طريق الإسلام
- لا تغضب - ملتقى الشفاء الإسلامي
- متى تغضب؟!.. شعر: د. عبد الغني التميمي - جريدة الأمة الإلكترونية
- شرح حديث لا تغضب
- شرح حديث (لا تغضب) - موضوع
جامعة نجران تمدد فترة الاعتذار عن الفصل الدراسي وحذف المقررات | مجلة سيدتي
أعلنت جامعة نجران ممثلةً بعمادة القبول والتسجيل اليوم، عبر حسابها الرسمي على موقع التدوينات المصغر "تويتر"، تمديد فترة الاعتذار عن الفصل الدراسي الحالي وحذف المقررات الدراسية لمن يرغب من طلابها، وذلك حتى 8 / 9 / 1443 هـ الموافق 9 / 4 / 2022 م، عبر البوابة الإلكترونية للجامعة. البوابة الالكترونية جامعة نجران. تمديد فترة الاعتذار عن الفصل وحذف المقررات
ودعت جامعة نجران الطلاب الذين لا يستطيعون إكمال الدراسة لهذا الفصل أو إتمام متطلبات بعض المقررات إلى المسارعة في إجراءات الاعتذار أو الحذف خلال الفترة المحددة. وأشارت الجامعة، إلى أن التمديد يأتي حرصاً منها على مصلحة الطلاب وتحصيلهم العلمي. التسجيل في 21 برنامجاً للماجستير
وفي وقت سابق، أعلنت جامعة نجران، عبر موقعها الإلكتروني الرسمي، مواعيد التسجيل في 21 برنامجاً للماجستير. وتفصيلاً، أعلنت عمادة الدراسات العليا بجامعة نجران عن مواعيد التقديم لـ 21 برنامجًا أكاديميًّا ومهنيًا للماجستير للعام الجامعي 1445/1444هـ، حيث حددت موعد بدء استقبال طلبات الراغبين في التسجيل يوم الأربعاء 20 من شهر شعبان الماضي حتى يوم الاثنين الموافق 3 رمضان الجاري، وذلك عن طريق البوابة الإلكترونية.
جامعة نجران تفتح بوابة القبول الموحد للطلاب والطالبات غدًا | صحيفة المواطن الإلكترونية
- ما تطلعاتك للمستقبل؟
أتطلع لأن ينظر المجتمع إلى الصم نظرة إيجابية وأطمح أن يكون لي دور في ذلك.
لاول مره ومنذ سنوات .. اليمن يعود بقوه ويحقق رقماً قياسياً في أسواق النفط العالمية .. وهذا ماجناه خلال العام ..! تفاصيل
الرئيسية
محليات
#جامعة_نجران تعلن مواعيد القبول في برنامج المنح الداخلية والخارجية
نجران / أعلنت جامعة نجران ممثلة بعمادة القبول والتسجيل عن مواعيد القبول في برنامج المنح الداخلية والخارجية لغير السعوديين الراغبين في الدراسة في الجامعة ، وذلك عن طريق البوابة الإلكترونية ، ابتداءً من 26 /6/ 1440هـ وحتى تاريخ 29 /8/ 1440هـ. وأوضح عميد القبول والتسجيل بالجامعة الدكتور زهير العمري أن شروط القبول في المنح الداخلية للطلاب والطالبات الحصول على نسبة 90% في الثانوية العامة و 80% في القدرات العامة ، وللراغبين في التخصصات بعد السنة التحضيرية يتطلب منه 80% فأكثر في التحصيلي للدخول في المفاضلة ، إضافة إلى أن يكون الطالب حاصلًا على الشهادة الثانوية من داخل المملكة. وأشار إلى أن القبول يقتصر على الإمكانيات المتاحة في الأقسام, حيث تتم المفاضلة بين المتقدمين حسب معايير القبول ، ولا يحق لطالب المنحة تغيير قبوله ، ويتاح له تغيير التخصص وفق إجراءات التغيير النظامية بعد دراسة فصل دراسي على الأقل ، لافتًا الانتباه إلى أنه يتم القبول في جميع التخصصات ما عدا الصحية ، و يشترط أن لا يكون قد مضى على شهادة الطالب خمس سنوات منذ تخرجه من الثانوية والأولوية تكون لحديثي التخرج ، كما يتطلب القبول أيضا أرشفة صورة واضحة للإقامة سارية المفعول ، وشهادة الثانوية العامة.
- من كان له الدور في تشجيع أنفال لإكمال الدراسة ؟
والدي ووالدتي وجدتي رحمها الله وأخي رفيق دربي الذي كان ولا زال يساندني كلما احتجت إلى أحد. لاول مره ومنذ سنوات .. اليمن يعود بقوه ويحقق رقماً قياسياً في أسواق النفط العالمية .. وهذا ماجناه خلال العام ..! تفاصيل. - هل كان لديك تردد أو شك حول تعيينك كمعلمة؟
في المرة الأولى والثانية عندما أعلنوا عن تواريخ التقديم على الوظائف التعليمية قرأت الخبر وعزمت على التقديم، لكن حصلت أمور أشغلتني ولم أتذكر إلا بعد فوات الأوان، وكنت أقول ربما خيرة من ربي، وفي المرة الثالثة ذكرني أخي وسجلنا ولم نكن نتوقع أبداً أن يتم قبولنا بهذه السهولة، وقتها أيضاً قُبلت لدراسة الماجستير، وفي تلك الأثناء كان الناس يظنون أنه تم تعييني بسبب الواسطة، وكان ردي بأن الله لا يكتب لي إلا مايراه خيراً لي. - صفي مشاعرك بعد خبر تعيينك؟
كانت مشاعري مضطربة، لم أتوقع أن يتم تعييني في نجران بعيدة عن زوجي وطفلي في مدينة الخبر، اغتربت وسكنت بعيدة عن زوجي ولمصلحة طفلي لم آخذه معي، وشعور الغربة لا يمكن وصفه ولا يشعر به إلا من جربه، عسى الله أن يفرجها علينا وعلى المغتربين ويكتب لنا النقل والسكن القريب من الأهل والأحباب. - مهنة التعليم ماذا أضفتِ لها وماذا أضافت لك؟
لنقل بأنني أضفت إلى البعض ثقافة الصم ولا زلت أضيف بالتدريج, وأصبحت قدوة لصغيراتي الصماوات حيث لم يكنَّ يعلمن عن وجود برامج جامعية للصم، وأضافت لي شعوراً بالمسؤولية، ورغم أنه أمر متعب لكنني أعزم على أن أؤديها بأمانة.
- كيف التحقتِ بمدارس التعليم العام؟
نجاحي في مدرسة تحفيظ القرآن شجع والدي لتسجيلي في مدرسة حكومية حيث كانت مديرة المدرسة رافضة قبولي لكن جدتي رحمها الله أقنعتها بأني أحفظ جزءًا من القرآن فاقتنعت واشترطت على جدتي أن تحولني لمدارس خاصة إن لم أنجح في الفصل الأول، ومع اعتمادي على قراءة الشفاه ومساعدة زميلاتي الحبيبات لم أجد أي صعوبة ولله الحمد كما أني تفوقت في بعض المراحل الدراسية، وكانت رؤية الفرح في وجه والدي ووالدتي وجدتي رحمها الله هي الدافع لي، وتخرجت من الثانوية العامة بمعدل تراكمي 92. 5٪، ولله الحمد. - وماذا عن المرحلة الجامعية؟
بعد الثانوية لم تقبلني أي جامعة بحجة أني صماء، وتوظفت في شركة لمدة ٣ أشهر ثم سمعت بنظام الانتساب في جامعة الملك فيصل بالأحساء ولم أستطع النجاح فيه لأن الاعتماد على الاستماع هو الأساس، بعد ذلك فُتح المجال للصم وضعاف السمع للدراسة في جامعة الملك سعود في برنامج التعليم العالي للصم وضعاف السمع والذي كان السبب بعد الله في تمكني من إكمال دراستي والتخرج بمرتبة الشرف الأولى الحمد لله، بعد التخرج بثلاث سنوات تم تعييني كمعلمة تربية خاصة «للصم»، فد تخصصت تربية خاصة «عوق سمعي» أو بالأصح «تعليم الصم».
لا تغضب: وأختم كلامي عن الغضب بمقالة ظريفة وهادفة للدكتور عائض القرني مؤلف الكتاب الشهير ( لا تحزن) يقول فيها: أجمل وصية من الرسول صلى الله عليه وسلم وقد جاءه رجل غضوب فقال: أوصني، قال: « لا تغضب » فردد مرارًا قال: « لا تغضب »، فالغضب خُلُق عدواني مدمّر يفتك بالشخصية. ما أسوأ الغضب وما أبشعه وما أمرّه! وإذا استولى الغضب على الإنسان شلَّ أخلاقه وأفسد ذوقه وأذهب مهابته وحلاوته وصار مكروهًا ممقوتًا مسخوطًا عليه مغضوبًا عليه من الله ثم من الناس. لا تغضب أيها الإنسان واصبر لحظات واكظم غيظك دقائق حتى تعود لك نفسك ويثوب لك رشدك وأنت سليمٌ من الانتقام معافى من القصاص. لا تغضب أيها الإنسان حرصًا على عقلك وسمعتك وصحتك وأعصابك ودينك ومستقبلك، فالحياة أصلًا لا تستحق دقيقة واحدة من الغضب؛ لأنها زائلة زائفة تافهة. لا تغضب أيها الإنسان؛ لأن مع الغضب أمراضًا مزمنة كالسكري والضغط والجلطة والنزيف والتّشنج والقلق والاضطراب. لا تغضب أيها الإنسان فإن مَنْ كفَّ غضبه كفَّ الله عنه عذابه، فهنيئًا للكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. شرح حديث لا تغضب. ينبغي علينا في زحمة الحياة وصخبها أن نذكّر أنفسنا بكلمة واحدة نكتبها أمام أعيننا في بيوتنا ومكاتبنا تقول الكلمة: "لا تغضب" يكتبها المسؤول والعالم والمدير والتاجر والموظف والزوج، وإذا استطعنا أن ننتصر على أنفسنا ونقهر غضبنا فسوف يقل القتل والخصام والشجار والطلاق والقطيعة والشحناء والبغضاء والأمراض والهموم والأحزان، وسوف ننعم بحياة ملؤها السلام والسعادة والأمن والسكينة، وصدق الله تعالى، حيث يقول: { وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ} [الشورى:37].
لا تغضب... - طريق الإسلام
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فعن أبي هريرة أن رجلاً قال للنبي ﷺ: أوصني قال: لا تغضب فردد مراراً، قال: لا تغضب [1] ، رواه البخاري. هذا الرجل الذي سأل النبي ﷺ جاء في بعض الروايات أنه جارية بن قدامة [2] ، وجاء في بعضها أنه سفيان بن عبد الله الثقفي [3] ، وجاء في روايات أخرى أنه عبد الله بن عمرو بن العاص [4] ، وفي بعضها أنه أبو الدرداء [5]. فالمقصود أن معرفة ذلك لا تجدي نفعاً في مثل هذا الموضع، المقصود أن نستفيد الفوائد التي ينبني عليها العمل، ويحصل بها إصلاح النفس والحال، وذلك أن الإنسان يجدر به أن يسأل من يعتقد عنده النفع، والفهم الصحيح، والعلم والتقوى والصلاح أن يوصيه بوصية ينتفع بها.
لا تغضب - ملتقى الشفاء الإسلامي
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "لا تغضب" أضف اقتباس من "لا تغضب" المؤلف: محمد أحمد محمد العماري الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "لا تغضب" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
متى تغضب؟!.. شعر: د. عبد الغني التميمي - جريدة الأمة الإلكترونية
ولقي رجل علي بن الحسين رضي الله عنهما، فسبه، فثارت إليه العبيد، فقال: مهلًا، ثم أقبل على الرجل فقال: ما ستر عنك من أمرنا أكثر، ألك حاجة نعينك عليها؟ فاستحيا الرجل، فألقى عليه خميصة كانت عليه، وأمر له بألف درهم، فكان الرجل بعد ذلك يقول: أشهد أنك من أولاد الرسول. سب رجل ابن عباس رضي الله عنهما فلما فرغ قال: يا عكرمة هل للرجل حاجة فنقضيها؟ فنكس الرجل رأسه واستحى (المستطرف [201]). وقال أبو ذر رضي الله عنه لغلامه: لِمَ أرسلت الشاة على علف الفرس؟ قال: أردت أن أغيظك. قال: لأجمعن مع الغيظ أجرًا أنت حرٌ لوجه الله تعالى [4]. وأسمع رجل أبا الدرداء رضي الله عنه كلامًا، فقال: يا هذا لا تغرقن في سبنا ودع للصلح موضعًا فإنا لا نكافئ من عصى الله فينا بأكثر من أن نطيع الله فيه. متى تغضب؟!.. شعر: د. عبد الغني التميمي - جريدة الأمة الإلكترونية. قال الأحنف بن قيس رحمه الله تعالى لابنه: يا بني إذا أردت أن تواخي رجلًا فأغضبه، فإن أنصفك وإلا فاحذره. (المستطرف [203]) وروي ذلك عن لقمان عليه السلام كما في (روضة العقلاء [91]).
شرح حديث لا تغضب
علاج الغضب:• أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. • أن يتذكَّر الإنسان ما جاء في فضل الحِلْم وكَظْم الغيظ. • أن يتذكَّر الإنسان ما يترتب عليه من مفاسد. • يغير الحالة التي هو عليها، فيجلس إن كان واقفًا، ويضطجع إن كان جالسًا، ليهدأ عنه الغضب. • يغتسل أو يتوضأ؛ إذ الغضب من الشيطان، والشيطان خُلق من نار، والماء يطفئ النار. • يتذكَّر الإنسان قدرة الله عليه. • يتذكَّر الإنسان حِلْمَ الله على عباده. الفوائد من الحديث:1 - حرص المسلم على النصح والسؤال عن أبواب الخير. 2 - تكرار الكلام حتى يعيه السامع ويدرك أهميته. 3 - الحديث يحذر من آفات اللسان. 4 - الحديث يحثُّ على اجتناب أسباب الغضب ونتائجه من الأقوال والأفعال. 5 - يجب على المسلم أن يتحلى بمكارم الأخلاق. ماذا نفعل بعد ذلك
تجنُّب الغضب. الانتفاع بوصايا النبي ﷺ، وكذلك ورثته من العلماء. أهمية ربط حياتنا بالعلم والإيمان والصبر. المحتوى الدعوي:
اقترح تعديلاً
تفسير وترجمة الآية
شرح حديث (لا تغضب) - موضوع
إلزامها حدودها وعدم السماح لها بالظلم والتعدي. تذكّر دائماً أنّ مقاومة غضب النفس وعدوانها من أعظم الأمور التي يُثاب عليها المسلم، والتي يجب عليه أن يعتادها. الأمور التي يراعى فعلها عند الإحساس بالغضب
لقد جاءت الوصايا النبوية التي تحثُّ على عدم الانفعال، وقد ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- بعض الأمور التي تُساعد على ذلك، والتي يُستحب فعلها، نذكر بعضاً منها: [٦]
الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فقد تشاجر رجلان عند النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى بدأ الغضب يفور منهما، فقال -صلى الله عليه وسلم-: (إنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لو قالَهَا لَذَهَبَ هذَا عنْه: أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ). [٧]
تغيير الموضع الذي هو فيه جاء عن النبي-صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إذا غضِبَ أحَدُكم وهو قائمٌ فلْيَجلِسْ، فإنْ ذهَبَ عنه الغَضبُ وإلَّا فلْيَضطَجِعْ). [٨]
الوضوء، وإخماد غضب وثوران النفس بالماء. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6116، صحيح. ^ أ ب ت ث أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ ابن باز، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 399-400. بتصرّف. ↑ حمزة قاسم، منار القاري شرح صحيح مختصر البخاري ، صفحة 254.
وقال تعالى: ﴿ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ﴾ [الشورى: 37]، وقال سبحانه: ﴿ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [آل عمران: 134]. فمَنْ جاهَدَ نفسَه اندفَعَ عنه شرُّ الغَضَب. ومِمَّا يدفع الغضبَ ويُسكِّنه: التَّعوذُ بالله تعالى من الشيطان الرجيم، فعن سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ - وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ مُغْضَبًا، قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: « إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ » ، فَقَالُوا لِلرَّجُلِ: أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ إِنِّي لَسْتُ بِمَجْنُونٍ. رواه البخاري ومسلم. والسُّكوتُ عِلاجٌ ناجِعٌ للغضب ؛ فعن ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: « إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ – قالها ثلاثاً» صحيح - رواه أحمد.