تاريخ الإضافة:
السبت, 03/10/2020 - 18:40
الشيخ: الشيخ د. محمد غالب العمري
العنوان: هل مس الفرج ينقض الوضوء
الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية
التتبع: 4
المدة: 2:33 دقائق (612. 79 ك. بايت)
التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
- هل مس الفرج ينقض الوضوء | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
- هل ينتقض الوضوء إذا مس الفرج بغير شهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل لمس الفرج ينقض الوضوء - الليث التعليمي
- ليلة خميس طرز بها نور القمر الحلقة
- ليلة خميس طرز بها نور القمر الصناعي
- ليلة خميس طرز بها نور القمر الصغير
- ليلة خميس طرز بها نور القمر والمريخ يلتقيان في
- ليلة خميس طرز بها نور القمر مع كوكب الجمال
هل مس الفرج ينقض الوضوء | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
فخالف في موضعين:
الأول: كون الزهري يرويه مباشرة عن عروة. الثاني: إسقاط مروان من الإسناد. والأول أرجح؛ لأن المحفوظ أن الزهري يروي ه عن عبدالله بن أبي بكر، هكذا رواه جماعة عن الزهري، منهم: شعيب وعقيل والليث وغيرهم، وقد تكلمت على هذا في الكلام على حديث بسرة في المسألة السابقة، فأغنى عن إعادته هنا. هل ينتقض الوضوء إذا مس الفرج بغير شهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا وجه المخالفة في الإسناد، وأما قوله: "والمرأة كذلك"، فهو من كلام الزهري، والدليل على ذلك:
أن الحديث في هذا الإسناد وقع جوابًا على سؤال ألقاه عبدالرحمن بن نمر عن مس المرأة فرجها، فكأن الزهري يقول: إذا كان هذا حكم الرسول صلى الله عليه وسلم في الرجل، فالمرأة كذلك، بدليل أن جميع من رواه عن الزهري من غير طريق عبدالرحمن بن نمر، لم يذكر المرأة، منهم: الليث وشعيب وعقيل ومعمر وغيرهم، وكل من رواه عن عبدالله بن أبي بكر غير الزهري كذلك لم يذكر المرأة؛ كمالك وشعبة وسفيان وغيرهم. وقد جاء في العلل لابن أبي حاتم (1/ 38): سألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن عبدالرحمن بن نمر، عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بسرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يأمر بالوضوء من مس الذكر، والمرأة مثل ذلك؟ فقال: هذا حديث وهم فيه في موضعين: أحدهما أن الزهري يرويه عن عبدالله بن أبي بكر، وليس في الحديث ذكر المرأة.
هل لمس الفرج ينقض الوضوء، هناك العديد من الأحكام الشرعية التي فرضها الله على عباده والتي يجب على الناس معرفتها والاقتداء بها حتى يتجنب المسلم الكثير من المحرمات التي لا علم بها والوضوء من الأمور التي يجب على كل مسلم أداؤها قبل أداء الصلاة، لأن الوضوء هو الطهارة التي يتوجب على المسلم الإلتزام بها لتأدية عبادة الصلاة ولتكون صحيحة. وحول هذا السؤال فعلى المسلم أن يتقي الله في العديد من الأمور المختلفة حتي ينال رضا الله عز وجل ، ويعتبر من أحد الأمور الشرعية المثيرة للجدل بين أئمة الشريعة الإسلامية، حيث تختلف آراؤهم حياله، والتي سوف نعرضها عليكم عبر هذه السطور كافة الآراء الشرعية المتعلقة بهذه المسألة والله تعالى أعلى وأعلم. السؤال التعليمي //هل لمس الفرج ينقض الوضوء الاجابة هي // أشار بعض فقهاء الدين الإسلامي إلى أن لمس الفرج ينقض الوضوء إذا كان بغير حائل، سواء كان بشهوة أو بدون شهوة، وهو الرأي الذي ذهب إليه جمهور فقهاء المالكية والشافعية والحنابلة، واستندوا في رأيهم هذا على الأقوال التالية: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (من مس ذكره فليتوضأ). هل مس الفرج ينقض الوضوء | شبكة بينونة للعلوم الشرعية. قول النبي صلى الله عليه وسلم: (أيما رجل أفضى بيده إلى فرجه ليس دونهما ستر فقد وجب عليه الوضوء، وأيما امرأة أفضت بيدها إلى فرجها ليس دونها ستر فقد وجب عليها الوضوء).
هل ينتقض الوضوء إذا مس الفرج بغير شهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤالًا عبر الموقع الإلكتروني، نصه: «هل لمس الفرج بدون حائل ي نقض الوضوء ؛ سواء بقصد أو بدون قصد؟ ». وأجاب الدكتور علي جمعة محمد، مفتي الديار السابق، بأن الأحناف ذهبوا إلى أن لمس الفرج لا ينقض الوضوءَ عند أمن الشهوة، وذهب الجمهور إلى أن لمس الفرج ينقض الوضوء سواء أدى هذا اللمس إلى حدوث الشهوة أم لا. هل لمس الفرج ينقض الوضوء - الليث التعليمي. وأفاد «جمعة» بأنه لا مانع أن يقلد السائل أيًّا من المذهبين المذكورين. - وماذا عن الوضوء أثناء وضع طلاء الأظافر؟
وفي إجابة دار الإفتاء، عن سؤال عن حكم الدين في وضع طلاء الأظفار وخاصة أثناء الوضوء، قالت إن طلاء الأظفار بالمونيكير ودهان البشرة بالكريمة بالنسبة للمتوضئة لا ينقض الوضوء. وأضافت أنه عندما ينتقض الوضوء بخروج شيءٍ من السبيلين أو بأحد نواقضه فإنه يجب قبل الشروع في الوضوء إزالةُ هذه القشرة الرقيقة الناتجة عن الطلاء؛ لأنها تعتبر مادةً عازلةً تمنع وصولَ الماء إلى الظفر، وكذلك إزالةُ الكريمة؛ لأنها مادة دهنية تمنع وصول الماء إلى البشرة. - وهل يجوز المسح على الجورب الشفاف؟
وأوضح الشيخ علي جمعة، مفتي الديار السابق أنه يجوز عند جماهير العلماء المسح على الجورب -الشراب- إذا كان مجلدًا يمكن تتابع المشي عليه وكان قد لُبِسَ على طهارة، والأصل في جواز المسح حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه.
بأن حديث طلق بن علي حديث ضعيف كما بينته في الخلاف في مس الذكر، وقد بينت وجوهًا كثيرة في تقديم حديث بسرة على حديث طلق في المسألة التي قبل هذه. الراجح من أقوال أهل العلم الذي أميل إليه: أن مس المرأة فرجَها ناقضٌ للوضوء، إما بالنص على النقض من مس الفرج إن صحت الأحاديث بذلك، وإما بالقياس على الرجل؛ لعدم الفارق، والله أعلم. [1] شرح فتح القدير (1/ 56)، تبيين الحقائق (1/ 12)، البحر الرائق (1/ 45). [2] الأم (1/ 19)، المجموع (2/ 38)، الحاوي (1/ 195)، مغني المحتاج (1/ 35،36) مختصر المزني (ص:40) نهاية المحتاج (1/ 118،119)، روضة الطالبين (1/ 75). [3] كشاف القناع (1/ 126)، الفروع (1/ 179)، الإنصاف (1/ 209)، شرح الزركشي (1/ 251). [4] الكافي في فقه أهل المدينة (ص: 12). [5] ساق ابن رشد في المقدمات (1/ 102) عن مالك أربع روايات، فقال: "أحدها: سقوط الوضوء. والثانية: استحبابه. والثالثة: إيجابه. والرابعة: التفرقة بين أن تلطف أو لا تلطف، وهي رواية ابن أبي أويس عنه. فأما الرواية الأولى والثانية، فواحدة في إسقاط الوجوب، وذهب أبو بكر الأبهري: إلى أن ذلك كله ليس باختلاف رواية، وإنما هو اختلاف أحوال، فرواية ابن القاسم وأشهب في سقوط الوضوء، معناها: إذا لم تلطف، ولا قبضت عليه فالتذت.
هل لمس الفرج ينقض الوضوء - الليث التعليمي
قلت لأبي عبدالله: حديث عبدالله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ))؟ فتبسم، وقال: هذا حديث الزبيدي، ليس حديثه بذاك. وأجيب:
بأن حديث عبدالله بن عمرو الذي أشار الإمام أحمد - رحمه الله تعالى - إلى ضعفه قد صححه البخاري فيما نقله عنه الترمذي، والإسناد إلى عمرو بن شعيب إسناد صحيح، ويبقى الحكم في عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وهو سند حسن عند أكثر المحققين، والله أعلم. الحديث الوارد في وجوب الوضوء إنما ورد في مس الذكر، ومس المرأة فرجها ليس في معناه؛ لكونه لا يدعو إلى خروج خارج. بأن العلة في وجوب الوضوء من مس الذكر ليس كونه مظنة خروج خارج؛ لأن العلة هذه لم ينص عليها الشارع، ولم يتفق في كونها هي العلة، ولو كانت هي العلة لكنا إذا تيقنا بأنه لم يخرج خارج بقيت الطهارة على حالها كما قيل في النوم، والرسول صلى الله عليه وسلم علق الحكم على المس، ومن مس ذكره بدون شهوة لم يكن مظنة لخروج شيء من ذكره، ومع ذلك ظاهر النصوص توجب الوضوء؛ لأن الحكم معلق على مطلق المس بدون قيد الشهوة. قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث طلق بن علي حين سئل عن مس الذكر، هل ينقض الوضوء؟ فقال: ((إنما هو بضعة منك))، فإذا كانت العلة في عدم النقض من مس الذكر كونه بضعة من جسم الرجل، فكذلك فرج المرأة بضعة من جسدها، لا يوجب وضوءًا.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/7/2011 ميلادي - 27/8/1432 هجري
الزيارات: 100341
اختلف العلماء في مس المرأة فرجها: هل ينقض الوضوء أم لا؟
فقيل: لا ينقض مطلقًا، وهو مذهب الحنفية [1]. وقيل: ينقض مطلقًا، وهو مذهب الشافعية [2] ، والحنابلة [3]. واختلف النقل عن مالك:
فقيل: عليها الوضوء كالرجل ، قال ابن عبدالبر في الكافي: وهو الأشهر [4]. وقيل: لا يجب عنها إلا أن تلطف وتلتذ. وقيل: لا يجب مطلقًا، حكاه جماعة بأنه هو المشهور من المذهب [5]. دليل من قال: يجب عليها الوضوء:
الدليل الأول:
(1067-296) ما رواه أحمد من طريق بقية، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس ذكره فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ)). [ إسناده حسن إن شاء الله تعالى] [6]. الدليل الثاني:
(1068-297) ما رواه ابن أبي شيبة من طريق مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس فرجه فليتوضأ)). [ إسناده منقطع، وسبق تخريجه] [7]. وجه الاستدلال:
قوله: ((من مس فرجه)) فكلمة (من) من ألفاظ العموم تشمل الرجل والمرأة، وسوءة المرأة يقال لها: فرج، كما قال - تعالى -: ﴿ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ ﴾ [8] ، والحديث وإن كان قد اختلف فيه: هل سمع مكحول من عنبسة أم لا؟ إلا أنه شاهد للحديث الأول من حديث عبدالله بن عمرو.
ليلة خميس طرز بها نور القمر كلمات لَيْلَة خَمِيس طرَّز بِهَا نُورِ الْقَمَرِ شطَّ الْبَحْر نِصف الشَّهر والَّليل مِن فرحُه عَرِيس لَيْلَة خَمِيسِ لَيْلَةِ لُقانا مَوعدي السَّاعه ثَمَان كَان النَّدى مَوْعُود مَع رِمشِ الزَّهر هُو الزَّهر سَهْران عطَّر بِالْحَنَّان فِيهَا الْفَرَح ثَوْبِي
ليلة خميس طرز بها نور القمر الحلقة
ليلة خميس طرز بها نور القمر كلمات ، حيث ظهر الفنان محمد عبده على الساحة الفنية مرة أخرى بعد فترة طويلة من الغياب وقد قدم لجماهيره ومحبيه من كل مكان في العالم العربي أغنية ليلة خميس والتي أحدثت ضجة كبيرة في سماء الفن ويذكر أن هذه الأغنية كانت قد عرضت على عدد من نجوم الفن والطرب الكبار إلا أن المطرب عبده هو فاز بها وقيل أنه عمل سطو عليها حتى يأخذها من شدة إعجابه بها كما ذكر ملحن الأغنية.
ليلة خميس طرز بها نور القمر الصناعي
شاهد أيضاً: افضل اغاني محمد عبده
أعمال محمد عبده الفنية
يعد الفنان العربي محمد عبده من المطربين والفنانين المخضرمين فقد عاصر الجيلين القديم والحديث وقدم العديد من الأغاني والألبومات وشارك في الكثير من الحفلات والأمسيات ومن أشهر أعماله الفنية:
1978 م أغنية أبعاد "ليلة ليلة" من كلمات فائق عبد الجليل. 1978 م أغنية ردي سلامي من كلمات بدر بن عبد المحسن. أغنية أنت نسيت من كلمات الشاعر مساعد الرشيدي. مساء الخير من كلمات الشاعر عبد الرحمن بن مساعد. مشرق النور من كلمات الشاعر غازي القصيبي. شبيه الريح أغنية من كلمات عبد الرحمن بن مساعد. أغنية الأماكن من كلمات منصور الشادي. ما عاد بدري من تأليف الشاعر تركي بن عبد الرحمن. استحالة أنساك تأليف الشاعر محمد عبد الرحمن. أخطيت في حقي من تأليف المستشار تركي آل شيخ. أغنية قالت لي سم من كلمات الشاعر بدر بن عبد المحسن. اكتب لها حرف من تأليف الأمير بدر بن عبد المحسن أل سعود. شاهد أيضاً: كم عمر محمد عبده.. تفاصيل عن حياة الفنان محمد عبده
ومن خلال السؤال عن أغنية ليلة خميس طرز بها نور القمر كلمات التي تعد من الأغاني التي حازت على شهرة واسعة في الفترة الأخيرة فقد حققت نجاحًا كبيرًا وحصلت على نسب مشاهدة عالية جدًا على موقع يوتيوب ومواقع التواصل الاجتماعي.
ليلة خميس طرز بها نور القمر الصغير
كلمات اغنية ليله خميس ليلة خميس طرَّز بها نور القمر
شطَّ البحر.. نِصف الشَّهر
والَّليل مِن فرحُه عريس.. ليلة خميس
ليلة لُقانا.. مَوعدي السَّاعه ثمان
كان النَّدى موعود مع رِمشِ الزَّهر
والزَّهر سهران عطَّر بالحنان
فيها الفرح ثوبي الجديد
لُقياك عِنَّدي يوم عيد
موج البحر مغنى وقصيد
والَّليل من فرحُه عريس..
ليلة خميس
ليلة خميس طرز بها نور القمر والمريخ يلتقيان في
ليلة خميس طرَّز بها نور القمر
شطَّ البحر.. نِصف الشَّهر
والَّليل مِن فرحُه عريس.. ليلة خميس
ليلة لُقانا.. مَوعدي السَّاعه ثمان
كان النَّدى موعود مع رِمشِ الزَّهر
هو الزَّهر سهران عطَّر بالحنان
فيها الفرح ثوبي الجديد
لُقياك عِنَّدي يوم عيد
موج البحر مغنى وقصيد
والَّليل من فرحُه عريس.. ليلة خميس
ليلة خميس.. قلبي بدقاته
إلى رحتي يناديكِ.. إسمعي
ويقول بآهاته دخيل الله إرجعي
إنتِ في هالدَّنيا نِظر عيني..
مُناي ومَطمعي
في مَوعِدي ليلة لُقانا مَولِدي
يا قمرا ويا نُجوم اشهدي
إنِّي مَعِك.. مِنِّك و لِك
بأرخص لِك الغالي النَّفيس
والَّليل من فرحُه عريس.. ليلة خميس
ليلة خميس طرز بها نور القمر مع كوكب الجمال
في قادم الأيام لو صدقت معلومة تغيير أيام الإجازة يا ترى ماهو اليوم الذي سيحتل مكان يوم الخميس؟!.
مزاجك اليوم
قهوة خميس مع بداية سنة 2022
#1
#2
#3
#4
احجز المقعد دا
هخلص قهوتي وعشر دقايق
ارجع البيت وارد
#5
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ العام الجديد 2022،
ﺩﻋﻮﺓ ﻻﺗﺮﺩ … ﻭﺍﻭﻫﺒﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺭﺯﻗﺎ ﻻ ﻳﻌﺪ …
ﻭﺍﻓﺘﺢ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻻ ﻳﺴﺪ،
ﻭﺍﺣﺸﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﺮﺓ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺒﺐ ﺧﻴﺮ ﺧﻠﻘﻚ ﻓﻴﻨﺎ، ﻭﻣﻦ ﺣﻮﺽ ﻧﺒﻴﻚ ﺍﺳﻘﻴﻨﺎ، ﻭﻓﻲ ﺟﻨﺘﻚ ﺁﻭﻳﻨا،
ﻭﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﺍﺣﺘﻮﻳﻨا، ﻭﺃﻣﻨﻴﺘﻨﺎ ﺃﻋﻄﻴﻨﺎ، ﻭﺑﻔﻀﻠﻚ ﺃﻏﻨﻴﻨﺎ
ﻭﻟﻄﺎﻋﺘﻚ ﺍﻫﺪﻧﺎ، ﻭﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﺣﻤﻴﻨﺎ ﻭﻣﻦ ﺷﺮ ﻛﻞ ﺣﺎﺳﺪ ﺍﻛﻔﻴﻨﺎ. #6
كل عام وآحبابي بخير وسلام
آجمل قهوه للغالين
٠٠
#7
كل عام وأنتم بألف خير
يارب عام جديد سعيد
سهرة حلوة للجميع
هااا مين هيبدأ السهرة بكملتين حلوين
#8
حياالله اهل الغابه وحيا الله من جاناى
ولفانا....
#9
بالله صبوها القهوة وزيدوها هيل
#10
#11
يلا قومو ي بناااات
#12
هذا عام جديد قد أقبل و سنة جديدة قد أقبلت
اللهم إني أسألك من خيرها وأعوذ بك من شرها
اللهم اجعله عاما ملئ بالسعادة والفرح. ساميــــ
#13
@المســــافررر
ماتقولنا كلمتين كدا حلوين يشجعونا
ونفتتح بيهم السهره الحلوه دي
#14
#15
اتفضلوا مع قهوة ندى
انجلش كيك من اللي انا بحبه
#16
#17
بعض الرسائل تُحيينا
نعيد قراءتها
كلما قاربنا على الأنتهاء
لنعود مجدداً
أجعلوا رسائلكم عطرة الوصول
بشذا المودة.