مكافحة العدوى
"مشترك مع جامعة الأزهر"
بكالوريوس (الطب، التمريض، العلوم الصحية، طب الأسنان، الصيدلة) بتقدير جيد
الكلية
البرنامج
تخصص البكالوريوس والماجستير المطلوب
رسوم الساعة بالدينار الأردني
رسوم الرسالة بالدينار
الهندسة
الهندسة المدنية
بكالوريوس بتقدير جيد على الاقل، حسب تخصص الطالب، بشرط دراسة المساقات الاستدراكية
هندسة الحاسوب
الهندسة المعمارية
الهندسة الكهربائية
بكالوريوس في هندسة الكهرباء والحاسوب بتقدير جيد على الاقل ويمكن التحاق الطلبة من التخصصات القريبة بشرط دراسة المساقات الاستدراكية. مايكروتنكس
بكالوريوس هندسة (الميكاترونكس، الهندسة الكهربائية، الهندسة الصناعية، هندسة النظم الذكية) بتقدير جيد
80
الجيوماتكس
بكالوريوس (هندسة مدنية، هندسة الحاسوب، الهندسة الكهربائية، هندسة معمارية، هندسة بيئية، نظم المعلومات الجغرافية، تكنولوجيا المعلومات)
تكنولوجيا المعلومات
بكالوريوس في علوم الحوسبة أو الرياضيات، بتقدير جيد على الأقل. التمريض
الصحة النفسية المجتمعية التمريضي
بكالوريس التمريض بتقدير جيد على الأقل
تمريض العناية الحثيثة
بكالوريوس التمريض بتقدير جيد على الأقل
70
رسائل ماجستير الجامعة الاسلامية غزة
القبول ومتطلبات الحصول على الدرجة العلمية
شروط القبول الخاصة بالبرنامج:
أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة البكالوريوس (انتظام) من جهة أكاديمية سعودية أو جامعة معترف بها في إحدى التخصصات الهندسية (الهندسية الكهربائية، الهندسية الميكانيكية أو أي مجال آخر ذي صلة) ، بمعدل تراكمي لا يقل عن جيد جداً (3. 75 من 5) أو ما يعادله. حصول المتقدم كحد أدنى على درجة (65) في اختبار القياس للسعوديين أو مواطني دول الخليج وألا يكون قد مضى أكثر من خمس سنوات على حصوله على الدرجة. حصول المتقدم كحد أدنى على درجة (130) في اختبار GRE (الجزء الكمي) للمتقدمين من خارج السعودية وألا يكون قد مضى أكثر من عامين على حصوله على الدرجة
حصول المتقدم كحد أدنى على درجة (450) في اختبار TOEFL-PBT أو ما يعادلها وألا يكون قد مضى أكثر من عامين على حصوله على الدرجة ولمجلس الكلية الاستثناء من ذلك. رسائل ماجستير الجامعة الاسلامية غزة. إحضار موافقة جهة العمل لمن يعمل. تقديم توصيتين علميتين على الأقل من أساتذة سبق لهم تدريسه. تقد ي م خطاب الغرض من الدراسة ( Statement of Purpose). يقوم القسم بالمفاضلة بين المتقدمين الذين تنطبق عليهم الشروط بناءً على المعايير التالية
45% على المعدل التراكمي
45% على اختبار القدرات العامة أو اختبار GRE
10% على الخبرة العملية
2.
رسائل ماجستير الجامعة الاسلامية بغزة
متطلبات اللغة الإنجليزية:
اللغة الرسمية لهذا البرنامج هي اللغة الإنجليزية. لذلك، فإن اتقان الإنجليزية (تحدثا وكتابة) ضروري للغاية بسبب الطبيعة النظرية والفنية لمقررات الماجستير
3. متطلبات الحصول على الدرجة العلمية:
من أجل التخرج يجب أن يحصل الطلاب على الحد الأدنى لعدد 36 ساعة معتمدة تتكون من:
19 ساعة معتمدة من المقررات الأساسية
9 ساعة معتمدة من المقررات الاختيارية
8 ساعة معتمدة خاصة بالرسالة العلمية
مكتبة الجامعة الاسلامية غزة رسائل ماجستير
نبذة عن عمادة الدراسات العليا
الإشراف على برامج الدراسات العليا بالجامعة تنسيقاً وتقويماً ومراجعة؛ وتقديم الخدمات الإدارية لطلاب الدراسات العليا في المجال الأكاديمي وفق متطلبات الجودة؛ خدمة ًللمجتمع المحلي والعالمي.
دليل البرامج
إذا لم تستطع استعراض دليل البرامج, انقر هنا لتحميله على جهازك
تحميل
قالت الأم: إن من آداب دخول الحمام والخروج منه ما يلي: يجب علينا أن ندخله بالرجل اليسرى. ثم يجب علينا الدعاء بآداب الدخول وهي: "بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". أن يستتر الشخص ويراعي أن لا يراه أحد من الناس. أن نرفع الثوب ولا ننزله إلا عندما نجلس لقضاء الحاجة مباشرة وليس قبلها بوقت طويل. أن لا يوجه وجهه جهة القبلة كما أنه يجب عليه ألا يُدر لها ظهره. كما يجب عليه أن لا يقضي حاجته في الشوارع وأمام الناس. كذلك لا يجب عليه غسل مكان التبول. أن لا يحمل معه شيئاً عليه اسم الله أو كتاب مذكور فيه اسم الله. وعند الخروج من الحمام يقول: "غُفرانك". اداب قضاء الحاجة للاطفال. كما يجب علينا عدم الحديث بالحمام مهما كان نوع الحديث. عند الخروج من الحمام يجب علينا أن نغسل أيدينا بالماء والصابون. إنّ الكثير من الأمور قد تتغير إلا أحكام الشريعة لم تتغير؛ لأن أصول الشريعة الإسلامية ثابتة وصالحه لكل زمان، لذلك يا بني علينا دائمًا ومهما كانت الظروف أن نراعي أصول الشريعة الإسلامية وأن تكون هي من أولوياتنا بالرغم من كل الظروف. قصة سعاد عن آداب الدخول والخروج من الحمام سعاد فتاة من عائلة تعرف بأصول الدين والشريعة الإسلامية، في يوم من الأيام وبينما كانت تنادي بالحمام أمها قائلة: أمي أمي أعطني المنشفة من فضلك.
آداب قضاء الحاجة للاطفال – محتوى فوريو
تخطى إلى المحتوى
الإسلام دين نظيف يعلم أصحابه الرقي. المسلم مميز بطهارته جسما وروحا. يطهر جسده وملابسه والمكان الذي يعيش فيه. أهداف الدرس
أن يعرف الأطفال آداب قضاء الحاجة أن يفهم الأطفال أن الإسلام دين راقي نظيف يصبغ من انتمى إليه بأفضل سمت لأفضل الناس أن يثبت إيمانهم بأن الشريعة دليل على محبة الله لنا. أن يعرف الأطفال أنواع النجاسات المختلفة وكيف يتطهرون منها. خطة الدرس التشويق: فقرة مسابقات وأسئلة لمراجعة ما مضي:
المعلمة تتوضأ وضوء خاطئا والأطفال يستخرجون الأخطاء. تمثل المعلمة الوضوء الصحيح ثم يقوم الأطفال بتمثيل الوضوء عدد منهم. آداب قضاء الحاجة للاطفال – لاينز. أسئلة وهم يجيبون عليها:
طفل توضأ ولم يغسل رجليه – لم يمضمض فمه – لم يغسل وجهه – وهكذا حتى نطمئن أنهم فرقوا بين الأركان والسنن. إذا ما هى الأركان التى لا يجوز ان نتركها؟ وما هي السنن التي تزيدنا ثوابا؟
مراجعة الوضوء على البوستر الذي وزعناه عليهن من قبل ليفرقوا بين السنن والأركان وقيمة التفرقة بينهما
يا أبنائي: الإسلام دين راقي يسم أصحابه بسمت راق جميل. فيعلمهم أحسن سلوك في كل ناحية من جهات الحياة. ولأن الله يحبنا ويحب لنا الخير وهو خالقنا لم يترك شيئا فيه خير إلا علمنا إياه.
آداب قضاء الحاجة وأنواع النجاسات – إتقان للمعلم والمربي
اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث صحيح الجامع ندخل بالقدم اليسرى يحرم استقبال القبلة أو استدبارها بلا حائل يحرم أن يبول أو يتغوط في الطريق أو في ظل نافع أو تحت شجرة عليها ثمر يقصد يحرم التخلي بين القبور. آداب قضاء الحاجة للاطفال. فيجب أن ينبه على الطفل أنه متى شعر بأنه يريد دخول الخلاء أن يفعل في نفس الوقت نظرا لما لديه من فوائد عديدة. 11042014 في الفقه للأطفال آداب قضاء الحاجة آداب قضاء الحاجة. 03082020 قصص أطفال آداب قضاء الحاجة دعاء الدخول والخروج من الخلاء الحمام – YouTube. 02052015 آداب قضاء الحاجة 1 أن يقول عند دخول الخلاء. فأحمل أنا وغلام نحوي إداوة من ماء. آداب قضاء الحاجة وأنواع النجاسات – إتقان للمعلم والمربي. وعند الخروج يسأل الله المغفرة فيقول. 4 عدم ذكر الله تعالى باللسان عند. 29052020 بطاقات تعليم آداب قضاء الحاجة للاطفال يطاقات آداب استخدام دورة المياه آداب دخول الحمام والخروج منه بطاقات تعليمية بالصور آداب قضاء الحاجة والاستنجاء فلاش كارد تعليمي عن آداب الخلاء للاطفال بطاقة دعاء الخروج من الخلاء آداب دخول الخلاء للأطفال بالصور. إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها. 29052020 Jun 6 2020 – بطاقات تعليم آداب قضاء الحاجة للاطفال – فلاش كارد الطفل المسلم – آداب دخول الخلاء للأطفال بالصور – آداب وقواعد ينبغي الالتزام بها عند دخول دورات المياه.
قصص دينية للأطفال عن آداب قضاء الحاجة – E3Arabi – إي عربي
إنّ لكل شيء في الشريعة الإسلامية أصول وأحكام، فالله تعالى لم يخلق شيئا من عبث فكل شيء خلق لغاية. قصة مهند عن آداب الدخول والخروج من الخلاء بينما كان مهند عائد من المدرسة، وهو مسرع جداً دون أن يدق الباب أو حتى أن يسلم على والدته التي فتحت الباب له. لقد ركض بسرعة للحمام ودخله دون حتى أن يذكر أي من آداب دخول الحمام، أوقفته والدته التي اندهشت من تصرفه. قالت الأم: مهند انتظر لماذا تدخل الحمام بهذه الطريقة ألا تعلم أن للدخول للحمام آداب؟ أجاب مهند: نعم لكنني كنت مضطر يا أمي. قالت الأم: هذا ليس عذرًا، يجب عليك أن تتبع آداب الدخول والخروج من الحمام، ألا تعلم أن الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام قد علمنا أحكاماً وشروطاً للدخول والخروج. قال مهند: أنا لا أعلم سوى أن هناك دعاء للدخول والخروج من الحمام. آداب قضاء الحاجة للاطفال – محتوى فوريو. قالت الأم: أدخل الآن للحمام وعندما تخرج منه سوف نستذكر أنا وإياك آداب الدخول والخروج من الحمام. بعد أن أنهى مهند من الدخول للحمام، غسل يديه ونشفها ثم ذهب لغرفة الجلوس مع والدته. قال مهند لأمه: أعتذر منك يا أمي؛ لأنني دخلت بهذه الطريقة. قالت الأم: حسنًا يا مهند هيا نتحدث سوية عن آداب الدخول والخروج من الحمام.
آداب قضاء الحاجة للاطفال – لاينز
قال سعاد وأحمد: نشكرك يا أمي؛ لأنك تعلمينا ما نحن بحاجته. الأم: العفو يا أبنائي هذا واجب كل أم أن تعلمه لأبنائها.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/4/2014 ميلادي - 11/6/1435 هجري
الزيارات: 103169
آداب قضاء الحاجة
الأنوار البهية في المسائل الفقهية (3)
1- السُّنة: التسمية والاستعاذة قبل دخول المرحاض أو الشروع بقضاء الحاجة؛ للحديث: كان إذا دخل الكنيفَ قال: ((بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخُبُث والخبائث))؛ صحيح الجامع. 2- الاستتار ولا يرفع ثوبَه حتى يدنو من الأرض، والبُعْد؛ كي لا يُرى منه شيء أو يُسمع منه ريح؛ لحديث: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب المذهب أبعد"؛ صحيح أبي داود، وحديث: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجةَ، لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض"؛ مشكاة المصابيح، أو دخول الكنيف ( المرحاض): مكان قضاء الحاجة. 3- عدم استقبال واستدبار القِبْلة عند قضاء الحاجة، حتى ولو داخل الكنيف، وهذا ما ذهب إليه العلامة الألباني؛ للحديث: ((إذا أتيتُم الغائط، فلا تَستقبِلوا القِبْلة ولا تَستدبِروها، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا))، قال أبو أيوب: "فقَدِمنا الشامَ، فوجدنا مراحيض قد بُنيتْ نحو الكعبة، فنَنَحرِف عنها، ونستغفر الله"؛ متَّفَق عليه. 4- تجنُّب الظلِّ وموارد الماء والطرقات؛ للحديث: ((اتقوا الملاعِنَ الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل))؛ إرواء الغليل؛ الألباني.
5- النهي عن قضاء الحاجة في الماء الراكد؛ للحديث: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُبال في الماء الرَّاكِد"؛ رواه مسلم. 6- والسُّنة أن يدخل المرحاض برجله اليُسرى، ويخرج برجله اليُمنى، ثبت ذلك عن الصحابة، وهو يُوافِق حديثَ التيمن، والفرح بذَهاب الأذى عنه. 7- الاستجمار بثلاثة أحجار طاهرة، أو ما يقوم مقامها للقُبُلِ والدُّبر؛ للحديث: ((إذا ذهب أحدكم إلى الغائط، فليذهب معه بثلاثة أحجار، فإنها تُجزئ عنه))؛ إرواء الغليل، وأن تكون وِترًا؛ للحديث: ((مَن توضَّأ فليَستنثِر، ومَن استجمر فليُوتِر))؛ صحيح أبي داود، والاستنجاء بالماء أفضل؛ للحديث الذي رواه أبو داود من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "نزلت هذه الآية في أهل قباء: ﴿ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ﴾ [التوبة: 108]، قال: كانوا يَستنجون بالماء، فنزلت هذه الآية"؛ إرواء الغليل. 8- ولا يجوز الاستنجاء برَوث أو عَظْم؛ للحديث: ((لا تَستنجوا بالرَّوث ولا بالعظام؛ فإنه زاد إخوانكم من الجنِّ))؛ رواه مسلم. 9- ولا يستنجي بيمينه؛ للحديث: ((إذا بال أحدكم، فلا يمسح ذَكرَه بيمينه، ولا يستنجي بيمينه))؛ التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان. 10- وبعد الفراغ من قضاء الحاجة والخروج من المرحاض، من السُّنة أن يقول: غفرانك؛ للحديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: ((غفرانك))؛ صحيح الأدب المفرد.