________________
رايكم؟
زين؟
بوفارديا و مرضها؟
طريقة رفضها؟
عدها حق؟؟
❤ امير الثانويه ❤J.Jk ❤ - البارت الخامس عشر💖&Quot;Part&Quot;15 - Page 8 - Wattpad
تمتم زين لاتجه له ناهضة من الارض للاريكة و فور ان تقدمت منه امرني بالجلوس على ساقيه لافعل و بحركة سريعة منه فتح قدماي و ادارني بحيث ظهري يرتطم بصدره
"دادي ماذا تفعل! ؟"
همهم باذني بينما يده دخلت بسرعة ملامسا منطقتي لاعيد رأسي للخلف بقوة متاوهتا باقوى ما لدي
" داددددي! " " هشش! " همس بينما غطى فمي حين لاحظ اني لا استطيع ان اكون هادئة
اصابعه كانت تعزف على بظري و يده الاخرى تشد على فمي ، بللي كان يزداد و كنت اشعر بالنعيم فيديه موهبة فعلا
انزل يده من بظري ليلمس فتحتي و يصنع دوائر وهميه حولها و بدون سابق انذار ادخل اصبعه الثالث لاصرخ بخفة و لكن يده حجبت صوتي
اعتصرت قميصه بيدي بينما يدي الاخرى كانت تمسك معصم يده التي تتحرك فوق منطقتي! اصبعه الذي كان داخلي ، كان مؤلم و كان يتحرك بعشوائية و كانه يبحث عن شيء ما و فجاءة لمس شي بداخلي جعل من عقلي يلتف
تاوهت بقوة في يده ليحرك اصبعه يدلك تلك المنطقة ليجعلني اجن و تلتف اعيني بمحاجرها
و هنا اتيت بقوة على يده ليسحب اصبعه و يدلك بظري بينما افعل لتستنزف كل قواي بالمتعة الفظيعة التي اتلاقاها
اخرج يده و ابعد اليد التي على فمي حين رأى سكوني ليقبل رقبتي بلطف ثم يحمل يده و يلعقها ثم يهمهم بلذه
شعرت باعيني ترمش بخدر و اني سانام بانهاك باي لحظة ليحملني هو يدثرتي بسريري جيدا ثم ينحني لتقبيل رأسي
" لا تستطيعين تخبئة اثارتك عن دادي حلوتي ، احلاما سعيدة! تحميل رواية دخل يده تحت فستانها واتباد pdf - بيت الحلول. "
تحميل رواية دخل يده تحت فستانها واتباد Pdf - بيت الحلول
غزل فتحت عينها بقوه على كلامه معها وتقول في نفسها:لا هذا مو فيصل مو فيصل..
فيصل قرب منها ومسك يده وقال:غزل اكبري شوي وأفهمي علي أنا تعبان أكثر منك وإذا كنت لوحدي أموت ولا أقدر أنام والأرق يذبحني صار وتقابلنا خلاص خلنا نستانس وإذ ماجلسنا هنا مع بعض على كذا فين نتقابل بهذا الوقت وإنتي خلاص ماشوفتي الفندق إلا جا على بالك شي واحد فقط
ترى أنا أكبر من كذا بكثير ولا كنت جلست معك بالسياره بس أنا مو مجبر على هذا الشي لأني ببساطه زوجك..
غزل عيونها ترسل دموع حسستها بالإهانه على خدها الأملس وقالت وهي فعلا فعلا ماعاد فيها لشي:فيصل انا مادري أش أقولك بس وربي تعبانه تعبانه!!
هلــوسه منتصف الليل.! - &Quot;17&Quot; - Page 8 - Wattpad
**************
أما غزل لحظة فيصل مافتح عليها الباب بسرعه وقفت وكانت تحاول تلم شعرها
إلا فيصل يقول:أتركيه..
غزل بدهشتها وبصوت خايف:نعم؟؟
فيصل:شلونك غزل. غزل تطالع فيه وقالت:زينه الحمدلله بس ممكن البس عبايتي وتوديني البيت..
فيصل طنشها وجلس على السرير وقال:إنتي لسى عايمه بتفكيرك الخطأ لا وبعد مقتنعه فيه..
غزل يئست وجلست على الكرسي اللي أمامه:لا فيصل حرام عليك لاتفسر كل شي على كيفك بس أنا كنت مضايقه حيل ويوم ماكلمتني أنا وافقت عشان لاتزعل بس وربي إني هلكانه وماعاد فيني طاقه أبد....
فيصل وهو مسمر عينه عليها وعلى جسمها ووجها:وأنا بعد مثلك خلاص خلنا نفطرونرتاح هنا وبعدين كل مين يروح لبيته وثقي تماما عن مافي ببالي اللي ببالك أبد!! غزل خجلت وقالت:زين على كذا نفطر برى وتوديني بيتنا..
فيصل بستهتار:أها يعني تهميني إني ماخذ هذا الجناح فوق الألفين بس عشان نتفق فين نفطر..
غزل ولعت منه وقالت بلهد:هو أنا اللي غصبتك إنك تيجي هنا... هلــوسه منتصف الليل.! - "17" - Page 8 - Wattpad. ورجعت تأشربيدها بقوه وقالت:خلاص فيصل والله موح اسه بجسمي بسرعه قوم ودني البيت..
فيصل عصب من هجومها عليه ولأنها ماتبي تفهمه أبد وكل اللي في بالها شي واحد فقط وهي
خايفه منه لكن أنا فين وهي فين...
فيصل نزل من السرير وراح عندها وقال بصوت يخلو من المرح:نعم وليه تكلميني بلأسلوب هذا حقك الرخيص,,,!!!
احمد ضحك لبس ملابس عاديه و نزل تحت يطبخ لاحمد
مرت ٥ دقايق
رفع نفسه احمد و عض شفته بالم نزل من السرير و مشى ببطى للمرايه اللي تطلع كل جسمه وقف و شال تيشيرته و نزل شورته لين بين الحوض احمد بهمس لنفسه: اخرتها كذا!! حط يده ع الشاش: فاشل! ضعيف! ابتسم بسخريه: احمد محمد يصاب تنهد: بستمر كذا! احمد.. بتستمر كذا!! يزن صغير و الاولاد صغار م راح يتحمل مسوؤليه.. بتخليه!! بتروح!! جد ضعيف. بتخليه بسهوله!! فتح يزن الباب وشاف احمد يزن: حبيبي ارتاح احمد صامت يزن سكر الباب وراح له و وقف وراه احمد: ت. تحبني! يزن ضمه من ورا: خلاص احمد احبك والله احبك م اكذب عليك شفيك م تصدقني!!! احمد لنفسه: يحبك! حته وانت بحالتك هذي يزن بعد عنه و وقف قباله: شفيك حبيبي؟؟ احمد ابتسم بخفه: ولا شي ابتسم يزن: خلني اغير لك الشاش احمد ابتسم و هز راسه راح يزن و اخذ الادوات و نزل لمستوى بطن احمد شال الشاش ببطى و بعدها القطن وقف يتأمل الجرح حط يده ع بطن احمد قريب للجرح احمد مسك يده: يزن رفع راسه له احمد ابتسم: يلا هز راسه و اخذ قطنه و حط فيها معقم و عقم الجرح و احمد عاض شفته من الالم حط بعدها القطن و لف الشاش و ربطها رفع راسه بابتسامه: خلا.... قطع ابتسامته و كلامه شهقات و دموع احمد وقف يزن مصدوم من شكله حط احمد يده ع وجهه: ااا.
الفتوى رقم: 1497 السؤال: ما معنى الآية الكريمة: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون) ؟
الجواب، وبالله تعالى التوفيق:
تفسير قول الله عزَّ وجلَّ: (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) [سورة يوسف الآية: 106]. قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله- في كتابه تفسير القرآن العظيم 2/512- 513 – 512: قال ابن عباس رضي الله عنهما: من إيمانهم أنهم كانوا إذا قيل لهم مَن خلق السماوات ومَن خلق الأرض ومَن خلق الجبال؟ قالوا: الله. وهم مشركون به….. وفي الصحيحين: "أن المشركين كانوا يقولون في تلبيتهم: لبيك لا شريك لك؛ إلا شريكًا هو لك تَمْلِكُهُ وما مَلَك". معنى: {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون} - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. وفي صحيح مسلم: "أنهم كانوا إذا قالوا لبيك لا شريك لك، قال رسول الله ﷺ: "قد قد" أي: حسب حسب، لا تزيدوا على هذا". وقال الله تعالى: (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) [سورة لقمان الآية: 13]. وهذا هو الشرك الأعظم أن يعبد مع الله غيره، كما في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه: "قلت يا رسول الله: أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندًا وهو خَلَقَكَ". وقال الحسن البصريُّ -رحمه الله- في قوله: (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) [سورة يوسف الآية: 106].
معنى: {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون} - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
وكان في المخطوطة والمطبوعة: " الفضيل" بالتصغير ، وهو خطأ صرف.
وصحيحٌ ما قال الطَّالب أن شركهم في العبادة، هذا هو الظَّاهر مِن آيات القرآن، وهو المستقر عند أهل العلم، كقوله تعالى: وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ [يونس:18]، وقوله: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3]. وأمَّا إقرارُ المشركين بتوحيد الربوبيَّة: فهذا يُقال في الجملة، والواقع أنَّ منهم مَن يشرك في الربوبيَّة قدرًا مِن الشرك، كمَن يعتقدُ في الكواكب تأثيرًا، كالذين يقولون: مُطرنا بنوء كذا وكذا، قال الله في الحديث القدسي: (فذلكَ كافرٌ بي، مؤمنٌ بالكوكبِ) ، ولهذا فمنهم مَن يعبد الكواكب كالصابئة أو بعضهم، ومِن العرب مَن يعبد الشِّعرى، وهم خزاعة. وقول السَّائل: هل الآية جاءت فيما يظهر لكم لإثبات الإيمان لهم أم لشيء آخر؟ أقول: ما جاء في الآية مِن ذكر الإيمان إنَّما هو لبيان تناقضهم وفساد عقولهم، ولهذا يقول الله في كلِّ آية فيها ذكر إقرارهم: أَفَلاَ تَتَّقُونَ ، أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ ، فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ، والله أعلم.