كيف انتحر بدون ما ادخل النار - YouTube
كيف انتحر بدون ما ادخل النار وبنت الماء
المملكة المتحدة ام ماجد
جزاكم الله خير وكثر من امثالكم قراة الرسالة فآثرت فيني شكرًا لكم
الحمد لله
الحمد لله على نعمة الاسلام اخوتي من كان يظن ان الموت راحة فالمجنون اعقل منه! الذي يريد ان يغادر الدنيا وهو فقير الزاد فوالله انه غبي يجب علينا تقوى الله فانها خير الزاد اما الموت فاتركه لله تعالى هو يعلم متى الساعة
المملكة المتحدة Flafy888
الله يجزاك خير ي شيخ و يطول بعمرك و يجعلك من أهل الجنة
الأردن علاء الشملتي
لا حول ولا قوة الا بالله
كيف انتحر بدون ما ادخل النار في
الطريقة التانية: ركوب الأوتوبيسات اللي بتطلع على الكباري وهي متكدسة بالبشر زي الأوتوبيس اللي وقع بالركاب بتوعه من كام سنة من على كوبري في الجيزة وكل اللي فيه ماتوا، والناس الغلابة اللي كانوا ماشيين في حالهم لا بيهم ولا عليهم تحت الكوبري برضه ماتوا، وعندك كمان كوبري السيدة عائشة اللي كل سنة يقع من عليه أوتوبيس أو ملاكي أو تاكسي أو عربية جيش، وآخر مرة الأرض هبطت تحت الكوبري، وطبعاً الحكومة هتعتبرك شهيد وتصرف لأهلك مكافآت كمان.
كيف انتحر بدون ما ادخل النار الشامل
اختلف العلماء بالنسبة لكيفية اكتشاف الناس للنار فمنهم من يعتقد أن الإنسان الأول لاحظ تأثير الشمس الحارة جداً على سيقان وأوراق الأشجار الجافة واشتعال الحرائق ومنهم من يحتقد أنه اكتشف ذلك صدفة من خلال حك الأخشاب الجافة ببعضها أو أحجار النار ببعضها البعض. وعلى كل الأحوال اسنتفاد الإنسان الأول من النار للشعور بالدفء وطهي الطعام وإبعاد الحيوانات المفترسة وما إلى ذلك.
كيف انتحر بدون ما ادخل النار والماء
الابتعاد عن اللّغو في الأقوال والأفعال. أداء زكاة الأموال، وتزكية النّفس؛ وزكاة النّفس تتمثّل بالأخلاق الحَسنة. حفظ العورات والستر والعفّة. أداء الأمانة والوفاء بالعهد. شروط قبول الأعمال
حتى تُقْبل الأعمال عند الله -تعالى- لا بدّ من توفّر شروط لها ،هي ثلاثة شروط رئيسة، وبيانها على النحو الآتي: [١٨]
الشّرط الأوّل: الإسلام ، قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ). [١٩]
الشّرط الثّاني: الإخلاص لله -تعالى- في الأعمال وعد الإشراك في النيّة، جاء ذلك عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؛ حيث قال: (إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلَّا ما كان خالصاً وابُتغِي به وجهُه). [٢٠]
الشّرط الثّالث: اتّباع سنّة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الأعمال، فيجب أن يكون العمل موافقاً للسنّة النيويّة الشريفة، فقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (مَن أحدَث في أمرِنا ما ليسَ فيهِ فهوَ ردٌّ). كيف انتحر بدون ما ادخل النار وبنت الماء. [٢١]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 6553، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 7498، صحيح.
تاريخ النشر: 2008-11-04 07:35:15
المجيب: الشيخ / موافي عزب
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا شاب يائس من الحياة، لا أريد أي شيء، أريد شيئاً واحداً، الموت! فكيف أموت بدون انتحار رغم أني حاولت كثيراً لكن -الحمد لله- لم أفعلها، أريد أن أعيش وحدي في مكان لا أرى أي إنسان فيه، لكن أهلي منعوني وهربت مرة من البيت لكنهم أمسكوا بي أريد أن أموت، سوف أدفع الذي فوقي والذي تحتي من أجل الموت ماذا أعمل؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ يحيى حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
فإنه ليسرنا أن نرحب بك في موقعك استشارات الشبكة الإسلامية، فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت وفي أي موضوع، فنحن هنا سعداء لاتصالك بنا، ونسعد أكثر إذا تواصلت أكثر وأكثر معنا، ونسأله تبارك وتعالى أن يصرف عنك السوء، وأن يعافيك من البلاء، وأن يشرح صدرك للذي هو خير، وأن يطيل في عمرك حتى تخدم الإسلام وتحقق الإنجازات العظام. كيف تنتحر بدون ماتدخل النار.؟! مضمونه 100%.! 🗿🔪 - YouTube. وبخصوص ما ورد برسالتك، فإنني أولاً: حزين لأنك تفكر هذا التفكير، ثمانية عشر عاماً، فأنت لم تر شيئاً من هموم الدنيا حتى تفكر أن تخرج منها. ثانياً: أنت تفكر في الموت حتى وإن كان بدون انتحار، هل تدري إلى أين سيذهب بك؟ هل ستدري يقيناً أنك ستكون من أهل الجنة؟ ثمانية عشر عاماً أنت لم تتحملها، فكيف بك تتحمل – والعياذ بالله – عذاباً في نار تلظى لا يصلها إلا الأشقى؟!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يتمنينّ أحدكم الموت لضُر أصابه، فإن كان لابدّ فاعلاً فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي) متفق عليه. ففي الحديث حرم الإسلام مجرد تمني الموت!!! فكيف بمن يقتل نفسه ؟؟!! كيف أدخل الجنة - موضوع. فحكم قاتل نفسه متعمداً كمن قتل غيره متعمداً وجزاءه جهنم خالداً فيها أبدا!! فحذار من التفكير بهذا الأمر لأنك ستخسر به الدنيا والآخرة ، وأعلم أنما اصابك هو مقدرلك قبل خلقك فإذا رضيت فلك الرضى وإذا سخطت فعليك سخط الله. وأعلم أن الايام دول يوم لك ويوم عليك وما بعد الضيق إلا الفرج وأنمع العسر يسرين اثنين وليس يسراً واحداً ( فإن مع العسر يسرا * إن مع العسر يسرا). فأقبل على الحياة وتفائل وحسّن ظنك بالله فالله تعالى يقول في الحدجيث القدسي ( أنا عند حسن ظن عبدي بي فليظن عبدي ما يشاء) ف ظن بربك فرجاً قريباً ويسراً عاجلاً وتفريج الهم والغم والكربات والرحمات والمغفرة من الله تعالى والرضوان وتب من هذا التفكير الشيطاني!! !
تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها ونسبها ودينها لماذا لم يذكر الاخلاق ، الحديث النبوي الشريف يعد المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر التي يتم الاعتماد عليها كأحد أهم المصادر بعد القرآن الكريم، ويكون هذا الاعتماد على بيان الأحكام التشريعية وبعض الأمور المتعلقة بالسنة النبوية والتي تحتاج إلى بيان وتوضيح مثل الحديث النبوي الشريف، وهو ما سنتحدث عنه في بيان حديث تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها ونسبها ودينها لماذا لم يذكر الاخلاق. شرح حديث تنكح المرأة لأربع بالاعتماد على مصادر السنة النبوية يلجأ الكثير من الافراد لشرح هذا الحديث، وهو أن تنكح بمعنى أن تتزوج وترغب فيها لأجل أربع خصال مجتمعة أو متفردة لحسبها وهو ما يعتبره الكثير من الناس أساس التفاخر والشرف فاظفر من الظفر وهو الغاية البغية ونهاية المطلوب ترتب يداك وهو المعنى المطلوب من شرح الحديث النبوي الشريف. إجابة السؤال: لأن هذا مقصد الكثير من الناس في الزواج ونجد أن منهم من يبحث عن المال ومنهم من يبحث عن الجمال ومن الناس من يطلب الحسب والنسب ومنهم من يرغب بالزواج من امرأة لدينها ليظفر بذاك الدين.
تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها اسلام ويب سيرفيسز
تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها إسلام لقد دعا النبي -عليه السلام- إلى اختيار الزوجة حسب دينها، وغض النظر عن مالها أو حسبها ونسبها أو شكلها الخارجي وجمالها، حيث قال في الحديث الشريف: ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ) رواه البخاري ومسلم. إن الحديث لا يعتبر ترغيب للزواج من المرأة حسب جمالها أو مالها أو حسبها ونحو ذلك، وإنما المقصود هو أن بعض الأشخاص يتزوجون المرأة لجمالها، والبعض يبحث عن المرأة التي تمتلك المال، والبعض يطلب الحسب بزواجه من امرأة ذات حسب ونسب، والبعض يرغب بالزواج من المرأة المتدينة، وقد رغّب النبي بالزواج من الأخيرة ذات الدين، وقد جاء في شرح مسلم للحديث أن مصاحبة أهل الدين تكون في كل شيء لما في ذلك مأمن من الفساد، والمحافظة على الأخلاق واتباع خير الطرق وأحسنها.
تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها اسلام ويب Alkahraba
وَاللَّهُ أَعْلَم " اهـ. الإسلام سؤال وجواب نقــاط: 95545 موضوع: رد: شرح حديث: (تنكح المرأة لأربع.... ) الجمعة 14 ديسمبر 2012 - 21:41 السؤال روى أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك". يرجى بيان شرح الحديث وبيان معنى تربت يداك؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فهذا الحديث رواه البخاري ومسلم ورواه أصحاب السنن. ومعناه أن عادة الناس أن يرغبوا في المرأة ويختاروها لإحدى خصال وهي: الجمال والمال والحسب والدين، وإن اللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره. فلذلك حث المصطفى صلى الله عليه وسلم بآكد وجه وأبلغه، فأمر بالظفر بذات الدين الذي هو غاية البغية، ومنتهى الاختيار والطلب. وإذا انضاف إلى الدين الجمال وغيره من الصفات المذكورة فحسن، وإلا كان الدين أولى وأجدر بالحظوة والمتابعة. وأما معنى (تربت يداك) فهو في الأصل دعاء معناه: لصقت يداك بالتراب من شدة الفقر إن لم تفعل، ولكن العرب أصبحت تستعمله لمعان أخر كالمعاتبة والإنكار وتعظيم الأمر والحث على الشيء وهذا هو المراد منها في هذا الحديث.. والله تعالى أعلم.
تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها اسلام ويب Mobily
من فقه الدعاء
يقول سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "أنا لا أحمل همَّ الإجابة، وإنما أحمل همَّّ الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء كانت الإجابة معه". وهذا فهم عميق أصيل ، فليس كل دعاء مجابًا، فمن الناس من يدعو على الآخرين طالبًا إنزال الأذى بهم ؛ لأنهم ينافسونه في تجارة ، أو لأن رزقهم أوسع منه ، وكل دعاء من هذا القبيل ، مردود على صاحبه لأنه باطل وعدوان على الآخرين. والدعاء مخ العبادة ، وقمة الإيمان ، وسرّ المناجاة بين العبد وربه ، والدعاء سهم من سهام الله ، ودعاء السحر سهام القدر، فإذا انطلق من قلوب ناظرة إلى ربها ، راغبة فيما عنده ، لم يكن لها دون عرش الله مكان. جلس عمر بن الخطاب يومًا على كومة من الرمل ، بعد أن أجهده السعي والطواف على الرعية ، والنظر في مصالح المسلمين ، ثم اتجه إلى الله وقال: "اللهم قد كبرت سني ، ووهنت قوتي ، وفشت رعيتي ، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفتون ، واكتب لي الشهادة في سبيلك ، والموت في بلد رسولك".
تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها اسلام ويب لتقنية المعلومات
يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر). وروى الترمذي بسنده عن النبي - لم -: أنه قال: ((من أصبح والآخرة أكبر همه جمع الله له شمله ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن أصبح والدنيا أكبر همه فرَّق الله عليه ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له)). وأخيرًا.. أرأيت كيف أُلهم عمر الدعاء وكانت الإجابة معه ، وصدق الله العظيم إذ يقول: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (186)" (البقرة:186).
وَاللَّهُ أَعْلَم " اهـ.