تاريخ النشر: الخميس 17 صفر 1422 هـ - 10-5-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8088
162466
0
375
السؤال
ما تفسير هذه الآية" فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن قوله تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض.. ) [الأحزاب: 32]. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32. خطاب موجه من الله سبحانه إلى نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهن إلى المسلمات كافة: أن لا يكون كلامهن بحضرة الرجال (غير المحارم والزوج) رقيقاً ليناً مرخماً تظهر فيه أنوثة المرأة التي بها تميل قلوب الرجال وشهوتهم إليها، بل يكون كلامهن فصلاً غليظاً بغير رفع للصوت، ولا كثرة كلام، إنما يكون كلامها على قدر الحاجة، كالجواب المختصر على سؤال، فإن ألنّ القول أشبهن بكلامهن كلام المريبات والمومسات. ومعنى (فلا تخضعن بالقول): فلا تلنًّ القول. ومعنى: (الذي في قلبه مرض): الذي في قلبه تشوق لفجور، وهو الفسق والغزل. والله أعلم.
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32
- السعودي الناجي من عبارة السلام
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله (فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ) قال: خضع القول ما يكره من قول النساء للرجال مما يدخل في قلوب الرجال. وقوله (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) يقول: فيطمع الذي في قلبه ضعف، فهو لضعف إيمانه في قلبه؛ إما شاك في الإسلام منافق، فهو لذلك من أمره يستخف بحدود الله، وإما متهاون بإتيان الفواحش. وقد اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك؛ فقال بعضهم: إنما وصفه بأن في قلبه مرضا، لأنه منافق. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) قال: نفاق. وقال آخرون: بل وصفه بذلك لأنهم يشتهون إتيان الفواحش. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) قال: قال عكرمة: شهوة الزنا. وقوله: (وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا) يقول: وقلن قولا قد أذن الله لكم به وأباحه. كما حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله (وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا) قال: قولا جميلا حسنا معروفا في الخير.
فلهذا أرشدهن إلى قطع وسائل المحرم، فقال: { { فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ}} أي: في مخاطبة الرجال، أو بحيث يسمعون فَتَلِنَّ في ذلك، وتتكلمن بكلام رقيق يدعو ويطمع { { الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}} أي: مرض شهوة الزنا ، فإنه مستعد، ينظر أدنى محرك يحركه، لأن قلبه غير صحيح فإن القلب الصحيح ليس فيه شهوة لما حرم اللّه، فإن ذلك لا تكاد تُمِيلُه ولا تحركه الأسباب، لصحة قلبه، وسلامته من المرض. بخلاف مريض القلب، الذي لا يتحمل ما يتحمل الصحيح، ولا يصبر على ما يصبر عليه، فأدنى سبب يوجد، يدعوه إلى الحرام، يجيب دعوته، ولا يتعاصى عليه، فهذا دليل على أن الوسائل، لها أحكام المقاصد. فإن الخضوع بالقول، واللين فيه، في الأصل مباح، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم، منع منه، ولهذا ينبغي للمرأة في مخاطبة الرجال، أن لا تلِينَ لهم القول. ولما نهاهن عن الخضوع في القول، فربما توهم أنهن مأمورات بإغلاظ القول، دفع هذا بقوله: { { وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا}} أي: غير غليظ، ولا جاف كما أنه ليس بِلَيِّنٍ خاضع.
طباعة
أعجبك الموضوع؟
سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد
أمل محمود
نشر في:
الخميس 4 فبراير 2021 - 4:43 ص
| آخر تحديث:
قال أحمد عليوة، أحد الناجين من حادث غرق عبارة السلام 98، إنه حرص وبعض الشباب معه على ارتداء أغلب الركاب لسترات النجاة، موضحًا أنهم كانوا يحاولون تهدئة الناس في ذلك الموقف الصعب. وأضاف خلال مداخلة عبر تطبيق «zoom» لبرنامج «من مصر» الذي يقدمه الإعلامي عمرو خليل عبر فضائية «من مصر»، مساء أمس الأربعاء، أن ركاب العبارة كانت نسبة النجاة لهم صفر، راويًا أصعب المشاهد التي تعرض لها حينما أنقذ فتاة من الغرق وطلب من راكبي مركب النجاة أن يأخذوها ويتركوه؛ نظرًا لعدم إمكانية المركب في حمل آخرين. وذكر أنه اكتشف بعد ذلك أن والدا الطفلة غرقوا، قائلًا: «على الإنسان تقديم عمل صالح قبل الموت، ودي كانت نيتي». السعودي الناجي من عبارة السلام الملكي. وعن وجوده في الماء لعدة أيام، تابع: «عملت 90 جلسة نار على ضهر علشان قعدت في الماء حوالي يومين»، موضحًا أن المياه فرقته عن باقي ركاب العبارة الذين كانوا في المياه بعد غرقها. وأوضح أنه ظل يبكي لوحدته في المياه التي حاسرته من جميع الاتجاهات دون وجود أي يابسة على مرمى بصره، مشيرًا إلى مرور طائرة من فوقه وإنزالها لسلم لإنقاذه إلا أنه لم يستطع تسلقه لتيبس أطرافه من برودة المياه.
السعودي الناجي من عبارة السلام
رواية ناجي من عبارة السلام 2006
الجزء الثاني. # الناجى_الوحيد 8859 views #الناجى_الوحيد Hashtag Videos on TikTok #الناجى_الوحيد | 8. 9K people have watched this. Watch short videos about #الناجى_الوحيد on TikTok. See all videos # الناجي_الوحيد 18. 3M views #الناجي_الوحيد Hashtag Videos on TikTok #الناجي_الوحيد | 18. 3M people have watched this. السعودي الناجي من عبارة السلام. Watch short videos about #الناجي_الوحيد on TikTok. See all videos
هو أخبرنا بعد عودته من الحج أنه سيسافر إلى مصر مطلع السنة الهجرية ولم يحدد متى بالتاريخ, كنت أعرف السبب الرئيسي لحضوره معرض الكتاب وأنا حقيقة لم أرَ النسخة الأخيرة من الكتاب فقط عندي نسخة أولية كنت أعدل وأضيف بناء عليها, وفي آخر تعديل أخذ النسخة من عندي لأنه قال انتهينا من الكتاب في وقت قصير هذا إنجاز كبير, سوف أبحث عن أفضل دار نشر في القاهرة وأطبعه هناك, قلت له: لا تنس الوعد الذي وعدتني إياه. وابتسم وقال: أكيد ثم انصرف. قبل سفره بأسبوع جاء لوالدتنا وسألها وهو يشرب الشاي معها قال: ( أمي هل الغريق شهيد ؟ قالت له أمي نعم هو شهيد وبدأت تعدد الشهداء السبع الذين ذكروا في الحديث النبوي, قال لها: أنا أعرف ولكن أريد أن أرى هذا الحديث بنفسي يا ليتك يا أمي تبحثين عنه في كتب الوالد
ماهي إلا أيام وسويعات قلائل حتى وصلنا خبر أن الأستاذ منصور الرفاعي على متن عبارة السلام 98 ولا نعلم عن الأمر شيء سوى أننا تذكرنا أنه قال بأنه سيسافر لمصر من أجل معرض الكتاب, كيف ومتى بالضبط لا نعلم. الناجي من عبارة الموت - جريدة الوطن السعودية. سأتخطى ذكر الكثير من الأحداث والمواقف التي حدثت في تلك الأيام وسأكتفي بقولي أن الله رحمن رحيم لطيف خبير ربط على قلب أمي وأبي لفاجعتهم بفقده بين عشية وضحاها, فقد رحل ورحلت معه شعلة الأمل والتفاؤل والطموح في تلك الفترة ظننا أن الحياة ستنتهي أيضاً لقد فقدنا أخاً محباً حنونا, كما فقد أبي وأمي ابناً باراً مطواعاً, وفقد أصدقاؤه صديقاً مخلصاً دافئاً.