آخر عُضو مُسجل هو r0or0o فمرحباً به.
انكتب لي احبك انا
ايه احبك وهذا حظي اللي انكتب
ودربي اللي امشيه وادري به تعب
ايه احبك وانت في عيوني سهر
وانت وسط القلب حرات وقهر
بس احبك وهذا حظي اللي انكتب
اشوف الناس بعيوني ومن بدهم اشوفك غير
واحس مثلك في هالدنيا فدنيا ابد مايصير
في عينك سحر ياخذني ويخليني معاك اسير
واحس عمري وقف عندك ويامي وراك تسير
ودربي اللي امشه وادري به تعب
يادمعه عين في فرحي ودمعه عين فأحزاني
ياحب تالي العمر اهلا نطرته سنين لي جاني
بشيلك في وسط عيني يا اغلى حب لاقاني
وفي قلبي يافرح قلبي وشبابي اللي رجع ثاني
ودربي اللي امشيه وادري به تعب
والعاشقُ اللي.. مٱطغى [عقله] على ٱلقلب يغدي ~ ٱلصٱحب: ٱللي بينك و بينه حصل ملح وزٱد ،، " أوفي معـه "..! لكن لٱ تضمنـَه و تروح (فدي).. (y) أما القريب: عطـه حقو قـَه و ٱخذ "خط ٱلٱبتعاد".. خلك بعيد -» تصير في عينـَه.. مثل نجم ٱلجدي،، و الوُقت: لٱ تعطيـَه وقت يلبس (ٱيٱمك سوٱد) ~ عش يومك.. / وخل آمس [مٱت],, وخل بكرآ يبتدي ============================== يآ جَررحْ ،' عدِّ آلليلْ هذآ علىِ خييرْ! ترآيّ " مِتْضآيقْ لـ | حدّ آلثمآلـہۧ!! كِــنْ الألمْ " عطشآنْ " ، و أنآ لہۧــ -[ آلبيرِررْ!...... الله لآ يبيّضْ لـ هآلجَرحْ فآلَــہۧ..! كل شيء بآلدنيآ يتلآشى | يموت! آلشوآرع, آلمبآني, آلرصيف آلشجر, آلضوء! و آلسكوت! إلآ ذكرِى ضمِتَ أحلِآمٍ وٍ أمِآني إحتضِنهآ آلقلٍب |..... و و و عيّتَ لِآ تفوٍت! عيّتَ لِآ تفوٍت! عيّتّ لِآ تفوٍت! - لآ تقول آني............ " آحبكِ " من سَنينْ هي « سسسنه وحدَهْ » وَ آلبآقيَ [ غيآبَ]... =/ بسألك,, و الذي حببني فيـك.. منت حاسس بـ { ابتعادك ؟!.. { وإن سمـعي حن لك! و انها عيونـي [ تبيـك] و تعبت,, تشتاق لك ؟ اقسَى جُرم نرتكِبه بِـ حق انفسنا هو - {الكِتمان}! فَـ كل ما نكتمه يظهر على مَلامحِنا تَذْبل أعيننآ.. تتلاشآ ضحگِآتُنا.. شيلة انكتب لي احبك غصب واتحملك. نفقد طعم الحيَاة.. تخْتَنق ارواحنا.. فلماذا هذا گِله لا شَئ يَسْتَحِق!!?
[2] وكذلك ما رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قال: "صلاةُ السَّفرِ رَكعتانِ وصلاةُ الجمعةِ رَكعتانِ والفطرُ والأضحى رَكعتانِ تمامٌ غيرُ قصرٍ على لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ". ونقل الإجماع على ذلك الكثير من أهل العلم والله ورسوله أعلم.
ثمرات المحافظة على الصلاة - موقع محتويات
[١٠] وللتعرف على كل ما يخص صلاة الظهر يمكنك الاطلاع على هذا المقال: صلاة الظهر: شروط صحتها ومبطلاتها، وكيف صلاها النبي بالتفصيل
صلاة العصر
عدد ركعات فرض صلاة العصر كفرض صلاة الظهر أربع ركعات بتشهدين أيضًا، تصلَّى جميعها سرًّا. جدول عدد ركعات الصلوات الخمس. [١]
عدد ركعات السنة في صلاة العصر أربع ركعات، فيما يأتي بيانها: [٣]
السنة القبلية: ويصبح وقت أداء ركعات السنة لصلاة العصر قبل أداء الفريضة، فيصلِّي المسلم أربع ركعات سنة قبلية للعصر. [٣]
السنة البعدية: لا يصلِّي المسلم في صلاة العصر أي ركعة سنة بعدية، [٣] ومما ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في صلاته بعد أداء فرض العصر فقال: "يا بنتَ أبي أميَّةَ سألتِ عنِ الرَّكعتينِ بعدَ العصرِ إنَّهُ أتاني ناسٌ من عبدِ القيسِ بالإسلامِ من قومِهم فشغلوني عنِ الرَّكعتينِ اللَّتينِ بعدَ الظُّهرِ فَهما هاتانِ" ، [١١] فيجوز للمسلم أن يقضي السنة البعدية لصلاة الظهر حتى بعد فوات وقتها ودخول وقت صلاة العصر. [١٠] كما يمكنك التعرّف على تفصيلات صلاة العصر بالاطلاع على هذا المقال: صلاة العصر: شروط صحتها ومبطلاتها، وكيف صلاها النبي بالتفصيل
صلاة المغرب
صلاة المغرب ثلاث ركعات فرض بتشهدين، يكون أولهما في الركعة الثانية والتشهد الثاني في آخر الصلاة، ويجهر المصلي في صلاة المغرب في القراءة في أوَّل ركعتين فقط ويسرُّ في الثالثة.
يرى المالكيّة عدمِ تعيينِ عدد ركعاتٍ لِلسُّنَن الرّاتبة حتّى لا تشتَبِهَ مع الفرائض، فيكتفي المرءُ بركعتينِ في كلِّ وقتٍ لتحصيلِ السُّنّة، والأفضلُ أربع ركعات إلا المغرب، فالأفضلُ فيها عندهم ستّ ركعات، وتفصيل عدد ركعات كلِّ السنن لكل فريضةٍ من الفرائض الخمس بناءً على ما سلف على النّحو الآتي: سُنَّة الفجر: ويُسنّ لها ركعتانِ قبل صلاة الفرضِ بإجماع الفقهاء، وسنة الفجر من أكثر السُّنَنِ تأكيداً وأفضلِها. سُنَّة الظّهر: أقلُّها ركعتانِ قبل الفرضِ وركعتانِ بعدَهُ عندَ جمهور الفقهاء من الحنفيّة والشافعيّة والحنابلة، وأفضلها عندهم أربعةٌ قبله وركعتان بعدَه بتسليمةٍ واحدة. سُنَّةُ العصر: لا يُوجَدُ لصلاة العصر سُنَّة راتبة، لكنْ يُستحَبُّ أداءُ أربعِ ركعاتٍ قبل صلاة العصر باتّفاق جميع الفقهاء. ثمرات المحافظة على الصلاة - موقع محتويات. سُنَّةُ المغرب: وهما ركعتانِ بعد صلاةِ المغربِ باتّفاق الفقهاء، ويُستحبُّ الزّيادةُ إلى ستِّ ركعاتٍ عند الحنفيّة والمالكيّة. سُنَّةُ العِشاء: ركعتانِ بعد صلاة العِشاء، والمُستحبُّ أداءُ أربع ركعات قبلَها، وأربع ركعاتٍ بعدَها. Source: