وقال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/442): " يجوز التطوع جماعة وفرادى; لأن
النبي صلى الله عليه وسلم فعل الأمرين كليهما, وكان أكثر تطوعه منفردا, وصلى
بحذيفة مرة, وبابن عباس مرة, وبأنس وأمه واليتيم مرة, وأم أصحابه في بيت عتبان
مرة, وأمهم في ليالي رمضان ثلاثا, وسنذكر أكثر هذه الأخبار في مواضعها إن شاء
الله تعالى, وهي كلها صحاح جياد " انتهى. سؤال | حكم صلاة الضحى وما هو وقتها؟؟ وكيفية قضاؤها ؟ - الطريق إلى الله. وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ما حكم صلاة النافلة جماعة، مثل صلاة الضحى ؟
فأجاب: "صلاة النافلة جماعة أحياناً لا بأس بها ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم
صلى جماعة في أصحابه في بعض الليالي فصلى معه ذات مرة عبد الله بن عباس رضي الله
عنهما ، وصلى معه مرة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وصلى معه مرة حذيفة بن
اليمان رضي الله عنه....
والحاصل: أنه لا بأس أن يصلي الجماعةُ بعض النوافل جماعة ، ولكن لا تكون هذه سنة
راتبة كلما صلوا السنة صلوها جماعة ؛ لأن هذا غير مشروع " انتهى من "مجموع
فتاوى ابن عثيمين" (14/232). والأصل في صلاة النهار أنها سرية ، فمن صلى الضحى بقوم جماعة أسر بالقراءة. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " أما الصلاة النهارية كصلاة الضحى والرواتب وصلاة
الظهر والعصر, فإن السنة فيها الإسرار " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز"
(11/207).
- صلاة الضحى - طريق الإسلام
- حكم صلاة الضحى جماعة - الإسلام سؤال وجواب
- سؤال | حكم صلاة الضحى وما هو وقتها؟؟ وكيفية قضاؤها ؟ - الطريق إلى الله
- خواطر عن الحياة القاسية والتعب النفسي
صلاة الضحى - طريق الإسلام
أهلًا ومرحبًا بكَ السائل الكريم، باركَ الله فيكَ على هذا السؤال، وجزاكَ الله خيرًا على اهتمامكَ بالعلمِ الشرعيِّ، وأسأل الله العظيمَ أن يجعل ذلك كلِّه في موازينِ حسناتك، وأن يعلِّمك ما ينفعك وأن ينفعك بما علَّمك وأن يزيدكَ علمًا. اعلم أخي الكريم أنَّ صلاةَ الضحى تعدُّ سنةٌ مؤكدةٌ عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- [١] ، وقد أوصى بها النبيُّ أصحابه الكرامَ أمثال أبي هريرة وأبي الدراداء وغيرهم -رضيَ الله عنهم-، وقد أورد البخاري في كتابه حديثًا صحيحًا عن أبي هريرة -رضيَ الله عنه- قال: (أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ). وبالرّغم من أنَّ صلاةَ الضحى سنّة مؤكّدةٌ، إلَّا أنَّها ليست من السّنن الرواتبِ؛ إذ إنَّ السنةَ الراتبةَ هي التي تتبعُ غيرها، أو التي تتوقف على غيرها [٢] ، وقد بيَّن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- السنن الراتبة في الحديث المذكور في صحيح الترمذي عن السيدة عائشة -رضيَ الله عنها- والذي حكمَ عليه الألباني بالصحةِ، حيث قال النبيِّ: (من ثابرَ على ثنتي عشرةَ رَكعةً منَ السُّنَّةِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ؛ أربعِ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ).
[١٧] [١٨]
تعريف الشُّروق والضُحى
الضُحى في اللغة لفظٌ مفردٌ، وهو ما كان فُويق الضَّحوَة، أي من حين شروق الشمس إلى ظهور النَّهار، أو إلى أن يصبح ضوء الشمس صافٍ، فيكون بعده الضَّحاء؛ وهر: وقت ارتفاع الشمس إلى رُبع السماء، وما بعده من الوقت، وذهب العلماء إلى أنّ الضُحى يكون ما بين ارتفاع الشّمس إلى وقت زوالها؛ أي إلى حين مَيْلها عن منتصف السماء، [١٩] [٢٠]
أمّا الإشراق؛ فمن شَرَقَ، فيُقال: شَرَقَت الشّمس شُروقاً، أو شَرْقاً؛ أي أنّها طلعت، وأضاءت. [٢١]
المراجع
↑ عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود ، صفحة 34. بتصرّف. ↑ محمد بن عمر بازمول (1994)، بغية المتطوع في صلاة التطوع (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الهجرة، صفحة 81، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة ص، آية: 18. حكم صلاة الضحى جماعة - الإسلام سؤال وجواب. ↑ أحمد بن محمد الضبي (1416)، اللباب في الفقه الشافعي (الطبعة الأولى)، المدينة المنورة: دار البخاري، صفحة 138. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن سمرة، الصفحة أو الرقم: 670، صحيح. ↑ عبد العزيز الراجحي، شرح صحيح ابن حبان ، صفحة 26. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6346، صحيح. ↑ محمد الشنقيطي، شرح زاد المستقنع ، صفحة 8.
حكم صلاة الضحى جماعة - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ إصدار الفتوي
غير معلوم
مكان إصدار الفتوي
الرحمة
تاريخ الإضافة
الجمعة ٠٤ يناير ٢٠١٣ م
حجم المادة
1 ميجا بايت
عدد الزيارات
54 زيارة
عدد مرات الحفظ
465 مرة
2-كيف اؤدي شكر الله عن كل مفصل؟
إذا حمدتِ الله وكبرتيه وسبحتيه وهللتي قلتِ " لاإله إلا الله" من المجموع هذا كله ثلاث مائة وستون، تكوني قد أديتِ شكر نعم الله عليكِ بتحريك المفاصل أو تصلي ركعتين من الضحى وقد سمعتِ قول النبي لأبي هريرة وأبي الدرداء وأنه أوصاهما بصلاة ركعتين من الضحى وفي هذا الصدد أيضًا الرسول قال: قال الله عز وجل "يا بنَ آدمَ! صلِّ لي أربعَ رَكَعاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهارِ ، أَكْفِكَ آخِرَهُ"صححه الألباني، أي أحفظك إلى آخر النهار، والله أعلم. الخليجية
الخميس ٠٦ مارس ٢٠١٤ م
16 ميجا بايت
406 مرة
3- ما هو بداية وقت صلاة الضحى ؟
وقت صلاة الضحى من بعد طلوع الشمس بربع ساعة، بداية صلاة الضحى تبدأ من بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة وتمتد إلى ما قبل الظهر بحوالي أيضًا عشر دقائق أو ربع ساعة وهو ما نسميه وقت الزوال وهو وجود الشمس في كبد السماء، في الوسط بالضبط حتى تزول وهو وقت صلاة الظهر، فقبل صلاة الظهر بعشر دقائق وبعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، فيما بين هذا وذاك يأتي وقت الضحى.
الإثنين ٢٦ مارس ٢٠١٢ م
الرسالة
السبت ٢٢ نوفمبر ٢٠١٤ م
6 ميجا بايت
348 مرة
4-ما كيفية قضاء صلاة الضحى ؟
صلاة الضحى سنة وقد اختلف العلماء رحمهم الله في مشروعية قضائها إذا فاتت بعذر أو بغير عذر، جمهمور العلماء من المالكية والحنفية والحنابلة وكذلك جماعة من الشافعية بأنها لا تُقضى وذهب الإمام الشافعي وبعض الحنابلة إلى أنها تُقضى لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم " من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذَكرَها. " صححه ابن تيمية، وهذه في الفرائض والمكتوبات، والذي يظهر والله أعلم أن هذه السنة موقتة بوقت وإذا فاتت فإنه إن كانت لعذر فيكتب أجر صاحبها لأنه معذور في تركها فلا يحتاج إلى قضاء وإن كانت بغير عذرٍ فإنه لا يشرع قضاؤها كما قال جمهور العلماء لأنه لادليل على القضاء في هذه الصورة. فالنوافل نوعان: نوع ورد قضاؤه كسنة الفجر، وهي يُلحق بها الرواتب، ونوع لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم قضاؤه كسنة الوضوء وتحية المسجد التي يطول الفصل فيها، البعض من أهل العلم قالوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للرجل: " أصليتَ ؟ " قال: لا. قال " قم فصَلِّ الركعتينِ ". وفي روايةِ قتيبةَ قال " صلِّ ركعتينِ" صحيح مسلم
المقصود أن هي نوعان ما جاء فيه قضاء وما لم يأت فيه القضاء، الذين قالوا بالقضاء استدلوا بالعموم وليس هناك دليل خاص والذين قالوا بعدم القضاء استدلوا بعدم النقل، والأقرب من هذا من قولهم والله أعلم "من فاتته نافلة كالضحى لشغل أو لعدم تمكن فإنه يكتب الله له تعالى الأجر ولا حاجة له لقضائها وأما من فاتته متعمدًا فقد فات وقتها ويدرك فيما يستقبله من نوافل.
سؤال | حكم صلاة الضحى وما هو وقتها؟؟ وكيفية قضاؤها ؟ - الطريق إلى الله
بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 132، جزء 27. بتصرّف.
14 ميجا بايت
400 مرة
4-حكم صلاة الضحى فى السفر ؟
فيما يتعلق بصلاة الضحى لايتركها المسافر بل ثبت أن المسافر يصلي في سفره صلاة الضحى وقد حمل بعض أهل العلم ماجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته عام الفتح الضحى أربع ركعات وأنه صلاها صلى الله عليه وسلم في سفره وقد تغلب على ذلك البخاري في قوله باب صلاة الضحى في السفر، والضحى يكون في السفر وفي الإقامة ليس له علاقة بالسفر لكنه سنة وإذا تركه الإنسان متعمدًا حتى خرج وقته فتكون سنةً فات وقتها. الأحد ٢٣ نوفمبر ٢٠١٤ م
10 ميجا بايت
383 مرة
هل صلاة الشروق تكفى عن صلاة الضحى ؟
لا يوجد صلاة تسمى صلاة الشروق، بعض الناس يسميها بهذا الاسم لكونها تصلى بعد شروق الشمس أي بعد ارتفاع الشمس، فإنه مما روي عنه في كلام النبي صلى الله عليه وسلم "نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي المؤمن حتى ترتفع الشمس "لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعدَ صلاةِ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ"صححه الألباني. وفي حديث عقبة بن عامر: "ثلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينهانا أن نُصلِّيَ فيهنَّ. أو أن نَقبرَ فيهن موتانا"صحيح مسلم ومنها قال "حين تطلعُ الشمسُ بازغةً حتى ترتفعَ "صحيح مسلم، وبالتالي هذه الصلاة التي هي بعد طلوع الشمس بقيد رمح وهو قرابة خمسة عشر دقيقة يسميها بعض الناس صلاة الشروق وهي ليست صلاة للشروق هي صلاةً للضحى، فهي من صلاة الضحى وليست شيئًا آخر غير صلاة الضحى.
المعري: ما في الناس أجهل من غبي يدوم له إلى الدنيا ركون. المتنبي: وحلاوة الدنيا لجاهلها ومرارة الدنيا لمن عقلا. أحمد شوقي: وما نيل المطالب بالتمني، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا، وما استعصى على قوم منا إلا إذا الأقدام كان لهم ركابا. المتنبي: نبكي على الدنيا وما من معشر جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا، أين الأكاسرة الجبابرة اللائي كنزوا الكنوز فما بقين ولا بقوا، فالموت آت والنفوس نفائس والمستعر بما لديه الأحمق، والمرء يأمل والحياة شهية والشيب أوقر والشيبة أنزق. اقرأ أيضًا: عبارات عن الخذلان من الحبيب
أعظم ما قيل من الشعر عن الدنيا
من خلال سطورنا عن عبارات حزينة جداً عن الدنيا وجدنا أن أعظم شعر عن الدنيا هو شعر أبو العتاهية حيث قال:
لعمرك ما الدنيا بدار بقاء كفاك بدار الموت دار الفناء. فلا تعشق الدنيا أخي، فإنما يرى عاشق الدنيا بجهد بلاء. حلاوتها ممزوجة بمرارة وراحتها ممزوجة بعناء، فلا تمش يوماً في ثياب مخيلة فإنك من طين خلقت وماء. لقل امرؤ تلقاه لله شاكراً وقل امرؤ يرضي له بقضاء. خواطر عن الحياة القاسية والتعب النفسي. ولله نعماء علينا عظيمة ولله إحسان وفضل عطاء. وما الدهر يوماً واحداً في اختلافه وما كل أيام الفتى بسواء. وما هو إلا يوم بؤس وشدة ويوم سرور مرة ورخاء.
خواطر عن الحياة القاسية والتعب النفسي
وما هي قيمة الحياة بدونك يا أبي، إن فراق الأب هو أصعب ما قد يعيشه الإنسان في هذه الحياة أسأل الله أن لا يجربها عزيز. حالات واتس عن فراق الاب
أجمل الحالات والستوريات الحزينه عن فراق الأب نقدمها لكم لمشاركتها عبر تطبيق واتس اب الشهير مع الأحباب والأصحاب عن الأب الغالي لنذكرهم بالدعاء له وهي كالآتي:
غيابك يا أبي كان بالنسبة لي صدمة عمري التي لم أتوقعها، وها أنا حتى الآن أحاول تجاوز هذه الأزمة وأفشل في كل مرة. ربما يلومني الناس لكثرة ما أذكرك يا أبي، ولكنني والله لا أستطيع أن يمر علي يوم دون أن أتذكر وجودك وتأثيرك علي في هذه الحياة. أكتب عنك يا أبي لأنك كنت الأغلى ولا زلت كذلك وستظل الأغلى على قلبي طوال حياتي فلا تتعجبوا يا ناس من حبي له. أسأل الله الرحمة لوالدي الذي أصبحت في غيابه تائهًا حائرًا لا أملك من أمري شيئًا، أعيش على صور تجمعني بأبي وأبكي ليلًا ونهارًا على فراقه. ذكراك يا ابي لا تغيب عن بالي فأنت الغائب الحاضر الذي لا يفارق ذهني صباح مساء، وكأنك جزء مني بعد أن كنت جزء منك، عليك رحمة الله تعالى. أسأل الله لك يا أبي تمام الرحمة والمغفرة فهو على كل شيء قدير، وأسألكم اخوتي الدعاء لأبي دعوة قلبية صادقة.
فإذا بحثت ستجد أن الدنيا بأكملها عبارة عن أحد الأحلام الكاذبة، ولا شيء خالد بها، لا السعادة ولا الصحة ولا المجد ولا غير ذلك. لقد وضعت الحياة لبعض الشروط، فلكي تكبر يجب عليك أن تتألم، ولكي تتعلم يجب عليك أن تخطأ، ولكي تنجح يجب عليك التعرض للفشل، ولكي تحب يجب عليك تقبل الفقدان والوجع والألم. اقرأ أيضًا: كلمات حزينة ومؤلمة عن الحياة
ذكرنا في هذا المقال بعض عبارات حزينة جداً عن الدنيا، فصحيح أن الحياة قاسية جداً ولكن يجب أن تعيش فيها بعفويتك، وأن تترك إثم الظنون للآخرين، فينالك أنت الأجر، وهم لا ينالهم سوى الذنب والإثم، ولا تتعشم في الدنيا فاعلم أنها مثل أحلام النوم، أو ظل بالتأكيد سيزول.