وكر العصفور FAUK - YouTube
وكر العصفور Fauk - Youtube
كنا اثنين على قلب واحد ماننسى بعض ولا نتباعد لا دنيا تفرق ولا ظروف على وعدي ووعدك نتواعد من بعدك عالمي اصبح كأيب لا نور ولا لون في حياتي غريب في سماي انتحرت كل النجوم خسوف وكسوف وامطار من الهموم. اعرف قديش اخطيت بأحساسك ماحسيت راجع لعتابك على بابك لحضانك انا حنيت لو ترجع ايام ماضينا ياحبي يكفي ما فينا خلينا نرجع خلينا سمعتني جدران البيت يا{حب} يفهمني من كلمه والقلب تنسيني همه ياشمعه تنورلي حياتي من غيرك يسمع اهاتي متأسف على كل عيوبي اسمعي النداية يامحبوبي انا عايش بعدك في همومي وضاقت على صدري انفاسي. يمكن اكون غلطان وادري تعديت حدودي راجع وانا ندمان جودي بوصالك جودي عودي ياغلى الناس عودي يأجمل احساس من غيرك مأقدر اعيش انت حياتي والاساس يمكن اكون غلطان راجع وانا ندمان يااغلى الاناس عودي ياجمل احساس انتي حياتي والاساس المصدر:
وكر العصفور وانا راجع | مع الكلمات - Youtube
حـ ك ـاية و كرانـ ج ـية. 2.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ---- [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] حـ ك ـاية و كرانـ ج ـية. 2.
وبعد تفكير وجد لقمان أن النسر طائر معمر مدة بقائه أطول فاختار مدة بقاء سبعة نسور كلما هلك نسر عقب بعده نسر. سبعة نسور لحياة مديدة:
تقول الأسطورة أنه ذات يوم في جبل قبيس بمكة، وجد مناديًا يناديه بأن النسر موجود أعلى رأس "ثبير" فصعد لقمان، فوجد عش نسر فيه بيضتان قد أفرخا، فاختار أحدهما وعقد في رجله علامة وسماه المصون، عاش المصون مائة عام ولقمان يرعاه حتى دنا أجله ومات، فناداه المنادي: «یا لقمان بن عاد دونك البدل، رأس الجبل، مرعى الوعل، رأس السرماج المعتزل، مأمور بطاعتك كالأول» فصعد وأحضر نسر آخر وسماه عوض، عاش عوض مائة عام أخرى حتى مات. وهكذا توالت النسور فتبع المصون عوض، ثم خلف، المغيب، ميسرة، أُنسا، وأخيرًا لُبد، الذي عاش مائة عام مثله مثل بقية النسور حتى دنا آجله فحزن لقمان فقد أسماه لبد يعني الدهر رغبةً وأملًا في طول بقائه إلا أن ذلك لم ينجيه من الموت فمات لبد ومات لقمان. العبرة من القصة:
مهما طالت الحياة فالموت آت لا محالة فهو سنة للحياة وضعها الله لعباده لمعرفة نتيجة الاختبار الطويل والتجربة التي عشنا فيها، فاهو لقمان بحث عن الخلود فلم يستطيع فقرر طول البقاء ودعا ربه إلا أنه على الرغم من سبعمائة عام مع سبعة نسور بجانب عمره السابق لم يشفعوا له أمام الموت.
دنيا ودين ومع الحكيم لقمان بن ياعور &Quot;جزء 7&Quot; - بوابة أحداث اليوم
المسألة الثالثة: ذكر المؤرخون أنه كان لقمان بن عاد الأكبر ، وكان لقمان الأصغر ، وليس بلقمان المذكور في القرآن. وكان لقمان هذا الذي تذكره العرب حكيما.
إسلام ويب - أحكام القرآن لابن العربي - سورة لقمان فيها خمس آيات - الآية الثانية قوله تعالى ولقد آتينا لقمان الحكمة - مسألة ذكر المؤرخون أنه كان لقمان بن عاد الأكبر- الجزء رقم3
وفي أحد الأيام وأثناء دعائه سمع مناديًا ينادي ويقول: «قد أجيبت دعوتكَ وأعطيت سؤالكَ ولا سبيلَ إلي الخلود، واختر ان شئتَ بقاءَ سبع بقراتٍ عفْر، في جبل وَعْرْ، لا يَمسَسْهن ذعر، وإن شئْتَ بقاءَ سبع نواياتٍ من تَمر، مستَودعاتٍ في صخر، لا يَمسَسْهن نَدي ولا قَطرْ، وإن شئْتَ بقاءَ سبعة نسورٍ كلما هَلَكَ نسرٌ عَقَبَ بَعدَه نَسر»
وبعد تفكير وجد لقمان أن النسر طائر معمر مدة بقائه أطول فاختار مدة بقاء سبعة نسور كلما هلك نسر عقب بعده نسر. و ذات يوم في جبل ، وجد مناديًا يناديه بأن النسر موجود أعلى رأس "الجبل " فصعد لقمان، فوجد عش نسر فيه بيضتان قد أفرخا، فاختار أحدهما وعقد في رجله علامة وسماه المصون، عاش المصون مائة عام ولقمان يرعاه حتى دنا أجله ومات، فناداه المنادي: «یا لقمان بن عاد دونك البدل، رأس الجبل، مرعى الوعل، رأس السرماج المعتزل، مأمور بطاعتك كالأول» فصعد وأحضر نسر آخر وسماه عوض، عاش عوض مائة عام أخرى حتى مات.
لُقْمان بن عاد
وفي طريق مسيره رأى سحابة العذاب تتجه الى دياره فاسرع يغذ السير الى مكة ، وعندما وصلها تعلق لقمان بن عاد بأستار الكعبه طالبا الرحمة لقومه ، فناداه المنادي: يا لقمان العذاب واقع لا محالة على قومك فاطلب ماشئت الا رفع العذاب عن قومك ، فجلس يفكر ماذا يطلب ويتمنى..!!! وفكر.. وفكر.. وفكر...!!!!! اللهم يارب البحار الخضر ، والأرض ذات النبت بعد القطر ، امنحنى عمرا فوق كل عمر..!!! فكانت امنيته صعبه المنال وابتهالاته بالغه الحرارة ، كان لقمان قد جاء من اليمن عبر الصحراء ، ورأى الجبال باقيه والإنسان راحلا ، فتمنى بقاء كبقاء الجبال ، وظل يردد هذه الابتهالات حتى بكى..!!! ثم نام مؤرقا واستيقظ مفزوعا واصوات غريبه تملأ الفضاء من حوله تنبعث من خلال السحب ورؤوس الجبال يا لقمان بن عاد اما الخلود فلا سبيل اليه ولكن لك طول البقاء اختر عمرك..!! : اما بقاء سبع بقرات عفر في جبل وعر ، واما بقاء سبع نوايات تمر مستودعات في صخر ، لا يمسهن ندى ولا قطر.. واما بقاء سبعه نسور كلما هلك نسر أعقبه نسر...!!! ولبث لقمان حائرا: بقر وتمور ونسور...!! فأين للبقر الحياة والمرعى في الجبال الوعرة وكيف ينبت النوى من الصخر.. ؟؟؟ لم تبق اذن الا النسور حرة طليقه تملك الفضاء الرحب وتملك ايضا سنوات عمره..!!!
هناك فى التاريخ شخصيات عندما تقرأ عنها تتمنى لو انك عشت زمنها ، ورايتها وتكلمت معها ، فما نقراه ونتخيله يثير فضولنا وخيالنا ونتمنى أن نرى هؤلاء لما عرفنا عنهم وأثار فضولنا لمعرفتهم. فهى شخصيات اسطورية تتحدث عنها الأسطورة وتبهرك الأحداث التى عاشتها وتعايشت معها وتصرفاتها وتعايشها مع البيىة التى نشأت بها وعاشت فيها …فلا نستطيع ان نفعل شيء إلا أن نتحدث عنها مع من حولنا أو نكتب عنها ماعرفنا من حقائق ومعلومات. ومن هذه الأساطير وهذه الشخصيات تأتى هذه الشخصية التاريخية والتى تثير الإهتمام والإنتباه خاصة إذا ماعرفنا أنها عاشت كما يقول المؤرخون حوالى أربعة ألاف عام.
(عن كتاب: الشعراء المعمرون: للدكتورة شمس الإسلام أحمد حالو)