#1
مساك الله بالخير وش ردها
اذا احد قال مساك الله بالخير ايش ارد عليه ؟ كيف ارد على مساك الله بالخير ؟ الرد على مساك الله بالخير ؟ افضل رد على مساك الله بالخير ؟
التعديل الأخير بواسطة المشرف: 23 فبراير 2021
#2
اذا احد قال مساك الله بالخير ايش ارد عليه
كيف ارد على مساك الله بالخير أو الرد على مساك الله بالخير أو افضل رد على مساك الله بالخير:
الله يمسيك بالخير
الله يمسيك بالنور
مساء الورد ياورد
ياهلا والله باحلى مساء
فديت المساء اللي انت فيه
مساء مايليق الا باحبابه
#3
ردود حلوه ومقنعه جدا يسلمو
- الرد على مساك الله بالخير ؟ الرد على كلمة مساك الله بالخير ؟ رد مساك الله بالخير ؟ - سوبر مجيب
- الرد على مساك الله بالخير؟
- حكم التحية بقول: (مساك الله بالخير) و(الله بالخير) و(صبحك الله بالخير)
- رأيت رام ه
- كتاب رأيت رام الله
الرد على مساك الله بالخير ؟ الرد على كلمة مساك الله بالخير ؟ رد مساك الله بالخير ؟ - سوبر مجيب
الرد على مساك الله بالخير او مساك الله بالخير يالغالي او مساك الله بالخير يابو فلان كالاتي:
- مساك الله بالنور
- مساك الله بالرضا
- مساك الله بالعافية
- مساء الورد
- ارحب تراحيب المطر
- ارحب مليون
- يامرحبا منور
- هلا وسهلا
- الله مير يحييك
- يامرحبا ملايين
- ربي يمسيك بالخير
- مساك سعيد
تاريخ النشر: الخميس 21 ذو الحجة 1432 هـ - 17-11-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 167453
20870
0
290
السؤال
السؤال: أي القولين الآتيين أصح:
1ـ صبحك الله بالخير أو مساك الله بالخير. 2ـ الله بالخير. ولماذا؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الجملة الأولى: صبحك الله بالخير أو مساك جملة صحيحة المعنى والمبنى، وأما الجملة الثانية: الله بالخير فهي اختصار الجملة السابقة وهي أيضا صحيحة، وإذا كان القصد بصحة هذه الأقوال صحة إلقاء التحية بها شرعا، فإن تحية أهل الإسلام السلام فلا ينبغي استبدالها بغيرها من الألفاظ وإن كان معناه صحيحا، لما في الحديث: من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه. رواه الطبراني وحسنه الألباني. وقال بعض أهل العلم: لا حرج في البداية بالدعاء صبحك الله بخير أو مساك أو بارك الله فيك، وانظر الفتاوى التالية أرقامها: 19566 ، 61948 ، 153513 ، 19566. وقد سئل الشيخ بن عثيمين هذا السؤال: يستعمل بعض الناس عند أداء التحية عبارات عديدة منها: مساك الله بالخير والله بالخير، وصبحك الله بالخير ـ بدلاً من لفظة التحية الواردة، وهل يجوز البدء بالسلام بلفظ: عليك السلام؟ فأجاب قائلاً: السلام الوارد هو أن يقول الإنسان: السلام عليك، أو سلام عليك، ثم يقول بعد ذلك ما شاء من أنواع التحيات، وأما مساك الله بالخير وصبحك الله بالخير، أو الله بالخير ـ وما أشبه ذلك فهذه تقال بعد السلام المشروع، وأما تبديل هذا بالسلام المشروع فهو خطأ.
الرد على مساك الله بالخير؟
السؤال:
سئل فضيلته: يستعمل بعض الناس عند أداء التحية عبارات عديدة منها: (مساك الله بالخير), و(الله بالخير), و(صبحك الله بالخير)؛ بدلاً من لفظ التحية الواردة، وهل يجوز البدء بالسلام بلفظ: (عليك السلام)؟
الجواب:
السلام الوارد هو أن يقول الإنسان: (السلام عليك) أو (سلام عليك) ثم يقول بعد ذلك ما شاء الله من أنواع التحيات، وأما (مسّاك الله بالخير), و(صبحك الله بالخير), أو (الله بالخير), وما أشبه ذلك فهذه تقال بعد السلام المشروع، وأما تبديل السلام المشروع بهذا فهو خطأ. أما البداءة بالسلام بلفظ: (عليك السلام) فهو خلاف المشروع؛ لأن هذا اللفظ للرد لا للبداءة. مجموع
المصدر:
فتاوى الشيخ ابن عثيمين(3/74-75)
و هي احدي علامات شيخوخة البشرة و ظهورها يدل علي التقدم فالسن اي تظهر من عمر 45 سنة و قد تظهر مع البعض تحت سن ال40. مساكم الله بالخير. Aug 29 2016 يا عينييوالله ل هدها هالخيمة الله ينعنها هالفرقةاجمل دحية نادرة نار. السلام الوارد هو أن يقول الإنسان. مساكم الله بالخير والبركه. Lshl hggi fhgodv. بمناسبة انتهي العام اعتذر لا اي شخص غلطة في حقه او صار معه اي شي من صوابي. السلام عليك أو سلام عليك ثم يقول بعد ذلك ماشاء من أنواع التحيات وأما مساك الله بالخير. لغفلوا عن طاعة الله وأقبلوا على التمتع بشهوات الدنيا فأوجبت لهم الإكباب على ما تشتهيه نفوسهم ولو كان معصية وظلما. إن من عبادي من. وصبحك الله بالخير أو الله بالخير. Mar 11 2018 2018-mar-11 – Denna pin hittades av Khulood Om Hamoudy. مساكم الله بالخير شارع الاردن قبل جسر مستشفى الملكة علياء باتجاه الجبيهه Good evening may God bless you Jordan Street before the bridge of Queen Alia Hospital towards the front of the front. منشن شخص يتريق معك. مساكم الله بالخير من منتجع البوكوفيل غرب اوكرانيا ورياضة التزلج tourism kiev ukraine السياحة الثلوج تلفريك اوكرانيا كييف буковель.
حكم التحية بقول: (مساك الله بالخير) و(الله بالخير) و(صبحك الله بالخير)
فقلت لها: فأنتِ في الأمنية فاعملـي [ كتاب: ( الزهد) للإمام أحمد] اللهم صفي قلوبنا واغسل ذنوبنا واستر عيوبنا وزكي نفوسنا.. اللهم اجعلنا ممن طاب ذكرهم وحسنت سيرتهم واستمر أجرهم في حياتهم وبعد موتهم.. اللهم يا ودود يا ودود أسألك لي ولاحبتي لذة السجود ودعاء غير مردود وفرج ورحمة منك يامعبود وابعد عني وعنهم البلاء وارفع شأني وشانهم ومقامي ومقامهم في الأرض والسماء. اللهم أشفى مرضانا وارحم موتانا وصل اللهم وسلم وَبَارِكْ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً.... مساكم الله بالخير والبركه سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك وما مِنْ كاتـبٍ إلاَّ سَيَفنَـى ويُبقِى الدَّهـرُ ما كَتَبَتْ يــداهُ فلا تكتُب بِكَفِّـكَ غيرَ شىءٍ يسُرُّك يـومَ القيـامةِ أن تــراهُ كل ما تحتاجه تحت يدك ودعواتكم لنا. ِ! !
ايمن حامد خلاف المصدر. Hitta och spara dina egna pins p.
40 talking about this. O hgdhkd hgvrui lahg hggi hgdhkd fhgodv hgvrui. ريوقي اليوم ملكي على ضفاف نهر فوردا.
انتهيت من مدة قريبة من قراءة كتاب "رأيت رام الله" للكاتب والشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي
كتاب أقرب ما يكون لمحاكاة الذات, مذكرات شخصية أكثر منها رواية تخيلية. كتاب استطعت الاندماج فيه ومعه على أكثر من مستوى. كيف لا, وهو يتحدث عن حياة مغترب يكتب لأول مرة بعد عودته إلى وطنه الذي غاب عنه لأكثر من ثلاثين سنة. قرأت وكأن المتحدث هو والدي, الذي كان مبعَداً هو الآخر عن فلسطين,, وغابَ أعواماً كثيرة متتالية ومتفرقة, قبل أن يتمكن من العودة بـ تصريح زيارة بعد أوسلو عام 1995, كغيره من العائدين الذين يحملون رقم 4 في بداية رقم هوّياتِهم. ألم أخبركم من قبل عن قصة والدي؟
دعوني أخبركم عن الكتاب أولا, ثم سأحكي لكم حكاية والدي مع الغربة في تدوينة أخرى إن شاء الله
يتميز كتاب " رأيتُ رام الله " بالصدق ومكاشفة النفس بعيوبها.. كتاب "ما بضحكش عليك"
لا يصور الفلسطينيين بالشكل الأسطوري المعتاد عنهم في الأدب العربي أو في أذهان العرب
يصورهم على حقيقتهم, بقوتهم وتحديهم,, وكذلك بكل ما أمرَضهم به الاحتلال.. فلا تبقى الشعوب على حالها حينما تكون محتلّة, ولا يبقى الناس على سجيتهم النقية إذا تم حرمانهم من حريتهم وحقوقهم لفترة طويلة.
رأيت رام ه
الأحد 14/فبراير/2021 - 08:57 م
مريد البرغوثي
رحل عن عالمنا
مساء اليوم الأحد، الشاعر والأديب الفلسطيني مريد البرغوثي، وذلك عن عمر ناهز
الـ76 عاما. أحد كبار الأدباء الفلسطينيين، وجسدت قصائده العديد من تضحيات ومعاناة الشعب
الفلسطيني مع الاحتلال الإسرائيلي. وُلد مريد البرغوثي
في 8 يوليو 1944 في قرية دير غسانة قرب رام الله في الضفة الغربية تلقى تعليمه في مدرسة
رام الله الثانوية، وسافر إلى مصر العام 1963 حيث التحق بجامعة القاهرة وتخرج في قسم
اللغة الإنجليزية وآدابها العام 1967 وهو العام الذي احتلت فيه إسرائيل الضفة الغربية
ومنعت الفلسطينيين الذين تصادف وجودهم خارج البلاد من العودة إليها. و في أواخر الستينيات
تعرف البرغوثي على الرسام الفلسطيني الراحل ناجي العلي واستمرت صداقتهما العميقة بعد
ذلك حتى اغتيال العلي في لندن عام 1987. وكتب البرغوثي عن شجاعة ناجي العلي وعن استشهاده بإسهاب في كتابه "رأيت رام الله"، كما رثاه شعراً بعد زيارة قبره قرب لندن بقصيدة
أخذ عنوانها من إحدى رسومات ناجي والتي كانت بعنوان "أكله الذئب". نشر مريد
البرغوثي ديوانه الأول عن دار العودة في بيروت عام 1972 وجاء بعنوان "الطوفان
وإعادة التكوين"، ومن أبرز دواوينه "فلسطيني في الشمس، نشيد للفقر المسلح،
الأرض تنشر أسرارها، قصائد الرصيف، طال الشتات، رنة الإبرة، منطق الكائنات: 1996، ليلة
مجنونة، الناس في ليلهم، زهر الرمان، منتصف الليل".
كتاب رأيت رام الله
فهذه الترتيبات الّتي بدأت في أيلول عام 1993 ولا تزال مستمرّة دون حلّ حتّى لحظة كتابة هذه السطور (أوائل آب 2000)، والّتي تمّت بوساطة أميركيّة، لم تؤدّ إلى سيادة فلسطينيّة حقيقيّة على غزّة والضفّة الغربيّة، ولا إلى سلام ومصالحة بين اليهود والعرب، لكنّها سمحت بعودة بعض الفلسطينيّين من أهالي المناطق المحتلّة عام 1967 إلى منازلهم. وهذه هي الحقيقة السارّة الّتي انبثق منها مشهد الوقوف على الحدود الّذي يفتتح به مريد كتابه «رأيت رام الله». وكما يكتشف البرغوثي بسرعة، تكمن المفارقة في أنّه بالرغم من وجود ضبّاط فلسطينيّين على جسر نهر الأردنّ الفاصل بين المملكة الهاشميّة وفلسطين، فإنّ الجنود والمجنّدات الإسرائيليّين ما زالوا هم الّذين يمسكون بزمام الأمور. وكما يلاحظ بقوّة: "الآخرون هم أسياد المكان". وإن كان هو من أهالي الضفّة وبوسعه أن يقوم بهذه الزيارة، فهو يروي ببلاغة كيف أنّ بقيّة الفلسطينيّين (حوالى 3, 5 مليون نسمة) هم لاجئون من مناطق 1948، وبالتالي لا يمكنهم العودة في ظلّ الوضع الراهن. إنّه لأمر حتميّ أن يكون في كتاب البرغوثي قدرٌ من السياسة، لكنّه لا يقدّمها لنا في أيّ لحظة من قبيل التجريد أو الدوافع الأيديولوجيّة.
و لكني دوما ما أُرجيء حكمي لآخر صفحة.. فأحيانا كثيرة ينقلب عليك الكتاب و الكاتب و يجبرك على تغيير تقييمك الأول. أما رأيتُ رام الله ، و بالرغم من أني لا أستطيع أن اُصنفه تحت مسمى واحد, فهو سيرة ذاتية يتخللها تجلٍ أدبيّ و يُصنف كأدب إنساني
إلا أن الخمس نجمات التي أجبرتني على أن أضعها قبل الإنتهاء منه.. لم تكن بسبب حكم عاطفيّ بل كانت لأن الكتاب و بحق.. تحفة أدبية/فنية من حيث اللغة و بساطة انتقال المشهد بين الماضي و الحاضر و لأنه تحفة متكاملة الوجع. و أيضا.. لأن العزيز مريد لم يهاجم العرب و لم يجعل من الفلسطينين أنصاف آلهة أو قرابين في معبد الصمت العربي.. بل تحدث عن إنسانيتهم.. و بكل ما تحمله الإنسانية من نقائص و صفات لا نُحمد عليها نحنُ بنو البشــر"
كتب أحمد أبازيد "هل تسع الأرض قسوة أن تصنع الأم فنجان قهوتها مفرداً في صباح الشتات ؟! " قاتل أنت يا مريد.. كتاب يتخلّلك و تمتزج حروفه بدمك إذ تقرؤه … هنا تفهم معنىى الغياب\الغربة\الأرض\الاحتلال\الحرب\القضيّة\الحياة لا يكتبها خطيب أو ملقي شعارات و إنّما إنسان! و هنا سرّ الكتاب فاقرؤوه. "