الآيتين الاخيرتين من سورة البقرة - عبد الرحمن السديس - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- الايتان الاخيرتان من سورة البقرة عبد
- الايتان الاخيرتان من سوره البقره عبدالباسط
- الايتان الاخيرتان من سورة البقرة ماهر
- الايتان الاخيرتان من سورة البقرة مكتوبة
- الايتان الاخيرتان من سوره البقره youtube
- حكم سب الزوجة وإهانتها والتهديد المتكرر بطلاقها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم من لعن زوجته ؟ - مدونة لاكي
الايتان الاخيرتان من سورة البقرة عبد
الايتين الاخيرتين من سورة البقرة هو الموضوع الذي سيتناوله هذا المقال، وقد نزل القرآن الكريم على سيّدنا محمّدٍ صلى الله عليه وسلّم حيث بلغ حروفه كما ورد عن ابن كثير في تفسيره ثلاثمائةٍ وعشرون ألفاً وخمسة عشر حرفاً، أمّا كلماته فهي سبعة وسبعون ألف كلمة وأربعمائة وتسع وثلاثون كلمة، أمّا آياته فهي ستّة آلاف آية وكلّ آياته وسوره مباركة ولها فضلٌ عظيم والله ورسوله أعلم.
الايتان الاخيرتان من سوره البقره عبدالباسط
رواه أحمد والطبراني وأبو داود بسند صحيح عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وذلك في ليلة عظيمة وهي ليلة الإسراء فَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ وَبَلَغَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى أُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثًا لَمْ يُعْطِهِنَّ نَبِيٌّ كَانَ قَبْلَهُ أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَغُفِرَ لِأُمَّتِهِ الْمُقْحِمَاتُ مَا لَمْ يُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا. رواه البخاري ومسلم والـمُقْحِمات: الذُّنُوبُ الْعِظَامُ الْكَبَائِرُ الَّتِي تُهْلِكُ أَصْحَابَهَا وَتُورِدُهُمْ النَّارَ، وَتُقْحِمُهُمْ إِيَّاهَا. الايتان الاخيرتان من سوره البقره عبدالباسط. لذلك كله اعتنى سلف الأمة بهاتين الآيتين وحافظوا عليهما وعلموهما وحثوا على قراءتهما، قَالَ: جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ رَحِمَهُ اللهُ: عَنْ "الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ" اقْرَأُوهُمَا وَعَلِّمُوهُمَا أَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ فَإِنَّهُمَا قُرْآنٌ وَصَلَاةٌ وَدُعَاءٌ..
وقال عليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "ما كنت أرى أحدًا يعقل ينام قبل أن يقرأ خواتيم البقرة". وقال ابن بطال رحمه الله: إذا كان من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه، ومن قرأ آية الكرسي كان عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح، فما ظنك بمن قرأها كلها من كفاية الله له وحرزه وحمايته من الشيطان وغيره، وعظيم ما يُدْخَرُ له من ثَوَابِهَا.
الايتان الاخيرتان من سورة البقرة ماهر
من ثمرات قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة:. عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال، قال ﷺ: (من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه) متفق عليه. قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ:قيل: معناه كفتاه من قيام الليل،وقيل: من الشيطان،وقيل: من الآفات ويحتمل من الجميع. الايتان الاخيرتان من سورة البقرة مكتوبة. [شرح مسلم]وقال الإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ:أي: أغنتاه عن قيام تلك الليلة بالقرآن،أو أجزأتاه عن قراءته القرآن.. ،أو كَفتاه شَرّ الشياطين أو شرّ الثّقلين[الجِن والإنس]،أو شرّ الآفات كلها،أو كَفتاه بما حصل له من الثواب عن ثواب غيرها،ولا مانع من إرادة هذه الأمور جميعها.. [تحفة الذاكرين] ويدخل الليل بغروب الشمس وينتهي بطلوع الفجر، فإذا قرأها في أي جزء من الليل أجزأ، والأفضل أن يبادر بقراءتها خشية النسيان ولأجل أن يحفظه الله ما بقي من ليله. Thanks! Thanks for getting in touch with us. Continue Reading
الايتان الاخيرتان من سورة البقرة مكتوبة
رواه الترمذي وصححه الألباني. لنحافظ عليهما أيها الإخوة: لنطرد الشياطين عن بيوتنا وعنَّا، ونحفظ بذلك ديارنا وأبنائنا.
الايتان الاخيرتان من سوره البقره Youtube
وَالْبَطَلَةَ هم السَّحَرَةُ. رواه مسلم..
أيها الإخوة: حديثنا ليس عن سورة البقرة فذاك حديث طويل، وإنما حديثنا محصور عن الآيتين آخرها، وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة، وسنذكر من فضلها ما يتيسر لعله يكون حافزاً لنا على حفظها وقراءتها كل ليلة.. ولها فضائل كثيرة منها: أن من قرأهما في ليلة كفتاه، فَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ البَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ» رواه البخاري ومسلم.
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
لعن المرأة هل يطلقها سؤال:
ما- حكم لعن الزوج لزوجته عمدا ، وهل تصبح الزوجة محرمة عليه بسبب لعنه لها أم هل تصبح في حكم الطلاق ، وما كفارة ذلك؟ جواب:
لعن الزوج لزوجته أمر منكر لا يجوز ، بل هو من كبائر الذنوب ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لعن المؤمن كقتله وقال عليه الصلاة والسلام: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق عليه. وقال عليه الصلاة والسلام: إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة
والواجب عليه التوبة من ذلك واستحلال زوجته من سبه لها ومن تاب توبة نصوحا. تاب الله عليه ، وزوجته باقية في عصمته لا تحرم عليه بلعنه لها ، والواجب عليه أن يعاشر بالمعروف وأن يحفظ لسانه من كل قول يغضب الله سبحانه ، وعلى الزوجة أيضا أن تحسن عشرة زوجها وأن تحفظ لسانها مما يغضب الله عز وجل ومما يغضب زوجها إلا بحق... حكم سب الزوجة وإهانتها والتهديد المتكرر بطلاقها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويقول الله سبحانه: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ويقول عز وجل: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ الآية. والله التوفيق. فضيلة الشيخ العلامة / عبد العزيز بن عبدالله بن باز
حكم سب الزوجة وإهانتها والتهديد المتكرر بطلاقها - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 رمضان 1435 هـ - 22-7-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 262330
19629
0
214
السؤال
زوجي دائم الشجار ويقول: والله سأطلقك، وبعد الصلح يقول لم تكن عندي النية، وقد حصل شجار ثم حلف أن يطلقني، وقال لي اعتبري نفسك مطلقة، ثم تصالحنا، فقال أيضا إنه لم تكن له نية، فهل هذا طلاق؟ ولو كان طلاقا، فماذا أفعل؟ وماذا يفعل هو ليرجعني؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقول الزوج: والله سأطلقك ـ وعد بالتطليق لا يقع الطلاق بمجرده، ولا يلزمه الوفاء به، بل لا يستحب، قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في مجموع الفتاوى: الوعد بالطلاق لا يقع ولو كثرت ألفاظه، ولا يجب الوفاء بهذا الوعد ولا يستحب. حكم من لعن زوجته ؟ - مدونة لاكي. لكن يجب عليه كفارة يمين لحنثه بترك التطليق في الوقت الذي نوى طلاقك فيه، أو بفوات آخر زمان الإمكان ـ وهو موت أحدكما ـ إن لم يعين وقتاً للطلاق، وانظري الفتوى رقم: 203128. وأما قوله: اعتبري نفسك مطلقة ـ فقد سبق أن ذكرنا في كثير من الفتاوى أنّه كناية لا يقع به الطلاق إلا بنية، فعلى هذا القول لم يقع طلاقه طالما لم ينوه، وذهب بعض أهل العلم إلى أنّ هذا اللفظ صريح في الطلاق، فقد سئل الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ هذا السؤال: في إحدى مشاجراتي مع زوجتي، قلت لها: اعتبري نفسك مطلقة، فهل هذا طلاق؟ فأجاب رحمه الله: نعم يعتبر طلاقًا.
حكم من لعن زوجته ؟ - مدونة لاكي
تاريخ النشر: الإثنين 4 رمضان 1438 هـ - 29-5-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 353890
14132
0
84
السؤال
أبي يقول لأمي كثيرا: لا أريدك، وأحيانا يقول: والله لا أريدك، أو متأكد مئة بالمئة أني لا أريدك. وعندما تسأله: هل نيته حقا أنه لا يريدها حقا أم لا؟ فيقول: سأتركك توسوسين أنها كذلك، لكن ليست كذلك، ولكنه يقولها كثيرا، وحتى يقول لها: لا أريدك حقا، ويقول لها: لا تفهمين، أنا أكلمك بالعربية، حتى أحيانا يقول لها: لن ألمسك أبدا، وهو لا يلمسها أبدا. هل يعتبر كثرة قوله: لا أريدك، ولم ألمسك أبدا، طلاقا؟ مع العلم أنه طلقها قبل ذلك طلقة منذ ست أو سبع سنوات، بسبب تافه. وأيضا منذ ما يقارب سنتين طلقها ما يقارب ثماني طلقات، فكان يقولها وراء بعض: أنت طالق، طالق، وكان يبتسم وهو يقولها لثماني مرات، وكان على أمر تافه أيضا. ويقول إنه سأل شيخا، فقال له تحسب طلقة. يعتبر أن السابقة وهذه طلقتان، والله أعلم عما يقول أبي. وأيضا عن لا أريدك ولا أريد لمسك.
فعلى قوله قد وقع الطلاق ولو لم ينو الزوج إيقاعه، وفي حال وقوع الطلاق ولم يكن مكملاً للثلاث، فمن حق الزوج الرجعة قبل انقضاء العدة، بقوله: راجعت زوجتي، أو بجماعك، وراجعي التفصيل في الفتوى رقم: 54195. والله أعلم.