(ويزداد الّذين آمنوا إيمانا). لأنهم كلّما صدقوا بما يأتي في كتاب اللّه عزّ وجلّ زاد إيمانهم. (ولا يرتاب الّذين أوتوا الكتاب والمؤمنون)
أي لا يشكون. وقوله: (وما هي إلّا ذكرى للبشر). جاء في التفسير أن النار في الدنيا تذكر بالنار في الآخرة. وقوله: (واللّيل إذ أدبر (33)
ويقرأ (إذ دبر)، وكلاهما جيّد في العربية. يقال: دبر الليل وأدبر، وكذلك قبل الليل وأقبل. وقد قرئت أيضا (إذا أدبر) (والصّبح إذا أسفر). سورة المدثر مكتوبة مع معاني الكلمات ماهر المعيقلي Surat Al-Muddathir Maher Almuaiqly Quran - YouTube. بإثبات الألف فيهما. [معاني القرآن: 5/248]
وقوله: (إنّها لإحدى الكبر (35) نذيرا للبشر (36)
هذه الهاء كناية عن النّار، أي إنّها لكبيرة في حال الإنذار. ونصب (نذيرا) على الحال، وذكّر (نذيرا) لأنّ معناه معنى العذاب. ويجوز أن يكون التذكير على قولهم امرأة طاهر وطالق، أي ذات طلاق وكذلك نذير ذات إنذار. ويجوز أن يكون (نذيرا) منصوبا معلّقا بأول السورة على معنى قم نذيرا للبشر. وقوله: (لمن شاء منكم أن يتقدّم أو يتأخّر (37)
أي أن يتقدم فيما أمر به أو يتأخر، فقد أنذرتم. قوله عزّ وجلّ: (كلّ نفس بما كسبت رهينة (38) إلّا أصحاب اليمين (39)
قيل أصحاب اليمين الأطفال لأنهم لا يسألون، تفضل اللّه عليهم بأن أعطاهم الجنّة، وكل نفس رهينة بعملها إما خلّصها وإما أوبقها.
معاني الكلمات سورةالمدثر المصحف الالكتروني القرآن الكريم
23 شوال 1431هـ/1-10-2010م, 04:47 PM
طالب علم
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 1, 654
المعاني الواردة في سورة المدثر
سورة المدّثّر
(مكّيّة)
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
قوله عزّ وجلّ: (يا أيّها المدّثّر (1)
القراءة بتشديد، والأصل المتدثّر، والعلة فيها كالعلّة في المتزمّل. وتفسيرها كتفسير المزمّل. وقد رويت المتدثر - بالتاء -
وقوله عزّ وجلّ: (وربّك فكبّر (3)
أي صفه بالتعظيم وأنه أكبر، ودخلت الفاء على معنى جواب الجزاء. المعنى قم فأنذر أي قم فكبر ربّك. (وثيابك فطهّر (4)
مثلها، وتأويل (وثيابك فطهّر) أي لا تكن غادرا. يقال للغادر دنس الثياب، ويكون (وثيابك فطهّر) أي نفسك فطهر. وقيل (وثيابك فطهّر) أي ثيابك فقصر لأن تقصير الثوب أبعد من النجاسة وأنه إذا انجر على الأرض لم يؤمن أن يصيبه ما ينجسه. معاني الكلمات سورةالمدثر المصحف الالكتروني القرآن الكريم. (والرّجز فاهجر (5)
(والرّجز)
بكسر الراء، وقرئت بضم الراء، ومعناهما واحد. وتأويلهما اهجر عبادة الأوثان. والرجز في اللغة العذاب، قال اللّه تعالى: (ولمّا وقع عليهم الرّجز). فالتأويل على هذا ما يؤدي إلى عذاب الله فاهجره. (ولا تمنن تستكثر (6)
أي لا تعط شيئا مقدّرا أن تأخذ بدله ما هو أكثر منه، وتستكثر حال
[معاني القرآن: 5/245]
متوقعة وهذا للنبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة وليس على الإنسان إثم أن يهدي هديّة يرجو بها ما هو أكثر منها، والنبي - صلى الله عليه وسلم - أدّبّه الله بأشرف الآداب وأجل الأخلاق.
سورة المدثر مكتوبة مع معاني الكلمات ماهر المعيقلي Surat Al-Muddathir Maher Almuaiqly Quran - Youtube
وفي الكشاف إنما شرع الاستئذان لئلا يوقف على الأحوال التي يطويها الناس في العادة عن غيرهم ويتحفظون من اطلاع أحد عليها ولم يشرع لئلا يطلع الدامر على عورة أحد ولا تسبق عينه إلى ما لا يحل النظر إليه فقط، وهو تعليل حسن إلا أنه يحتاج القول بذلك إلى القول بأن عليه الصلاة والسلام إنما جعل الاستئذان من أجل النظر» خارج مخرج الغالب. وجيء بإنما لمزيد الاعتناء لا للحصر وقد صرحوا بمجيء إنما لذلك فلا تغفل ثم اعلم أن الاستئذان والتسليم
معنى كلمة معرضين في سورة المدثر – المنصة
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
03:01 م
الأربعاء 31 أكتوبر 2018
القرآن الكريم
كتب ـ محمد قادوس:
يقدم الدكتور عصام الروبي- أحد علماء الأزهر الشريف ـ (خاص مصراوي) تفسيراً ميسراً لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والأسرار، وموعدنا اليوم مع تفسير الآيات القرآنية {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17)}، { ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23)}.. [المدثر: 17*21*22*23]
(سأرهقه): الإرهاق: الإتعاب الشديد، وتحميل الإنسان ما لا يطيقه. يقال: فلان رهقه الأمر يرهقه، إذا حلَّ به بقهر ومشقة لا قدرة له على دفعها. ومنه قوله تعالى: (ولا ترهقني من أمري عسرا). (صعودًا): العقبة الشديدة، صيغة مبالغة من الفعل (صعد). وفي هذه الآيات نزلت في الوليد بن المغيرة، معاند الحق، والمبارز لله ولرسوله بالمحاربة والمشاقة، فذمَّه الله ذمَّا لم يذمه. (ثم نظر): يعني في وجوه قومه، وقيل: فيما يقدح به في القرآن ويعيبه عليه ويذمه به. وقيل: نظر بمؤخر عينه تكبرًا وتغيظًا. (ثم عبس): عبس فلان يعبس عبوسًا، إذا قطب جبينه. وأصله من العبس وهو ما تعلق بأذناب الإبل من أبوالها وأبعارها بعد أن جف عليها. (وبسر): بسر فلان يبسر بسورًا: إذا قبض ما بين عينيه كراهية للشيء.
وصح من حديث أخرجه الشيخان.
(ثم أدبر): عن الحق. و(استكبر): عن قبوله. خلاصة المعنى في هذه الآيات:
ـ يبين الحق تبارك وتعالى عاقبة هذا الشقي المعاند لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، بحيث يكلفه سبحانه في النار أن يصعد عقبة في النار، كلما وضع عليها يده ذابت، فإذا رفعها عادت، وإذا وضع رجله عليها ذابت، فإذا رفعها عادت كما في الحديث الشريف. ـ وأن الحق تبارك وتعالى يضع تصويرًا أخر لهذا الشقي المستحق لعن الله وعذابه، يرسم حركات جسده، وخلجات قلبه، وتقاطيع وجهه، فبعدما نظر مليًا ليطعن في القرآن فعجز تغير لونه، وكلح وجه، ثم أدبر عن الحق واستكبر عن قبوله. محتوي مدفوع
قصيدة ياليل الصبُّ! كان ذلك إلى أن وصلنا لتوثيق قصيدة يا ليل الصبُّ لأبي الحسن الحصري القيرواني ، التي اشتهرت عندما غنتها السيدة فيروز. فاللحن واحد ، كما يبين التسجيل المقارن التالي ، بين نسخة لأغنية يا ليل الصب تعود لعام 1922 ، وقدك المياس بصوت الأستاذ صباح فخري:
أشير إلى أن أول وثيقة صوتية لقصيدة يا ليل الصب ، حملها تسجيل في الولايات المتحدة يعود لما قبل 1910! ما أعادنا بالنتيجة إلى طرح السؤال بصيغة جديدة: من لحن الأغنيتين: قدك المياس ويا ليل الصب؟
ولازلنا بحاجة إلى المزيد من البحث!!.. د. سعد الله آغا القلعة
صباح فخري - اغاني Mp3 تحميل واستماع | كل العرب
صباح فخري
أبرز أغانيه وأصبح صباح فخري واحداً من أعلام الغناء العربي والعالم واُشتهر في السجلات العالمية للمطربين كواحدٍ من أهم مطربي الشرق، حيث لحّن وغنّى العديد من القصائد العربية للشعراء أبي الطيب المتنبي، أبو فراس الحمَداني، مسكين الدارمي، ابن الفارض والروّاس، ابن زيدون، ابن زهر الأندلسي، لسان الدين الخطيب. كما لحّن وغنى لشعراء معاصرين مثل: فؤاد اليازجي، أنطوان شعراوي، د. جلال الدهّان، د. عبد العزيز محي الدين الخوجة، عبد الباسط الصوفي، عبد الرحيم محمود، فيض الله الغادرين، عبد الكريم الحيدري، وللفنان صباح فخري خمس أسطوانات كبيرة، وعشرين كاسيت صوت بمدّة ساعة لكل منها، من أعماله الأكثر شعبية، مثل "مالك يا حلوة مالك" و"خمرة الحب اسقنيها" و"قدك المياس"، و"يا طيرة طيري يا حمامة"، و"آه يا حلو"، من التراث والفلكلور السوري. المهام والمناصب التي شغلها وشغل الفنان الراحل خلال مسيرة حياته العديد من المناصب، وهي نقيب الفنانين في سوريا ونائب رئيس اتحاد الفنانين العرب. كذلك، انتُخِبَ عضواً في مجلس الشعب السوري في دورته التشريعية السابعة لعام 1998 وعضواً في اللجنة العليا لمهرجان المحبة في اللاذقية وعضواً في اللجنة العليا لمهرجان الأغنية السورية ومديراً عاماً للمهرجان الأول والثامن.
كلمات أغنية قدك المياس للفنان صباح فخري - خبر عاجل
اغاني صباح فخري موشحات + مواويل قدك المياس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي
الكل اغانى عراقية اغاني اماراتية اغاني بحرينية اغاني خليجية اغاني سعودية اغاني سورية اغاني عربية اغاني فلسطينية اغاني كويتية اغاني لبنانية اغاني مصرية المغرب العربي
صباح فخري
85. 98K
تحميل قدك المياس mp3
كلمات اغنية قدك المياس
صباح فخري | موشحات + مواويل
البوم موشحات + مواويل
البوم قل للمليحة 1900
أغاني البوم موشحات + مواويل
ابعتلي جواب 10. 24M
قدك المياس 8. 60M
خمرة الحب 8. 09M
مالك يا حلوة 5. 68M
يا طيرة طيري 5. 02M
انا وحبيبي 4. 87M
البلبل ناغى 4. 19M
مواويل 2. 63M
يا ما أسعد الصبحيه 1. 53M
ردي عليه 1. 52M
نعم(موال) 1. 49M
زمان يا زمان 1. 38M
يا سائق الإبل 1. 37M
يا ليل يا عين 1. 21M
عالصالحية 1. 20M
يا دموع العين 1. 09M
دلعونه 1. 09M
عالهيلا 931. 90K
فالأمنده 761. 50K
أفصل أغاني صباح فخري
يا مال الشام 4. 54M
قل للمليحة 3. 53M
عالهيلا 931. 90K
قدك المياس - صباح فخري اغاني Mp3 تحميل واستماع | كل العرب
الكاتب:
اشرف
التاريخ:
mai 13, 2017
القسم:
شرقية
ضع اعلانك هنا
اضافة تعليق
0
تعليق على موضوع:
نوتة اغنية قدك المياس
نعت نقابة الفنانين السوريين اليوم الثلاثاء، الفنان السوري صباح فخري الذي توفي عن عمر ناهز 88 عاماً. والفنان الراحل من مواليد حلب 1933 حاصل على وسام الاستحقاق السوري من الدرجة الممتازة عام 2007 وذلك تقديراً لإنجازاته الكبيرة والمتميزة في خدمة الفن. كما شغل مناصب عدة فانتخب نقيباً للفنانين ونائباً لرئيس اتحاد الفنانين العرب ومديراً لمهرجان الأغنية السورية وضرب الرقم القياسي في الغناء عندما غنى في مدينة كاركاس بفنزويلا مدة 10 ساعات دون انقطاع سنة 1968. دخل موسوعة غينيس وأحيا الفنان العديد من الحفلات في الدول العربية والمدن الأجنبية، وحصد الكثير من الألقاب والجوائز والأوسمة حتى أنشأت مصر جمعية فنية باسمه. ورغم إعلانه أنه سيعتزل الغناء إذا ضاع صوته منه عام 2010 لاحقه التكريم تقديراً لعطائه المتميز، كما دخل موسوعة غينيس للأرقام القياسية في أطول مدة غناء متواصلة. وكان الفنان صباح فخري بدأ الغناء في الإذاعة السورية عام 1948، حيث اشتهر بصوته الرخيم وغنائه اللون الطربي الأصيل. وعلى رغم نجاحه الفني، إلا أن الفنان قرر مواصلة دراسته، فدرس المرحلة الثانوية في المعهد العربي الإسلامي في حلب، وتخرّج منه في عام 1952، حاصلاً على شهادة تأهيل للتّدريس، وقد عمل فعلاً مدرّساً في عام 1953.